+Trả Lời Chủ Đề
Trang 2/6
1 2 3 4 ... 6
kết quả từ 11 tới 20/ Tổng số 59

Ðề tài: Cùng nhau ôn lại Thánh Ngôn

  1. #11
    Tham gia ngày
    Oct 2007
    Bài viết
    1.368
    Trung ngôn's Avatar
    Nguyên văn bởi Thánh ngôn hiệp tuyển
    Từ đây các con sẽ cực nhọc hơn, vì Thầy phân phát phận sự cho mỗi đứa, vì chẳng vậycác con sanh nạnh nhau, tựa hồ chia phe, phân phái là điều đại tội trước mắt Thầy vậy, nghe à[!
    Các con phải ngưng mọi việc mà chung lo trong đại-hội.
    Kính HTDM,
    Như vậy cũng đã rõ về việc sanh nạnh, chia phe, phân phái của một số con cái của Thầy.
    1. Ta xem lại về thời gian: Xem ra, thời điểm xảy ra việc trên vào khoảng hơn hai tháng trước ngày Thầy công bố cho chúng sanh biết về Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
    2. Dường như bài Thánh ngôn này, Thầy – tác giả cho chúng sanh biết về những việc đã xảy ra và căn dặn “ngưng mọi việc” không hay kia lại; để lòng mà lo việc chung – tức đại hội 15/10/Bính Dần 1926.
    3. Rất tiếc rằng, hồ sơ lưu trữ của Cửu trùng đài hoặc Hiệp thiên đài của nơi “chi chi cũng tại Tây Ninh” này không còn giữ để biết chức sắc hầu đàn ngày hôm đó là những ai để biết rõ hơn những việc sanh nạnh, chia phe, phân phái. Nếu có thì chắc hẳn cũng đã rõ ràng hơn về việc ai và tại sao sanh nạnh, chia phe, rẽ phái; nhỉ??!!
    4. Càng tiếc hơn khi các bài Thánh ngôn này được đem ra không phải cảnh báo cho nhau về quỷ vương – vô hình – đang mượn tay hữu hình (số đông nơi ấy rất thích dùng từ hữu hình này) để gây một cuộc khảo đảo, rẽ chia triền miên; ít ra cũng tại nơi diễn đàn này.
    Một sự cố gắng, song cũng như bao sự cố gắng chứng minh một khái niệm “bàng môn tả đạo” để gán ghép cho “ai đó” mà không biết chủ thể “ai đó” là ai, vô hình trung trong đó có mình [tìm hiểu nơi chủ đề năm đạo để biết thêm về sự cố gắng chứng minh 1+1=3].
    Nếu dành một chút thời gian, dò trong Tự [từ] điển tiếng Trung hay tiếng Việt để biết “bàng môn tả đạo” là gì!!??
    Sau khi biết xong thì gắn vào chủ thể x, y, z (phải là con người mới đúng à!) nào đó để xác định cụ thể hơn [xem Hiến pháp Hiệp thiên đài của Hội thánh có trụ sở đóng tại Tây Ninh này để biết thêm- Trung ngôn cũng không biết nơi Tổ đình có mấy Hội thánh nữa!!!].
    5. Đem một việc xưa để cảnh báo cho việc nay để con người ngày nay biết lo sợ mà đừng làm thì mừng lắm!!!
    Mong nhiều hơn nữa các bài viết như vậy đặng dìu dắt nhau đi.
    Kính.
    thay đổi nội dung bởi: Trung ngôn, 19-04-2013 lúc 08:23 AM
    Trung ngôn.

  2. #12
    Tham gia ngày
    Feb 2013
    Bài viết
    95
    NguyenVanUt's Avatar
    17-1-27
    14 tháng 12 năm Bính Dần
    Thầy các con

    Thượng-Trung-Nhựt, con là anh phải dạy lại các em một lần nầy là chót; Thầy vẫn đã thường nói rằng: Thầy đến lập cho các con một nền Chơn-Ðạo, tức là mỗi sự chi dối trá là chẳng phải của Thầy. Thầy đến là chủ ý dạy cả nhơn-sanh đặng hòa bình, chớ chẳng phải đến dục thêm nghịch lẫn nhau. Thầy lại thường nói rằng sự sang trọng vinh hiển của các con chẳng phải nơi thế-giái nầy. Thầy lại đến lập trong nước các con một nền Chánh Ðạo đủ tư cách độ rỗi chúng sanh. Các con và cả dân tộc các con vì nơi Ðạo mà đặng đoạt đến phẩm vị cao thượng; cái phẩm vị ấy do nơi đâu mà có? Là bởi đạo-đức của các con, đạo-đức thắng hung bạo là thường tình, các con hằng thấy sự đời thường vậy. Thầy là Ðấng Chí-Tôn, cầm quyền thưởng phạt, há lại không quyền hành mà làm mọi việc một mình Thầy đặng sao, lại phải sở cậy tay phàm, chẳng qua là Ðạo-Ðức thiếu kém các con đó, nó làm cho các con bị phạt. Từ đây phải tin tưởng một Thầy và nghe lời Thầy dặn: giữ Ðạo-Ðức cho bền, còn ngoại trừ sự chi nghịch với Chơn-Ðạo thì là mưu chước tà quái.
    Thầy ban ơn cho các con.
    Tín đồ trung kiên quyết ngăn ngừa t. qu... h.. Đ..

  3. #13
    Tham gia ngày
    Oct 2007
    Bài viết
    1.368
    Trung ngôn's Avatar
    Nguyên văn bởi Thánh ngôn do Đức Thượng đế dạy
    Từ đây phải tin tưởng một Thầy và nghe lời Thầy dặn: giữ Ðạo-Ðức cho bền, còn ngoại trừ sự chi nghịch với Chơn-Ðạo thì là mưu chước tà quái.
    Kính HTDM,
    Kính Huynh Nguyễn Văn Út,
    Sau khi đọc bài Thánh ngôn do Thầy dạy chư vị hầu đàn hôm đó, TN hiểu và đặt câu hỏi:
    1. Chơn Đạo như Thầy nói có phải là Thánh ngôn Thầy dạy và Pháp chánh truyền Thầy ban hay không ?
    2. Câu hỏi phụ: Trái với Thánh ngôn và Pháp chánh truyền có phải "là mưu chước tà quái" hay không ?
    Tiếng Việt thì trái cũng là ngược hay nghịch.
    Kính lời hỏi cùng Huynh và chư HTDM.
    Trung ngôn.

  4. #14
    Tham gia ngày
    Feb 2013
    Bài viết
    95
    NguyenVanUt's Avatar
    Ðại Ðàn (Chợ Lớn)
    29 Octobre 1926
    Ngọc-Hoàng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðài
    Giáo Ðạo Nam Phương

    Hỉ chư môn-đệ, chư nhu, chư ái-nữ.
    Các con nghe. Thầy buộc phải nói rõ cho các con đừng lầm mà trách Thầy. Cha hiền chẳng biết hành hạ con cái bao giờ. Thầy đã đến mà dìu dắt từng đứa, thì lẽ nào lại đành lòng xua đuổi. Thầy thấy các con bị phép thử thất ba trấn lập thành, thì đã hiểu nhiền đứa bị hành. Thầy ngậm đau nuốt thảm ngồi nhìn. Thầy chẳng để thử thất, ba trấn trách Thầy vì yêu mến quá lẽ mà làm mất hết công bình, nhứt là Lý-Thái-Bạch kêu nài hơn hết.
    Dầu Quan-Âm và Quan-Thánh xin cũng chẳng đặng. Nhứt là buổi thử thất ấy, lại nhằm vào ngày khai Thánh-Thất, thì các con đủ hiểu là hại dường nào, song phải dằn lòng chịu vậy. Các con ngã thì tại nơi Thầy. Nếu Thầy biết các con nhẹ tính, thì thế nào cũng chẳng chịu. Lại để lời tiên tri mà dặn trước, nào dè Thánh-Ngôn các con không đọc, lời Thầy nói như không, mới ra tội lỗi các con phạm thượng thế ấy.
    Vậy từ đây, quyền thưởng phạt đã giao vào tay Lý-Thái-Bạch. Các con liệu mình mà cầu rỗi nơi Người.
    Thầy dạy dỗ các con không nghe, đợi có hình phạt thì các con chịu lấy.
    (Ð... Q... thượng sớ) Cười...
    Ð... Q... cả Môn-đệ Thầy duy có biết một chớ không biết hai; kẻ nào cưu tâm chia phe, phân phái là đứa thù nghịch cũa Thầy. Con hiểu à!
    Con biết rằng Thầy hằng dặn cả Môn-đệ, nhứt nhứt sự chi cũng phải đợi lịnh Thầy. Thầy có cho phép con cầu Ðạo và mọi phép bí tích chi chi cho mẹ T... chăng? Vì xảo trá ấy mà làm cho T. phải mất đức tin nhiều lắm, con hiểu à!
    Cái kho bạc ấy nó giục lòng con lắm há?
    T...! Con phải định tánh mà xét nét lấy. Thầy chẳng cần nói.
    Trung, Trang, Tương, ba con phải nhớ những đều Thầy phú-thác... Thầy đã dặn, hiểu à?
    Tín đồ trung kiên quyết ngăn ngừa t. qu... h.. Đ..

  5. #15
    Tham gia ngày
    Oct 2007
    Bài viết
    1.368
    Trung ngôn's Avatar
    Nguyên văn bởi Nguyễn Văn Út trích Thánh ngôn
    Ðại Ðàn (Chợ Lớn)
    29 Octobre 1926
    Ngọc-Hoàng Thượng-Ðế Viết Cao-Ðài
    Giáo Ðạo Nam Phương
    Kính HTDM,
    Kính Huynh Nguyễn Văn Út,
    1. Xem ra, với những gì đang diễn ra, có vẻ như Huynh có khác với so với Quý huynh tỷ trước đây (có một người giới tính nam nhưng đăng ký và trò chuyện trên diễn đàn này với ngôn ngữ và tính cách của một người có giới tính nữ, người này xưng danh ở tại vùng Tây Ninh, Việt Nam); khác biệt là chấp nhận Thánh ngôn của một nơi [1] mà theo Đạo nghị định số 8 gọi là "bàng môn tả đạo". Một hiện tượng mà Trung ngôn xem là chuyện lạ, sau hiện tượng của một thành viên của diễn đàn này vừa thừa nhận chỉ có một Ông Thầy Trời.
    Nơi đó [1], theo bài Thánh ngôn ghi nhận là Đại Đàn Chợ Lớn.
    Trong số đông thành viên tại diễn đàn này, sẽ có một vài người giúp đỡ Huynh và Trung ngôn biết thêm về Đại Đàn Chợ Lớn này nếu Huynh muốn.
    2.
    Nguyên văn bởi Nguyễn Văn Út trích Thánh ngôn
    (Ð... Q... thượng sớ) Cười...
    Ð... Q... cả Môn-đệ Thầy duy có biết một chớ không biết hai; kẻ nào cưu tâm chia phe, phân phái là đứa thù nghịch cũa Thầy. Con hiểu à!
    Theo nội dung của bài Thánh ngôn của Thầy thì:
    Q và C là hai vị dâng sớ. Người dâng sớ chắc chắn là người của Cửu trùng đài lúc bấy giờ.
    Nội dung dâng sớ để trình về một người thứ ba (hoặc nhiều), từ đó Thầy mới ‘giải’: cả Môn-đệ Thầy duy có biết một chớ không biết hai; kẻ nào cưu tâm chia phe, phân phái là đứa thù nghịch của Thầy. Con [1] hiểu à!
    Con ở [1] là Q và C.

    3. Kính HTDM, xem ra sẽ có một cuộc ‘đào bới’ để tìm kiếm một cái gì đó đang diễn ra ở đây. Tuy nhiên, theo Trung ngôn nghĩ, người tìm kiếm vẫn không biết mình tìm kiếm cái gì !!!
    Bởi lẽ, vẫn chưa hiểu ‘bàng môn tả đạo’ là gì thì sẽ đi tìm ai ???
    Không biết tìm gì thì cũng lần quần như bao kẻ khác cũng đang lần quần. Mà nguy hại hơn là đang có một sự gán ghép cho phần còn lại con cái của Thầy là ‘bàng môn tả đạo’.
    Nhưng cũng biết đâu trong cuộc tìm kiếm bổng dưng lại thấy mình trong đó.

    4. Bàng môn tả đạo hiểu theo nghĩa giản đơn là nghiêng bên phải là bàng môn, nghiêng sang trái thì là tả đạo.
    Đạo Thầy thì chỉ có một, không có hai (đọc lại lời minh thệ thì biết rõ hơn).
    Duy chỉ có Trung (giữa) là đắc nhứt.
    5. Trung ngôn sẽ không tham gia chủ đề này nữa để chờ vài người trong số đông ấy tìm kiếm một phương pháp chứng minh mới, tương tự như việc đã từng xảy ra việc cố gắng tìm kiếm phương án cho bài toán 1+1 =3 (minh họa cho việc sử dụng năm đạo của một số nơi trên quả địa cầu 68 này).
    Hy vọng phương pháp toán này sẽ có đáp án sơm sớm, chứ để 700 ngàn năm sau e rằng thiên hạ sẽ cười … !!!
    Kính.
    thay đổi nội dung bởi: Trung ngôn, 19-04-2013 lúc 09:24 AM Lý do: sửa lỗi chính tả
    Trung ngôn.

  6. #16
    Tham gia ngày
    Feb 2013
    Bài viết
    95
    NguyenVanUt's Avatar
    Xin bạn trung ngôn hãy bình tâm định trí (tâm tịnh thì tích lũy chơn lý còn tâm động thì sanh vọng tưởng), mình không có ý nghĩ sâu xa như bạn tưởng, mình chỉ có trích dẫn Thánh Ngôn để cùng nhau ôn lại chứ không có thảo luận tư ý trong chủ đề nầy, và càng không có đào bới để tìm kiếm vạch ra cái gì hết, vì vậy mình rất mong bạn đừng nên quá kích động bởi những bài Thánh Ngôn mà mình đã đăng lên diễn đàn.
    Tín đồ trung kiên quyết ngăn ngừa t. qu... h.. Đ..

  7. #17
    Tham gia ngày
    Oct 2007
    Bài viết
    1.368
    Trung ngôn's Avatar
    Kính HTDM,
    Cám ơn Huynh Nguyễn Văn Út đã chia sẻ. Đối với Trung ngôn, các bài viết trên được thực hiện trong điều kiện bình thường.
    Kính.
    Trung ngôn.

  8. #18
    Tham gia ngày
    Feb 2010
    Bài viết
    1.416
    dong tam's Avatar
    "ĐỌC KINH CẦU LÝ"

    Nếu đọc kinh nói chung hay đọc Thánh Ngôn nói riêng mà không "cầu Lý sâu" thì việc đọc ấy có ích chi!

    Pháp Chánh Truyền Chú giải là một thí dụ.

    Bởi thế khi mới Lập Đạo, Đức Chí Tôn buộc các Giáo Hữu và Giáo Sư mỗi tháng phải về Tòa Thánh tập giảng đạo (TNHT) để mỗi kỳ sóc vọng "Phổ Thông Chơn Đạo" cho đạo hữu tại Thánh thất địa phương của mình có trách nhiệm dẫn dắt.

  9. #19
    Tham gia ngày
    Apr 2013
    Bài viết
    22
    NGÔ HIỀN HÒA's Avatar
    Kính Huynh Trung Ngôn,

    Đệ không có "nhu cầu" tranh luận hay đọ Lý Đạo hay bắt buộc bất kỳ ai phải theo ý của đệ như có một số người vẫn thường áp đặt và sẵn sàng "chụp những cái mũ" to tướng như: Phản Đạo, Phản Loạn Chơn Truyền, Bàng Môn Tả Đạo, ... lên đầu Đồng Đạo của mình nếu như không nghe và làm theo ý họ.

    Nhưng ở đây, đệ đọc được một câu do Huynh viết đệ rất lấy làm lạ, câu ấy đệ xin trích như sau:

    Kính HTDM,

    ... Một hiện tượng mà Trung ngôn xem là chuyện lạ, sau hiện tượng của một thành viên của diễn đàn này vừa thừa nhận chỉ có một Ông Thầy Trời.

    Đệ nghĩ Huynh cũng không nên nói xa nói gần, trên Diễn Đàn caodaivn.com gần đây, đệ có mở một chủ đề: DANH HIỆU GIÁO CHỦ ĐẠI ĐẠO.

    Trong chủ đề này, đệ đã tra lục lại tất cả giáo lý, kinh sách, văn kiên, thánh giáo, chương trình Hành Đạo của Hội Thánh Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ để trích ra những phần trọng tâm để thể hiện rõ Thánh Huấn của Thầy xác nhận : NÊN BIẾT MỘT ÔNG THẦY TRỜI LÀ ĐỦ!

    Nghe văn viết của Huynh Trung Ngôn, chẳng lẽ Huynh còn biết ÔNG THẦY nào khác hơn Thầy Trời nữa hay sao?

    Hiền Hoà kính thỉnh giáo

  10. #20
    Tham gia ngày
    Oct 2007
    Bài viết
    1.368
    Trung ngôn's Avatar
    Nguyên văn bởi Ngô Hiền Hòa
    Nghe văn viết của Huynh Trung Ngôn, chẳng lẽ Huynh còn biết ÔNG THẦY nào khác hơn Thầy Trời nữa hay sao?

    Hiền Hoà kính thỉnh giáo
    Hiền đệ,
    Trung ngôn nói với ý là chỉ có một "Ông" đó thôi.
    Tên thường để chúng sanh gọi với nghĩa dấu yêu là: Thầy!
    Tên ngằn gọn này do "Ổng" biểu chúng sanh gọi cho gần gũi trong tình Cha - Con.
    Tên đủ để cho hoàn vũ biết là Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát.
    Tên gọi khác thì nhiều vô kể, tùy vào căn trí chúng sanh.
    Ngoài ra Trung ngôn không có ý chỉ ra một Ông khác trong khi khá đông, không muốn nói là quá đông đang xưng danh một Ông khác (ngoài ý muốn của Người này) để ngang bằng với "Ông" kể trên.
    Ghi chú: Ông là đại từ nhân xưng, được viết với lòng kính trọng cao nhất có được. Xin những vị khác vui lòng không chụp mũ!!!
    Kính cùng Hiền Hòa.
    Trung ngôn.

Trang 2/6
1 2 3 4 ... 6

Nội quy viết bài

Nội quy viết bài
  • Quý hiền không thể tạo chủ đề
  • Quý hiền không thể gởi Trả lời
  • Quý hiền không thể gởi tập tin đính kèm
  • Quý hiền không thể sửa bài viết của quý hiền
Chủ đề giống nhau
  1. Cùng nhau làm thơ
    Bởi Phụng Thánh trong mục Thảo luận chung
    Replies: 40
    Có Bài Mới: 17-10-2010, 11:20 PM
  2. CÙNG NHAU TÌM HIỂU
    Bởi phung_su trong mục Gặp gỡ, Giao lưu
    Replies: 18
    Có Bài Mới: 15-02-2008, 01:58 AM
  3. BA BÀI THÁNH NGÔN NƠI CUNG ĐẠO.
    Bởi tranthiminhthu trong mục Bước đầu tìm hiểu Đạo
    Replies: 3
    Có Bài Mới: 23-09-2007, 12:09 AM