+Trả Lời Chủ Đề
Trang 1/2
1 2
kết quả từ 1 tới 10/ Tổng số 11

Ðề tài: Du Xuân Thánh Đức 2...014!

  1. #1
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar



    Trước khi Du xuân HQ xin giới thiệu một chút về vùng đất Quảng Nam! Khi nhắc xứ quảng người ta liên tưởng câu: “ Quảng Nam hay cải, quảng ngãi hay lo”. Không biết câu này đúng không! Nhưng thiệt, những ai ở vùng đất ấy không lo không được! còn cải thì ở đâu cũng cải! chắc Quảng nam cải nhỉnh hơn chút nên mới có câu trên chăng?

    Về Địa lý: ngày xưa Quảng Nam rộng lắm! kéo dài từ Thừa Thiên đến Phú Yên ngày nay! Sau nhiều năm “ vật đổi sao dời” dưới Triều Tây Sơn thì Quảng Nam dần thu hẹp lại đến Tam Kỳ! nơi Đất Quảng ngày trước là đế đô của vua Chiêm! Di tích còn sót lại là Vùng Đất Mỹ Sơn! Những nhân vật Kiệt xuất trong lịch sử góp phần mở rộng bờ cỏi hình thành nên đất Quảng Nam như: Vua Trần Nhân Tông, Lê Thánh Tông, Nguyễn Hoàng …

    Khi nhìn vào Bản Đồ Việt Nam thấy một đồng bằng rất rộng nằm giữa vĩ tuyến 15 và 16. Phía Tây dãy Trường Sơn có một ngọn núi rất cao ( 2000m) gọi là núi ấn! Phía đông là biển Nam Hải xanh biếc tận chân trời. nếu nói về Biển thì Quảng Nam có những bải biển rất đẹp. Quảng nam là sự kết hợp của Núi, biển, những di tích văn hóa cổ và những con sông uốn lượn tạo cảm hứng cho nhiều nhà thơ, nhà văn! Một bài hát rất hay của Vũ Đức Sao Biển là bài : Thu Hát Cho Người. lấy cảm hứng từ một con sông thu bồn ở vùng đất quảng.

    Quảng nam cũng được mệnh danh là vùng đất học! Khoa thi mậu tuất năm 1898 toàn quốc có 18 vị tân khoa! Nhưng riêng Quảng Nam có đến 5 vị (ông Phạm Liệu, Phan Quang, Phạm Tuấn, Ngô Lý và Dương HiểnTiến.)! 3 tiến sĩ và 2 phó bản. đều là người đồng hương ở vùng đất Điện Bàn hay gò nỗi, Được Vua Thành Thái ban danh hiệu cho vùng đất này: Ngũ Phụng Tề Phi. kể từ đó các triều Lý, Trần, Lê, Nguyễn có 187 khoa thi tiến sĩ với 2971 người đậu nhưng chưa có nơi nào đậu cùng lúc 5 vị như ở vùng Điện Bàn. Đến năm 1901 cũng ở Quảng Nam có 4 vị đỗ đồng khoa bảng: Nguyễn Ðình Hiến, Nguyễn Mậu Hoán, Võ Sỹ và Phan Chu Trinh. Bốn vị này được mệnh danh là Tứ Kiệt.

    Về Tôn Gíao Vùng Đất này tập rất nhiều người theo Đạo Minh Sư đặc biệt các vùng: Duy Xuyên, Đại lộc và Điện Bàn . Sau này rất đông tín đồ Minh Sư theo Ngài Thái Lão Trần Đạo Quang mà quy hiệp Đạo Cao Đài.

    Đạo Cao Đài Truyền ra Trung tại làng Bất Nhị tại Phú Bông – Điện bàn – Quảng Nam( chắc ý của Thầy: Bất Nhị là không có hai) một vị văn hay chữ tốt là Ngài Trần Quang Châu, lúc ấy theo Đạo Minh Sư sau quy hiệp Cao Đài lập nên Thánh Tịnh Thanh Quang với thánh danh là: Chơn Khai. Và một Người Võ nghệ cao cường, lang bạt giang hồ là ngài Nguyễn Đán không có Đạo! được Ngài Trần Quang Châu độ và nhập môn vào Đạo Cao Đài sau này Ngài lập nên Thánh Thất Từ Quang được Thầy ban thánh danh: Như Sơ.
    Cả hai Ngài là hai rường cột của Hội Thánh Trung Kỳ!
    HQ giới thiệu sơ về vùng Đất Quảng! bắt đầu Du xuân thôi!

    1. Tết quê nhà, ngày về hối hả.

    2. Thăm Phố Hoài lăn xả ....ăn kem.

    3. Vườn hoa Di lặc êm đềm.

    4. Tây Ninh Thánh Thất không còn như xưa

    5. Hội An chùa cổ ngày mưa, tham quan chi tiết một chùa này thôi.

    6. Đường hoa Đà Nẳng vui rồi

    7. Xem rồng ..khạt lửa, phun mưa ...ướt nhèm.

    8. Trung Tông Thánh Tịnh dịu êm.

    9. Văn nghệ hồi hướng về Thầy tháng giêng.

    10. Mùng 9 Đại Lễ thiêng liêng.
    Nam Mô mật niệm Cao Thiên chỉ trò.
    Cao Đài nhứt bổn âu lo
    Tiên Ông cho lộc năm rồi ...la kinh
    .................................................. .........................
    11. Giáp Ngọ vui bất thình lình

    12. Viếng tổ tiên, chúc gia đình bình an
    Huynh Tỷ Đệ Muội diễn đàn
    Chứa chan hạnh phúc, dạt dào yêu thương
    Ai " về ngang đó" vấn vương.
    Năm mới sức khỏe, an khương đều đều.
    1. Tết Quê Nhà, ngày về hối hả


    Nơi HQ ở có tên là Gò nổi hay còn gọi Điện Bàn xung quanh có rất nhiều sông, gió thổi lồng lộng - sông thu bồn với bài hát: Thu hát cho người

    bao vây gò nỗi là những cây cầu hiện đại

    Làm bánh tét

    Cột lại và nấu từ 10h sáng hôm nay đến 10 giờ sáng hôm sau thì vớt ra

    Làm chả đậu xanh, Đặc trưng Đất Quảng, đậu xanh ngâm vào nước cho mềm rồi lấy máy sinh tố say nhuyễn..thêm gia vị .sau đó bỏ vô nồi hấp! ra như thế này.


    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 22-02-2014 lúc 10:29 AM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  2. #2
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    2. Thăm Phố Hoài lăn xả ....ăn kem
    Phố Hoài nhiều người còn gọi ..hoài phố: Như nhớ về một cái gì đó đại loại như: hoài cổ, hoài lang, hoài niệm! Thực ra Phố hoài là thành phố cổ nằm bên sông Hoài ở Hội An! Sông Hoài là một nhánh của sông thu bồn chảy từ núi Ngọc Linh của tỉnh komtum và đổ ra Biển Cửa Đại của Hội An! Phố Hoài là một khu phố đẹp! nếu đi buổi chiều có ánh nắng vàng vàng chiếu lên một đô thị cổ, ở giữa có một dòng sông chảy hiền hòa, 2 bên bờ có bàn ghế để nhâm nhi một ly café, ăn kem, hay ..ăn quà vặt để ngắm cảnh! ….HQ dùng từ " lăn xả" vì tết này về Quê rất lạnh! đi xe phải trùm kín mít vậy mà xuống Hội An hơi khác Người: ăn kem! có cảm giác lạnh tê tái tâm hồn.

    Giới thiệu chút về Hội An!
    Vùng Duyên Hải miền Trung là nơi tập hợp nhiều văn hóa cổ xưa dưới các Triều Đại của Cham pha! Đế đô của Vua Chiêm đóng đô ở Vùng Đất Mỹ Sơn của Quảng Nam! Các Triều Đại nay phát triển cực thịnh vào trước thế kỷ II. Vùng Hội An của vương triều này được chọn là Cảng biển giao thương rất sôi động giữa các nước trong khu vực!

    Sau Này các Triều Đại của champha chịu sức ep Nam Tiến của những vị vua đất Việt từ phía Bắc để mở rộng lãnh thổ và nhiều cuộc chiến tranh giành với người kherme! Từ năm 1964 đế Vương chăm pha nằm dưới sự đô hộ của Chúa Nguyễn và Triều Tây Sơn, đến năm 1832 thì bị sáp nhập hoàn toàn vào nước Việt! ( chi tiết này có vai trò của Ngài Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm khi tiên đoán: Hoành Sơn nhất đái vạn đại dung thân từ đó Nhà Nguyễn mới ẩn thân rèn binh và Nam Tiến nên Việt Nam mới có được nửa giang sơn gấm vóc).

    Ngày nay các nhà Khảo cổ phát hiện ở Hội An có nhiều cổ vật quý hiếm, từ Đồng, đồ trang sức, nông cụ …và đặc biệt đồ gốm rất phong phú! Do Hội an là nơi giao thương hàng hải nôm na gọi là “ con đường tơ lụa 2) nên nhiều tàu bè qua lại tấp nập! nhiều tàu bị chìm đắm mang theo rất nhiều vật phẩm để trao đổi mua bán! Giờ đây những sản phẩm ấy trở nên vô giá ! được chế tác rất tinh xảo bằng các loại men phức tạp!
    Ngay cả vùng Thánh Địa Mỹ Sơn người ta vẫn chưa tìm ra được chất keo kết dính giữa các viên gạch! Làm sao mà nó có thể chịu lực được mấy nghìn năm! Cũng như Kim Tự Tháp nhiều người du lịch qua Kam phu chia ( xưa gọi là Chiêm hay champha) ở Vùng ankor làm sao người xưa có thể xếp những viên đá thành 4 mặt người đang cười và rất to lớn! tản mạn vậy để biết, nói chứ bấy giờ khoa học phát triển nhưng không biết có phát triển hơn người xưa không! Ngay cả betong cốt thép thời hiện đại cũng không chịu nỗi sức bền so với mấy nghìn năm!
    Du xuân tiếp thôi!

    Sông Hoài thơ mộng

    Chèo Thuyền ngắm cảnh ở Hội An

    Hội An về Đêm - Chùa Cầu! cây cầu nỗi tiếng của Hội An được xây bởi người Nhật - Thả Hoa Đăng , càng về đêm thì Hoa Đăng ở Sông Hoài ngày càng nhiều rực rỡ sắc màu! cảnh này mới 6h30 tối!

    Đến ngày rằm, ven bờ Sông Hoài có tiết mục thả Hoa Đăng, một lễ truyền thống ở Hội An.
    HQ sưu tầm rằng: Hoa đăng có nghĩa là đèn hoa. Lễ hội Hoa đăng là lễ hội thắp đèn được trang trí bằng những chiếc đèn hoa. Lễ hội Hoa đăng nhằm mục đích tôn vinh những giá trị tinh thần, giá trị tâm linh và văn hóa của người Việt Nam vào những ngày lễ lớn. Đặc biệt là lễ hội đầu năm mới, lễ Thượng Nguyên, đốt đèn mừng lễ hội, cầu nguyện quốc thái dân an, cầu âm siêu dương thái. Lễ hội Hoa đăng vừa ấm cúng, thẩm mỹ, giàu truyền thống vừa mang lại giá trị tâm linh mở đầu cho một năm mới tốt đẹp.
    Ý nghĩa Hoa Đăng trong Kinh Phật::
    Một trong những danh hiệu của đức Phật A Di Đà là Vô Lượng Quang. Nghĩa là, hào quang của Ngài chiếu phắp mọi nơi, soi rọi đường cho chúng sanh bước ra khỏi sinh tử. Ánh sáng còn tượng trưng cho trí huệ. Ngài dùng trí huệ để giáo hóa chúng sanh, từ trong đêm tối nhờ vào ánh sáng trí huệ mà thoát khỏi vô minh tăm tối.

    ăn kem

    Chúc Huynh Tỷ Đệ Muội cuối tuần vui vẻ!

    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 01-03-2014 lúc 12:39 PM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  3. #3
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    3. Vườn hoa Di lặc êm đềm.

    Đạo phật được Đức Thích Ca truyền giảng ở phía Bắc của Ân Độ vào thế kỷ thứ 6 trước công nguyên nơi có dãy haymalya cao và dài thăm thẳm! Những năm sau đó Đạo Phật được truyền bá rộng rải trong phạm vi nước Ân!

    Cho đến khi đế chế mauryan do asoka hay còn gọi là a dục trị vì! Một vị vua hung bạo đã dùng mưu mô hạ sát những anh hem của mình để đoạt binh quyền!
    Bước ngoặt của vị vua này là khi gặp được Sa Di la hầu la tức Nigrodha một chú tiểu khoác áo cà sa đi khất thực truyền đạo! thấm mùi đạo vị vua này theo đạo phật! tuy nhiên tư tưởng bành trướng vẫn luôn hiện diện trong ông! Cho đến khi cuộc chiến chiếm một mợt nơi miền đông ấn độ làm nhiều người chết ông mới thức tỉnh hoàn toàn và hiến dâng tất cả cho phật pháp! Cũng từ đó Đạo Phật được truyền bá ra khỏi phạm vi nước Ấn.
    Phật giáo được truyền bá vào Việt Nam từ rất sớm (vào khoản trên dưới 2000 năm)! người ta chưa xác định mốc thời gian nghe nói rằng khi Chử Đồng Tử Học Đạo từ một vị sư Ân Độ và Hiện nay ở Bắc Ninh ( giáp với hưng yên) có một nơi gọi là giao chỉ là một trong 15 bộ lạc của nước Văn Lang ngày xưa! trở thành trung tâm phật giáo quan trong của Việt Nam ngày nay.

    Đến Thời Lý và Trần thì phật giáo ở Việt Nam rất hưng thịnh! Khi các vị vua ở đàng trong tức phía Bắc, Nam Tiến để mở rộng bờ cỏi thì Phật GIáo cũng theo đó mà được truyền bá rộng rãi! Hiện nay ở vùng duyên hải miền trung và miền nam Việt Nam Đạo Phật rất nhiều! Hội An cũng nằm trong số đó.

    ( Chử Đồng Tử là một trong “ tứ bất tử, bốn vị thánh của dân tộc việt nam xưa gồm: Tản Viên Sơn Thần, Phù Đổng Tiên Vương, Chử Đồng Tử và Liễu Hạnh Công Chúa, riêng về Chử Đồng tử được biết đến qua truyền thuyết sử xưa của dân tộc Việt Nam là Tiên Dung – Chử Đồng Tử, Tiên Dung là con gái của Vua Hùng 18 còn Chử Đồng Tử là một thanh niên ở vùng giao chỉ tức là 1 trong 15 bộc lạc của nước Văn lang ( vùng Bắc Ninh ngày nay) . trong ghi chép của Lĩnh Nam Chích Qúai được biên soạn bới Trần Thế Pháp).

    Nơi Du xuân là một ngôi chùa Phật tức Tịnh xá Ngọc Cẩm! biết nơi này do lúc trước có quen một số bạn ở Hội An kể lại những kỷ niệm lúc thi Đại Học! trong khuuôn này rất yên tĩnh!


    Tịnh xa Ngọc Cẩm

    Trong vườn Hoa này có hai bài thơ:
    " Bạn hỡi cùng tôi thưởng thức hoa
    Bằng đôi mắt ngọc trái tim ngà
    Bằng hồn thi sĩ ngân theo gió
    Đừng vịn tay vào rụng cánh hoa"

    " Rực rỡ hoa xuân tỏa khắp miền
    Nghe hồn trỗi nhạc tuổi hoa niên
    Thấy đời tương hội vui ca khúc
    Hương Đạo từ bi ngát ý thiền





    CAODAIVN Media
    Click Download để tải file này trên CAODAIVN

    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 16-03-2014 lúc 09:06 AM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  4. #4
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    4. Tây Ninh Thánh Thất không còn như xưa
    “Lòng Trời đất bao la vạn vật,
    Hỡi các con duy nhất Cao Đài;
    Con Thầy thì phải giống Thầy,
    Giống Thầy ở chỗ đủ đầy tình thương.
    (Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế, Huờn Cung Đàn 01-6 Nhâm Dần 1962)

    “Chí tôn dạy lập chùa thất là một hữu hình trụ tướng để thể hiện quyền pháp của Trời. Đó là một phần nhỏ. Còn phần trọng đại là nơi quy tụ nhơn sanh để hướng dẫn mọi sinh hoạt đạo lý, phổ truyền giáo lý, thức tỉnh người đời. Nơi chùa thất là để chung cho nhơn sanh đến đó nghe đạo, học đạo và hành đạo...
    “(...) Trong nếp sinh hoạt tại chùa thất gồm có hai phần: một phần tu tịnh để tịnh dưỡng, tu đơn, dùng điển lành hộ trợ cho sự bằng an, sung túc ở nơi đó; một phần khác nữa là ngoại giáo công truyền, gồm có giảng đạo, phước thiện, xã hội và hành chánh đạo để cho hệ thống của guồng máy được lưu thông điều hòa. Nếu không vì những nhu cầu ấy, Chí tôn đã không dạy lập chùa thất.” ( Đức Quang Thánh Đế Quân)
    Thánh Thất Hội An tọa lạc số 88 trên đường Hùng Vương.

    ( Thánh Thất Hội An du xuân năm 2013)


    ( Du xuân 2014 Thánh Thất bắt đầu xây mới)


    ( bên trái là mô hình Thánh Thất Hội An, bên phải là hình ảnh Tòa Thánh Tây Ninh buổi tối)
    Hi vọng sẽ không có Huynh Tỷ đệ muội nào ở Tây Ninh " đòi bản quyền hình ảnh".
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  5. #5
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    5. Hội An chùa cổ ngày mưa,
    tham quan chi tiết một chùa này thôi.

    Nói là Chùa nhưng thực ra nơi HQ ghé là Hội Quán Quảng Đông nằm trên đường Trần Phú gần Chùa cầu Hội An! Đường Trần Phú còn gọi là con đường di sản! vì đây là nơi tập trung nhiều công trình kiến trúc độc đáo của người Hoa và người nhật!
    Có một điểm chung của những hội quán hay còn gọi là chùa này là đều thờ Đức Quan Thánh Đế Quân.
    Ở Hội An có một nơi linh thiêng đó là Miếu Quan Thánh, không biết ngôi miếu Quan Thánh có từ bao giờ! Chỉ biết từ thời Lê, Trịnh, Nguyễn, Tây Sơn đã có rồi!

    Chuyện kể rằng xưa dưới triều nhà Trịnh có nhiều tướng giỏi thơ văn trong đó có xuân quận công Nguyễn Nghiểm, có biệt hiệu là Hồng ngư cư sĩ, là Thân phụ của đại thi hào Nguyễn Du. Nguyễn nghiểm đảm nhận nhiều chức vụ quan trọng trọng trong triều nhà lê và Trịnh

    Sau khi Quân Tây Sơn rút về Bình Định ông có thơi gian đi thăm thú Hội An. Dừng chân trước ngôi miếu Quan Thánh ông đã cảm tác Bài thơ như bày tỏ long mình trước Đức Quan Thánh. Ý là giải bày ý nghĩa sau xa về cuộc hành quân Nam Tiến của ông: một long phò lê , phá bỏ thế chân vạc Trịnh - Nguyễn - Tây Sơn giống như Quan Vũ khi xưa phò Hán mà muốn phá đi thế phân tranh Ngô – Ngụy – Thục.
    Hiện nay trong Miếu Quan Thánh có đề mấy bài thơ của Nguyễn Ngiểm năm nào:

    Phiên âm: Sư để Hội An phố, đề Quan Phu Tử miếu
    Niết ngột viêm đồ khảng khái thân,
    Đào viên huynh đệ tức quân thần
    Trực tương trung nghĩa sư thiên cổ,
    Vô luận anh hùng địch vạn nhân.
    Tâm thượng Cao, Quang hoàn nhất thống,
    Mục trung Ngô, Ngụy thất tam phân.
    Chí kim vạn quốc đồng chiêm phụng,
    Phỉ trực nguy nhiên hải thượng thần.

    Dịch thơ: Hành quân đến phố Hội An, đề thơ miếu Quan Phu Tử
    Lo Hán suy tàn, chẳng tiếc thân
    Vườn Đào huynh đệ, lễ quân thần
    Nêu cao trung nghĩa thầy thiên cổ
    Coi nhẹ anh hùng địch vạn nhân
    Lòng hướng Cao, Quang bền một mối,
    Mắt nhìn Ngô, Ngụy xóa tam phân.
    Đến nay muôn nước đều thờ cúng,
    Vòi vọi trùng khơi uy đức thần.

    Trong lịch sử Trung Hoa người ta biết đến Quan Thánh Đế Quân qua nhân vật: Quan Vũ hay Quan Vân Trường, Trung cang nghĩa khí cầm Thanh long đao và cuốn xuân thu.

    Trong nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Ngài được biết đến là Đức Hiệp Thiên Đại Đế Quan Thánh Đế Quân, là Đệ Tam Trấn Oai Nghiêm, đại diện Đức Khổng Tử, cầm quyền Nho giáo trong Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.
    Ngài có nhiều danh hiệu: Quan Công, Quan Thánh, Quan Đế, Nhân Đức Thánh Quân, Phục Ma Đại Đế, Thần Oai Viễn Trấn, Phật Già Lam, Cái Thiên Cổ Phật…

    Ngài giáng cơ dạy đạo nhiều ở Hội Thánh Truyền Gíao.
    Đời nói Ngài mất lúc 58 tuổi (160 - 219). Nhưng bản thân Ngài lại xác định lúc giáng cơ:

    “Nhắc tích xưa hùng anh quân tử,
    Sống phải lo cư xử với đời.
    Sáu mươi ba tuổi mòn hơi,
    Quyết đem thân thể trải nơi chiến trường.”
    (Kinh Bình Minh đệ I, trang 25)

    Hiện nay Lăng mộ Ngài tại núi Ngọc Tuyền ở thị trấn Quan Lâm thuộc ngoại ô phía nam của Thành Phố Lạc Dương thuộc tỉnh Hà Nam. tại lăng thờ này có treo câu đối:
    Xích diện bỉnh xích tâm, kỵ Xích thố truy phong, trì khu thời, vô vong Xích đế;
    Thanh đăng quan thanh sử, trượng Thanh long yển nguyệt, ẩn vi xứ, bất quý thanh thiên.
    (La Quán Trung II, 1994: 572, 573)
    (Mặt đỏ mang lòng son, cỡi Xích thố như gió, khi rong ruổi, không quên vua Đỏ;
    Đèn xanh xem sử xanh, nương Thanh long yển nguyệt, chốn ẩn vi, chẳng thẹn trời xanh.)



    mặt tiền ngôi chùa

    ( bên trong có thờ Đức Quan Thánh, Thiên Hậu Thánh Mẫu ,Thần Tài công và có ảnh Bát Tiên)

    ( Hình ảnh Đức Quan Thánh Đế Quân bên trong Hội Quán)

    ( phía sau có tượng rồng)

    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 16-03-2014 lúc 08:35 AM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  6. #6
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    6. Đường hoa Đà Nẳng vui rồi
    Xem rồng ..khạt lửa, phun mưa ...ướt nhèm.

    Đà nẳng là thành phố đã và đang phát triển cực nhanh của Việt Nam! Xanh - sạch - đẹp là tiêu chí hàng đầu mà Đà Nẳng đang hướng tới! Thành Phố của những cây cầu hiện đại ...........và cũng nơi ấy trên con đường rất rộng có Hội Thánh Truyền Gíao là Trung Hưng Bửu Tòa số 63 đường Hải Phòng.

    một góc TP Đà Nẳng

    Hoa đặt trên ...đường hoa

    Hoa trong giỏ, trong thuyền và đặt trên đường nên gọi là ...đường hoa


    ( HTĐM click vào ảnh để xem rõ hơn)

    Cầu rồng vào ban đêm vì cầu dài quá máy ảnh chụp không hết, HQ chụp 2 ảnh vào ghép lại
    Trong Kinh Đạo Cao Đài có câu: " Thời Thừa lục long - du hành bất tức" Đức Thượng Đế được sáu con rồng đưa đi du ngoạn! Không biết con rồng của Thầy giống con rồng này không nhỉ??!


    cứ mỗi năm phút là rồng đổi màu! khoản 4-5 màu gì đó! đổi màu giống cầu tràng tiền ở Thành Phố Huế và ban đêm vậy, tất nhiên không có màu tím)




    Rồng phun lửa phun được 15 phút thì hết ........xăng

    Phun mưa vào lúc 9 giờ thư 7-cn hàng tuần ( nếu đi xem thì khi rồng sắp phun mưa nhớ đứng xa xa tốt nhất là phía sau đầu rồng! đứng trước đầu rồng là ướt như chuột! chẳng ngờ rồng ni phun xa ghê đến thế! ướt mà trời lạnh nữa)

    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 06-04-2014 lúc 03:23 PM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  7. #7
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    8. Trung Tông Thánh Tịnh dịu êm

    Ghé Trung Tông Thánh Tịnh một buổi chiều vàng nhạt ngày mùng 3 tết! Ngay bùng binh đi vào đường Hoàng Diệu đến kiệt số 7! ở Đà Nẳng không gọi Hẻm như Sài Gòn! Mà gọi là kiệt! cũng không ghi kiệt 7 gì cả! chỉ đếm từ bùng binh vô đến kiệt số 7 và quẹo quải vô khoản 500-700m thì gặp Thánh Tịnh!

    Trung Tông Thánh Tịnh hay Tịnh đường là nhà Tịnh cấp Hội Thánh. Ở cấp Họ Đạo thì có Tịnh thất trực thuộc. Huyền Quan Đàn là nơi được phép lập đàn để Thầy truyền pháp, dạy Đạo cho môn sinh trực thuộc Trung Tông.
    Trung Tông Thánh Tịnh này được thành lập từ năm Tân Sửu (ĐĐ 36 – 1961), đã tu bổ nhiều lần và lần này tái thiết tổng thể theo một qui mô tương đối khang trang để đáp ứng cho cơ hoàn tất Đại Đạo.

    Lễ khánh thành nhằm vào dịp kỷ niệm công khai nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ tại Đà Nẵng Trung Việt (08/4) sau gần hai năm thi công.

    Giai đoạn thọ tu tâm pháp tại Hội Thánh Truyền Giáo, Ơn Trên cho lập Tịnh đường và tiến đến ban ân cho danh hiệu đàn tu. Từ lập Tịnh đường (Trung Tông Thánh Tịnh) đến thọ lãnh danh hiệu đàn tu kéo dài đến 9 năm. Ngày 01/01/Kỷ Dậu (ĐĐ 44 – 1969), tại đàn Chợ Lớn, Đức Cao Đài giáo chủ đã truyền lệnh ban danh hiệu HUYỀN QUAN ĐÀN cho Trung Tông Thánh Tịnh

    Huyền công dụng điển đề thơ,
    Trung phần Đà Nẵng điện thờ nghiêm trang;
    HUYỀN QUAN ĐÀN Thầy ban danh hiệu,
    Lịnh Thầy truyền chiếu diệu hôm nay;
    Danh xa Minh Chiếu Cao Đài,
    Giống lành gieo tốt hậu lai nối chuyền.


    Liền hôm sau ngày mùng 02 Tết, Tại Trung Tông Thánh Tịnh Hội Thánh Truyền Giáo Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế chính thức lâm đàn do đồng tử Liên Hoa thủ cơ, Thầy dạy:

    Hôm nay Thầy thấy các con nơi này chí tu đã vững, lòng Đạo đủ đương lấy gánh nặng quyền pháp tự độ độ tha, thành kỷ thành nhân, hầu đem nhau lại hiệp một cùng Thầy. Thầy ban cho nơi này một hiệu đàn gọi là HUYỀN QUAN. Các con hướng vào đó mà tu, noi theo đó mà hành, Trời Đất không ngoài cái đó, thành Tiên Phật bởi đó, sự sống ở đó, lẽ thật trong đó, tình thương phát xuất do đó, Kiền Khôn thế giới đứng vững nhờ đó. Các con đắc Đạo là đắc cái đó,

    . . .Hôm nay Thầy ban cho con một hiệu đàn, là ban cho một bửu pháp, một quyền năng, một sự sống…


    Ngay từ buổi mới thành lập Tịnh đường, Đức Bảo Nguơn Chơn Tiên Trần Nguyên Chí đã có khuyến dụ:


    Phước thay! Lành thay! Cho duyên đẹp căn đầy mà đón được Ơn lành đầy đủ. Ơn mà Thầy cho các Hiền đây tưởng cũng một sự lân mẫn của Thầy! Nếu không vì một lời hứa, một sự vận chuyển trong cơ tận độ của Thầy, thì đâu dễ các Hiền lấy lo lắng khó khăn mà đủ làm phương tiện trên đường cầu Đạo vô vi.

    Khó khăn lo lắng, kẻ thường ở đời ai cũng chê cũng sợ, song đối với người tầm Đạo lo đời cũng là một sự may mắn cho mình. Các Hiền đừng nghĩ sự an vui là hạnh phúc. An vui chính là cái họa ở trong đời, kẻ chun vào sau khi ra là ô uế. Người sáng vào, khi ra bị tối tăm. Nên Thầy không ban cho các Hiền bằng sự an vui mà để cho vào con đường khó khăn dễ dàng giữ thân còn Đạo, chớ không phải là tai họa buộc ràng.. .


    … Mọi sự xảy đến cho các Hiền là mọi điều may mắn cả! Nếu trên đường này có kẻ hiểu lầm là cầu danh bán Đạo, cũng bình tĩnh mà đợi thời gian. Vì đã không biết lòng nhau thì còn nói đi nói lại làm gì. Phương chi dầu cho biết ruột biết gan đi nữa mà cảnh xoay thế ngược, dẫu ai dễ thấu nhiệm mầu. Nếu không bởi cái oái oăm bí nhiệm kia thì tại sao tình đào viên kết nghĩa, sống chết trọn thề, mà rồi Quan Công Hầu phải bị Trương Dực Đức hung hăng cự tuyệt? Xét ra cũng bởi hiểu lầm!

    . . Nỗi lòng này, nếu trên không có Thiêng liêng quyền pháp đưa đường thì các đệ cũng ráng cổ rán lời để thanh minh biện bạch, đặng gỡ xấu tranh hơn, thì công vụ sứ đồ cũng chưa xứng đáng.

    (Tịnh Đường, 08/02/ĐĐ 37 -1962)

    Xin được nhắc lại đây là lời của Bảo Nguơn Chơn Tiên Trần Nguyên Chí, bậc Thiên Đồ Trung Bảo Hội Thánh đã khuyến dụ về vai trò công vụ sứ đồ của mỗi người thực thi sứ mạng Trung Hưng, của mỗi Hướng đạo gieo rải chánh pháp Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, mà đàn tu là điểm hội ngộ giữa Thầy và môn đệ bởi lời phán:
    “Thầy nhất định đến chính mình Thầy độ rỗi các con”.

    Và Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế với bài Trung Hưng Thánh dụ đã dạy:
    Hôm nay nơi đây Thầy mong mỏi mỗi con đoái thương sự nghiệp Trung Tông, đừng vì cá nhân mà làm mất vẻ tôn nghiêm cơ cứu chuộc của Thầy ở nơi mỗi con. Nếu không khép mình trong khuôn Đạo pháp, mà cứ theo sở dục làm cho lu mờ chánh pháp của Thầy; cửa Huyền Quan đóng lại là các con phá Đạo cơ sở tâm pháp thì các con nên sợ, đừng dễ duôi mà gây sự đen tối cho nội bộ. Bởi vậy Thầy nói “dòi trong xương thứ dòi đáng sợ, gương Du Đa bán đợ con Thầy” Đạo hư là người Đạo phá, chớ người ngoài không thể phá được.

    Huyền Quan Đàn, 15/07/Tân Mùi (1991)

    Và Đức Lý Gíao Tông cũng dạy:

    “Đây là cái bước đường chung,
    Đường chung ai cũng phải cùng mà đi.
    Đường chung có ở tiên tri,

    Đường chung Nam Bắc Tam kỳ đoàn viên.

    Đường chung có Phật, Thánh, Tiên,

    Đường chung có Bát nhã thuyền đưa sang;

    Đường chung không sợ lầm than,

    Đường chung không phải nói càng nơi đâu;

    Trung Tông có pháp nhiệm mầu,

    Có Thầy dẫn lối, có đầu có đuôi”.

    (Sưu Tầm)





    Phía Trước Trung Tông Thánh Tịnh có đề bài thi của Đức Quan Âm Bồ Tát:
    "Thế gian cơn hỗn độn
    Hư thiệt đều chung lộn
    Hồi hướng biết về đâu
    Kìa Cao Đài nhứt bổn"


    Phía sau có Huyền Quan Đàn - "Rõ cơ Tánh Mạng mong vào Huyền Quan"



    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 06-04-2014 lúc 03:44 PM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  8. #8
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    9. Văn nghệ hồi hướng về Thầy tháng giêng.


    Chụp ảnh kỷ niệm

    Phái đoàn Tịnh Thất Thanh Châu ( Bà rịa vũng tàu - HTTG) ghé thăm trưa ngày mùng 8-giêng


    Văn nghệ tối mùng 8-giêng do Thanh Thiếu Niên Thánh Thất Trung Thạnh tổ chức!

    Hát hay

    Múa đẹp

    Nhiều cảm xúc

    Lung linh

    Đố vui phát kẹo
    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 14-04-2014 lúc 09:56 AM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  9. #9
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    10. Mùng 9 Đại Lễ thiêng liêng.
    Nam Mô mật niệm Cao Thiên chỉ trò.
    Cao Đà
    i
    nhứt bổn âu lo
    Tiên Ông cho lộc năm rồi ...la kinh

    Năm ngoái du xuân đến những Thánh Thất, Thánh Tịnh được xây dựng khang trang, cơ sở vật chất đầy đủ, năm nay du xuân đến một Thánh Thất tại một vùng quê nghèo ở Nam Trung Bộ! một Thánh Thất được xây dựng toàn bằng gỗ, nếu Thánh Thất này ở vùng gần trung tâm Sài gòn sẽ có nhiều "đại gia mơ ước" lắm!

    Cái gì cũng làm bằng gỗ, nếu tổ chức một sự kiện gì, trang trí này nọ chỉ cần một cái búa và một bao đinh cần cắm chổ nào chỉ cần gõ ba phát là vật dụng ở yên một chỗ!

    Một Thánh Thất nghèo về vật chất nhưng giàu tình cảm và Tâm Đạo! Thánh Thất có mấy sào đất và mọi chi phí nhờ công quả nhơn sanh và sản vật từ những vụ mùa.Ước mong lớn nhất của Đạo hữu nơi đây: xây một Thánh Thất đủ Tam Đài để có nơi lễ bái, thờ cúng! Thánh Thất hiện tại mùa nắng thì hơi nóng vì nơi thờ Thầy và mỗi lần đi cúng thì đầu gần sát mái, mùa mưa thì cũng hơi vất vả!


    (Đại lễ mùng 9 tháng giêng năm giáp ngọ! - hai bên Nam Phái và Nữ Phái đầu cụng sát trần! nhìn cảnh này cũng có nhiều cảm xúc)


    ( Đạo hữu đi cúng rất đông! khi lên Chánh Điện có cảm giác không nóng vì trời nắng mà cảm thấy đổ mồ hôi vì sàn " hơi cụ cựa", có thể chưa quen ..mong sao ít năm nữa ơn trên chuyển hóa cho Thánh Thất này được xây dựng đủ Tam Đài, cơ sở vững chắc - hôm mồng 8 trước đại lễ một ngày buổi văn nghệ của Thánh Thất Cao Đài này làm xôn xao xóm làng người ta đến xem văn nghệ rất đông )


    ( chuẩn bị dâng lễ)


    ( chổ ngồi của ban nhạc, khác với Thánh Thất Từ Quang! mỗi khi Đại Lễ TT Từ Quang phải mời ban nhạc dân tộc đến đàn! đôi khi điều này cũng hay)


    ( Món mì quảng chay - có một món gỏi từ trái vả ăn rất ngon)

    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  10. #10
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    11. Giáp Ngọ vui bất thình lình

    12. Viếng tổ tiên, chúc gia đình bình an.

    So với mấy năm trước mỗi khi rút là bị la tối tăm mặt mũi! năm nay đỡ hơn! vì đỡ hơn nên thấy vui vui trong lòng.. cũng nói thêm rằng HQ không biết ai nảy ra ý tưởng hái lộc này! chỉ biết cứ đến tết mấy đứa em lại tất bật sưu tầm thánh giáo, rùi sắp xếp in ra, đứa thì đi chọn cây mai rùi chở mai về Thánh Thất....như những lộc mà một số người hai dưới đây. nếu xét quá trình hành đạo thì đúng khoản 90%. Ngộ là ở chổ đó!



    Mình được cái may mắn khi sinh ra đã là con nhà Đạo! tuy nhiên vì cuộc sống cũng một thời nông nỗi, ăn chơi đàn đúm...nhậu nhẹt! cũng hạn chế tối đa rồi, nếu gặp HQ ngoài đời thỉnh thoảng có này nọ, hay chút ít bia bọt thì cũng đừng ngạc nhiên.



    Viếng tổ tiên

    "Ta cứ ngỡ xuống trần chơi một lúc
    Nào hay đâu ở mãi đến hôm nay" (Bùi Giáng)

    The end

    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

Trang 1/2
1 2

Nội quy viết bài

Nội quy viết bài
  • Quý hiền không thể tạo chủ đề
  • Quý hiền không thể gởi Trả lời
  • Quý hiền không thể gởi tập tin đính kèm
  • Quý hiền không thể sửa bài viết của quý hiền
Chủ đề giống nhau
  1. Du Xuân Thánh Đức
    Bởi Hao Quang trong mục Cảm xúc Thành viên
    Replies: 10
    Có Bài Mới: 01-06-2013, 12:13 PM
  2. Xuân Nhân Thế và Xuân Đạo-Lý
    Bởi NAMMÔ trong mục Thi - Văn - Nhạc - Họa
    Replies: 2
    Có Bài Mới: 31-01-2009, 12:25 AM
  3. Thánh Giáo Xuân năm Tý
    Bởi Đạt Tường trong mục Cơ sở Đạo & Hội thánh
    Replies: 24
    Có Bài Mới: 14-02-2008, 01:56 PM