+Trả Lời Chủ Đề
Trang 1/6
1 2 3 ... 6
kết quả từ 1 tới 10/ Tổng số 59

Ðề tài: "Tim ...zero" đi tìm Đạo"

  1. #1
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar

    cũng như mọi năm! khi mùa giáng sinh đến mình cũng muốn viết một cái gì đó hoặc tặng HT ĐM một cái gì đó ý nghĩa! nhưng năm nay hơi bận những thứ vu vơ vớ vấn mà ít tham gia! bữa nay nhân mùa giáng sinh sắp đến mình rảnh thử viết một câu chuyện để xem chơi!

    Phần 1:

    Nhìn địa ngục phạm nhân kêu than thảm thiết
    Lên dương gian bái sư tìm thuốc trường sinh
    Ngao du khắp nơi! Ôi phong cảnh hữu tình
    R ….ầ … â ..mm…mmm….! Cuộc gặp gỡ bắt đầu như thế đó
    (HQ)

    Chú quỷ sứ đứng trong 1 góc ở địa ngục hai tay khoanh lại trước ngực vừa lắc đầu ngao ngán vừa chép miệng than: “ dạo này ở địa ngục …quá tải thì phải! sao người ở dương gian phạm tội nhiều thế không biết, kẻ thì chặt tay, kẻ thì chặt chân, kẻ thì ném vào chảo dầu, kẻ thì bị dòi đục rỉa đến tận xương!Ôi! Thảm thảm!!"

    Chán cảnh địa ngục tối tăm! Một hôm chú đánh liều ..trốn lên dương gian để ngắm phong cảnh hữu tình! cũng nghe nói dương gian sắp đến ngày lễ noen một ngày lễ lớn của Đạo Thiên Chúa đồng thời chú quỷ sứ muốn tìm cho mình một con đường …bền vững hơn ….

    Lên đến dương gian vì Chú ta có một gương mặt …đen thui trên đầu có 2 cái sừng , 2 tay cầm 2 cái chùy có tên là “VẠN TIỀN” giống cặp chùy của Lý Quỳ trong 108 anh hùng lương sơn bạc! cái miệng lúc nào cũng cười để lòi hai cái răng ….! Chú cô gắng không cười nhưng không hiểu sao ..vẫn cứ …cười ..(yêu đời chăng???)! vì sợ người dương gian thấy ngoại hình của chú xấu …trai thêm cái lạnh buốt của mùa giáng sinh đang đến gần nên chú lấy một cái khăn trắng ..trùm lên đầu! chỉ chừa hai con mắt để thấy đường đi thôi!

    Chú quỷ sứ Đi giữa 2 hàng cây, mùi hoa sữa tỏa ra thơm nồng! một số rơi lác đác trên con đường trải nhựa xen lẫn những hạt mưa rơi lấm tấm! xa xa một tốp công nhân đang bắt đầu ngày mới trong màn sương mờ ảo của cái giao mùa bước qua Đông Chí !

    Chú ta rất thích thú vừa đi dưới ánh nắng vàng của buổi ban mai, vừa huýt sáo vừa hát:
    jingle bells, jingle bells
    Jingle all the way
    Oh, what fun it is to ride
    In a one horse open sleigh
    Jingle bells, jingle bells
    Jingle all the way …..
    Oh, what fun it is to rid ………..

    Tiếng nhạc khàn khàn phát ra từ chú Quỷ Sứ hòa cùng những tiếng chim hót ..chít chít chít ..thật vui tai và iu đời…bỗng ….….keeeeeeettttttteeeeeeeeeeetttt……

    À! Thì ra đấy là âm thanh cái thắng đĩa của chiếc xe “ƯỚC MƠ” màu đen thui mà chú quỷ sứ ta đổi cái cặp chùy “VẠN TIỀN” trong …tiệm cầm đồ với giá 5.040.000 vnđ! chiếc xe phanh gấp phần vì đường trơn trượt bởi những gọt sương đọng ẩm ướt trên đường thế là cả cá thân hình đồ xộ cùng chiếc xe của chú quỷ sứ …đo đường……..

    rầmmmmmmm! uuuuuuiiiiiiii ddddaaaaaaa! (ui da)

    “ùi! Chì cò sào khồng, chì cò sào khồng “ ( “Ui! Chị có sao không? Chị có sao không?” )đó là lời thăm hỏi của Chú quỷ sứ xen lẫn chất giọng khàn khàn như một người mới bước ra từ quán ….karaoke “rống” vậy

    Chú quỷ sứ hỏi thăm người mình vừa tông vào! Dù kg biết là lỗi của ai! Cũng không biết mình bị thương chổ nào! Chú ta chạy tới đỡ cái ..xe của chị ấy lên và thăm hỏi không ngớt! khi định thần lại chị ta hét toáng lên:
    “úi! Quỷ sứ…quỷ sứ! cứu ….cứu, “

    Chú quỷ sứ thật thà :“ vâng! Tôi đây là quỷ sứ! mọi người gọi tôi là quỷ sứ! thân hình tôi là quỷ sứ nhưng trong tâm tôi không có quỷ sứ! “chì đừng cò xờ, chì đừng cò xờ!” (chị đừng có sợ, chị đừng có sợ!) nhìn tôi mặt mày bợm trợn vậy chứ ..quỷ sứ tôi …hiền khô à”

    Sau khi nghe lời phân trần của ..chú quỷ sứ! chị ta yên tâm và thăm hỏi lại: “ vậy chớ chú có bị thương chổ nào không? Có đổ máu không!?" Pà chị hỏi
    "Dạ bị ..sơ sơ thôi chị! thân hình tôi ..chắc lắm với lại tôi là quỷ sứ có máu đâu mà ..đổ?!!" quỷ sứ trả lời

    Vậy chớ nhà chú ở đâu? Chú có ai thân thích hay cha mẹ không? để tôi dùng xe "NHƯ Ý" chở chú về! mà Chú lên dương gian tính bắt ai sao mà đi gấp thế?? Sao chú kg chọn xe nào màu sáng hơn chút cho dễ thấy chú lại chọn màu đen và trắng làm tôi ..kg thấy đường!..

    Nhà tôi ở tầng địa ngục thứ 9! Tôi không có tên, mọi người hay gọi tôi là quỷ sứ! Tôi không ai thân thích, vì thân hình tôi màu đen, chiếc xe ước mơ của tôi màu đen với lại tôi lên gặp đúng mùa Giáng Sinh trời hơi lạnh nên tôi phải khoát lên người tôi một tấm vải trắng! Tôi nghe nói nhơn gian phong cảnh hữu tình nên trốn lên đây xem cho biết để mở rộng tầm mắt!

    Sao chú quỷ sứ phải dùng màu đen và trắng thế sao chú kg dùng màu khác cho …hấp dẫn hơn??
    Qủy sứ chẹp cái lưỡi nói: "chậc…!chị biết đấy ngoại hình của tôi kg được ..đẹp trai cho lắm! nên tôi phải dùng 2 màu đó thôi! vì theo thuyết tương sanh của Ngũ Hành màu trắng là Kim, màu đen là Thủy Kim sanh Thủy sẽ tạo ra một sự hài hòa dễ nhìn để che bớt cái ..xấu trai của tôi đi! Giả như tôi khoác áo màu đỏ mà màu đỏ là hỏa hỏa khắc thủy tức cái màu đen của thân tôi há tôi làm nỗi bật cái ..xấu chai của tôi lên sao???"

    Pà chị nhủ thầm: “chú quỷ sứ này cũng …biết âm dương ngũ hành sanh khắc nữa hả ta! Chắc là ..độ được”

    Qủy sứ hỏi: sao bao quanh người chị toàn là hào quang tỏa ra sáng chói thế kia?!Tên chị là gì vậy? chị ở đâu? Còn Cha Mẹ không? Để tui dùng xe ƯỚC MƠ chở chị về!

    Pà chị nhìn lên trời và ngâm rằng:

    "Tên tôi Ngọc Ánh …nắng vàng
    Nhà ở Thiên Đàng nơi đó là quê
    Ngọc Hoàng Thượng Đế CHA hiền
    Diêu Trì Vô Cực chính là MẪU thân
    Dù trên hay dưới xa gần!!!
    Đâu đâu CHA MẸ cũng gần bên Ta"
    (HQ)
    Ngọc Ánh là viên Ngọc phát sáng à! Hèn chi chính nhờ cái ánh sáng này làm tôi chói mắt loạng chạng tông vào chị! tôi cũng muốn có viên ngọc này không biết chị có thể chỉ cho tôi chổ ngọc này cất ở đâu kg?
    chị trả lời:
    "Ngọc tôi kg giống ngọc dương gian
    Ngọc phàm ngọc phật khác 2 đàng
    Tôi luyện gần10 năm có lẽ
    Ngọc phàm sao tỏa khắp dương gian??"
    (HQ)
    Và pà chị nói tiếp: “....chú quỷ sứ muốn có ngọc này thì chú phải chuyển kiếp làm người may duyên vào được cửa Đạo thì tùy duyên phước của chú mà Tu Tánh Luyện Mạng thực hành Tam Công ắc sẽ có thôi!"

    "Vậy à! Chị nói chị là con của Đức Thượng Đế và Đức Diêu Trì Kim Mẫu à! Tôi nghe nói con của 2 đức đó thần thông quản đại lắm! sao gặp quỷ sứ tôi chị lại kêu cứu??" chủ quỷ hỏi

    “tại chú kg biết đó thôi! tôi sắp thành Đạo rồi! nhưng còn nợ mấy ngiệp nữa nên tôi phải trả cho hết! chừng nào trả hết nợ thì tôi mới thành Đạo được! khi chú tông vào tôi đó là nghiệp tôi phải trả! Khi nghiệp đó đến với tôi làm Thần trong tôi bị loạn nên thần thông của tôi cũng bị mất hết! nên tôi mới kêu cứu đó!”

    Chú Quỷ hỏi: "tôi nghe nói cảnh thiên đàng đẹp lắm! sao chị không ở thiên đàng mà tiêu diêu tự toại sáng ăn đào Tiên chiều uống rựu Thánh không sướng hay sao mà xuống trần gian nặng mùi khí trược này??"

    chị tả lời: " tôi ở trên thiên đàng tuy phong cảnh đẹp đẽ, nhà cửa nguy nga tráng lệ nhưng buồn lắm ngày nào tôi cũng thấy Cha tôi, Mẹ Tôi cũng buồn rầu hết! tôi muốn Cha Mẹ tôi vui lòng nên tôi phải xuống trần một phen để độ người nào có duyên mà về hiệp cùng với cha mẹ để họ vui lòng."

    Qủy Sứ tôi nghe nói ở Thiên Đàng là cảnh Cực Lạc sao lại buồn?? tôi không hiểu

    Cha Mẹ tôi thấy cảnh trần gian ngày càng hỗn loạn khí trược dãy đầy, thiên tai chồng chất, vì danh lợi tình tiền mà anh em sát phạt nhau, nạn chiến tranh liên miên khiến con người mất nhà cửa, con mất cha, vợ mất chồng, hoàn cảnh ly tán, kẻ sống thì kg có cái ăn, người chết kg có mồ mã …thật đáng thương, nên Cha – Mẹ tôi dù ở chốn non bồng đài cát nguy nga tráng lệ nhưng ngày nào cũng buồn khi thấy đàn con của mình hụp lặn trong chốn sông mê bể khổ này!

    mẹ tôi thì than như vầy:
    Khẽ vén nhìn phút chốc cảnh trần gian
    ôi! Xôn xao đau khổ khắp nẻo đàng
    Trông tứ hướng bàng hoàn con của mẹ
    Bao ngàn năm nguyên linh đà tách trẻ
    Khổ đau này Mẹ khẽ tiếng than dài
    Biết buông lời thổ lộ hỡi cùng ai?
    Lòng từ mẫu Diêu Đài con có biết
    Tình thương xót! Ôi vô cùng tha thiết
    Mỗi con ta do chiết khối đại hồn
    Dù nữ nam dù khờ dại hay khôn
    Đồng linh điểm thanh chơn vô cực đó
    (Thánh Giáo)
    ……………
    cha tôi càng đau khổ hơn:………….

    Qủy Sứ nói: từ trước tới nay tôi nghe nói người nào làm thì người đó phải chịu! làm lành thì lên thiên đàng hưởng cảnh thanh bình tiêu diêu tự toại , làm ác thì xuống địa ngục mà phải chịu hình phạt trả quả chuyển kiếp luân hồi! đó là luật Trời đã định có sao lại buồn?

    Chị Ngọc Ánh trả lời: "Chú quỷ sứ không biết đó thôi! ở thế gian hay ở Thiên Đàng có một tình cảm Thiêng Liêng không thể luận bàn đó là tình Mẫu Tử! giữa Cha Mẹ với con cái nên dù cho đàn con có phạm tội lỗi gì đi nữa nhưng phận làm Cha Mẹ lúc nào họ cũng thương, cũng chở che, ẳm bồng hết! con ngoan thì họ vui mừng và hãnh diện, con hư thì họ đau buồn, lo sầu thảm thiết và họ không nỡ để con mình phải bị giam cầm trong luật nhân quả! Từ xưa nay cái tình cảm ấy vẫn thế! Dù thiên đàng hay dương gian vẫn thế! Cái tình cảm ấy muôn đời không thay đổi!"

    "Người ở dương gian và ở Thiên Đình thật tình Qủy Sứ tôi không thể hiểu nỗi! tại sao phải có cái tình cảm ấy cho khổ tấm thân để ngày đêm vươn sầu khổ lụy!? "
    "tại chú âm trược nhiều nên chính cái này nó che mờ cái linh tánh của chú! Chứ kỳ thực chú vẫn là con của Thượng Đế đó thôi!
    Tôi không hiều????
    Sau này Chú sẽ hiểu!
    Mà tôi không nghĩ chú lên dương gian là để ngắm phong cảnh hữu tình đâu! hình như chú có mục đích khác chăng??

    “chẳng giấu gì chị! tôi thấy tương lai không bền! tôi muốn học đạo trường sinh để thoát kiếp ngọa quỷ chuyển kiếp luân hồi! thoát xa cõi địa ngục tối tăm để về nơi tiên cảnh tiêu diêu tự toại! xin chị hãy giúp tôi” chú quỷ nói


    chị Ngọc Ánh nói: "Đạo là của toàn chúng sanh chứ đâu phải của riêng tôi mà cất giữ cho riêng mình! Thấy chú có lòng mộ đạo nên tôi sẽ chỉ cho chú! Nhưng tôi nói trước sẽ rất khó lắm ...rất khó lắm …."
    "Sao lại khó hả chị? mà khó như thế nào! " Chú quỷ hỏi
    Một người bình thường tìm thuốc trường sinh đã khó! Hơn nữa chú là quỷ sứ lại càng khó gấp bội! chú quỷ sứ nên biết rằng muốn được làm người khó lắm! nhưng khi được làm người rồi lại càng khó
    Tại sao lại khó đến vậy hả chị??
    Tôi không biết đâu chú quỷ sứ ạ! chỉ biết rằng từ xưa bậc Thánh Nhân nói là rất khó

    Lão tử từng nói: “ vi nhân nan đắc” tức là muốn được làm người rất khó! Sau khi được làm người đức Ngài mới than rằng” vi nhân nan, vi nhân nan” nghĩa là “làm người khó, làm người khó”……….
    tôi thấy làm người rất dễ mà chị!?? chú Quỷ hỏi
    "tại chú Quỷ sứ chưa từng làm người! hoặc chú đã từng làm người nhưng phạm nhiều tội lỗi nên mới thành quỷ! chứ kỳ thực làm người rất khó! những gì bậc Thánh Nhân đã nói là không hề sai chạy chút nào! chú thấy phong cảnh nhơn gian hữu tình nên chú mới lên chiêm ngưỡng cái vẽ đẹp ấy! nào ngờ cái đẹp ấy chính là đầu mối của việc làm người là khó bởi trong những cái sắc , cái hữu tình ấy sẽ cám dỗ chú lúc nào không hay đó! Chú có nghe câu rằng:
    " Cho hay cuộc thế hữu tình
    Men đời chưa nhấm mà mình đã say"
    (Thánh Giáo)
    khó ........khó ...........khó lắm chú quỷ sứ ơi!!!

    Thôi! chuyện đó tính sau! tôi với chú .."đụng xe" âu cũng là cái duyên! Trước mắt tôi sẽ đặt cho cậu một cái tên! Chứ gọi quỷ hoài thấy kỳ lắm!
    "Dạ phải! dạ phải"
    Tôi sẽ đặt cho cậu tên là “TIM ZERO”! cậu thấy thế nào?
    Xin chị giải ngĩa cho tôi rõ được không ạ?
    TIM là tâm cũng gọi là quả tim ! ZERO là không! Vì cậu là quỷ không có quả tim!
    Sao chị không đặt tên tôi là "Tâm không" cho tiện! mà đặt là “TIM ZERO”?
    Chữ “tâm không” dành cho ai đã làm người mà đã làm người thì có ngũ tạng, ngũ vật, ngũ tặc, ngũ giới …còn chú quỷ sứ chưa được làm người quả tim còn không có thì sao gọi là tâm không??
    Chú quỷ sứ phải làm lại từ con ..ze ro! Tất nhiên zero là không! Trong không có không nhưng cái cái không này là không gì hết ráo! nhưng Cái không này của chú khác với cái không của người dương gian nghĩa là không hữu dụng vào việc chi hết! cũng kg dùng để tìm thuốc trường sinh được! nên zero khác 0 là ở chỗ đóa! (hihi)

    Là sao tôi không hiểu! chị có thể nói rõ chút cho tôi hiểu được không? Tôi xin đa tạ!

    Thánh nhân nói: muốn tìm vô ngã trước hết phải thanh lý vị ngã! Cũng như thế muốn tìm vô tướng phải thanh lý hữu tướng! nhưng nếu thiếu cái hữu này thì không thể tìm cái vô được!
    Muốn tìm thuốc trường sanh thì chú quỷ sứ phải làm người tức là phải có mắt tai mũi miệng, tim, can, tỳ, phế, thận, mà có ngũ tạng thì có lục dục, lục căn, lục thức, lục trần ..... phải có xác thân tứ đại này mới tìm về được ngũ ngươn, ngũ đức …! còn chú xác thân không có hơn nữa bao quanh chú toàn là khí trược nặng nề thì muốn tìm cái "Tâm Không" hầu như là rất khó!

    Nhưng tại sao muốn đạt đạo phải do tâm mà phải là tâm không hả chị?? tại sao Tâm không thì lại đạt Đạo mà tâm zero lại không đạt Đạo?

    Sau này "tim zero" sẽ hiểu thôi "TIM ZERO" tôi đặt cho chú! nên tôi giải theo cách của tôi! nên có thể đúng có thể sai! nếu chú cảm thấy đúng thì chú lấy cái tên này!còn không thì tôi sẽ đặt cho cái tên khác! còn tại sao muốn tìm thuốc trường sinh phải có "tâm không"? Tôi cũng không biết nữa "tim zero" ạ! Chỉ biết rằng Cha tôi dạy phải để tâm không thôi! tim zero có muốn nghe không?

    "Dạ nghe! Dạ nghe"

    Hiền tỷ ngọc ánh đưa mắt về phía mặt trời và ngâm rằng:

    Cao thắng linh diệu quán thần thông
    Đài cát nguy nga nỗi bận lòng
    Tiên Phật thoát ra ngoài cảnh khổ
    Ông thành Đạo “chỉ giữ tâm Không”
    (Thánh giáo)


    Phần 2:
    "Ra Ngũ Hành Sơn gặp đạoHuynhThiên Vãnh
    Vào Đèo Cả bái kiến hiền Tỷ Thần Chuân!
    Trời Đất mênh mông....ÔI! Núi Biển điệp trùng
    Tiếng tre - trúc ngân vang giục người tỉnh mộng"
    (HQ)
    ...............
    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 24-12-2010 lúc 06:11 PM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  2. #2
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    Có câu rằng:

    Đi đâu khỏi trần gian đầy ảo mộng
    Cảnh phù du Vay trả có sai đâu
    Thiên - Địa …nhơn quyết thoát cảnh thảm sầu!!!
    Thăng - Đọa đó! 2 đàng tìm ra lẽ
    Qủy – Tiên gặp chẳng phân già trẻ
    Liền kết giao Tỷ - Muội – Đệ - Huynh
    Dẫu mai đây sóng gió có ghập ghình
    Đoàn kết vượt khó khăn đừng chia rẽ
    (HQ)

    ---o0o-----

    “Vậy chú quỷ sứ có thích cái tên đó không??”
    “Dạ thích! Dạ thích”
    Vậy từ giờ tôi gọi chú là Hiền Đệ nha?
    Tim zero vui mừng và nói: vậy chị cho phép tôi gọi chị là Tỷ Tỷ nha?
    “ồ! Không được! hiền đệ gọi tôi là Tỷ Tỷ tôi có cảm giác giàu quá! Mà hễ giàu thì dễ sinh kêu lắm!”
    “vậy Đệ gọi tỷ là sư tỷ nha?”
    Cũng không được! Đệ gọi vậy Tỷ có cảm giác …”dữ như sư tử Hà Đông” thôi! đệ gọi là Hiền Tỷ nhen??
    Chú quỷ sứ gật đầu lia lịa nói: ok ok! Đệ xin ra mắt hiền tỷ! hí hí

    Để Tỷ dẫn hiền Đệ đi chơi ngắm phong cảnh hữu tình nha??
    Chú ta gật đầu lia lịa!:”dạ, cảm ơn chị! cảm ơn chị”
    Hiền ĐỆ leo lên xe NHƯ Ý của TỶ đi rồi TỶ chở Hiền Đệ đi!
    Dạ! Đệ đã leo lên rồi! chúng ta đi thôi Hiền Tỷ!
    Đệ nhớ …thắt dây an toàn vào nhé! Kẻo công an giao thông phạt là mất toi 200.000 đó!
    …….vù ………..vù ……..vù ………..vù……………….

    Xe Như ý chạy với tốc độ 360….. /giờ đến khu vực Bình Thuận bỗng nhiên xe chao đảo ….Tim zero la lên! ối ..ối! Hiền Tỷ ơi! sao xe Như Y của Tỷ chao đảo ghê vậy?? Tỷ đổ xăng đầy bình chưa??
    Tỷ nói: xe này kg cần đổ xăng mà vẫn chạy! vì điều khiển theo ý nghĩ mà! Sao kỳ vậy ta?? Vừa nói xong …Thế là …..rầm rầm!
    Chiếc xe rớt xuống cái bịch! Hiền Tỷ hoàn hồn lại nói với Tim zero: “ Hiền Đệ có sao không? Hiền đệ có sao không? “
    Tim zero nói: “ đây là dương gian hay địa ngục! sao Đệ nhìn thấy mọi thứ ..đều chổng ngược hết vậy nè??

    “Hiền Đệ lộn một vòng …chổng cái mông 2 cái sừng cắm xuống đất! nhìn ngược là đúng rồi” Rồi nói tiếp: “ thì ra xe bị rớt là do chổ này có đám ma!”
    Tại sao có đám ma xe của chị bị rớt?
    À! Xe Như Y khác với xe dương gian! Hễ gặp chổ nào gần nghĩa địa, bệnh viện, lò mổ, chợ búa bán thịt cá hoặc đám ma thì sẻ chao đảo và rớt! mấy chổ này âm khí rất nhiều! mà xe của Tỷ rất kỵ những thứ này!
    À! Thì ra thế!
    Tỷ nói: thôi! chúng ta vô thắp cho người mất 1 cây nhang chia buồn và cầu cho họ siêu thăng rồi ra liền! chớ kg nên ở lâu
    Tim ze ro đảo nhìn một lượt nói: người chết trẻ quá Tỷ há! Tội cho bà Mẹ khóc thương con quá chừng!

    Tim zero động lòng hỏi thăm: “ nhà của Bà hình như có theo Đạo ! con của Bà chết trẻ quá! Xin hỏi lý do tại sao lại chết?
    Bà nói: “ nhà tôi theo Đạo rất lâu rồi! con tôi tính làm vài năm nữa kiếm ít tiền để đi tu! Nhưng không may trên đường đi làm gặp tai nạn …….!” Con tôi chết thảm quá, thảm quá”
    Hiền Tỷ Ngọc Ánh chia buồn với bà lão rồi nói với Tim zero: “ chúng ta đi thôi HIền Đệ! không thể nán lại ở đây lâu!”
    Vừa đi ra cổng Hiền Tỷ vừa Ngâm:
    “Vô thường lai báo biết hồi nào
    Thân này tuy có chẳng bền lâu
    Sớm lo danh lợi chiều nhắm mắt
    Tu luyện cho mau kẻo bạc đầu!”
    (Thánh giao-HQ Thuộc bài này do thấy ghi trên bản đen của 1 Thánh thất)

    “Hiền Tỷ Ngâm Bài thơ hay quá!” Tim zero nói
    “Oh! Hiền đệ quá khen, quá khen!! Không phải Tỷ ngâm thơ hay đâu! Mà do nội dung bài Thánh Giáo rất hay đó mà!” Tỷ trả lời

    Tỷ nói: “Thôi! Chúng ta mau lên xe đi cho kịp!”
    vù ……..vù……… vù………… vù …………
    chíu …chíu ..chíu ..pằng…. pằng… pằng…………….
    bỗng nhiên Tim zero la lên: “ ối! Hiền Tỷ ơi! Hình như dưới kia có chiến tranh phải hem? Sao Đệ nge như tiếng súng bắng chíu chíu ..pằng pằng thế kia??..
    Tỷ nói: “ kg phải chiến tranh đâu Hiền Đệ, ta đang bay qua địa phận Nha Trang thuộc tỉnh Khánh Hòa dưới kia là khu du lịch Vinpeal Land đang đốt pháo hoa là loại pháo rất đẹp mà dương gian họ hay dùng khi đến ngày lễ giáng sinh và mừng năm mới đó mà”

    “à ra thế! Vậy mà Đệ cứ tưởng ……… Nói thiệt với Tỷ chứ dạo này mà nge thấy tiến đạn súng là Đệ nỗi hết da gà! Nó làm cho chúng sanh chết thê thảm quá! địa ngục đông nghẹt lắm kẻ đầu xanh cũng vì nhơn gian chiến tranh liên miên! Thảm thảm” Tim zero than!
    Tỷ nói: “ ôi! Hiền Đệ có lòng thương chúng sanh! Thật mừng thay ..mừng thay …”

    Tới nơi rồi! xuống đi Hiền Đệ……
    Đây là đâu mà phong cảnh trông thật hùng vĩ vậy Tỷ??
    Đây là núi Ngũ Hành Sơn thuộc địa phận Quảng Nam –Đà Nằng!

    cũng là Quê Hương Hiền Đệ Thiên Vãnh của Tỷ! kia là hang đá mà Hiền Đệ ấy Tu luyện! kia là con Sông Hàn rất thơ mộng! một bên là núi trùng điệp một bên là biển rộng bao la bên kia là bán đảo Sơn Trà, dưới chân núi kia có một Suối Mơ ngày đêm chảy róc rách tạo ra một âm thanh như tiếng nhạc du dương trầm bổng …
    còn đằng kia là cáp treo Bà Nà dài nhất thế giới! với chiều dài 5.042m, chiều cao 1.291m so với độ cao 1.491m, một ngày trên đó có 4 mùa, sáng thì mùa xuân, trưa thì mùa hạ, chiều mùa thu, tối thì mùa đông sương mù bao quanh dày đặc! trên đó cũng có tượng phật cao 30 mét! Chẳng khác gì tiên cảnh trần gian! Rất tiếc Tỷ chưa đi thử”
    “Sao Tỷ không đi cho biết!” TIM nói
    “Vì Tỷ …sợ độ cao lắm! trên đóa hơi thiếu oxy làm Tỷ ù tai, choáng váng mặt mũi” Tỷ trả lời
    Tim hít 1 hơi thật sâu 2 mắt nhắm lại miện thì thốt lên: “ ôi! Phong cảnh ở đây thật đẹp! trông như một bức tranh thủy mặc hữu tình khiến lòng người .. ngây ngất!” …..

    Đệ có thấy xa xa ở đằng kia có cái sân vận động không?
    Thấy …mà sao chị?
    Đó là sân vận động Chi Lăng! Cái sân ấy một thời làm đập mạnh biết bao con tim yêu bóng đá! Trong đó có trái tim của hiền tỷ!
    Hiền đệ nhìn bên cạnh sân có con đường Ngô Gia Tự! nhìn xéo 45 độ có số nhà 41! Vậy hiền đệ thấy có gì đặc biệt???

    Có gì đâu đặc biệt hả Tỷ?
    Có đấy! Hiển đệ có để ý con số nhà không? Số 41 ấy!
    “Đệ thấy số nhà 41 bình thường mà! Có gì đâu đặt biệt!??”

    "Hiền đệ lấy 4 + 1 = 5! con số này rất là quan trọng!"Tỷ nói
    Tim tò mò hỏi: " tại sao con số 5 lại quan trọng dữ vậy Hiền Tỷ?
    Tỷ trả lời: con số này giải nghĩa phức tạp lắm! chỉ biết rằng từ khi Bát Quái Tiên Thiên chuyển xuống Hậu Thiên cũng như Hà Đồ trên lưng con Long Mã biến Thành Lạc Thơ ở Lưng con rùa thì con số 5 này ở giữa lưng con rùa rồi! tức là con số 5 này ở giữa Lạc Thơ
    tìm được thuốc trường sinh hay không là cũng tại con số ấy! sau này hiền đệ thành người thì con số năm gọi là Thổ trong ngũ hành, là Tỳ trong ngũ tạng, là ý trong ngũ ngươn, là Tín trong ngũ Đức, là dưỡng khí trong ngũ khí ,là màu vàng trong 5 màu (xanh,đỏ, vàng, trắng, đen) ....mà mấy ngôi chùa Đạo Phật hoặc Thánh Thất Cao Đài Đệ thường hay thấy đều màu vàng cả!… … ….nếu thiếu số 5 này kg thể có thuốc trường sinh được!
    Sao Tỷ k, hông lấy 4-1=3 mà phải là 4+1 = 5!??

    Hiền đệ mến! sau này Hiền Đệ làm người Hiền đệ đi tu thì sẽ biết thôi! nhưng Tỷ sẽ nói cho Hiền Đệ biết chút ít:
    Có câu Đạo Pháp Trường Lưu! Tức là đạo pháp luôn luôn trường tồn sanh hóa mãi mãi! Như thuốc Trường sinh sống thọ lâu bền! tại sao phải dấu (+) mà kg là dấu (-)? Bởi vì
    dấu gạch ngang là âm (-), dấu gạch đứng là dương! Âm dương kết hợp thì sanh Lưỡng nghi,sinh tứ tượng, sanh bát quái sanh …vạn vật , Đạo phật , Đạo cao đài có chữ Vạn là ám chỉ ý nghĩa này khi chữ Vạn này quay ngược chiều kim đồng hồ là theo chiều dương thì biến sanh vạn vật, vô lượng công đức, sanh ra mọi điều tốt đẹp! và ngược lại thì phiền não vô biên ...! nếu chỉ dấu trừ là phần âm thì sao sanh hóa?
    Như bà mẹ mà không có ông chồng thì không sinh đẻ được vậy ,nếu lấy dầu trừ tức là dấu gạch ngang thì chỉ có phần âm trừ cho nhau thì Sao gọi là tiến hóa cho được!

    “vậy Tỷ dẫn Đệ xuống chổ số nhà đó đi Tỷ”
    “Hiền Đệ muốn làm gì à?”
    “Đệ muốn dùng “VẠN TIỀN” mua con số ấy! “
    “Đệ mua làm gì? Đệ không thể dùng tiền mua được con số ấy! vì Đệ phải đầuthai làm người thì tất sẽ có thôi!”
    “Không! Đệ mua con số ấy để tặng cho tỷ! giúp tỷ tìm thuốc trường sinh nhanh hơn!”
    “Này Hiền Đệ! con số ấy kg thể mua được, không thể cho hay tặng được! vốn dĩ nó đã có trong mỗi con người dù nghèo khổ hay giàu sang dù khôn hay dại đều có con số ấy! mà đã có thì cần chi phải mua, phải tặng!? cái gì nhiều quá đều không tốt! “
    Vừa nói xong thì dưới sông trong làn sương mờ ảo có một chiếc thuyền và một ngư ông vừa chèo thuyền vừa ngâm:
    "Lơ lững trên sông một chuyến đò
    Ai sang bờ giác lão đưa cho
    Chẳng tính công lao cùng sở phí
    Chỉ cần trí định với tâm an!"
    (Thánh Giáo)

    Thôi! chúng ta xuống bờ sông chào Hiền Đệ Thiên Vảnh của Ta đi!

    ồ! Thì ra ông lão trên chiếc thuyền đó chính là đại sư Thiên Vảnh à!
    Đúng vậy! đó là Hiền Đệ của ta! Lúc còn thanh niên sinh hoạt đạo dữ lắm, lo đi phổ độ chúng sinh! lúc về già thì tu ẩn dật!
    Vậy Đại sư tu Đạo nào hả Tỷ?
    Hiền Đệ của Tỷ tu theo Đạo Phật!

    Khi thấy chiếc thuyền vừa cập bến…

    Tỷ Ngọc ánh nói: “ Chào hiền đệ! lâu ngày quá mới gặp Hiền Đệ, dạo này Hiền Đệ khỏe không, Hiền Đệ đi đâu mà về trễ thế?
    “ồ! Tưởng ..cô tiên nào! Hóa ra là Hiền TỷNgọc Anh! Xin chào Tỷ! dạo này Đệ vẫn khỏe! Đệ xuống Thành Phố Đà nẵng …….hớt …tóc…….! Cái anh chàng hớt tóc khoáy tai êm quá nên ngũ quên đó mà”

    “Sao đệ không cạo trọc luôn đi! Hớt húi cua làm gì cho mọc nhanh lại xuống thành phố lần nữa!”

    “ồ! Không giấu gì Tỷ! lần trước đệ cạo trọc đầu xong lên núi ngồi thiền, thấy đầu ngứa quá! Nên hớt húi cua í mà” Đệ TV nói
    Tỷ nói: “ ngộ quá! Cạo trọc đầu còn ..chí rận đâu mà ngứa?”

    Tỷ kg biết đó thôi: “mấy tháng trước đệ cạo trọc rồi lên núi ngồi thiền! mấy con chim yến nó tưởng cái đầu của Đệ là …cục Đá thế là nó làm tổ trên đó luôn! Sau khi thiền xong thì mới biết trên đầu có 1 tổ chim và ..mấy cái trứng! Về ngứa ngáy quá chừng! “
    Tỷ “ồ” lên một cách ngạc nhiên rồi nói: “ Hiền Đệ Thiền mà như kg thiền, ngồi giữa rừng núi bao la đến con chim yến làm tổ trên đầu mà kg hay biết! xem ra công phu của Đệ đã cao thâm lắm rồi vậy”
    “ồ! Hiền Tỷ quá khen, hiền tỷ quá khen! Do hên xui thôi! biết đâu ngồi ngủ …hặc hôn trầm hổng chừng!” Hiền Đệ khiêm tốn trả lời rồi nói tiếp:

    “oh! Mà Tỷ dẫn ai đến thế?”
    “À! Đây là TIM ZERO là hiền đệ mà Tỷ mới quen! Tỷ dẫn Đệ ấy đến gặp Đệ để Học Đạo ấy mà!”
    “ Không dám! Không dám! Đệ đây ít học, ăn chưa no lo chưa tới mà dạy bảo được ai!?”
    “Hiền đệ chớ có khiêm tốn thế! Tin zero có lòng Học Đạo đệ hãy chỉ cho đệ ấy biết chút ít!”
    Chào ra mắt Đại Huynh đi Hiền Đệ TIM ZERO? Hiền Tỷ nói
    “Dạ! Đệ TIM ZERO xin ra mắt đại Huynh”
    “Không dám! Không dám! Về vai vế tôi nhỏ hơn Tỷ ngọc ánh rất nhiều! về Tuổi tác tôi chỉ lớn hơn cậu có 2-3 tuổi thôi! sở học của tôi cũng chưa gọi là gì! Nhưng nói về cỡ ăn chơi trước khi đi tu thì tôi hơn cậu cái chắc! nên cậu gọi tôi là …ĐẠI CA được rồi!”

    Như khoáy động tính ..giang hồ trong người TIM ZERO! TIM ZERO lanh lẹ:
    “Dạ! em xin ra mắt …đại ca ạ!”

    “Vậy Hiền Đệ đến đây muốn hỏi Đại Ca điều gì nào?” đại ca hỏi
    Xin đại ca hãy chỉ cho em các tôn giáo – Đạo trên thế giới, tôn giáo – Đạo nào lớn nhỏ để Đệ nhập môn Tu cho lẹ ạ?
    Đại ca nói: “ Đạo không có lớn, không có nhỏ! Chỉ tại con người nghĩ có lớn có nhỏ thôi!”
    “dạ! Xin Đại Ca nói rõ cho Đệ hiểu thêm chút ít ạ??” Hiền Đệ Tim zero khẩn khoản hỏi
    thấy Đại Ca không trả lời mà chỉ chép miệng một cái “chậc”, thòng 2 tay ra sau mông vừa đi vô bếp vừa đi vừa ngâm:
    “Chín Trời mười Phật cũng là Ta
    Truyền Đạo chia ra nhánh nhóc Ba
    Hiệp một chủ quyền tay nắm giữ
    Thánh – Tiên – Phật Đạo cũng như Nhà”
    (Thánh giáo)

    Thế rồi Đại Ca lấy cái son múc 2 lon gạo đi vo bắt lên bếp! kỳ lạ ..Đại ca kg dùng quẹt diêm, không dùng hộp quẹt mà lấy 2 hòn đá cọ xát vào nhau xẹt …xẹt để lấy lữa!
    Hiền Đệ TIMZERO theo dõi từng hành độnng của Đại Ca! mà lòng như ấm ức lắm! vì Đại ca không trả lời câu hỏi của mình!
    Tỷ Ngọc ánh nói: thôi! tới giờ phải đi ra Đèo cả đệ gặp hiền Muội Thần Chuân rồi! Tỷ Chào Hiền Đệ Thiên Vãnh nha! Hẹn gặp lại!
    Sao chị và hiền đệ không chờ cơm chín ăn lót dạ rồi hãy đi? TV hoi.
    "Cảm ơn Hiền Đệ! Tỷ và Timzero phải đi gấpđể về nhà cùng gia đình đón cho kịp năm mới! với lại để tối đi dễ …gặp ma! Mà Tỷ rất sợ ma! Thôi! chào HIền Đệ nha! Tỷ chúc HIền Đệ Thiên Vãnh Tu mã Đáo Thành Công nhé!"
    "Hiền Đệ Tim mau lên xe Như Ý! chúng ta ra Đèo Cả gặp Hiền Muội Thần Chuân của Ta! Đệ nhớ Thắt dây an toàn ! khu vực này CSGT bắt ghê lắm! Tỷ quên đêm ....bóp rồi! nên cẩn thận vẫn hơn"
    TIM nói: "Dạ! mình đi thôi Hiền Tỷ"
    vù .................vù ...........vù vù

    Phan 3:
    Vào đời không biết lối ra.....
    Chạy xuôi chạy ngược mới hay tuổi già
    Tuổi già có biết đâu ...già
    Sớm sa danh lợi chìm ôm não phiền
    Còn trẻ tuổi sắp trung niên
    Bôn ba Nam Bắc kiếm tìm chi đây?
    Lên non xuống Biển vui vầy
    Lánh xa trần tục có hay chăng là...??
    Năm Châu bốn biển là nhà
    Tiêu diêu tự toại cũng là ước mong
    (HQ)
    -----------------------------------

    Xin lỗi! Đệ nhiễm trần quên quá khó
    Suốt ngày lo nghĩ vẫn nghĩ vu vơ
    Muốn quên sao nó cứ mãi ..vật vờ
    Nghĩ chuyện Đạo cho quên cùng ngày tháng
    Đệ Tỷ Muội lỡ đọc xin đừng ngán
    Chút tình riêng chia sẻ mỗi cuối năm
    Biết đâu đây mai mốt …đúng ngày rằm
    Ánh Nhật Nguyệt bởi mây …mờ …quên lối!
    (HQ)
    thay đổi nội dung bởi: Hao Quang, 01-01-2011 lúc 12:53 PM
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  3. #3
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    (tiếp theo)

    Vù vù vù …………
    Hiền Tỷ có thấy cử chỉ của Đại ca thật khác lạ không?? Tim hỏi
    “có chi khác lạ đâu Hiền Đệ?” Tỷ nói
    “Đã vào thế kỷ 21 rồi! mà Đại ca lại dùng 2 hòn đá cọ xác vào nhau lấy lửa giống thời ăn lông ở lỗ quá! Sao đại ca kg dùng hộp quẹt ga, hộp diêm….cho nó tiện?” Tim nói

    ồ! Đại ca dùng 2 hòn đá đều có ý hết đó hiền đệ! chẳng qua căn trí của HIền Đệ chưa lĩnh hội hêt thôi! kết thúc chuyến đi Tỷ sẽ giải cho nghe” tỷ nói!
    Thôi! chúng ta tới Đèo cả rồi! mình xuống thôi Hiền Đệ!

    Cảnh vật ở đây thật hùng vĩ chẳng kém gì ngũ hành sơn! những tụ mây uống luyện qua những đồi núi như những con rồng đang tìm hang động nghỉ ngơi! xa xa trời đất xanh ngắt một màu thật hiền hòa và thơ mộng….!


    bỗng Tim réo lên: “ úi! Hiền Tỷ ơi! dưới kia có phải là “ao thất bửu” không? Sao mà nước trong xanh đến lạ thường thế kia??”
    “ồ! Không phải đâu hiền đệ! cái ao đẹp đấy chính là Vịnh Vũng Rô rộng 1640ha mặt nước, đặc biệt được các dãy núi cao Đèo Cả, Đá Bia, Hòn Bà che chắn cả 3 hướng: bắc, tây, đông đó mà”

    “Đằng kia có cái cổng vào kìa tỷ!” Tim reo lên
    À! Đây là cổng dẫn lên núi mà Hiền Muội Thần Chuân của ta tu luyện!
    “Chúng ta vào đó thôi Hiền Đệ! “Tỷ nói
    “Trên cổng hình như có 4 chữ! để đệ đọc cho tỷ nghe nha” Tim nói
    “ồ! Tim giỏi quá ta! Biết đọc chữ nữa à! Vậy Hiền Đệ đọc thử coi” Tỷ nói

    “Hờ ô iiiii ôi! Hờ ôi hôi huyền hồi (Hồi), Đờ â ờ âu đờ âu đâu huyền đầu ( Đầu), thờ i thi nặng thị (Thị), ngờ a nờ an ngờ an ngan nặng ngạn ( Ngạn)”

    Trên cổng ghi 4 chữ : HỒI ĐẦU THỊ NGẠN! phải kg Tỷ??

    ồ! Đúng rồi! Hồi là quay - Đầu là …Đầu, Thị là Thấy, Ngạn là bến!

    “HỒI ĐẦU THỊ NGẠN" nghĩa là "QUAY ĐẦU THẤY BẾN" đó hiền đệ! Bảng này do Hiền Muội của ta ghi để nhắt nhở mình không bị cỏi phồn hoa trần giới ô trược quyến dụ đồng đồng thời nhắt nhở cho khách thập phương hãy mau tu luyện đoạt vị mình cho Thầy Mẹ vui lòng í mà!” Tỷ nói

    Vừa nói Tỷ nhìn Tim gương mặt buồn rười rượi! trông có vẻ chán nản! tỷ hỏi
    “Sao đệ mặt buồn quá vậy!”

    “Người nhơn gian nhìn câu: “QUAY ĐẦU THẤY BẾN” mà sao địa ngục nhiều phạm nhân quá! Còn đệ chỉ là quỷ sứ nếu đệ quay đầu chắc thấy …đại dương mênh mông! Rồi khóc .hức ..hức!” nói tiếp: “người dương gian tìm thuốc trường sinh khó vậy còn đệ là quỷ sứ chỉ e chưa tìm thấy thuốc thì đã tan thành mây khói!”

    “Hiền đệ!!! nam nhi đại trượng phu đầu đội trời chân đạp đất sao lại mau thối chí ngã lòng và khóc như …con gái thế kia! Phật và ma chỉ cách nhau một sợi tóc thôi! ma ma phật phật rủi rủi may may ai mà biết được! người đang sống đâu biết rằng ngày mai mình chết đâu!?
    Ai biết được ngày mai mình thành tiên, phật hay quỷ sứ, ma kg chừng! vì cái sự khảo cũng ghê ghớm lắm có câu “ Đạo cao nhứt xích, ma cao nhứt trượng, Đạo cao nhứt trượng ma cao đầu trượng” dẫu khó vậy nhưng Nếu mình 1 lòng tin kỉnh trời phật thì trời phật sẽ an bài cho thôi! Hiền đệ chớ nên thối chí như thế!”

    Đệ từng nghe câu chuyện “ kẻ đồ tể buông dao thành phật chưa?” Tỷ nói
    Dạ chưa!
    Vậy Hiền Đệ có muốn nghe không??
    Dạ nghe ! dạ nghe
    Rồi Hiền Tỷ kể:
    “Ngày xửa ngày ….nói chung là chưa xưa lắm!
    tại một ngôi chùa nọ có một ông sư sáng nào cũng vậy cứ đến 5 giờ sáng là ông gõ 12 tiếng chuông báo thức! lúc ấy gần ngôi chùa có một lò mổ! người chủ lò mổ mỗi lần nghe tiếng chuông là thức giấc làm thịt 1 con heo! Cứ thế từ ngày này qua ngày khác! tháng này qua tháng khác, năm này qua năm khác ông giết biết bao là mạng! bỗng một ngày ông sư ngủ quên mất tiêu! Và tiếng chuông không đổ! ông chủ lò mổ kg nghe tiếng chuông và thế là ngủ quên kg làm thịt heo!

    Sáng dậy ông ra chuồng heo thấy con heo mà ông muốn giết sinh ra 12 con heo con! Ông thấy chúng lúi húi bú mẹ trong thật dễ thương và ông nghĩ: may mà mình ngủ quên nếu không mình đã giết 12 chú heo ngộ nghĩnh và dễ thương này rồi!

    Từ đó ông phát nguyện đi tu! Ông vào ngôi chùa có ông sư hay gõ chuông xin nhập môn đi tu! Ông sư kg cho nhập môn vì ông chu lò mổ phạm tội ắc nhiều quá!

    Xin nhập môn kg được ông liền vào sân chùa hét lớn: “ nếu ngài không cho con nhập môn con xin chặt cánh tay” thấy ông sư kg nói gì hết! ông chủ liền giơ con dao cắt lìa cánh tay! Ông sư cũng không cho nhập môn thế là ông chủ lò mổ leo lên mái nhà ngôi chùa nhảy xuống đất!
    Kỳ lạ thay khi vừa chạm đất thì có một tòa sen hiện ra đỡ ông và ông thành phật!”

    Tại sao ông chủ lò mổ lại thành phật hả Tỷ?

    À! Người ta nói : “Phật tại Tâm”! hay tâm tâm tương ứng – đồng khí tương cầu!
    ông chủ đã giác ngộ và tuyệt đối tin tưởng vào trời phật và ước nguyện tu cầu giải thoát một cách mãnh liệt đến nỗi quên tính mạng của mình thì được trời phật phò giúp!

    ngày nay xuất hiện nhiều pháp môn nhiều môn sinh tu pháp này nữa chừng lại nghe ai nói là pháp kia tu lẹ hơn ..liền chuyển qua pháp khác …..vì nghĩ pháp khác tu nhanh hơn dễ thành tiên phật hơn! Chứ biết đâu rằng gặp thầy gặp pháp đều có cái duyên cả! tùy thuộc vào căn trí của mình cả! quan trọng là pháp đó phải khử trược lưu thanh, có nhứt Tâm kg thôi! nếu kg nhứt tâm, để tâm nhảy loạn xạ thì biết bao giờ mới tìm thấy chơn như bổn tánh?

    Hiền Đệ đã ngộ ra phần nào rồi! cảm ơn Tỷ rất nhiều!

    Thôi! chúng ta lên núi gặp Hiền muội Thần Chuân củaTa đi! Hiền đệ nhớ đi cẩn thận vì hai bên đều là vách đá cheo leo đi không khéo là té dập đầu như chơi đóa!

    Càng lên cao khung cảnh thật đẹp, ruộng bậc thanh nhấp nhô như những con sóng uống lượng quang sường đồi ………


    Đang lang thang trên lưng chừng núi Bỗng hai Tỷ Muội thấy một ông lão râu tóc bạc phơ hai chân thì dính bùn chèm nhem ống quần thì ống cao ống thấp ông vừa đi vừa ngâm:

    “Nước biết xanh non nhộm một màu
    Um tùm lối cỏ biết về đâu
    Hơi tàn chân mỏi hồn hiu quạnh
    Chiều xuống ve kêu gợi nỗi sầu”

    “Oh! ông lão ngâm thơ hay quá! hình như ông có chuyện buồn phải hông Tỷ?? “Tim hỏi

    “À! Đó ông lão chăn trâu! Vì con trâu của ông đi lạc vì “um tùm lối cỏ biết về đâu” ông tìm hoài không thấy nên ông mới than và buồn “ hơi tàn chân mỏi hồn hiu quạnh, chiều xuống ve kêu gợi nỗi sầu” ấy mà!” Tỷ nói

    “Bài thơ tìm trâu mà nghe da diết quá Tỷ há! Giống như thân phận con người đang bế tắc khi kiếm tìm một cái gì đó ….” Tim nói

    “Đúng vậy đó hiền đệ! vì ngọn núi này có rất nhiều cao nhân tu ẩn dật! ông lão chăn trâu là 1 trong những cao nhân đó! Mỗi bài thơ được vang lên là một tâm trạng vui buồn lẫn lộn bài thơ tuy nói về việc tìm trâu nhưng cũng làm cho người nghe liên tưởng đến kiếp người phù sinh đang chán đời khi lặn hụp chốn sông mê bể khổ!”
    vừa nói xong thì ông lão bỗng nhiên ngâm tiếp

    Trên cành thỏ thẻ tiếng hoàng anh
    Gió nhẹ trời quang dặm liễu xanh
    Thấp thoáng đâu đây hình bóng cũ
    Mơ màng giấc mộng vẫn chưa thành


    Bài thơ trên của ông lão chăn trâu ý nói gì vậy Tỷ?
    À! Bài trên ý nói ông lão chăn trâu sắp tim thấy con trâu iu quý của mình rồi ý mà! Đệ có thấy ý thơ “ thấp thoáng đâu đây hình bóng cũ” không?
    Dạ có! Mà tại sao ông lão lại thích nuôi trâu thế Hiền Tỷ? sao ông không nuôi vịt, bò, gà cho dễ? tim nói
    “À! Vì ngọn núi này là ngọn núi tiên tức là đa số cao nhân ở đây tu theo Đạo Lão! Ông lão thích nuôi trâu vì ngày xưa Đức Lão Tử bậc tổ sư của Đạo Lão hay cưỡi con trâu đi ngao du khắp nơi ý mà….!” Tỷ giải thích
    Vậy tức là Hiền Muội Thần Chuân của Tỷ cũng tu theo Đạo Lão à?
    “Đúng vậy đó Hiền Đệ! Thôi! chúng ta đi tiếp! mình đi xuyên qua rặng Tre – Trúc kia là tới nhà của HIền muội ta rồi đó!”

    Rặng trúc này thật ngay hàng thẳng lối hình như có bàn taycon người trồng phải không Tỷ? tim nói

    À! Đây là rặng trúc của Hiền Muội ta trồng! Nhưng trúc này không phải trúc thường đâu nha! Hiền Đệ có nghe những âm thanh lách cách và những tiếng chim hót không?
    Dạ có!
    Người nào đi vào đây đều nghe những âm thanh ấy! âm thanh đó là những âm thanh mà lúc xưa khi còn ở quê tưc là thiên đình hay vang lên như một khúc nhạc du dương tạo nên bồng lai tiên cảnh nơi thượng giới! nay Hiên Muội ta gợi lại những âm thanh ấy để nhắc khách thập phương ai có duyên bước vào nơi này mà tự đánh thức tâm hồn mình đang bị thất tình lục dục che lấp cái lđiểm linh quang của mình đó mà!”

    Vừa nói xong thì từ đâu trên ngọn cây có những tiếng :..phẹt ……….phẹt ……….phẹt!

    Tim reo lên! Úi úi! Cái gì rơi trên đầu đệ sao nghe mùi hơi …thủm …thủm vậy HIền Tỷ??
    Không sao đâu HIền Đệ! đó là phân chim! Vì thấy Hiền Đệ lạ mặt lại thêm mặt mày bơm trợn mấy chú chim mới ..phòng vệ ấy mà! HiềnĐệ đừng có hoảng hốt phân chim ở đây không …có vi khuẩn đâu! Vì chim ở đây ăn toàn …ăn chay không hà!

    Chúng ta tới nơi rồi! căn nhà tranh vách nứa kia là của Hiền Muội Thần Chân của Tỷ đó!
    ……….
    “ mừng sanh đặng trong cơ tái tạo
    Đặng làm người học đạo kỳ ba
    Vào đời quên hẳn lối ra
    Sắc tài danh lợi đắm sa quên về
    Không thoát khỏi cái mê hồn trận
    Dầu trí ngu cũng vẫn hảm mình
    Ai không sáu dục bảy tình
    Mống tâm liền bị vô minh phủ mờ”

    “Ôi! Hiền muội Thần Chuân ngâm thánh giáo hay quá! Đúng là “an nhiên vô sự tiểu thần tiên”..” Tỷ Ngọc ánh nói
    Oh! Ai vậy ta??! Hiền Tỷ Ngọc Anh phải hôn! Chu choa lâu quá! Sao hôm nay Rồng ghé nhà Tôm thế này? Thần Chuân nói

    Rồng Tôm gì ở đây! Năm mới 2011 đến Tỷ đến để chúc mừng muội không được à/!! Tỷ nói

    Mà muội đang lúi húi làm gì thế kia??

    “ Muội đang xới đất trồng hoa ngũ sắc để để tết âm lịch có lễ mà dâng lên Thầy mẹ! cơn mưa hôm qua làm đất có nhiều còn trùn và dế quá! Muội sợ cuốc đất trúng chúng mất mạng tội nghiệp nên phải bốc chúng để qua một bên ấy mà!” Thần Chuân nói

    “Oh! Muội đúng là có tấm lòng BỒ TÁT” Tỷ nói
    Mà Tỷ dẫn ai đến thế?

    “À! Đây là Tim zero Tỷ dẫn tới đây gặp Muội để Học Đạo ấy mà!”

    Oh! Không dám! Không dám! Có câu Đạo vốn không lời nói ra thành lời thì không còn là Đạo nữa! với lại sở học của Muội còn kém lắm đâu dám để người khác học hỏi đâu!

    HIền Muội quả là khiêm tốn quá! Nhưng khiêm tốn cũng là một đức tính của của Đạo vậy! ……..

    Hiền Đệ Tim! Đây là Hiền Muội Thần Chuân của ta! Mau đến ra mắt đi!
    ồ! Đây là Hiền Tỷ Thần Chuân đây sao! Trông HIền Tỷ thật là …..cao lớn!
    Đệ Tim zero xin ra mặt Hiền Tỷ ạ!
    ồ! Không dám! Không dám! Xét về vai vế tôi nhỏ hơn HiềnTỷ Ngọc ánh! Nhưng xét về tuổi tác tôi chỉ hơn cậu có 1 tuổi thôi ! nên cậu cứ gọi tôi là ..Thái Hư Được rồi!

    Tỷ Ngọc ánh ngạc nhiên hỏi: “ ủa! sao lại Thái Hư? Tên của muội là Thần Chuân mà!”
    À! Vì cả hai đều là hiền Tỷ của Tim! Muội sợ trùng tên là Hiền Tỷ nên nên Muội chọn Thái Hư!
    Thái Hư là ……………..Thứ hai đó mà!

    Vậy Hiền Đệ lặn lội từ nơi xa xăm đến đây hỏi Tỷ Thái Hư điều gì nào??

    Dạ! xin Hiền Tỷ Thái Hư chỉ cho đệ các tôn giáo trên thế giới tôn giáo nào lớn nhỏ để đệ nhập môn tu cho lẹ ạ?

    Này HIền Đệ! Đạo kg có lớn kg có nhỏ chỉ tại lòng người nghĩ có lớn có nhỏ thôi!

    Xin Hiền Tỷ nói rõ hơn cho Đệ hiểu rõ chút ít ạ!

    Này HIền Đệ! trên thế giới có rất nhiều tôn giáo nhưng tạm phân ra 3 tôn giáo chính: Nho giáo – Đạo giáo – Thích giáo!
    Hiền Đệ nên biết rằng các tôn giáo trên thế giới không phải là Đạo, các tôn giáo ấy chỉ là phương tiện đệ đạt đạo thôi! vì Đạo vốn kg lời không hình, không tướng! tiếc thây con người vì cái ngã của mình mà chấp vào hình tướng các tôn giáo cho rằng tôn giáo kia thấp, tôn giáo kia cao, hình tướng đẹp và không đẹp để rồi gây ra sự phân biệt này nọ, tự cho tôn giáo mình là chánh tôn giáo bạn là tà! mà khi có sự phân biệt thì có sanh có khắc, có tốt có xấu, có chánh có tà, có thiện có ác ……nên đưa con người đến chổ chia rẽ, bài xích lẫn nhau ….

    Vậy cho Đệ hỏi nếu các tôn giáo đó có điểm chung nào kg ạ??

    Này Hiền Đệ : có câu “vạn pháp quy tông”! nhiều pháp truyền ra rồi cũng về một ! các tôn giáo trên thế giới cũng vậy! kg tôn giáo nào ra đời mà kg dạy nhơn sanh bỏ giữ làm lành hướng đến con đường giải thoát rốt ráo!

    Có câu rằng: Phật thuyết từ bi, Tiên thuyết cảm ứng, Nho thì thuyết trung thứ! Đạo Cao Đài thì "Thuần Chân Vô Ngã" - Vạn Giáo Nhất Lý - hay Thiên Nhân Hiệp Nhất"......Hay như Nho thì gọi là “Minh thiện phục sơ”, Đạo thì gọi là “Hườn nguyên Phản bổn”, Thích gọi là : “ ma ha bát nhã ba la mật”

    Ma ha là lớn, bát nhã là trí tuệ, ba la mật là Đăng bỉ ngạn tức là qua được bờ bên kia!
    Vậy thì đã tu thì phải dùng trí huệ mới sang bờ giác đó cũng gọi là Minh thiện phục sơHườn Nguyên Phản bổn cũng do đó! Hườn nguyên, như sơ hay ba la mật, Vô Ngã, Hiệp Nhất đều mục đích là trở về nguồn cội , quê xưa là cảnh thiêng liên hằng sống vậy! Vậy sao lại cứ phải chạy ngược chạy xuôi, phân tôn giáo này tôn giáo nọ, phân cao, thấp, nơi này tốt, nơi kia xấu để rồi khiến tâm không định, chấp vào cái Ngã mà uổng một đồi tu……..!!!!!!?

    Đang viết sao …nghe bụng cồn cào
    Vang lên thành tiếng : “Đói ! ăn mau !!!"
    Nhanh nhanh ra quán …quầm hai dĩa”
    Chay – mặn phân vân ..chọn ngã nào?
    Hồi tiếp Cò ta …siêng mổ nữa
    Cùng ai tháng đợi mới …năm chào
    Hai không mười một tình lai láng
    Đệ - muội - Huynh Mừng Tuổi Đạo Cao!

    mới …năm chào --->> chào năm mới
    hai không mười một ----->>>2011
    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  4. #4
    Tham gia ngày
    Jan 2011
    Bài viết
    121
    Kính thưa quý HTDM ;
    Vì ngày nay ,con người không biết cách tu hành hay vì không biết đâu là chánh đạo nên Thượng Đế thấy thương tâm mà giáng trần lập giáo chỉ dạy chân truyền. Thượng Đế lần nầy lấy danh xưng Cao Đài mà khai hóa . Hai chữ Cao Đài là một bí khuyết giúp nhân loại tìm ra chân lý . Cách lập giáo lần nầy cũng khác xa với các cách lập giáo cũ . Khám phá hết cái hay , cái huyền bí của đạo mới thì cần nhiều công sức và thời gian . Hôm nay , nguyennhantu xin nói sơ một ít để gợi ý : Muốn tìm đạo, chúng ta thử ghé qua Tòa Thánh Tây Ninh xem thử . Trước khi vào bửu điện để khám phá bí ẩn đạo pháp chúng ta gặp một bức hình gọi là Tam Thánh Ký hòa ước . Bức hình này hướng dẫn cho ai muốn tìm đạo biết được bí kíp cất giữ nơi đâu .
    Khi xưa các vị đắc đạo lập giáo trên nguyên tắc người biết đạo chỉ cho người học đạo còn hôm nay Đạo Mới không làm như thế . Bản hoà ước chỉ rõ điều nầy . Trong bức hình có ba người đại diện cho ba nhóm người sống đạo hay là Tam Thánh . Nên để ý vào cái khiên mực phát ra hào quang trên tay ông Tôn Văn . Ông Tôn Văn đại diện cho nhóm người thích và có khiếu lãnh đạo . Hiệp ước nầy ghi rõ Thầy giao báu vật tức chân truyền cho nhóm người nầy nắm giữ . Điều thú vị là Thầy dùng mực tượng trưng cho chân lý . Người nắm giữ mực nhưng không cách nào xữ dụng được nó . Người có nó cũng đành chịu thua , không cách nào khai thác được gì cả , còn người không nắm giữ nó thì lại xữ dụng nó một cách tài tình .Ông Trạng Trình đại diện cho nhóm người ẩn dật, những người không quan tâm đến thế lực quyền hành , không cần ai biết đến mình , không danh , không quyền , không vị mà lại xữ dụng được mực để viết nên : Thiên thượng , Thiên Hạ . . . ( khi xưa đức Thế Tôn giáng sinh nói : Thiên thượng , Địa hạ . . . còn nay Đạo Trời không giao cho người nên viết là Thiên thượng , thiên hạ . . . .) Câu ông Trạng Trình viết là ý chỉ người hiểu được đạo trời thuộc vào nhóm của cụ .
    Ngày nay, đi tìm đạo chúng ta không cần phải để ý đến việc người trao bí pháp đó có biết đạo hay không, vì báu vật nằm trong tay kẻ không hiểu đạo còn người hiểu đạo thì ẩn dật . Vài gợi ý , không biết có HTDM nào đồng ý không ? Kính .

  5. #5
    Tham gia ngày
    Sep 2009
    Bài viết
    1.137
    hienhuu's Avatar
    Chào Bạn Mới ! Về Tam Thánh thì ông nào cũng biết Đạo hết ! Nếu không biết thì Không trao được và không độ ai được ?
    Ông Trạng Trình là Người Việt đại diện cho Văn Minh Phương Đông
    Ông Vic To là Người Pháp đại diện cho văn Minh Phương Tây.
    Còn Ông Tôn Văn là người Tàu tức là Đường Nhơn thuộc Nho Tông có nhiệm vụ dung Hòa giữa Đông và Tây tượng trưng Cầm Nghiên Mực Son đỏ làm cầu nối giữa Đông và Tây nên Quan Trọng lắm vì sau nầy Đường Nhơn làm Đầu Hội-Thánh để dung hòa được 2 nền Văn Minh Đông và Tây.

    Hán văn: 天上天下 - 博愛公平
    (THIÊN THƯỢNG THIÊN HẠ - BÁC ÁI CÔNG BÌNH)


    Pháp văn: DIEU et HUMANITÉ - AMOUR et JUSTICE
    Sáu chữ Pháp nầy có nghĩa là:
    Thượng Đế và Nhơn loại - Bác ái và Công bình.


    Nội dung ý nghĩa là: Trên cũng Trời, Dưới cũng Trời tức trên là Thượng Đế dưới là THiên Hạ tức Nhơn Loại phải thực hiện Luật Thương Yêu và Quyền Công Chánh ( Công Bình) thì là chìa khóa Bí Pháp mở cửa Bạch Ngọc Kinh mà vào.
    Lại nữa Ông Trạng Trình thì giỏi về khoa Bói Toán mà biết được mọi việc.
    Còn ông Vic To thì chuyên về khoa Chấp Cơ-Bút mà biết được mọi việc.
    Và Đạo Cao-Đài nhờ vào Sấm Trạng mà biết được Thiên Cơ và nhờ vào Cơ-Bút mà biết Đạo Trời ( THiên-Cơ đã Lộ lúc Khai Trời ).

    Còn Phật Thích-Ca có câu : “ THiên-Thượng, Thiên-Hạ duy Ngã độc Tôn”.
    Có nghĩa là: Trên cũng có Trời, Dưới cũng có Trời tức là Càn Khôn Vũ Trụ nầy Đức CHí-Tôn là Chủ Tể là Trời đã sai Đức Phật Thích Ca là Thị Ngã Độc Tôn để làm Trung Gian giữa Trên Trời và Dưới Trời mà mở ra Đạo Phật nhị kỳ.

  6. #6
    Tham gia ngày
    Jan 2011
    Bài viết
    121
    Ngắm xem bức tranh Tam Thánh, chúng ta đã có được ý niệm Đạo ở đâu rồi . Bây giờ chúng ta thử tiếp tục xem trong bửu điện có gì bí ẩn . Hôm nay, là ngày có đại lễ , chúng ta hãy xem cách dâng lễ cho Thầy như thế nào . Quan niệm quy hiệp tinh khí thần thì đắc đạo đã có từ xưa . Các giáo phái của các đạo cũ hiện nay cũng còn giữ bí pháp nầy . Ngày nay, trên các trang web của Đạo Gia Trung Quốc và các nước phương đông đều nói đầy đủ .Người ta cũng hướng dẫn cách tu luyện để tinh hóa khí . . . nhưng liệu có kết quả hay không ? Nay Thầy lập giáo chỉ lại. Cách chỉ như thế nào ? Thầy dùng nghi thức dâng tam bửu để hướng dẫn . Chúng ta đều biết cái gì tượng trưng cho tinh khí thần rồi . Nghi thức dâng lễ cũng nhiều người thấy rồi, ở đây chúng ta khỏi nói nhiều , chỉ nói về ý nghĩa thôi . Bốn l;ễ sỹ : hai người đi trước cầm đèn ,tượng trưng cho 2 căp mắt người tu luyện. Muốn quy tam bửu trước phải định thần sau mới dẫn tinh khí đi . Hai người đi sau ,mang tam bửu đi theo là kết quả do định thần . Nhưng phép tu Thầy ban cho không phải chỉ tịnh định mà được, phải có sự vận động trong khi luyện. Sự vận động nầy sách xưa gọi là võ công , có pháp gọi là võ hỏa . Sự vận động nầy thượng bộ và hạ bộ phài rập ràng và đều đặn giống như 4 lễ sỹ nhún lên xuống theo nhạc lễ thì mới có kết quả. Sự luyện tập nầy phải trên nền tảng của chữ tâm. Những ai đã thọ pháp tu luyện của Cao Đài Đaị Đạo thì biết rõ và yên chí việc chúng ta làm là đúng ý Thầy dạy . Xin phép dừng tại đây , nguyennhantu còn có thể nói được nhiều chỗ thấy khác . Xin hẹn lại lần sau. Kính



  7. #7
    Tham gia ngày
    Feb 2010
    Bài viết
    1.416
    dong tam's Avatar
    Chào bạn mới,

    Ý kiến của bạn có nhiều điểm lý thú, giúp mở rộng tầm nhìn.

    Nhưng bạn cũng nên chú thích "thượng bộ, hạ bộ" là gì để mọi người hiểu rõ hơn

    Xin hãy tiếp tục

    Thân ái

  8. #8
    Tham gia ngày
    Mar 2007
    Bài viết
    1.028
    Hao Quang's Avatar
    Hồi học PT HQ có đi lễ một lần! lá lúc cầm đền đi trước ấy! nhưng giờ mới biết đó là lưỡng nhãn song mâu giúpcchho việc luyện Đạo! cảm ơn Huynh
    Huynh Nguyennhantu viết:
    "Ngày nay, đi tìm đạo chúng ta không cần phải để ý đến việc người trao bí pháp đó có biết đạo hay không, vì báu vật nằm trong tay kẻ không hiểu đạo còn người hiểu đạo thì ẩn dật . Vài gợi ý , không biết có HTDM nào đồng ý không ?"

    ai đó nói với HQ rằng muốn đát Đạt Đạo phải đủ 4 thứ: Pháp - Tài - Lữ - Địa! (pháp môn, có tiền, có bạn, và có ..nơi để tu) không biết có đúng không! từ ngàn xưa kinh sách nói về tìm Đạo rất nhiều nhưng nếu nói luyện Đạo cho đạt Đạo trong sách vở thì điều đó không bao giờ có trong kinh sách! nếu nói có trong kinh sách thì không phải là Đạo! cho nên cần phải có cao nhân giúp đỡ! mà tiếc là cao nhân ẩn tu hết! nhưng nếu một lòng muốn học Đạo thì chắc chắn sẽ gặp thôi!

    bài trên Huynh nói về Tam Thánh Ký Hòa ước! vì sở học của HQ vẫn còn sơ sài không thể thấy được ý màu nhiệm trong đó! nhưng cũng thử nêu si nghĩ của mình:
    cái ấn tượng đầu tiên trong bản Tam Thánh Ký Hòa ước là chữ : Hòa
    HTDM cũng biết: Ngài Victor Hugo: người pháp, Nhài Tôn Dật Tiên: Trung Hoa và Ngài Nguyễn Bỉnh Khiêm: Việt Nam!
    nước Trung Hoa Đô Hộ việt Nam 1000 năm! nước Pháp đô hộ Việt Nam: 80 năm!
    vậy nay TKPD ra đời ba vị ký bản hòa ước cũng chính là để thực hiện Công Bình - Bác ái hướng nhơn sanh đến cảnh thanh bình trở lại thời thượng ngươn Thánh Đức! vậy muốn Đạt được điều ấy thì không ngoài chữ Hòa!

    trong ĐĐTKPĐThánh Ngôn Thầy dạy: " dạy lẫn cho nhau đặng chữ HÒA" hay TNHT Thầy dạy: " các con không thương yêu nhau được thì cũng đừng ghét lẫn nhau" vậy chử Đạo không ngoài chữ Hòa! có Hòa mới nên Đạo!
    chúng ta thử nhìn lại Tam giáo
    trong Tam Giáo khi xưa thì dạy chữ Đạo không ngoài chữ Trung: Nho giáo thì " CHẤP TRUNG, Đạo Giáo thì " THỦ TRUNG", Thích giáo thì " HƯ TRUNG"
    Đức khổng tử cũng dạy chúng ta phải giữ TRUNG DUNG và TRUNG HÒA
    như trong bài KHai Kinh trong kinh cúng tứ thời Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ:
    "TRUNG DUNG khổng thánh chỉ rành"
    từ bi Phật dạy lòng thành lònh nhơn"

    TRUNG DUNG:
    TRUNG: là không thiên lệch
    Dung: là sự Công Bình
    trong sách Trung Dung dạy:
    TRUNG: là chánh Đạo trong thiên hạ
    DUNG: là định lý trong thiên hạ!
    như vậy trung dung là không nghiên bênh nào, không sanh không khắc, không tốt không xấu, không chánh không tà , không giận, không hờn, không sân si, thù nghịch,....
    hay như Đức Khổng tử từng dạy về chữ Trung Hòa:
    TRUNG: hỉ, nộ, ái,ố, ai, lạc, cụ ( vui, giận, yêu, ghét, buồn, vui, sợ) khi chưa phát khởi gọi là TRUNG
    HÒA: khi nó phát khởi rồi mà biết cách điều tiết gọi là Hòa
    hay như trong nền Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ Đức Đại Tiên Ngô Minh Chiêu từng dạy Tín Đồ về sự Động - Tịnh như sau:
    "HÒABẤT ĐỒNG gọi là Tịnh
    ĐỒNG BẤT HÒA gọi là Động!"

    (chỉ 2 câu với 14 chữ thôi! mà mình làm ghoài không xong hic)

    như vậy Thánh Nhân xưa và Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ dạy chúng sanh không ngoài chữ Hòa! mà khi đã HÒA rồi thì lo gì không tìm được Đạo! ngày xưa các bậc cao nhân tu ẩn mình không lộ ra ngoài chọn đệ tử rất là khắc khe cũng bởi vì chúng sanh chưa hòa! muốn tìm Đạo mà trong mình còn có sự phân biệt nơi này tà, nơi kia chánh chấp vào câu chữ và cho rằng cái ngã của mình luôn luôn đúng mà không chịu dùng trí tuệ để soi xét cho thấu đáo như câu MA HA BÁT NHÃ BA LA MẬT! thì cái sự thương ghét, hơn, thua, thì biết bao giờ mới chấm dứt!

    (Huynh ấy nói như vậy HQ viết lại như vậy)
    Chúc HTDM ngủ ngon!

    "ai đời, ai đạo, ai tri kỷ
    nhắn gởi cho ai một chút tình"

  9. #9
    Tham gia ngày
    Jan 2011
    Bài viết
    121
    Kính cảm ơn huynh dongtam có lời khích lệ ,nguyennhantu xin được viết thêm mong quý HTDM góp ý .
    Kính huynh dongtam ; Thượng bộ là 2 tay, hạ bộ là 2 chân , đây là pháp tu thuộc quyền của Cao Đài Tiên Ông , ai muốn tu học phải xin và được ngài cho phép thì người có bổn phận mới chỉ cho .Phép tu nầy có nhiều chi phái thực hành .Hành giả khi thọ pháp nầy thấy có vận động tay chân thì biết ngay .
    Quý HTDM nào có đức tin với Đạo Cao Đài muốn được đạo thì không nên yêu cầu quá cao với người hướng dẫn . Nếu chúng ta đòi hỏi phải là minh sư chỉ tu mới thành thì đời nầy chúng ta không bao giờ thấy đạo . Thầy lập giáo lần nầy có một giáo trình cực kỳ hoàn hảo đến mức dám nói thất ức dư niên . Cách lập pháp như thế nầy, tài tình ở chổ hiện nay không có ai đắc đạo mà bổng nhiên có người y hành pháp nầy , không cần cơ bút hướng dẫn như Đức Ngô khi xưa mà thành công ,khiến ai cũng tâm phục , thì cả thế giới nầy người ta tìm học đạo Thầy không sao chỉ kịp . Nếu cứ đòi hỏi phải là minh sư đắc đạo thì làm sao mà truyền nhanh chóng được .
    Pháp tu phải có thực hành và lý thuyết đi đôi .Thực hành thì có người phận sự chỉ kiểu , còn lý thuyết thì phải tự học qua các nghi thức tôn giáo . Thầy setup chân lý vào tôn giáo rồi . Các vị lãnh đạo tôn giáo nắm giữ các nguyên tắc nầy , chúng ta tìm học , suy gẫm sẽ có ngày quý huynh tỷ sẽ cười mãn nguyện .
    Xin hẹn quý HTDM , nguyennhantu sẽ thảo luận về tu học qua hệ thống giáo phẩm của đạo . Kính .

  10. #10
    Tham gia ngày
    Feb 2010
    Bài viết
    1.416
    dong tam's Avatar
    Ở đoạn này, huynh nguyennhantu nói có vẽ như chưa được hấp dẫn và thuyết phục lắm!

    Tôi thấy những vị tu bên Chiếu Minh sau 5 năm, dù chưa đắc đạo, nhưng tác phong vóc dáng đã thay đỗi nhiều. Nhìn thấy là biết người tu liền: trông rất hiền. Nhưng cũng rất vui vẻ, phóng khoáng, chứ không ra vẽ nghiêm trang cứng ngắt. Thấy hình ảnh như vậy, người ta mới ham tu theo chứ.

    Không biết hai từ "thượng bộ và hạ bộ" được huynh giải thích có hợp lý hay không, có đúng chân truyền của Chiếu Minh Tam Thanh của đức Ngô không ? Có vẽ việc động chân tay nhịp nhàng này là thuộc về "Nhứt bộ" chứ chưa là "Nhị bộ" ?

    Xin huynh cho biết cụ thể thêm những chi phái nào có hành pháp này?

    Về thực hành tâm pháp thì khẩu khẩu tương truyền, rõ phải thế. Nhưng còn lý thuyết mà nói phải "tự học" thì thấy nó sao sao ấy. Vậy là học mò sao! E rằng phải nói cho rõ ý hơn.

Trang 1/6
1 2 3 ... 6

Nội quy viết bài

Nội quy viết bài
  • Quý hiền không thể tạo chủ đề
  • Quý hiền không thể gởi Trả lời
  • Quý hiền không thể gởi tập tin đính kèm
  • Quý hiền không thể sửa bài viết của quý hiền
Chủ đề giống nhau
  1. Tìm Thánh Giáo dạy "Tâm Đức" & "Khả Năng"
    Bởi dtcl trong mục Ý kiến - phản hồi
    Replies: 4
    Có Bài Mới: 18-05-2009, 11:48 PM
  2. xin giảng:"VẠN GIÁO NHẤT LÝ " - "ĐẠI ĐỒNG
    Bởi 5thanhcuchi trong mục Vấn đáp học Đạo
    Replies: 2
    Có Bài Mới: 04-10-2008, 03:36 AM
  3. Cao Đài , " Chi Phái " hay Truyền Thống"?
    Bởi DangVo trong mục Cao Đài và Tôn giáo
    Replies: 2
    Có Bài Mới: 11-07-2008, 08:22 AM