Giới Thiệu Đạo Cao Đài.

ThachKhe · 14/3/06

Đạo Cao Đài, tên gọi đầy đủ là Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ, là một trong những <A title="Tôn giáo" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/T%C3%B4n_gi%C3%A1o" target="_blank">tôn giáo</A> phát triển ở <A title="Miền Nam Việt Nam" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Mi%E1%BB%81n_Nam_Vi%E1%BB%87t_Nam" target="_blank">miền Nam Việt Nam</A>, được hình thành vào <A class=new title="Thập niên 1920" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Th%E1%BA%ADp_ni%C3%AAn_1920&action=edit" target="_blank">thập niên 1920</A>, khi phong trào chống <A title=Pháp href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%A1p" target="_blank">Pháp</A> bị đàn áp. Đạo Cao Đài là <A class=new title="Dung hợp" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Dung_h%E1%BB%A3p&action=edit" target="_blank">dung hợp</A> một số tôn giáo đã có để lập ra một tôn giáo mới.
Đạo Cao Đài có tính "tổng hợp" và "linh hoạt". <A title="Giáo lý Cao Đài" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Gi%C3%A1o_l%C3%BD_Cao_%C4%90%C3%A0i" target="_blank">Giáo lý Cao Đài</A> cho rằng từ khi có loài người, <A class=new title="Thượng Đế" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Th%C6%B0%E1%BB%A3ng_%C4%90%E1%BA%BF&action=edit" target="_blank">Thượng Đế</A> đã hai lần <A title="Cứu rỗi" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/C%E1%BB%A9u_r%E1%BB%97i" target="_blank">cứu rỗi</A> (phổ độ) chúng sinh. Lúc đầu loài người sống riêng rẽ, lẻ loi nên lập các tôn giáo khác nhau để phù hợp với từng vùng. Tất cả các tôn giáo này đều có cùng một gốc là Thượng Đế, và có cùng một mục đích là cứu rỗi chúng sinh nhưng vì tồn tại riêng rẽ nên dẫn đến xung đột. Ngày nay, điều kiện giao lưu dễ dàng, "năm châu chung chợ, bốn phương chung nhà", <A class=new title="Ngọc Hoàng" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ng%E1%BB%8Dc_Ho%C3%A0ng&action=edit" target="_blank">Ngọc Hoàng</A> quyết định lập ra tôn giáo mới và tự làm <A class=new title="Giáo chủ" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Gi%C3%A1o_ch%E1%BB%A7&action=edit" target="_blank">giáo chủ</A> để phổ độ chúng sinh lần thứ ba. Đạo Cao Đài không chỉ dung hợp "tam giáo" mà còn hết thảy "vạn giáo", dung hợp tâm linh con người với tâm linh vũ trụ. Tôn chỉ của Đạo Cao Đài là "Thiên nhân hiệp nhất" và "Vạn giáo nhất lý".
Cao Đài bao gồm hai pháp môn là "vô vi" và "phổ độ". Phổ độ mang tính phổ thông, dễ theo, cho tất cả mọi người; vô vi cao siêu, dành cho một số ít người. Phổ độ chủ trì phần xác còn vô vi chủ trì phần hồn. Khi thờ cúng cần phải có ba thứ là hoa (tượng trưng cho "tinh"), rượu (tượng trưng cho "khí") và trà (tượng trưng cho "thần"). Tinh-Khí-Thần hợp thành tam bảo của đạo Cao Đài.
<TABLE style="CLEAR: right; PADDING-RIGHT: 0px; PADDING-LEFT: 1.4em; FLOAT: right; MARGIN-BOTTOM: 0.5em; PADDING-BOTTOM: 0.8em; PADDING-TOP: 0.5em" cellSpacing=0 cellPadding=0><T><T><T>
<T>
<TR>
<TD>
<TABLE id=toc summary="Mục lục" ="toc"><T><T><T>
<T>
<TR>
<TD>
<DIV id=toctitle>
<H2>Mục lục</H2></DIV>
<UL last="null">
<LI ="toclevel-1"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#Di.E1.BB.85n_ti.E1.BA.BFn_ba_k.E1.BB.B3_ph.E1.BB.95_.C4.91.E1.BB.99" target="_blank">1 Diễn tiến ba kỳ phổ độ</A>
<LI ="toclevel-1"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#Thi.C3.AAn_Nh.C3.A3n:_th.C3.A1nh_t.C6.B0.E1.BB.A3ng_Cao_.C4.90.C3.A0i" target="_blank">2 Thiên Nhãn: thánh tượng Cao Đài</A>
<UL last="null">
<LI ="toclevel-2"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#L.E1.BB.8Bch_s.E1.BB.AD" target="_blank">2.1 Lịch sử</A>
<LI ="toclevel-2"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#.C3.9D_ngh.C4.A9a" target="_blank">2.2 Ý nghĩa</A>
<LI ="toclevel-2"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#Ch.C3.BA_th.C3.ADch" target="_blank">2.3 Chú thích</A> </LI></UL>
<LI ="toclevel-1"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#L.E1.BB.8Bch_s.E1.BB.AD_2" target="_blank">3 Lịch sử</A>
<UL last="null">
<LI ="toclevel-2"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#Ng.C6.B0.E1.BB.9Di_s.C3.A1ng_l.E1.BA.ADp" target="_blank">3.1 Người sáng lập</A>
<LI ="toclevel-2"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#.C4.90.E1.BB.87_t.E1.BB.AD_.C4.91.E1.BA.A7u_ti.C3.AAn" target="_blank">3.2 Đệ tử đầu tiên</A> </LI></UL>
<LI ="toclevel-1"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#.C3.9D_ngh.C4.A9a_c.E1.BB.A7a_hai_ch.E1.BB.AF_Cao_.C4.90.C3.A0i" target="_blank">4 Ý nghĩa của hai chữ Cao Đài</A>
<LI ="toclevel-1"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#Xem_th.C3.AAm" target="_blank">5 Xem thêm</A>
<LI ="toclevel-1"><A href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_Cao_%C4%90%C3%A0i#Li.C3.AAn_k.E1.BA.BFt" target="_blank">6 Liên kết</A> </LI></UL></TD></TR></T></T></T></T></TABLE>
 </TD></TR></T></T></T></T></TABLE>
Đạo Cao Đài xem mình là một tôn giáo "chính thức" và "chính danh". Chính thức vì các vị tông đồ đầu tiên đã lập tờ Khai Tịch Đạo gởi đến chính quyền Việt Nam ngày <A title="29 tháng 9" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/29_th%C3%A1ng_9" target="_blank">29 tháng 9</A> năm <A class=new title=1926 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1926&action=edit" target="_blank">1926</A> (tức ngày 23 tháng 8 năm Bính Dần); và tổ chức đại lễ Khai Minh Đại Đạo trước chính quyền và công chúng ngày <A title="19 tháng 11" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/19_th%C3%A1ng_11" target="_blank">19 tháng 11</A> năm 1926 (tức ngày 15 tháng 10 năm Bính Dần). Trong lễ này hàng Giáo phẩm được tấn phong và thọ lãnh Pháp Chánh Truyền của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. Chính danh vì đạo Cao Đài có đức tin nơi Đức Thượng Đế và các Đấng Thiêng Liêng; có Giáo Hội hoàn chỉnh tại Tòa thánh để điều khiển toàn đạo; có Giáo luật và kinh sách truyền bá tôn chỉ, mục đích, giáo lý Đạo; có Giáo pháp công truyền lẫn tâm truyền; có đông đảo tín đồ và nhiều Thánh thất ở trong nước và nước ngoài.
<A id=Di.E1.BB.85n_ti.E1.BA.BFn_ba_k.E1.BB.B3_ph.E1.BB.95_.C4.91.E1.BB.99 name=Di.E1.BB.85n_ti.E1.BA.BFn_ba_k.E1.BB.B3_ph.E1.BB.95_.C4.91.E1.BB.99></A>
<H2>Diễn tiến ba kỳ phổ độ</H2>
<TABLE style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 border=1><T><T><T>
<T>
<TR>
<TD>Kỳ I</TD>
<TD><A class=new title="Phục Hy" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ph%E1%BB%A5c_Hy&action=edit" target="_blank">Phục Hy</A></TD>
<TD><A title="Thần Nông lịch sử" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%E1%BA%A7n_N%C3%B4ng_%28l%E1%BB%8Bch_s%E1%BB%AD%29" target="_blank">Thần Nông</A></TD>
<TD><A class=new title="Nhiên Đăng Cổ Phật" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Nhi%C3%AAn_%C4%90%C4%83ng_C%E1%BB%95_Ph%E1%BA%ADt&action=edit" target="_blank">Nhiên Đăng Cổ Phật</A></TD>
<TD><A class=new title="Moise Abraham" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Moise_Abraham&action=edit" target="_blank">Moise Abraham</A></TD>
<TD></TD></TR>
<TR>
<TD>Kỳ II</TD>
<TD><A title="Khổng Tử" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Kh%E1%BB%95ng_T%E1%BB%AD" target="_blank">Khổng Tử</A></TD>
<TD><A class=new title="Lão Tử" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=L%C3%A3o_T%E1%BB%AD&action=edit" target="_blank">Lão Tử</A></TD>
<TD><A title="Thích Ca Mầu Ni" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%C3%ADch_Ca_M%E1%BA%A7u_Ni" target="_blank">Thích Ca</A></TD>
<TD><A title=Jesus href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Jesus" target="_blank">Jesus</A></TD>
<TD><A class=new title="Mohamet tôn giáo" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Mohamet_%28t%C3%B4n_gi%C3%A1o%29&action=edit" target="_blank">Mohamet</A></TD></TR>
<TR>
<TD>Kỳ III</TD>
<TD> Cao Đài</TD>
<TD></TD>
<TD></TD>
<TD></TD></TR></T></T></T></T></TABLE>
Tại kỳ thứ ba, đích thân Thượng Đế làm giáo chủ với danh hiệu "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma-ha-tát", gọi tắt là Cao Đài. Chính danh hiệu này là sự tổng hợp của ba tôn giáo cơ bản ở Việt Nam là <A title="Nho giáo" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Nho_gi%C3%A1o" target="_blank">Nho giáo</A> (Cao Đài) - <A title="Đạo giáo" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/%C4%90%E1%BA%A1o_gi%C3%A1o" target="_blank">Đạo giáo</A> (Tiên Ông) - <A title="Phật giáo" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%E1%BA%ADt_gi%C3%A1o" target="_blank">Phật giáo</A> (Đại Bồ Tát Ma-ha-tát). Phương tiện liên lạc giữa Thượng Đế và các tiên, thánh giúp cho người là "cơ bút". Kinh sách chủ yếu là Thánh ngôn hiệp tuyển. Đệ tử đầu tiên mà đức Cao Đài chọn để lập đạo là ông <A class=new title="Ngô Minh Chiêu" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Ng%C3%B4_Minh_Chi%C3%AAu&action=edit" target="_blank">Ngô Minh Chiêu</A> (tên thật: Ngô Văn Chiêu) (<A class=new title=1878 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1878&action=edit" target="_blank">1878</A>-<A class=new title=1932 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1932&action=edit" target="_blank">1932</A>).
<A id=Thi.C3.AAn_Nh.C3.A3n:_th.C3.A1nh_t.C6.B0.E1.BB.A3ng_Cao_.C4.90.C3.A0i name=Thi.C3.AAn_Nh.C3.A3n:_th.C3.A1nh_t.C6.B0.E1.BB.A3ng_Cao_.C4.90.C3.A0i></A>
<H2>Thiên Nhãn: thánh tượng Cao Đài</H2>
<DIV ="thumb tright">
<DIV style="WIDTH: 252px"><A class=internal title="Thiên Nhãn: thánh tượng của đạo Cao Đài" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%ACnh:THIEN_NHAN02-11.jpg" target="_blank"><IMG height=374 alt="Thiên Nhãn: thánh tượng của đạo Cao Đài" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/thumb/d/d9/THIEN_NHAN02-11.jpg/250px-THIEN_NHAN02-11.jpg" width=250 border=0 longDesc="/wiki/H%C3%ACnh:THIEN_NHAN02-11.jpg" border="0"></A>
<DIV ="thumbcaption">
<DIV style="FLOAT: right" ="magnify"><A class=internal title="Phóng lớn" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%ACnh:THIEN_NHAN02-11.jpg" target="_blank"><IMG height=11 alt="Phóng lớn" src="http://vi.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png" width=15 border="0"></A></DIV>Thiên Nhãn: thánh tượng của đạo Cao Đài</DIV></DIV></DIV>
<DIV ="thumb tright"> </DIV>
<DIV ="thumb tright">Lịch sử</DIV>
Thánh tượng Thiên Nhãn của đạo Cao Đài hiện ra lần đầu cho người đệ tử đầu tiên thấy được là Ngô Minh Chiêu tại Dương Đông, <A title="Phú Quốc" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%BA_Qu%E1%BB%91c" target="_blank">Phú Quốc</A> vào năm <A class=new title=1921 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1921&action=edit" target="_blank">1921</A>. Ngô Minh Chiêu trực nhận đây là mặc khải của Đức Thượng Đế để chọn tượng thờ cho Đạo và đã họa lại Thiên Nhãn là hình con mắt trái rất uy nghiêm để tôn thờ và ít lâu sau truyền lại cho đồng đạo.
Ngày nay thánh tượng Thiên Nhãn là tượng thờ tối cao trong toàn đạo Cao Đài, tại các thánh thất cũng như tại tư gia tín hữu.
<A name=.C3.9D_ngh.C4.A9a></A>
<H3>Ý nghĩa</H3>
Đức Cao Đài dạy rằng Thiên Nhãn là "lý mầu nhiệm" của Đạo, buổi ban sơ môn đệ của Ngài khó hiểu hết ý nghĩa. Tuy nhiên, dần dần theo sự xiển dương sâu rộng của nền giáo lý công truyền và tâm truyền, người tín hữu Cao Đài có thể suy nghiệm các nghĩa lý căn bản, phổ quát của Thiên Nhãn như sau:
<UL>
<LI>Nghĩa tôn giáo: Thờ một con mắt là thờ độc thần (monothéiste), ám chỉ đạo Cao Đài là tôn giáo độc thần khác với các tín ngưỡng đa thần thời trung cổ, đánh dấu mức độ tiến hóa ngày càng cao hơn trong lịch sử tôn giáo thế giới. Vượt lên trên các tín ngưỡng sơ khai thờ vật tổ và các tín ngưỡng thờ đa thần, có các tôn giáo lớn thờ độc thần trước đây là <A class=new title="Do Thái giáo" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Do_Th%C3%A1i_gi%C3%A1o&action=edit" target="_blank">Do Thái giáo</A>, <A title="Thiên Chúa giáo" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Thi%C3%AAn_Ch%C3%BAa_gi%C3%A1o" target="_blank">Thiên Chúa giáo</A> và <A title="Hồi giáo" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/H%E1%BB%93i_gi%C3%A1o" target="_blank">Hồi giáo</A>.1 Trong ý nghĩa ấy, thời kỳ này đạo Cao Đài thờ Thiên Nhãn biểu trưng cho Thượng Đế, vị Thần Tối Cao duy nhất của càn khôn vũ trụ. Vì Thượng Đế là đấng vô hình, đấng Cha chung của mọi giống dân, không thể dùng vật tượng hay nhơn tượng để thờ, nhưng biểu tượng Thiên Nhãn khả dĩ tượng trưng cho một giá trị phổ quát đại đồng nhứt và thể hiện được sức mạnh tinh thần của mọi chủ thể. </LI></UL>
<UL>
<LI>Nghĩa giáo lý công truyền: Thiên Nhãn là biểu tượng của "Tâm", vì "Nhãn thị chủ tâm"2. Mà hướng nội, hướng tâm hay qui tâm, theo giáo lý Tam giáo là đường lối tu tiến của con người vì "Tâm" là gốc, là chủ tể3, nguyên nhân của tất cả các nguyên nhân; "Tâm" là Đạo, là Chơn ngã; giáo lý Phật giáo có câu: "Tam giới duy tâm, vạn pháp duy thức". Kinh Đại Thừa Chơn Giáo4 có viết: "Trong trời đất có cái lý nhứt định thanh quang là Thái Cực, làm 'trung tâm điểm' cho vũ trụ càn khôn muôn loài vạn vật. Cái 'lý độc nhứt' ấy toàn tri toàn năng biến hóa vô cùng vô tận, dưỡng dục cả sanh linh, bảo tồn cả vạn loại... Còn với nhân loại, cái 'tấm lòng' lại là trung tâm của con người ... Cái trung tâm đạo ấy rất mầu nhiệm thông linh làm cho con người được an vui trên con đường tiến hóa. Vậy người phải lấy cái tâm làm chủ tể." Theo đạo học, Thiên Nhãn chính là Thái Cực vậy. </LI></UL>
<UL>
<LI>Nghĩa giáo lý tâm truyền: Thiên Nhãn là biểu tượng của "thần", vì "Thần cư tại Nhãn"5. Thần là sức mạnh siêu nhiên của chủ thể. Đối với Thượng Đế, Thần hay "Chơn thần" là quyền năng tối thượng của Ngài tác động lên toàn thể vũ trụ vạn vật. Trong kinh Đại Thừa Chơn Giáo Ngài dạy: "Tại sao Thiên Nhãn là Thầy? ... Nhãn là cửa trái tim của con người. Trái tim ấy là Tạo hóa, tức là Thần, mà Thần là cái Lý Hư vô. Lý Hư vô ấy là Trời vậy."6 · Đối với con người, Thần thể hiện sức mạnh tinh thần khi con người đạt đến khả năng tập trung cao nhất của Tâm. · Về Đạo pháp, Thần là một trong ba món báu (Tam bửu) của Tiểu thiên địa nhân thân: Tinh-Khí-Thần. Sự tu luyện theo Tiên đạo là hàm dưỡng đầy đủ và hiệp nhất được Tam bửu mới đắc đạo. Từ khi mới khai Đạo, Đức Cao Đài Giáo Chủ đã phán rằng "Lập Tam kỳ phổ độ nầy, duy Thầy cho "Thần" hiệp "Tinh–Khí" đặng hiệp đủ Tam bửu là cơ mầu nhiệm siêu phàm nhập thánh."7 </LI></UL>
Vậy Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ thờ Thiên Nhãn là thờ Thượng Đề hữu ngã và là thờ Chơn Thần của vũ trụ tức Thượng Đế vô ngã, là Bản nguyên của vũ trụ vạn vật, mà cũng là cứu cánh của chúng sanh.
<A id=L.E1.BB.8Bch_s.E1.BB.AD_2 name=L.E1.BB.8Bch_s.E1.BB.AD_2></A>
<H2>Lịch sử</H2>
<A id=Ng.C6.B0.E1.BB.9Di_s.C3.A1ng_l.E1.BA.ADp name=Ng.C6.B0.E1.BB.9Di_s.C3.A1ng_l.E1.BA.ADp></A>
<H3>Người sáng lập</H3>
Đạo Cao Đài do Đức Cao Đài Thượng Đế, tức Ngọc Hoàng Thượng Đế mà <A title="Thiên Chúa giáo" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Thi%C3%AAn_Ch%C3%BAa_gi%C3%A1o" target="_blank">Thiên Chúa giáo</A> gọi là Đức Chúa Trời, sáng lập tại <A title="Việt Nam" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Vi%E1%BB%87t_Nam" target="_blank">Việt Nam</A> vào đầu <A title="Thế kỷ 20" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Th%E1%BA%BF_k%E1%BB%B7_20" target="_blank">thế kỷ 20</A> qua các sự kiện chính yếu sau đây:
<UL last="null">
<LI>Vào đầu năm <A class=new title=1921 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1921&action=edit" target="_blank">1921</A>, qua phương tiện thông linh bằng cơ bút (giáng cơ), Đức Thượng Đế lần đầu tiên xưng danh là "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma-Ha-Tát" và chánh thức thâu nhận Ngô Minh Chiêu làm đệ tử đầu tiên.
<LI>Sau khi các vị Cao Quỳnh Cư, Phạm Công Tắc, Cao Hoài Sang vâng lịnh làm lễ vọng thiên cầu đạo vào ngày <A title="16 tháng 12" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/16_th%C3%A1ng_12" target="_blank">16 tháng 12</A> năm <A class=new title=1925 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1925&action=edit" target="_blank">1925</A> (tức ngày 1 tháng 11 năm Ất Sửu); ngày <A title="19 tháng 12" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/19_th%C3%A1ng_12" target="_blank">19 tháng 12</A> Đức Thượng Đế giáng cơ mừng cho các ông: "Mừng nay gặp gỡ Đạo Cao Đài".
<LI>Đêm <A title="Giáng Sinh" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Gi%C3%A1ng_Sinh" target="_blank">Giáng Sinh</A> <A title="24 tháng 12" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/24_th%C3%A1ng_12" target="_blank">24 tháng 12</A> năm 1925, Ngài giáng cơ dạy như sau: </LI></UL>
<DL>
<DD>Ngọc Hoàng Thượng Đế Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát Giáo Đạo Nam Phương,
<DD>Muôn kiếp có Ta nắm chủ quyền,
<DD>Vui lòng tu niệm hưởng ân thiên;
<DD>Đạo mầu rưới khắp nơi trần thế,
<DD>Ngàn tuổi muôn tên giữ trọn biên. </DD></DL>
(TNHT, QI, 1973, tr.5)
Vậy Đạo Cao Đài do Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế tức Đức Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát sáng lập.
<A name=.C4.90.E1.BB.87_t.E1.BB.AD_.C4.91.E1.BA.A7u_ti.C3.AAn></A>
<H3>Đệ tử đầu tiên</H3>
<DIV ="thumb tright">
<DIV style="WIDTH: 151px"><A class=internal title="Ngô Văn Chiêu 1878-1932" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%ACnh:Ngovanchieu.jpg" target="_blank"><IMG height=185 alt="Ngô Văn Chiêu 1878-1932" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/a/a2/Ngovanchieu.jpg" width=149 border=0 longDesc="/wiki/H%C3%ACnh:Ngovanchieu.jpg" border="0"></A>
<DIV ="thumbcaption">
<DIV style="FLOAT: right" ="magnify"><A class=internal title="Phóng lớn" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/H%C3%ACnh:Ngovanchieu.jpg" target="_blank"><IMG height=11 alt="Phóng lớn" src="http://vi.wikipedia.org/skins-1.5/common/images/magnify-clip.png" width=15 border="0"></A></DIV>Ngô Văn Chiêu (1878-1932)</DIV></DIV></DIV>
Như trên đã nói, người đệ tử đầu tiên của Đức Cao Đài là Ngô Minh Chiêu (thế danh là Ngô Văn Chiêu) vì:
<UL last="null">
<LI>Vào đầu năm <A class=new title=1920 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1920&action=edit" target="_blank">1920</A>, trong một buổi cầu tiên tại nhà ở Tân An (tỉnh <A title="Long An" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Long_An" target="_blank">Long An</A> ngày nay), có một vị tiên giáng cơ xưng là "Cao Đài Tiên Ông" mà trước đó chưa hề có ai được biết danh hiệu gồm bốn chữ này.
<LI>Vào <A class=new title="Trung Thu" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=Trung_Thu&action=edit" target="_blank">Trung Thu</A> năm Canh Thân (ngày <A title="26 tháng 9" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/26_th%C3%A1ng_9" target="_blank">26 tháng 9</A> năm 1920), tại <A class=new title="Hà Tiên" href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=H%C3%A0_Ti%C3%AAn&action=edit" target="_blank">Hà Tiên</A>, Ngô Minh Chiêu được biết danh hiệu "Cao Đài" lần nữa qua các câu thánh thi: </LI></UL>
<DL>
<DD>Cao Đài minh nguyệt Ngô Văn Chiêu,
<DD>Linh lung vạn hộc thể quang Diêu. </DD></DL>
<UL>
<LI>Và vào đầu năm <A class=new title=1921 href="http://vi.wikipedia.org/w/index.php?title=1921&action=edit" target="_blank">1921</A>, Đức Cao Đài chính thức thâu nhận Ngô Văn Chiêu làm đệ tử đầu tiên tại <A title="Phú Quốc" href="http://vi.wikipedia.org/wiki/Ph%C3%BA_Qu%E1%BB%91c" target="_blank">Phú Quốc</A>. </LI></UL>
<A name=.C3.9D_ngh.C4.A9a_c.E1.BB.A7a_hai_ch.E1.BB.AF_Cao_.C4.90.C3.A0i></A>
<H2>Ý nghĩa của hai chữ Cao Đài</H2>
<UL last="null">
<LI>Cao Đài nghĩa đen là cái đài, cái tháp cao, ám chỉ đỉnh cao nhứt của vũ trụ, là đích tiến hóa sau cùng của chúng sanh.
<LI>Cao Đài là tá danh của Đức Thượng Đế khi mở Đạo kỳ thứ ba này, nhằm nêu lên thiên ý là Đấng Tối Cao đang đến dìu dắt nhân loại quay trở về nguồn cội cao nhứt của mình chính là Thượng Đế.
<LI>Cao Đài cũng chính là chỗ cao nhứt trong tâm linh con người, đạo pháp gọi là Nê huờn cung trong não bộ. Đạt đến nơi đó con người có thể thông công, hiệp nhất được với Thượng Đế là Cao Đài của vũ trụ. </LI></UL>
Mở đầu Thánh Ngôn Hiệp Tuyển, quyển sách sưu tập những bài thánh ngôn trong thời kỳ sơ khai của đạo Cao Đài, sẽ thấy ngay hồng danh này: "NGỌC HOÀNG THƯỢNG ĐẾ viết CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT MA HA TÁT Giáo Đạo Nam Phương" (Giáng sinh 25-12-1925).
Cũng trong Thánh Ngôn Hiệp Tuyển (Q. I, TT. Tây Ninh, 1973, tr.23), vào ngày 26.4 Bính Dần (8.6.1926) có bài Thánh ngôn bằng Pháp văn xưng danh như sau:
Cao Đài, Le Très Haut (Cao Đài, Đấng Tối Cao)
Ngày 28.10.1926 cũng viết: Dieu Tout Puissant qui vient sous le nom de Cao Đài (Thượng Đế toàn năng đến dưới danh hiệu Cao Đài) (Sđd, tr.55)
Qua cách xưng danh như trên, Đức "Cao Đài" xác nhận chính Ngài là Đức Ngọc Hoàng Thượng Đế trên Thiên Đình.
Giáo lý Cao Đài còn giải thích danh hiệu "Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tát Ma Ha Tát" là tiêu biểu cho tôn chỉ "Tam giáo qui nguyên" của Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ như đã nêu trên.
 Bách khoa Toàn Thư Wiki.

Nhan Nai · 21/4/07

VÌ SAO ÐỨC THƯỢNG ÐẾ GIEO MỐI ÐẠO TẠI XỨ VIỆT NAM. 
 Thiên Lý Ðàn , Tuất thời 30.10.ÐÐ.43 ( Mậu Thân ) (19.12.1968 ).
 THẦY mừng các con ! Thấy mừng các con nam nữ.
 THI 
 THẦY muốn con thơ bước thẳng đường,
 Hầu đem chánh pháp đạo hoằng dương ;
 Trong khi ma qủy bày trăm kế ,
 Giữa lúc yêu tinh đón vạn phương.
 Huỷ kiếp thiêu thân vì ánh sáng ,
 Hoại danh hào kiệt bởi quan trường ;
 Tắt quanh mau chậm con ơi khéo ,
 Ðời Ðạo hai vai rán liệu lường .
 Này các con ! Tình Tạo Hoá ban đồng muôn vật, đức háo sanh chan rưới khắp muôn loài. Tuy nhiên ở đời cũng có lắm bậc căn ttrí tài năng và đức độ, tư trường đời cũng như trường đạo , vì sự tiến hoá không đồng đều nhau, tình Tạo Hoá cũng tùy theo đó mà đặt trách cho mỗi mỗi đều có phần vụ riêng tùy theo căn trí sở trường sở đoản của mỗi người mỗi vật. 
 Nói gần hơn , một người cha sanh ra một đàn, tuy là tình phụ tử vẫn thương đồng đều đưá nào cũng như đứa nấy , nhưng phần vụ giao phó cũng tùy theo khả năng và tánh tình mỗi đứa cho thích hợp. Những đứa làm được việc lớn thì giao việc lớn, những đưá vụng về dốt nát thì giao việc nhỏ. Nhưng tình thương người cha lúc nào cũng lưu ý đến những đứa dại khờ dốt nát hoặc tật nguyền bệnh hoạn đau khổ.
 Các con là dân tộc Việt Nam cũng như các dân tộc khác , sanh trưởng tại qủa địa cầu nây. Tình thương Tạo Hoá cũng ban đồng cho các con cũng như các con khác, nhưng dân tộc các con đã đau khổ quá nhiều, non sông tổ quốc các con đã bị dày xéo lâu đời, nhưng các con được trổi hơn chúng về đức tin, về lòng đạo đức, ngưỡng mộ THƯỢNG ÐẾ và các đấng trọn lành . Tình thương các con không thiếu , lòng hiếu hoà các con có thừa . Do đó, dân tộc các con mới hạnh ngộ Ðại Ðạo Tam Kỳ Phổ Ðộ. Trên mấy chục năm rồi. THẦY đem giống Ðạo đến gieo trên mãnh đất hiền hoà nhưng đau khổ này để các con chung nhau vun xới tưới nước bón phân để hột giống dó sớm nãy mầm đơm tược đơm bông kết quả. Chỉ có giống nầy mới cứu đói vạn linh trong thời kỳ mạt kiếp này mà trưóc tiên là cứu dân tộc các con.
 Giống này càng phải gieo trồng càng nhiều càng phổ biến cho quãng đại quần chúng cùng trồng mới mong đủ trái lành ngon ngọt và mới có thể cứu đói khắp nhân loại trong thời kỳ sắp tới.
 Nhưng than ôi ! THẦY chỉ tiếc rằng giống hột qúy này các con cái của THẦY mới chỉ biết ngần ấy đưá. Trong lúc đó nhiều đứa đã biết nhưng còn trong mơ hồ, chưa đặt trọn đức tin và hiểu rằng mình đang có của qúy . Chỉ có một số ít đứa con THẦY biết và tin chắc, nhưng không thể đơn phương gieo trồng quãng bá được, vì lý do này hoặc lý do khác.
 THẦY và chư chư Phật Tiên Thánh Thần vì thương giống con ngoan nhưng thiệt thòi vi đau khổ nên đến trần và nơi mãnh đất nầy muốn cứu chúng nó ra khỏi vòng đau khổ .! Nếu chúng nó không thiết tha hưỡng ứng và tự cứu thì THẦY dầu đủ quyền pháp nhiệm mầu cũng không biết làm sao.
 Hột giống lành THẦY vừa nói, đó là Ðạo. Nền Ðại Ðạo mà các con đang tin tưỡng , đang hành sự, đang công quả./-
 _______________
( Trích dẫn bởi THÁNH NGÔN Tuyển Tập , tập ll của Hội Thánh Truyền Giáo ấn hành năm 2004. trang 225-226 - 227 ).

Giới Thiệu Đạo Cao Đài.

ThachKhe

Member

Nhan Nai

New member

Facebook Comment