Tứ Bất Tửu Nhục

Đại Đồng · 10/4/07

Kính Chào quý HTĐM,
Hôm nay, ĐĐ có nhận được một tin nhắn sau: "Trong 'ngũ giới cấm' có giới cấm thứ tư 'tứ bất tửu nhục ' đệ chưa rõ lắm.Ở đây cấm tửu nhục là cấm rượu thịt nhưng mức độ của nó như thế nào?Mong Huynh Tỷ giải thích giúp".
ĐĐ thiết nghĩ đây là đề tài khá gần gũi với Tuổi Trẻ ĐĐ trong cuộc sống. Vả lại, gần đây trên diễn đàn cũng có một số bài viết có nội dung liên quan đến "tửu (酒) nhục (肉)". Vậy, nhân dịp này mời quý HTĐM cùng nhau trao đổi những điều Ơn Trên chỉ dạy cũng như sự hiểu biết, suy nghĩ, kinh nghiệm bản thân hoặc giả những khó khăn về việc giữ giới cấm này để cả nhà cùng ngâm cứu và vận dụng.
Xin kính mời quý HTĐM...

Như Quỳnh · 10/4/07

Tiểu muội kính chào tỷ Đại Đồng ạ!
Theo tiểu muội biết thì "Tứ bất tửu nhục" là cấm rượu thịt đúng như lời tỷ ĐĐ nói vậy, và tiểu muội nghĩ nó không giới hạn ở một mức độ nào cả. Nếu có thì cũng chỉ phụ thuộc vào chính bản thân ta mà thôi. Nếu chúng ta biết gìn giữ, hạn chế việc uống bia, rượu, ăn mặn thì ta đã giảm bớt việc gây nghiệp của mình rồi vậy. Như khi ta hạn chế bớt việc uống rượu, bia thì đồng nghĩa với việc ta sẽ tránh được những lúc tâm trí bị rượu, bia làm rối loạn, không kiểm soát được những hành vi, lời nói của mình mà dễ dàng gây nghiệp. Cũng như khi ta ăn chay nhiều hơn đồng nghĩa với việc ta đã giảm bớt đi nghiệp sát sanh của mình rồi vậy. <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">
Trên là những suy nghĩ của tiểu muội muốn được chia sẻ cùng tỷ ĐĐ và các huynh tỷ ạ! 
Tiểu muội xin kính chào thân ái!

Hao Quang · 10/4/07

Bất tửu nhục ! Theo HQ nghĩ chắc là CHA MẸ cấm chúng ta uốn rượu thôi chứ bia thì.....chắc được. hì hì HQ đùa chút cho vui thôi. Bởi HQ tưởng tượng quý A C E khi đọc trên diễn đàn này.. cái mặt chắc là HÌNH SỰ LẮM ĐÂY. HÌ HÌ
Theo HQ nghĩ bất tửu ngục là cấm chúng ta uống tất cả các lọai thức uống có cồn tất nhiên cũng uống vậy.Nhưng trừ những trường hợp chữa bệnh hay gì đó Nhưng với số lượng ít rất ít. 
Còn HQ nghĩ thịt và ăn mặn chắc biệt phái nó vào điều thứ nhất nghĩa là Nhứt bất sát sanh thì đúng hơn. hì hì hổng biết có đúng hông.
Nói tóm lại đã là người tu nhất là người tu theo VÔ VI đặc biệt cấm rượu ! vì sao ư? theo HQ nghĩ rượu chiếm phần lớn là chất cồn mà khi uống cái chất này vào là giống như chúng ta nuốt lửa vào bụng vậy.Đối với người tu VÔ VI khi họ tu lâu như vậy thì trong người hình thành cái gọi là KIM ĐƠN mà KIM ĐƠN này rất kỵ nóng nếu chúng ta uống nhiều rượu thì cái nóng này sẽ đốt cháy KIM ĐƠN nghĩa là nó sẽ đốt sạch sành sanh công tu luyện của người đó trong mấy chục năm trời. đúng là quá uổng. 
Đâu nói chi xa ! thời đại chúng ta bây giờ rượu bia là thứ rầt thịnh hành. Mà cái hại của nó thật khôn lường ví dụ như khi uống vào thì người ta nói nhiều nói rất nhiều vì thế mà sanh ra cải vã oánh lộn rồi đua xe ,chất cồn này dữ lắm nó khiến con người ta không thể làm chủ được mình nên phần lớn tai nạn tông xe là vì rượu - bia.rồi khi nhậu về nhà do xỉn quá nhìn con gà tưởng con.. chó. Nhìn vợ mình mà cứ tượng một cô gái nào đó trong khách sạn thế rồi choảng nhau - biết bao gia đình vì rượu mà con mất cha - vợ mất chồng - Anh em chém giết - Nhà cửa không còn.Thế còn chi là phong tục kỷ cương tình nghĩa chứ ! vậy những việc ấy xuất phát từ đâu??? Âu cũng do phần lớn rượu bia mà sanh cả thôi?? vậy quý A C E có còn uống hông? còn HQ đang cai dần đây chắc gần thành công rồi còn khoảng 5% nữa cố lên - cố lên - zdo zdo.
Trên đây là những suy nghĩ của HQ thôi còn đúng hay sai nhờ quý A C E duyệt giúp. HQ cảm ơn trước hì hì

Donghanh · 10/4/07

Chào tất cả ACE.
Đệ cũng thật vương vấn ,không biết tại sao trong ngủ giới cấm ,có giới tửu nhục nhằm cấm chúng ta uống rượu ,bia..... Mà trong lễ cúng Thầy chúng ta dâng tam bửu ,lại có rượu vậy .
Phải chăng tam bửu là ba món báu của Trời và Đất không nữa.
Chào và chờ ACE !

Xí muội · 11/4/07

<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley1.gif" border="0">
Thân chào quý anh chị em, 
Có lẽ huynh Donghanh đã biết ý nghĩa của rượu trong tam bửu nhưng vẫn thích đặt câu hỏi cho quý anh chị em khác nhỉ !<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley36.gif" border="0">
Trong các lễ phẩm trên Thiên Bàn thì hoa tượng trưng cho Tinh, rượu tượng trưng cho Khí và trà tượng trưng cho Thần. Tinh, Khí,Thần là tam bửu của Trời và của người. 
Rượu cúng Ơn Trên còn tương đối dễ hiểu. Nhưng Đức Lý Giáo Tông có lần đãi rượu cho con cái Đức Chí Tôn! 1 chun nhỏ thôi bởi Ngài gọi đó là Tâm tương tửu, không phải là để uống cho say như người thế tục mà là :
"Tâm tương tửu mà Bần Đạo đã cùng chư đệ muội đối ẩm là để nhắc nhở nhau. Bần Đạo miễn lễ chư hiền đồng an tọa .<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
 <O

></O

>
 Tâm tương tửu dễ nhường tiên tửu,<O

></O

>
 Biết say men chí bửu Thiên ân;<O

></O

>
 Giúp cho tánh Đạo sạch lần,<O

></O

>
 Diệt trừ tư hữu ngã nhân pháp truyền.<O

></O

>
 <O

></O

>
hay là :<O

></O

>
 Uống đi men đạo hỡi trò,<O

></O

>
 Say men đạo đức để dò lòng nhau.<O

></O

>
 Tài với đức đổi trao phụng sự,<O

></O

>
 Tâm với tài bực thứ không hai;<O

></O

>
 Có tâm mà lại có tài,<O

></O

>
 Đức, tâm, tài đủ đạo Thầy hoằng dương."<O

></O

>
 <O

></O

>
xxx, Tuất thời 14 tháng Giêng Canh Thân ( 29-02-19xx )
 
Chúng ta hãy chỉ say men đạo đức thôi nhé, thưa quý anh chị em!<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley29.gif" border="0">

DuoiChanThay · 11/4/07

Đệ xin chào các Huynh Tỹ! Đệ xin cảm ơn các Huynh Tỹ nhiều lắm. Qua lời của các HT đệ đã hiểu ra rất nhiều điều. Đệ nghỉ câu này xưa nay vẩn còn giá trị "Chớ thái quá,đừng nên bất cập".Việc gì củng vậy phải không các HT

Đại Đồng · 11/4/07

Thân chào cả nhà,
Theo như Hào Quang:"còn HQ đang cai dần đây chắc gần thành công rồi còn khoảng 5% nữa cố lên - cố lên " . Vậy, ACEs cùng chúc mừng <IMG src="smileys/smiley32.gif" border="0"> HQ sắp vượt qua cửa ải này. Phải nói rằng HQ hành quân thần tốc thiệt đấy, vì mới cách đây không lâu nghe than vãn đâu đó. Nhưng HQ à! khi vượt qua rồi thì tương lai tiếp tục thẳng tiến chứ đừng dừng lại mức chuẩn đó nghen (hoặc như cầu bập bênh ấy thì khó à nghen... ).
Thật tình mà nói, không biết số anh em trẻ như HQ có nhiều không? Chứ theo những gì diễn ra xung quanh ĐĐ thì anh em rất hiếm người giữ được giới cấm này, đặc biệt là những anh em sống xa gia đình hoặc đang làm việc. Vì miếng cơm manh áo, hợp đồng, thăng tiến công việc... AE khó lòng giữ được.
ACE có khó khăn và kinh nghiệm thực tế xin mời chia sẻ thêm.

Donghanh · 11/4/07

Chào tất cả ACE , cùng tỷ Xí Muội thân mến !
Đệ đọc câu này của tỷ ,mà nghe chưa được thông lắm.Vì vậy đệ mong tỷ vui lòng ,nói rỏ hơn cho đệ được hiểu thêm. 
Câu này :Rượu cúng Ơn Trên còn tương đối dễ hiểu. Nhưng Đức Lý Giáo Tông có lần đãi rượu cho con cái Đức Chí Tôn! 1 chun nhỏ thôi bởi Ngài gọi đó là Tâm tương tửu, không phải là để uống cho say như người thế tục mà là : 
Chữ Nhưng ở chổ đó có nghĩa gì vậy mà đưa vào đó và có thể nói thêm về chổ , con cái Đức Chí Tôn ở trên đó nói đến ai vậy.
Chào vui vẻ !

Donghanh · 11/4/07

Chào huynh Hào Quang.
Huynh viết :Nói tóm lại đã là người tu nhất là người tu theo VÔ VI đặc biệt cấm rượu ! vì sao ư? theo HQ nghĩ rượu chiếm phần lớn là chất cồn mà khi uống cái chất này vào là giống như chúng ta nuốt lửa vào bụng vậy.Đối với người tu VÔ VI khi họ tu lâu như vậy thì trong người hình thành cái gọi là KIM ĐƠN mà KIM ĐƠN này rất kỵ nóng nếu chúng ta uống nhiều rượu thì cái nóng này sẽ đốt cháy KIM ĐƠN nghĩa là nó sẽ đốt sạch sành sanh công tu luyện của người đó trong mấy chục năm trời. đúng là quá uổng.
Huynh nói làm đệ nhớ lại thời của Đức Thái Bạch Kim Tinh ,khi còn ở hạ giới ,mà đệ cũng không biết mình nhớ có sai không nữa ,nếu có lầm thì mong huynh bỏ quá cho đệ nhé.
Đệ không biết Đức Lý Thái Bạch (TBKT) hạ giới mấy lần ,nhưng đệ nhớ có lần Ngài ở hạ giới ,có tên là Lý Bạch hay còn gọi là nhà thơ Lý Bạch.
Lý Bạch thời đó vẫn thường hay dùng rượu để ngâm thơ (rượu vào thơ ra ) ,đệ được biết thời này Lý Bạch rất hay dùng rượu đáy huynh à. 
Vậy Đức Thái Bạch Kim Tinh ngày nay cũng là Giáo Tông vô vi mà huynh.
Chờ huynh .Thân ái chào !

Xí muội · 12/4/07

Thân chào quý anh chị em,
Tùy thời gian, không gian mà sự việc cần được hiểu cho phù hợp và thấu đáo, chưa kể phong tục, tập quán, văn hóa của mỗi địa phương mỗi khác.
Cái thời nhà Đường bên Trung Quốc mà một kiếp đức Lý Thái Bạch đã sinh ra ở đó, thì "cả Trung Quốc" đều uống rượu vì xứ lạnh ! Ngoài ra, nền văn hóa gia giáo đậm nét Nho gia lấy rượu làm cái lễ, làm đầu câu chuyện mỗi khi đàm đạo, vịnh phú làm thơ,.... chứ không lạm dụng uống cho say hoặc để giải tỏa cho lẹ cái mớ thịt thà đang ứ đầy trong bụng.<IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">
Hình như, Xí muội chỉ thấy ở Việt Nam mới có cái vụ uống rượu và nhâm nhi đồ nhắm như thế này.... hèn chi Ơn Trên cứ phải dạy "bất tửu nhục" (tửu là rượu, nhục là thịt).
Thân ái

ThienThanh · 12/4/07

Xí muội nói:
Cái thời nhà Đường bên Trung Quốc mà một kiếp đức Lý Thái Bạch đã sinh ra ở đó, thì "cả Trung Quốc" đều uống rượu vì xứ lạnh ! Ngoài ra, nền văn hóa gia giáo đậm nét Nho gia lấy rượu làm cái lễ, làm đầu câu chuyện mỗi khi đàm đạo, vịnh phú làm thơ,.... chứ không lạm dụng uống cho say hoặc để giải tỏa cho lẹ cái mớ thịt thà đang ứ đầy trong bụng.

Nói là vậy thôi chứ cho rằng "Nho gia lấy rượu làm cái lễ" thì e rằng còn thiếu. Ai cũng biết xưa (và nay cũng vậy), người ta uống rượu để giải sầu là dễ thấy. Nỗi buồn thì lắm kiểu : Buồn vì sự nghiệp,Buồn vì thế nhân, buồn vì bạn bè, gia đình , và cả... người yêu nữa. Ngày xưa thi tiên Lý Bạch uống rượu đâu phải là vì "cái lễ". Ngay cả khi một mình, ông vẫn cầm hồ lô uống đến say khướt kia mà. Còn trong các đàn cơ, Thầy vẫn điểm hồng danh và ban bồ đào cho từng người một đáy thôi. Nếu cấm tuyệt đối thì làm gì có những ân ban như thế.
Theo ý kiến của Thiên Thanh thì "Bất tửu nhục" không phải là "cấm rượu thịt" thuần túy mà nên hiểu là "Cấm uống rượu, ăn thịt tới mức say khướt, không làm chủ được mình". Cũng như "bất vọng ngữ", một câu nói dối mà cứu một mạng người thì nên "nói dối" lắm chứ. rượu là ngọn nguồn làm cho con người vi phạm 4 giới còn lại đấy. Uống rượu là giữ mình thì vẫn thể chấp nhận được. Đâu phải lúc nào say con người ta cũng... làm bậy. Biết đâu được trong cơn say người ta lại viết nên những câu thi , những áng văn tuyệt bút thì vẫn đáng hoan nghênh chứ sao. Ngày xưa đức Quan Thánh, Đức Lý thái Bạch vẫn uống rượu vậy. Thiên Thanh không dám đem anh em mình ra so sánh với những vị ấy, nhưng nếu một người bình thường mà có bản lĩnh thì khi uống rượu họ vẫn giữ mình để không làm những việc bậy bạ, phạm vào quy giới. 
Đó là đối với tín đồ bình thường như chúng mình. Còn những bậc tu theo Vô vi thì nên dành một mảng riêng để bàn luận. Không hay quý Huynh Tỷ Đệ Muội nghĩ sao.

hien hoa · 12/4/07

Xin cho em hỏi : Có người bảo uống bia là không phạm vào giới cấm thứ 4 , xin được mạn phép hỏi có đúng không ạ !
 Hy vọng được chỉ dạy , chân thành cám ơn trước !
 Chào hòa ái

Hao Quang · 12/4/07

Dạo này sao mình hay vô quán net giữ quá ta!! hỗng biết vì sao nữa. vì trong này làm gì có bạn nào xinh xinh cũng chẳng có người nào để lai rai.chậc
Chậc ! chắc là tại trang wed này đây. mặt dù cứ 5 giây mới gõ một từ có nghĩa ,2 tiếng mới gởi một bài.Nhưng mà sao vẫn thích , Nói thật nhé nếu cho HQ kiếm một quán nào để lai rai còn dễ hơn là tìm kiếm một cái chữ trên bàn phím đấy. khà khà khà
Nói chung bữa này có một HUYNH (hồ sơ kín quá nên phải hạ mình chứ biết sao chừ ) cùng quảng nam. Đệ chào huynh Thiên Thanh nhé. Mong huynh chỉ dạy nhiều hơn

Hao Quang · 12/4/07

Nghe huynh DongHanh hỏi mà ngứa cả tay muốn trả lời ngay mặc dù chẳng biết....một tý gì. Thôi thì tùy cái đầu vậy nó nghĩ răng thì nói rứa cho chắc.
Đệ biết Huynh ' chơi ' đệ nên mới hỏi rứa chứ gì khà khà thôi thì nói đại vậy 
Như huynh hỏi thì đệ không thể không trả lời được 
huynh hỏi tại sao đức lý hồi đó uống rượu dữ mà vẫn đắc đạo?? câu này khó à nghen.
Trước tiên Đức lý sinh vào năm...vào năm 713 và mất vào năm...756 có thể so với đạo chúng ta khi ra đời thì còn xa há.Ông là cháu 8 hay 9 đời của vua Lương Vũ Đế Chúng ta biết vua nghiêu - vua thuấn - vua vũ chứ. đó đó 
Ông sinh ra đúng thời đường tức là vua Đường Minh Hoàng.thời đường lúc đó rất thịnh vượng.
Trước khi sinh, mẹ ông thấy chùm sao thái bạch rơi vào bụng và khi sinh ra bà đặt tên là Thái bạch. mới 10 tuổi ông tinh thông kinh sách làm thơ - thi phú được người đời gọi ca ngợi là vị tiên giáng thế.
Mặt dù mau chóng tiếp xúc với nhung lụa -sắt tài công danh phú quý nhưng ông không màng gì đến.chỉ thích uống rượu - ngâm thơ - thích đi đây đi đó.và thật hữu duyên cho ông là vào thời đó ông nhanh chóng tiếp xúc với đạo lão - đạo nho chính sự tiếp xúc mang tính bước ngoặt này mà những bài thơ của ông mang âm hưởng như: chán đời thích sống hòa quyện với thiên nhiên không màng gì đến công danh phú quý.
đặc biệt những bài thơ của ông mang tính lãng mạng tích cực che giấu đi cái tiêu cực và luôn mang một...gọi là gì nhỉ giống như một tia lửa để cổ vũ chúng sống tốt hơn vậy.đệ rất thích câu :
Người thế đời nay bền chí cả 
Dẫu chi chi cũng chả sai lòng 
Mặt tình xong với không xong 
Nam nhi quyết đạt thành công mới là..
Vì thế khi mất đi Ngài được liệt vào một trong ba vị tam trấn và sau đó là vị trí giáo tông.
hẵn huynh sẽ cho rằng những điều trên chưa ăn nhập đến việc uống rượu. đúng thế. 
Có vị tiền bối nào đó nói rằng : có sống đạo ắc sẽ có sống đời mà chúng ta sống đạo tốt ắc sẽ sống đời tốt và chúng ta muốn sống đời tốt phải vượt qua những ham muốn tầm thường.
Vì thế có biết bao vị hiện giờ đã là bậc chí tiên - chí thánh mặt dù lúc sinh thời họ uống rượu dữ lắm. uống không phải bằng ly nhỏ nhỏ như chúng ta đâu mà uống bằng bát bằng vò rượu kìa.Mà họ vẫn được lên tiên cảnh vậy do đâu? họ không vào đạo Cao đài như chúng ta như đức Lý có vào không? Ngài quan Thánh có vào không? lý thường kiệt có vào không?không.
vậy tại sao? vì họ sống đời tốt cuộc sống của họ ảnh hưởng rất tốt đến muôn dân trăm họ. Như bây giờ Ngài quang thánh là biểu tượng cho TRUNG CANG NGHĨA KHÍ.Đức lý biểu tượng cho luật công bình - thưởng phạt công minh - phật quang âm biểu tượng cho sự yêu thương - vị tha v v v 
Cách tu của họ giống như tu vô vi chúng ta như vậy. khác chăng là đường xa hay gần thôi. 
Nói thế không phải đệ khuyến khích chúng ta uống rượu đâu nghen -cũng chưa biết biết là đệ nói đúng.Vậy có ai nghỉ rằng bây giờ chúng ta uống rượu nhiều vào để được lên tiên cảnh như đức lý không?? cứ nghĩ như vậy đi! mà nếu cứ nghĩ như vậy không chừng trước khi mon men đến cửa cựa lạc thì chúng ta rơi vào tay quỷ dữ lúc nào không hay đó chứ?
Đệ nói vậy thôi nếu có gì sai mong A C E cứ chém thẳng tay , càng mạnh cành tốt.cho đệ khôn ra chút đỉnh. nhớ nhé CHÉM mạnh vào.

Xí muội · 12/4/07

Hao Quang ơi, cậu rất có.... chậc chậc... phong cach..... chậc.... của một lưu linh đấy..... khà khà khà....
Đừng nổi "xung thiên" nhé ! Cái này cũng chưa thể gọi là "chém" như cậu thỉnh cầu đâu, hic hic.... nếu cậu mà giận thì muội đây phải phạt.... chậc chậc ...... 1 ly...... chậc.... xí muội.... hic hic hic.
<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0">

Đạt Tường · 13/4/07

Nhân kỷ niệm Đức Cao Thượng Phẩm, xin gởi đến các bạn đoạn thánh ngôn của Ngài:
"Huê ! (em ruột) Em nên từ bỏ ba chim rượu, bốn xu chè. Mà có ngày phải chết vì nó nghe !
Bợm thì chịu, ghiền thì chịu ! Không ai mướn mình làm bợm. Mà chả ai cần mình đóng vai người ghiền. Nên cần bỏ nghe !"
(Cao Thượng Phẩm, 01-3 Tân Mùi 19-4-1931)

Xí muội · 13/4/07

Trì và Sơn là tên 2 vị hầu đàn.
 
“THÁI BẠCH ... ... . TRÌ nghe dạy!
<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

> 
SƠN phải lấy một ly rượu nhỏ, một ly rượu lớn. Rót ly nhỏ vào một ly lớn đem lại đây .... Đưa cho nó cầm, đội ngay trán thề rằng: tôi tên là Lê Châu Trì thề uống tiên tửu một phen nầy với Lý Đại Tiên. Từ đây không uống nữa. Như ngày sau phạm giới Ngũ Lôi đã tử. Như quỷ giục thì hiền hữu niệm câu nầy: Tửu nhập tâm di hại, tổn bình sanh chi đức. Tánh Thiên Đạo diệt, dục tranh thế sự chi oan.
<o

></o

> 
Giải nghĩa: rượu vào lòng đổi, hại hao đức bình sanh. Tánh đời đạo hủy, dục tranh oan nghiệt thế tình. TRÌ ! Nhớ nghe ... Đợi hầu Thầy.
<o

></o

> 
Ngọc Hoàng Thượng Đế Viết Cao Đài Giáo Đạo Nam Phương...
<o

></o

> 
TRÌ ! Kêu nó vào hầu. Ta muốn đuổi đi cho rãnh nếu Lý Thái Bạch không nài xin, người khó làm môn đệ Ta đặng nghe." <o

></o

>
Đạo Sử, Hương Hiếu, trang 134, 29-11 Bính Dần Dimanche (02 Janvier 1927)

Xí muội · 13/4/07

Ơn Trên đã dạy uống rượu là uống rượu, chưa hề phân biệt uống rượu nhiều hay uống rượi ít là khác nhau. 
Anh em nào muốn biết rõ cuộc đời của Ngài Lý Thái Bạch có liên quan đến rượu và sự nghiệp hành đạo khi sanh tiền của Ngài như thế nào, Xí muội xin mời anh em đón xem bài mới trên diễn đàn vào một hai ngày tới nhé ! Nào cùng nâng ly.....

Xí muội · 13/4/07

Cùng với Đại Đồng và cả nhà, Xí muội cũng nâng.... tay chúc mừng Hao Quang đã lột xác, chỉ còn 5% chừa lại. Hãy cố lên để chừa hẳn 5% còn lại ấy nhé. Đức Mẹ cũng biết chừa là khó, nhưng Hao Quang sẽ "chịu chừa" mà !
 “Những lúc say sưa cũng muốn chừa,<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 Muốn chừa nhưng tánh lại hay ưa;<o

></o

>
 Hay ưa nên mới không chừa được,<o

></o

>
 Chừa được nhưng mà chẳng chịu chừa.”<o

></o

>
Đức Vô Cực Từ Tôn, 14-11 Ất Tỵ (1965)

Đại Đồng · 13/4/07

Ái chà chà, thế này là thế nào nhỉ?
ĐĐ mong muốn ACEs trao đổi về việc giữ giới cấm này, vậy mà ACEs lại nâng ly cùng nhau thế này! Vậy cho ĐĐ nâng ly với nhé (<IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley4.gif" border="0">)!
Thế thì xin <IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0"> ACEs vì hầu như ai mỉm cười vui vẻ với giới cấm này (chắc là giữ giới tốt lắm đây?) 
Bài thơ "chừa rượu" này sao nghe quen quá vậy ta, A! muội nhớ rồi hình như Tam Nguyên Yên Đỗ Nguyễn Khuyến cũng chừa rượu bằng bài thơ này thì phải! Không biết muội nhớ có chính xác không?
chào ACEs

Tứ Bất Tửu Nhục

Administrator

Moderator

New member

New member

New member

New member

Administrator

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Administrator

Facebook Comment