Sự Hòa ái và Thương Yêu

Nhan Nai · 29/5/09

Sự HÒA ÁI và THƯƠNG YÊU trong CAO ĐÀI ĐẠI ĐẠO TAM KỲ PHỔ ĐỘ.
 Trong suốt trên 80 năm qua , nền Đạo Cao Đài Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ với huyền diệu cơ bút , đã được phổ thông một cách mau chóng tại ViệtNam và lan ra khắp hải ngọai . Đức Chí Tôn Thượng Đế , Đức Diêu Trì Kimvà chư Phật Tiên , Thánh đã ban cho vô số kinh điển, Thánh ngôn , Thánh giáo quý giá nhất là bằng chữ quốc ngữ để dạy cho nhơn sanh tu hành hầu lập lại đời Thượng ngươn Thánh đức . Trong vô số kinh điển quý báu đó, nổi bật nhất và cũng là căn bản của Giáo Lý Đại Đạo đó là Đức Cao Đài Thượng Đế muốn dạy cho chư đệ tử và nhơn sanh một chữ " HÒA". Vì có HÒA thì chúng ta mới thấu hiểu ý nghĩa chân thật của sự THƯƠNG YÊU. 
 " Nghĩa nhân đành gởi thân trăm tuổi ,
 Dạy lẫn cho nhau một chữ HÒA.
 Trong buổi lập giáo sơ khai , Đức Cao Đài Thượng Đế đã khuyên nhủ : " Thầy chỉ có một lòng mơ ước cho các con biết thương yêu nhau trong Thánh Đức của THẦY . Sự Thương Yêu là chìa khóa mở Tam Thập Lục Thiên , Cực Lạc Thế Giới và Bạch Ngọc Kinh. Kẻ nào ghét sự Thương Yêu thì chẳng hề qua khỏi cửa luân hồi..." 
 "....Mọi sự khó khăn Thầy gánh vác , chỉ cậy các con thương yêu gắng công độ rôi..." " Sự thương yêu là giềng bảo sanh của Càn Khôn Thế giới " Có thương yêu , nhân lọai mới hòa bình. Càn khôn mới an tịnh . Đặng an tịnh mới không thù nghịch lẫn nhau , mới giử bền Cơ Sanh hóa...
 Vì có ghét nhau , vạn lọai mới khi nhau . Khi lẩn nhau mới tàn hại lẩn nhau ; mà tàn hại lẩn nhau là Cơ Diệt Thế . 
 Vậy Thầy cấm các con từ đây , nếu không đủ sức thương yêu nhau , thì cũng chẳng đặng ghét nhau , nghe à..! " 
 Vào năm 1962 , tại Vô Vi Thánh Tòa Hùynh Quang Sắc , Đức Vô Cực Từ Tôn Diêu Trì Kim Mẫu có phán dạy như sau : 
 " Con ôi ! Vô Cực Từ Tôn không ngự trên đài cao hoang vắng Tình Thương , mặc dù nó đầy đủ vẽ vàng son rực rở. Ở đâu có ấu nhi đau khổ là có Mẹ. Ở đâu có liểu bồ bất hạnh là có Mẹ . Nếu các con làm được những việc cứu khổ cho nhơn lọai chúng sanh là Mẹ ngự trong Tâm hằng cứu rổi đó con... " 
 Lời dạy của Đức Chí Tôn và Đức Mẹ trên có nghĩa gì ? Đức Chí Tôn và Đức Mẹ muốn dạy cho chúng ta , nhơn lọai và chúng sanh , cần phải có Tình Thương đối với nhau , nếu chúng ta, nhơn lọai và chúng sanh muốn sống chung trong hòa bình hạnh phúc , trong Thánh Đức của Đức Chí Tôn Thượng Đế. 
 Tôn Giáo nào cũng dạy Yêu thương Hòa ái .
 * Ki Tô Giáo dạy : Hãy yêu người láng giềng như yêu mình . 
 * Hồi Giáo dạy : Yêu người lân cận như anh em ruột thịt .
 * Ấn Độ Giáo : đòi hỏi tín đồ phải luôn luôn bất bạo động. 
 * Phật Giáo dạy : Tình mẫu tử ; hãy thương người như một bà Hiền mẫu thương yêu đứa con duy nhứt của mình . 
 * Nho Giáo dạy : Phải công bình, nghĩa là hãy thương người nếu mình muốn người ta thương mình, đừng ghét người , nếu mình muốn người ta không ghét mình . 
 * Lão Giáo dạy : Nhơn sanh phải mở rộng lòng lành thương yêu tất cả vạn vật để trên mặt đất này không còn có sự oán thù , giận ghét , gây oán , chác nghiệt lẫn nhau. Mà cả nhơn lọai đều coi nhau như ruột thịt , để cùng nhau chung tâm kiến tạo một cõi đời trọn tốt , trọn lành, đại đồng , yêu sanh Bác Ái.
 * Cao Đài Giáo : Lấy Công Bình, Bác Ái , Từ Bi làm Tôn chỉ và luôn luôn chủ trương Tình Thương Đại Đồng để tái tạo đời Thượng Ngươn Thánh Đức, Thuần Nhựt Nghiêu Thiên .
 Tại Tam Tông Miếu (Sàigon ) , Tuất thời đêm Mồng 8 -Kỷ Sửu (1969) Đức Vạn Hạnh Thiền Sư có giáng cơ giải thích : 
 " Tôn giáo dạy người phải lấy Tình Thương Yêu Hòa Ái từ xã hội nhỏ như gia đình : phu phụ , phụ tử huynh đệ, bằng hửu. Đến một xã hội bựa trung là Đoàn thể , quốc gia, dân tộc , và chí đến nữa là đại xã hội nhân lọai đại đồng Xã hội nhỏ có thương yêu hòa ái thì đoàn thể được phát triển mau lẹ trong sự dìu dắt , giáo dục, bảo vệ cho nhau. Một quốc gia , toàn thể dân trong nước đó, từ vua quan cho đến lê thứ , dân giả , cùng đinh mà biết thương yêu hòa ái thì quốc gia đó được thạnh trị , dân tộc được phú túc , sung mãn, hùng cường . Nếu đại xã hội nhơn lọai đại đồng biết thương yêu hòa ái nhau thì đại xã hội đó là một Thiên đàng, Cực lạc tại thế gian. " 
 Đức Diêu Trì Kim Mẫu có phán dạy tại Hườn Cung Đàn năm 1962 như vầy : " Hể mỗi người thực hiện được Tình Thương , hể Thương thì không còn giết hại lẫn nhau , đời thanh bình thạnh trị , dầu không cầu mong cũng đến ".
 Đức Đông Phương Lão Tổ cũng quả quyết : 
 Nếu TÌNH THƯƠNG có được trang trãi , gieo rải càng lớn rộng trong khắp nhân gian , làm động lực lôi kéo một số lớn người trong xã hội đồng d8ua nhau làm việc thiện , chan rưới Tình Thương , thì đương nhiên những chiến họa khổ sở hại đời , không ai dẹp cũng tan , thái hòa trong nhơn lọai , không ai kêu cũng đến , hận thù không ai chôn tự nó cáo chung , để nhường cho TÌNH THƯƠNG , bảo tồn, đùm bọc ."
 Tại Minh Lý Thánh Hội ( Sàigon ) , Tuất thời, mùng 6-10-Kỷ Dậu (1969) Đức Vạn Hạnh Thiền Sư cũng có khải giáo :
 " TÌNH THƯƠNG xuất phát nơi lòng trắc ẩn mà ra , chớ không phải thấy người khác thương , rồi bắt chước thương theo.... TÌNH THƯƠNG không riêng đối với kẻ thương mình , mà còn phải thương luôn đối với kẻ ghét mình , để tìm cơ hội cảm hóa họ trở lại đường thiện lương chân chánh .
 TÌNH THƯƠNG không luận với người nào ,
 Giàu có sang hèn hoặc thấp cao ;
 Phải tập tánh tình theo các Đấng ,
 Từng giờ từng phút cố giồi trau ." 
 Tại Trúc Lâm Thiền Viện , Vĩnh Long , Ngọ thời 18-7 -Kỷ Dậu (1969) , Đức Đông Phương Lão Tổ Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài , có giáng cơ đề thi :
 TÌNH THƯƠNG không luận lạ hay quen ,
 Khôn dại cao sang với thấp hèn ;
 Thương đến cả người dưng nước lả ,
 Thương vì lòng Đạo chẳng vì khen."
 Đức NGÔ ĐẠI TIÊN có diển dụ :
 " TÌNH THƯƠNG được phát nguồn từ mảnh Tâm điền đạo đức , cây Tình Thương khả dỉ tươi tốt đựoc , ngọai trừ miếng Tâm điền đạo đức thì không còn chổ nào phát triển được. " (còn tiếp )

Nhan Nai · 3/6/09

(tiếp theo)
 * Đức PHẬT có dạy : " Nếu lấy oán báo oán , oán chồng chất , chỉ có lấy TÌNH THƯƠNG trả oán , oán mới tiêu tan.".
 * Thánh nhơn cũng có dạy : " Oan gia năng giải bất năng kết ". Đó là lấy TÌNH THƯƠNG xóa bỏ hận thù. Đó là thuật dĩ thù ra bạn mà ai ai cụng nên áp dụng.
 * Đêm lễ kỷ niệm Giáng sinh năm 1962 , tại Hườn Cung Đàn , Đức Ky Tô Giáo Chủ có giáng cơ dạy rằng : " Sự tiến triển của chúng sanh chẳng nhưng không xây dựng cho nhau một cuộc đời thuần lương đạo đức mà chỉ tiến theo mức nhu cầu sanh sát lẫn nhau , để rồi đi đến ngày thê lương thảm khốc , sẽ đưa chúng sanh đến bến diệt vong !
 Ngày nay, toàn thể nhơn lọai không còn một lối thóat ngòai bao nỗi băng khoăn vì lâm vào vòng tử địa , tựa hồ như đám cừu non lạc vào bãi sa mạc , dầu đói khát đến gần kiệt sức , nhưng cũng không tìm ra một đám cỏ non , hay một dòng nước bạch , để có thể xoa dịu đi những nỗi đói khát.
 Nhưng cũng may là bên cuộc sống của chúng sanh, Đức Thượng Đế bao giờ cũng ban cho cũng cho một liều thuốc linh là TÌNH THƯƠNG ".
 Qua lễ Giáng sinh 1963 , Chúa Jesus cũng giáng bút tại Tam Giáo Điện ( Khánh Hội ) , Tý thời , và có dạy thêm :
 " Đây Ta cũng nhắc lại nhưng lời dạy của Ta khi xưa với các Tông đồ Ta rằng : Các con hay YÊU THƯƠNG nhau như THẦY yêu thương các con vậy , và các con hãy thương yêu những kẻ ghét con , và làm ơn cho những kẻ bắt bớ vu cáo con, để xứng đáng là con của CHA trên Trời là Đấng đã làm cho mặt trời mọc soi người lành người dữ , làm mưa xuống cho người công chánh và người tội lỗi , và các con không nên phán xét ai , để khỏi bị phán xét. Bỡi luật vô vi , không ai thóat khỏi : Ngày phán xét đại đồng , và cả thế gian , dù người chết cùng người sống , cũng thưởng phạt rất đúng mực công bình."
 Bởi vậy, Đức Diêu Trì Kim Mẫu , vì lo sợ đến ngày phán xét đại đồng , Long Hoa đại hội, các con gái thân yêu của Đức Mẹ sẽ bị phạt quá nhiều hơn được hưởng , nên Đức Mẹ thiết tha khuyên nhũ :
 " Con ôi ! một dạ phải yêu thương ,
 Khắn khít tình thâm mới tận tường ;
 Chẳng đổi không phai lòng sắt đá ,
 Cùng nhau giúp đở lúc tai ương ;
 Khuyên lơn dẫn dắt qua bờ giác ,
 Em chị lần bươn đến hội trường ; 
 Phận gái nữ nhi thân liểu yếu ,
 Nhứt tâm mai hậu hưởng thanh bường. " (còn tiếp )

Nhan Nai · 3/6/09

(tiếp theo )
 Chính nhờ có TÌNH THƯƠNG chân thật mà Đông Cung Thái Tử Sỉ Đạt Ta , sau khi chứng kiến bốn cái khổ ( sanh, lão, bệnh, tử ) của thế nhân ở ngòai thành , mới bỏ ngai vàng , trốn cha mẹ ,vợ con , lén một người một ngựa ra đi trong đêm tối tăm vào rừng sâu tìm phương giải khổ cho nhân lọai . Cũng vì TÌNH THƯƠNG mà Chú Jesus mới nhẹ nhàng chịu chết trên cây Thánh Giá để chuộc tội cho toàn thể nhân lọai .
 Đức Vô Cực Từ Tôn có phán khẳng định rằng : " TÌNH THƯƠNG là bí quyết thành tựu của sự đoàn kết ." 
 Và chính sự HÒA ÁI và THƯƠNG YÊU là phẩm vật quý báu duy nhứt mà Đức Chí Tôn và Đức Mẹ Diêu Trì luôn mong mỏi nơi đoàn con cái của các Ngài , chứ không phải nơi phẩm vật tầm thường của thế gian.
 Trong dịp lễ Khai Minh Đại Đạo năm Kỷ Mùu 1979 , Chư Tiền Bối Đại Đạoco1 giáng dạy như sau :
 " Này các em ! Hình thức chiêm bái và chiếc áo chức sắc Thiên phong không tạo nên giá trị Thiên ân Hướng đạo , má giá trị đó là ta đã thực hiện sứ mạng tận độ trong cơ hội này và phục lịnh trước Đức Chí Tôn Từ Phụ....
 Thế nên. nếu các em không nhấc nổi tảng đá ngàn cân , cũng đừng quên nhặt hòn sỏi ném vào hố sâu ngăn cách giữa người và người, giữa người và ta. 
 Trong một tổ chức , một cơ quan với sứ mạng đã được đặt để từ THƯỢNG ĐẾ CHÍ TÔN , các em hãy Yêu Thương nhau , hãy Hòa ái nhau , dầu cho đến ngày pháp nạn mà các em vẫn hòa hợp thành một khối thiêng liêng , thì cũng hóa giải được rồi . Ngược lại , thì các em sẽ tự sát trước ngày pháp nạn....!"
 ________________________

Sự Hòa ái và Thương Yêu

Nhan Nai

New member

Nhan Nai

New member

Nhan Nai

New member

Facebook Comment