THỬ ĐẶT LẠI NIỀM TIN

vongmotanhsao · 30/9/06

Thân chào các bạn!
 Tình cờ tôi được xem một tài liệu của một Đạo Huynh bàn về "Cổ Ngưỡng Kim Ngưỡng" và những đề xuất của Đạo Huynh. Tôi không quan trọng vấn đề này lắm nhưng lại thấy quan tâm đến một bài Thánh Ngôn mà Đạo Huynh đã trích dẫn để chứng minh cho những luận lý của mình. Bài Thánh Ngôn ấy như sau :

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển nói:

THÍCH CA NHƯ LAI Kim Viết CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT
 Chư Sơn nghe dạy: Vốn từ Lục Tổ thì Phật Giáo đã bị bế lại, cho nên tu hũu công mà thành thì bất thành; Chánh Pháp bị nơi Thần Tú làm cho ra mất Chánh Giáo lập riêng một pháp luật buộc mối Đạo Thiền.
 Ta vì luật lịnh Thiên Mạng đã ra, cho nên cam để vậy, làm cho Phật Tông thất Chánh có trên ba ngàn năm nay. Vì Tam Kỳ Phổ Độ, Thiên Địa Hoằng Khai, nơi Tây Phương Cực Lạc và Ngọc Hư Cung mật chiếu đã truyền siêu rỗi chúng sanh. Trong Phật Tông Nguyên Lý đã cho hiểu trước đến buổi hôm nay rồi, tại Tăng Đồ không kiếm Chơn Lý mà hiểu....

(Trang 26, Thánh Ngôn Hiệp Tuyển Pháp Chánh Truyền Tân Luật - HTTGCĐ tái bản năm 1995)
 Chúng ta đặt vấn đề : Thời Ngài Lục Tổ Huệ Năng và Thần Tú trên dưới 1 000 năm nay mà Phật Tông Thất Chánh có trên 3 000 năm nay. Vậy thì có hợp với Lịch Sử hay không?
 Mặt khác Đức Thích Ca Giáo Chủ Phật Giáo ra đời đến nay 2 550 năm. Như thế thì cũng bị Thần Tú làm cho mất Chánh Giáo??? Vậy thì ai đắc Đạo làm Thích Ca Mâu Ni đây mà xuống cơ xưng Kim Viết CAO ĐÀI TIÊN ÔNG ĐẠI BỒ TÁT dạy Đạo cho chúng ta???
 Xin mời các bạn trình bày niềm tin của mình như thế nào về Bài Thánh Giáo đã trích dẫn trên!

thienngo · 30/9/06

Xin chào các bạn ! chào vongmotanhsao!
 Đã lâu rồi , chỉ lo tu thân nên biếng coi sách vở nữa , hôm nay vào mạng xem các bài viết. Tôi nhận thấy sự phát hiện mới lạ của vongmotanhsao là một điều quan trọng , vì bài Thánh ngôn có từ lúc sơ-khai nền Đạo , được Tòa-Thánh Tây-Ninh tuyển hiệp thành Bổn và được các Hội-Thánh Cao-Đài coi như là vốn giáo-lý căn-bản nhất ! Vấn Đề đặt ra ở đây,quyển Thánh-Ngôn Hiệp-Tuyển đã được Kiểm-duyệt của các bậc Tiền-Khai Đại-Đạo và kính ngưỡng của các Hội-Thánh. Nên chúng ta cần thận-trọng khi thảo luận. Nói về Lịch-sử quả thật Ngài HUỆ-NĂNG là tổ thứ 6 của Trung-Hoa và coi như tổ thứ 33 từ Đức PHẬT THÍCH-CA nên cách ta khoảng hơn 1000 năm thôi. Trong giáo-lý Đức Thích-Ca có tiên-tri rằng : "500 năm đầu gần gủi Ngài thì gọi là thời Chánh-Pháp , 1000 kế theo là Tượng-Pháp , tiếp theo là thời Mạt-Pháp " Như vậy kể từ THẦN-TÚ bắt đầu vào thời Mạt-Pháp. Như thế Vongmotanhsao có lầm lẫn khi tra cứu không? Đề - nghị các bạn cũng như vongmotanhsao tra cứu lại. Còn Thánh-Ngôn Hiêp-Tuyển đã được in ra và tái-bản nhiều lần , lưu truyền đến nay 81 năm rồi thì không thể lầm lẫn được ! Chào thân mến !

vongmotanhsao · 2/10/06

Các Bạn Mến !
Cũng chính vì niềm tin Thượng Đế nên tôi mới đặt vấn đề này để cùng nhau nhìn nhận. Nếu như Phật Giáo đã thất Chơn truyền cách đây hơn 3000 năm nay có đúng không? Nếu đúng thì Đức Phật Thích Ca không thể tu Đắc Đạo và cũng không thể về giáng Cơ dạy Đạo cho chúng ta. Còn nếu không thì các bạn nghĩ như thế nào về bài bài Thánh Giáo này?

Nhat Minh · 3/10/06

Đôi dòng Kính gởi Quý Huynh Bạch Sa. Đê chỉ có vài lời nhắn nhủ với Huynh qua đường link sau : <A href="http://caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=316&PN=1" target="_blank">http://caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=316&PN=1</A> Sau khi Quý Huynh xem xong sẽ hiểu Đệ muốn nói gì. 
 <IMG height=191 alt="" src="http://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/7/75/Tam.jpg" width=238 border="0">

thienngo · 9/10/06

Chào các bạn trẻ ! Mình không hiểu Nhattrung muốn nói gì , khi đưa bài Thánh-ngôn ấy ! và Johny thì cũng né tránh vấn-đề. Chẳng lẽ Tuổi trẻ chưa biết biểu lộ suy-nghĩ của mình sao? Một vấn đề nhỏ như vậy mà các bạn không thảo luận và có quan-điểm cho thỏa đáng thì làm sao có thể đi xa được? Chữ TÂM là đúng rồi nhưng cũng cần có công sức của chữ TRÍ dọn dẹp chứ ! Hy vọng các bạn thử thảo -luận xem sao? Xin chào ! Thiện-Ngộ

ThachKhe · 10/10/06

Kính chào quý huynh tỷ cùng tất cả các bạn
Chào hiền đệ VongMotAnhSao!
Về bài Thánh Ngôn trích đăng cũng như những lập luận mà hiền đệ VongMotAnhSao đã nói trên, vừa đọc qua thì thấy có lý và tạm thuyết phục...Tuy nhiên, nếu ngẫm nghĩ và nghiên cứu kỷ thì lại không đúng. Phải chăng hiền đệ có sự hiểu nhầm trong bài thánh ngôn?
Sau đây là ý kiến của Thạch Khê (1)
Như chúng ta đã biết, Lịch Sử phát triển của tôn giáo bao gồm ba thời kỳ, đó là:
<t><t><t><t><t><t>
<t>
</t></t></t></t></t></t></t><table border="1" bordercolor="#c0c0c0" cellpadding="1" cellspacing="1" width="458"><t><tr>
<td valign="center" width="6%">
Kỳ I</td>
<td valign="center" width="14%">
Phục Hy</td>
<td valign="center" width="16%">
Thần Nông</td>
<td valign="center" width="28%">
Nhiên Đăng Cổ Phật</td>
<td valign="center" width="22%">
Moise Abraham</td>
<td valign="center" width="13%"> </td></tr>
<tr>
<td valign="center" width="6%">
Kỳ II</td>
<td valign="center" width="14%">
Khổng Tử</td>
<td valign="center" width="16%">
Lão Tử</td>
<td valign="center" width="28%">
Thích Ca</td>
<td valign="center" width="22%">
Jesus</td>
<td valign="center" width="13%">
Mohamet</td></tr>
<tr>
<td valign="center" width="6%">
Kỳ III</td>
<td valign="center" width="14%">
 Cao Đài</td>
<td valign="center" width="16%"> </td>
<td valign="center" width="28%"> </td>
<td valign="center" width="22%"> </td>
<td valign="center" width="13%"> </td></tr></t></table>
Như trên, ta thấy rằng lịch sử Phật Tông phát triển rất sớm, tạm chia ra các giai đoạn như sau:
1> Thời kỳ Nhiên Đăng Cổ Phật : Đức Nhiên Đăng Cổ Phật giáng sanh bên nước Ấn Độ vào thời kỳ tương ứng với đời vua Hiên Viên Huỳnh Đế bên Tàu, cách thời điểm chúng ta hơn 3000 năm (Cao Đài Từ Điển)
2> Thời Kỳ Thích Ca Như Lai : Đức Phật Thích Ca cũng giáng sanh bên nước Ấn Độ sau đó, tương ứng đời nhà Châu (Chu) bên Tàu, cách chúng ta hơn 2500 năm (Cao Đài Từ Điển)
3> Thời Kỳ Lục Tổ Huệ Năng : Lục Tổ Huệ Năng sanh vào đời nhà Đường, niên hiệu Trinh Quán thứ 12 nhằm năm Mậu Tuất, tháng 2, ngày mùng 8, giờ Tý, Cách chúng ta khoảng hơn 1000 năm (Cao Đài Từ Điển)
Đến đây, Đọc lại đoạn thánh ngôn mà VongMotAnhSao đã đăng :

Thánh Ngôn Hiệp Tuyển nói:
...Vốn từ Lục Tổ thì Phật Giáo đã bị bế lại, cho nên tu hữu công mà thành thì bất thành; Chánh Pháp bị nơi Thần Tú làm cho ra mất Chánh Giáo, lập riêng pháp luật buộc mối Ðạo Thiền.
Ta vì luật lịnh Thiên mạng đã ra cho nên cam để vậy, làm cho Phật Tông thất chánh có trên ba ngàn năm nay...

Như vậy, từ Lịch Sử phát triển của Phật Tông, ta có thể hiểu đoạn Thánh Ngôn mà Đức Thích Ca Như Lại dạy là: 
"Vốn nền chánh giáo của Phật Tông phát triển từ rất sớm, cách đây hơn 3000 năm (tức thời kỳ Nhiên đăng Cổ Phật). Tuy nhiên, sau đó nền Phật Tông thất chánh, và qua hơn 500 năm sau thì nền Chánh Giáo Phật Tông mới được khôi phục lại bởi ta (tức Thích Ca Như Lai). Không may, nền chánh giáo của "ta" lại truyền đến đời Lục Tổ thì bị bế lại, bị nơi Thần Tú làm cho mất chánh giáo, lập riêng pháp luật buộc mối đạo thiền."
Xin lưu ý : Chánh pháp Phật Tông đến đời Lục Tổ thì bị bế lại, như vậy đủ cho thấy trước đó Phật Tông đã mất chánh pháp một lần rồi (nay mất chánh lần nữa và mất hẳn).
=> Từ các dẫn chứng trên ta thấy bài Thánh Ngôn không có gì mâu thuẩn như hiền đệ vongmotanhsao nói (?).
Xin quý huynh tỷ và các bạn cho biết ý kiến thêm !
 ------------------------------------------------------------ ----------------------------
(1) - Có tham khảo ý kiến từ huynh DaoTam.

THỬ ĐẶT LẠI NIỀM TIN

vongmotanhsao

New member

thienngo

New member

vongmotanhsao

New member

Nhat Minh

New member

thienngo

New member

ThachKhe

Member

Facebook Comment