<P><FONT size=3>Chào các ACE!</FONT></P>
<P><FONT size=3>1 ) Huynh Khai Minh hỏi : </FONT> <EM><FONT color=#ff0000>Vậy thì Maroczy đã <U>siêu thóat</U> hay chưa?</FONT></EM></P>
<P><FONT color=#ff0000 size=3>Tiến Đức xin được phép hỏi lại: Theo huynh thì thế nào mới gọi là siêu thóat?<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley17.gif" border="0"></FONT></P>
<P><FONT color=#ff0000 size=3>Không biết có phải ý huynh muốn nói chơn linh được siêu thóat nghĩa là chơn linh ấy không bị luân hồi chuyển kiếp nữa phải không ạ? Xin huynh cho biết ý kiến.</FONT></P>
<P><FONT color=#000000 size=3>Đệ có nghe nói là phải chứng quả ở bực Chơn Tiên mới thóat khỏi sanh tử luân hồi. </FONT></P>
<P><FONT size=3>Dù sao thì chỉ mới nghe nói nhưng chưa thấy văn bút nào của Cao Đài xác nhận việc này.</FONT></P>
<P><FONT size=3>Những ai đắc vị thấp hơn quả vị Chơn Tiên thì có được gọi là siêu thóat chưa thưa huynh?</FONT></P>
<P><FONT size=3>2) Huynh viết : </FONT><FONT color=#0000ff size=2><EM>Nếu dùng danh từ <strong>"Chơn Linh" có</strong> nghĩa là hồn linh của vị này đã được nhập vào cõi "Thiêng Liêng hằng sống".</EM></FONT></P>
<P><FONT color=#0000ff size=3>Có 2 vấn đề ở đây được đặt ra:</FONT></P>
<P><FONT color=#0000ff size=3> <FONT color=#000000>2a. Chúng ta cần xác định : <FONT color=#0000ff><EM>Chơn linh nghĩa là gì?</EM> </FONT>Không biết ở đây huynh có đồng ý danh từ Chơn linh đồng nghĩa với linh hồn hay Tiểu Linh Quang trong Cao Đài giáo hay không?</FONT></FONT></P>
<P><FONT color=#333333 size=3> 2b. Thưa huynh, có văn bút nào của Cao Đài hoặc trong các kinh Cao Đài xác nhận hay có hàm ý là chỉ có linh hồn nào được siêu thóat thì Ơn Trên dùng danh từ chơn linh?</FONT></P>
<P><FONT color=#333333 size=3>Tiến Đức dịch danh từ <FONT color=#ff0000>Chơn linh từ tiếng Pháp là " esprit</FONT>". Danh từ <EM>esprit </EM>trong Thần Linh Học tương đương với linh hồn (âme).</FONT></P>
<P><FONT color=#333333 size=3>Để chỉ mức độ tiến hóa của các esprit (mà T.Đức dịch là chơn linh) , Thần Linh Học </FONT></P>
<P><FONT color=#333333 size=3>gọi là: <FONT color=#ff0000>Esprit supérieur </FONT>hay tạm dịch là <FONT color=#ff0000>Chơn Linh thượng đẳng </FONT>hay 1 lọai khác </FONT></P>
<P><FONT color=#333333 size=3> <FONT color=#ff0000>Esprit inférieur</FONT> hay tạm dịch là <FONT color=#ff0000>Chơn Linh hạ đẳng.</FONT></FONT></P>
<P><FONT color=#ff00ff size=3>Như vậy mức độ tiến hóa của các chơn linh được làm rõ bằng các tính từ thượng đẳng hay hạ đẳng.</FONT></P>
<P><FONT size=3>Cũng cùng trong ý này Tiến Đức thấy đức Lê Đại Tiên dạy trong bài Thánh Giáo CHÁNH TÍN VÀ MÊ TÍN (Đàn cơ tại C.Q.P.T.G.L., Ngọ thời 29 tháng 7 sau Mậu Thân, T.G.S.T. 1968-1969 trang 60-66) Ngài đã dùng danh từ hạ đẳng cấp Thiêng Liêng (trang 62 ) và thượng đẳng cấp Thiêng-liêng trang 63 để phân lọai đẳng cấp các vị cõi vô hình.</FONT></P>
<P><FONT size=3>Thông thường chúng ta vẫn thường cầu nguyện các đấng Thiêng-liêng hộ trì cho.....</FONT></P>
<P><FONT size=3>Danh từ Thiêng liêng mà trong cửa tôn giáo chúng ta sử dụng thường ám chỉ tới bậc thượng đẳng. Còn đức Lê Đại Tiên thì cũng chia thứ bực Thiêng Liêng thành thượng , hạ. Hay nói đúng hơn trong phạm vi bài T.G. CHÁNH TÍN VÀ MÊ TÍN danh từ Thiêng Liêng chỉ ám chỉ những vị chốn vô hình mà thôi , chớ chữ Thiêng liêng không có đồng nghĩa vớ danh từ Ơn Trên mà chúng ta thường hiểu.</FONT></P>
<P><FONT size=3>Dài dòng trình bày như vậy để muốn nói là theo T.Đức chữ <strong>chơn linh</strong> đã được dịch từ chữ <strong>esprit (không viết hoa</strong>) của tiếng Pháp không có nghĩa linh hồn thượng đẳng. Hơn nữa Chơn Linh = linh hồn thì linh hồn nào cũng là được đức Chí Tôn ban cho. Nếu chúng ta đồng ý Chơn Linh = Linh Hồn = Tiểu Linh Quang, thì như vậy chơn linh cũng chỉ là 1 yến sáng . Muốn tiến hóa thêm mãi thì các chơn linh phải tu hành mà thôi. Và trong sự tương đối để chỉ sự tiến hóa của các chơn linh thì chúng ta sẽ dùng các tính từ như : thượng đẳng, hạ đẳng, tốt, xấu, v.v...</FONT></P>
<P><FONT size=3>Mà cũng xin nói thêm phải chăng hiện nay chỉ có trong Cao Đài giáo chúng ta là đức Chí Tôn dạy về Bát Hồn. Và kể từ khi được làm người thì có 5 mức tu học để tiến hóa là Nhân, Thần, Thánh, Tiên, Phật. Trong Cửu Trùng Đài thì mỗi cấp Thần, Thánh, Tiên lại chia thêm ba bực như: Nhân Thần , Địa Thần, Thiên Thần, v.v... Như vậy công việc dịch thuật và làm cho người Tây Phương hiểu rõ sự khác biệt hay là làm quen với khái niệm của 5 cấp tu hành hay 5 cấp đắc quả phải cần có thời gian.</FONT></P>
<P><FONT color=#0000ff size=3>Một câu hỏi chót là như vậy theo ý huynh là chúng ta nên dịch từ esprit sang tiếng Việt như thế nào?<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley2.gif" border="0"></FONT></P>
<P><FONT size=3>Kính </FONT></P>
<P>Tái bút: Kết quả của ván cờ xin để T.Đức kể tiếp câu chuyện nhé.</P> <edited><editID>Tien Duc</editID><editDate>39432.8699305556</editDate></edited>
