CHO ĐỆ HỎI????

Đạt Tường · 9/8/07

" 3- Quì như thế nào thì do con người đặc ra... ai thích chân nào trước thì cứ việc... chớ không bắt buộc... đứng lên cũng thế... nếu các Hội Thánh có giải thích cũng chỉ là ước định chứ không phải nhất định như thế... ai ưng thì làm: đó là tự do trong đạo đức... " made in cao đài""
Nếu nói như thế thì tín hữu Tây Ninh cũng được quyền "tự do" bước chân phải trước cho cả lúc quỳ và đứng lên?
TNHT có bài Thánh ngôn Thầy dạy về cách bắt ấn Tý và bái lạy không có nói chi tiết ngón cái tay phải gác tréo trên ngón cái tay trái. "Văn bút Thiêng liêng" không có, như vậy đạo hữu cũng có thể lý luận rằng "dương phải trên âm, đó là Lý Đạo" để rồi cho ngón cái tay trái gác trên ngón cái tay phải cũng được hay chăng?
Bạn có quyển Kinh của Tòa Thánh Tây Ninh xuất bản năm 1928 do 2 vị Thượng và Ngọc Đầu Sư phát hành không? (Trong đó có dạy chi tiết về nghi thức bái lạy)

DangVo · 9/8/07

Anh Đạt Tường coi chừng bị lửa đốt đó nhe <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">

thienngo · 9/8/07

hi hi , Lễ bái , cầu nguyện có nghi thức , cũng có pháp tắc , Sở dĩ ở Tòa-Thánh được ngồi là được đặc ân miễn lễ mới được an tọa khi cúng kiến , cầu nguyện. bạn nói QUỲ nói lên Ngũ-Khí triều nguyên NGỒI nói lên Tam hoa tụ đảnh ĐỨNG nói lên thường tại....... Nói như vậy khó chấp nhận được , vì Tam hoa tụ-đỉnh và Ngũ khí triều nguyên là kết-quả thành-tựu của người tu luyện ĐẠO TIÊN có Phép Tu luyện ở Tịnh Đường , Mật-Thất , Nó đồng nghĩa với Thể Pháp Là Tam Giáo quy nguyên , ngũ chi Phục Nhứt đó vậy. Thể Pháp bày ra bên ngoài nhằm tìm thực chứng Bí-Pháp bên trong chứ không phải NGỒI là nói lên Tam Hoa Tụ đảnh ( nói giới thiệu vậy thôi ) ngồi hay quỳ lạy đến dập trán cung không thành chi chi ( lời Đức Hộ-Pháp ) Thân mến !
 
 
 
 
1

thanhtinh · 9/8/07

TT cũng đang "điên cái đầu" vì ý nghĩa của sự quỳ lạy cái câu số 1 của huynh HQ đó ! đọc từ đầu đến cuối chưa thấy câu trả lời nào OK cả ! mặc dù TT vẫn tin rằng tất cả nghi lễ - tất cả vấn đề về cúng kiếng dù là cái nhỏ nhặt nhất đôi khi chúng ta không để ý cũng mang một ý nghĩa khiến chúng ta bất ngờ ! đọc đi đọc lại cũng vẫn thấy câu trả lời của bạn HQ là hơi sát ý một chút ! nhưng không biết có đúng ý không ! nhưng xem ra cũng hơi có lý quý huynh tỷ có thấy vậy không !! "bước chân trái (phải) tới trước quỳ chân phải (trái )-gọi là TẤN ĐẠO: đạo phải nương đời mà khuyết trương ! đứng lên chân phải (trái) rút chân trái (phải) về :đời phải nương đạo mà thối thối bước thế gian thu gặt tất cả " rất tiếc HQ nói mà không có tài liệu cụ thể nào ! 
quý huynhtỷ nào có ý kiến nào khác không ! còn nếu để quỳ tự do thì TT không đồng tình cho lắm !! thiết nghĩ nếu vấn đề nhỏ này chúng ta không giải quyết thì làm sao mà làm chuyện lớn được !!

doankhanhan · 9/8/07

Xin Trả lời Hiền huynh Đạt Tường ngày 8-8-07. 
1- Khi quì cúng bước chân nào trước ?
 Tôi cũng có nghe một vài vị lão làng nói phải bước chân nầy trước hay chân kia trước " cho đúng pháp" nhưng Tôi hỏi văn bản cụ thể thì hơn 10 năm nay rồi các vị đó không có cung cấp nên không biết thực hư thế nào??? Thực tế hiện nay tại Toà Thánh thời của HĐCQ THÌ tÔI KHÔNG BIẾT... vì luật lệ của họ tôi không có để ý 
 ( Họ có luật riêng còn tôi nói theo luật của Hội Thánh DĐTKPĐ- TTTN )
 Còn trước 1997 Tôi đi cúng thì rõ ràng ai muốn bước chân nào trước cũng được thậm chí có người quì cả 02 chân một lượt ( ấy là nói cúng ở Báo Ân Từ và Thánh thất...)... 
Chỉ có điều mình thấy ai làm trước thì mình bắt chước vậy thôi... mà bắt chước thì đâu phải là đã đúng với gốc...
2- Ngón cái gát tréo nhau đó là Kinh Thiên đạo và Thế đạo chỉ ngay trang 08 dòng cuối ( bản in 1974) . ( Các vị tiền bối của các chi phái khi tiến hành qui nhứt về TTTN cũng đã chấp nhận bổn kinh TĐ & TĐ... thiết nghĩ đã đủ căn cứ. " xem điều kiện qui nhứt về TTTN và diễn tiến.....)
 a- Hội Nhơn sanh cũng có đưa vấn đề gác ngón cái tréo nhau ra để tìm hiểu....cũng xác định ngón cái tay mặt gác trên ngón cái tay trái.... ( đây là điều không thể thay đổi trong dđtkpđ - " Theo Tôi biết thì các chi phái vẫn bắt ấn Tý và khi lạy thì trãi bàn tay tréo ngón cái y như thế - còn như có nơi nào khác hơn thì ấy là do Tôi chưa biết... cũng là bình thường- vì mình có nhiều cho phái... " ... )
 b- Còn cái lý thể hiện cho quẻ Địa Thiên Thái là do chúng Tôi tìm hiểu .... bởi theo dịch lý thì 03 hào âm ở trên và 03 hào dương ở dưới là THÁI và ngược lại là BỈ ... ai cũng có thể tham gia giải thích... người đọc có thể chấp nhận và không chấp nhận..... nhưng không một người nào học dịch lý có thể bác bỏ được cái tượng của quẻ THÁI trong khi lạy.... vì nó biện chứng đúng với nguyên lý tay trái là dương và tay phải là âm. 
 3- Về 02 quyển kinh : 
 Xin thưa là Tôi cũng có xem... 
 Nhưng với xã hội ta cũng nên hiểu sách Giáo Khoa vẫn phải cập nhật.... tuỳ theo thời kỳ mà vẫn đúng với nguyên lý của nền giáo dục...
 KINH TỨ THỜI NHỰT TỤNG so với KINH THIÊN ĐẠO và THẾ ĐẠO khác nhau xa... và cho đến nay thì KTĐ&TĐ là kinh chính thức của DĐTKPĐ còn KINH TỨ THỜI NHỰT TỤNG chỉ là để tham khảo chứ không thể áp dụng được nữa... lý do đó là những bài kinh có trước Tam kỳ Phổ độ mà chưa có những bài kinh thể hiện cho HỌC THUYẾT CAO ĐÀI... như Phật Mẫu Chơn Kinh hay DI LẠC CHƠN KINH...
 Chúng ta trân trọng cái có trước nhưng đó chỉ là cái thừa kế để nên hình trọn vẹn chơn pháp Tam Kỳ...
 Trong cõi vô thường thì cái đầu tiên chưa bao giờ là hoàn chỉnh phải qua một tiến trình xây dựng và chỉnh đốn thì nó mới hoàn chỉnh và khi đã HOÀN CHỈNH RỒI NÓ LÀM MẪU MỰC VẬY.
 Paris không xây nên trong một ngày thì cả một nền chơn pháp cũng phải qua mấy chục năm mới tạm gọi là hoàn chỉnh nhưng vẫn còn cho phép Quyền vạn Linh chỉnh sửa khi cần thiết... 
 Kính.

tranthiminhthu · 10/8/07

Kính Hiền Khanhan.... .
Việc quì như thế nào theo Bổn Tứ Thời Nhựt Tụng trang 48 hướng dẫn như sau:
 1- Khi quì: Chân trái bước tới một bước, chân phải quì trước kế đến chân trái....
 2- khi đứng dậy : đứng chơn trái trước....
 * Có điều cần lưu ý là bổn kinh nầy có dặn khi quì... thẳng cái mình MẮT THÌ NGÓ CHO NGAY THIÊN NHÃN...nhưng ngày nay quan sát thấy rất đông người khi cúng hay cầu nguyện không có ngó ngay Thiên Nhãn mà nhìn xuống... 
(Không biết lý do vì sao mà Kinh Thiên đạo & Thế đạo lại không đưa phần nầy vào.... có lẽ sau nầy ta nên nhờ quyền vạn linh xem lại... vì DĐTKPĐ còn cho nhơn sanh quyền ấy....)
 Kính.

Đạt Tường · 11/8/07

1. Khi tôi nhắc trong quyển Kinh Tứ Thời Nhựt Tụng được xuất bản năm 1928 có phần dạy về nghi thức bái lạy (Bắt ấn Tý, Xá, quỳ, lạy v.v...) là để chúng ta lưu ý rằng có những vấn đề tuy ngày nay chúng ta chưa tìm ra Thánh ngôn để "làm chứng" nhưng thật sự là "chân truyền" ban sơ của Hội Thánh ĐĐTKPĐ ! (chưa phân nhánh)
Vì thế nếu "về nguồn" thì nghi thức luôn "khởi động chân trái lúc quỳ cũng như khi đứng lên" nên được mọi tín hữu tôn trọng tuân theo ! (Quyển Kinh này có in hàng chữ: có Hội Thánh kiểm duyệt.)
2. Còn tại sao quyển Kinh này lại không được phổ thông thì đây chính là một thí dụ đau buồn của lịch sử !
Khi Ngài Ngọc Đầu Sư rút về Vĩnh Nguyên Tự không hành đạo ở Tòa Thánh nữa thì đương nhiên những gì có liên quan "cụ thể" đến tên tuổi của Ngài Ngọc đều phải lọai trừ không sử dụng !
Nhưng có điều những bài Kinh mà Đức Ngọc đã vâng lệnh Thầy mà "phụng soạn" như bài Ngọc Hoàng Bửu Cáo... chẳng hạn thì "con người" đâu dám cho lui vào dĩ vảng !!!
Tóm lại theo Dịch Lý: "Càn khởi động trứoc Khôn" cho nên bên trái là dương luôn được dùng làm chuẩn mực. Ngay cả khi muốn xoay trở ra sau để thi lễ bàn thờ Hộ Pháp thì cũng phải xoay theo chiều bên trái (chiều quay của chữ Vạn "kiết tường" thể hiện chiều qui nhứt bổn)

phamvannop · 11/8/07

Đạt Tường nói:
 Kính Anh Đạt Tường 
 Tôi xin có ý kiến về câu viết.... thứ 2 của anh : 
2. Còn tại sao quyển Kinh này lại không được phổ thông thì đây chính là một thí dụ đau buồn của lịch sử !
Khi Ngài Ngọc Đầu Sư rút về Vĩnh Nguyên Tự không hành đạo ở Tòa Thánh nữa thì đương nhiên những gì có liên quan "cụ thể" đến tên tuổi của Ngài Ngọc đều phải lọai trừ không sử dụng !
Nhưng có điều những bài Kinh mà Đức Ngọc đã vâng lệnh Thầy mà "phụng soạn" như bài Ngọc Hoàng Bửu Cáo... chẳng hạn thì "con người" đâu dám cho lui vào dĩ vảng !!!
 & & &
 Trong đoạn văn trên anh đã đưa ra mấy ý : 
 a- Anh viết : Tại sao quyển kinh trên không được phổ thông.... bởi vì sau nó đã có những bài kinh mới của dđtkpđ không lẽ anh muốn rằng ĐĐTKPĐ chỉ có mấy bài kinh đó rồi thôi...
 và anh xem lại Trong Kinh Thiên đạo và Thế đạo còn viết rõ Kinh Cúng Tứ Thời cơ mà... 
 b- Việc Ngài Ngọc lui về Vĩnh Nguyên Tự có nhiều duyên cớ do tôn trọng nội qui diễn đàn Tôi không tiện nêu ra... tôi sẳn sàng trao đổi riêng với anh . 
 Đúng là Kinh Thiên đạo Thế đạo có sót phần dạy quì không đưa vào...
 Nhưng nếu anh viết:
 " những gì có liên quan "cụ thể" đến tên tuổi của Ngài Ngọc đều phải lọai trừ không sử dụng ! " 
 thì anh nên chứng minh rõ bởi:
 + Trong có còn có Ngài Thượng Đầu sư.
 + vì hầu như toàn bộ các bài Trong Tứ Thời Nhựt Tụng đều đưa vào Kinh Thiên đạo và Thế đạo 
 + Trong việc lấy tiếng an nam làm chánh tự thì cũng dần dà có sự sắp soạn lại chứ không có lẽ cứ để y thế mà xài....
 Tóm lại việc thiều sót khi đưa vào là một việc có thể xãy ra rất ngẫu nhiên ( không dính dáng vì đến việc Ngài Ngọc Lịch Nguyệt lui về Vĩnh Nguyên tự ) ở đây cả ( Thực tế là Nghi Lễ của TTTN đã được bổ xung nhiều lần ngay cả Kinh thiên đạo và Thế đạo cũng vậy - Phần Nghi cúng Phật Mẫu đó...) 
 Bao nhiêu năm HNS của TTTN cũng chưa có một lần đưa ra bàn thảo...( phải chi có đem ra bàn mà bị cấm thì điều anh nói là có cơ sở... ). 
 Cho nên bao giờ anh chưa chứng minh được thì tôi xin anh nên xem lại...
 Theo ĐHP thì HT- TTTN không phải một lần phàm mà đến 3117 lần phàm nhưng cái phàm ấy là để xây dựng cái thánh....
 Ngài cũng nói : Chức sắc thiên phong là nhiều người dốt nhưng hạnh đức thì có thừa .
 Hội Thánh TTTN đâu có tệ đến nổi dám vì chuyện riêng tư mà bỏ kinh điển ra ngoài...
 Một người trí thức bình thường còn chưa xữ tệ với nhau như thế cả một Hội Thánh DĐTKPĐ -TTTN và cả HNS nữa lẽ nào lại... đến thế.... 
 Kính

Hao Quang · 11/8/07

"Một người trí thức bình thường còn chưa xữ tệ với nhau như thế cả một Hội Thánh DĐTKPĐ -TTTN và cả HNS nữa lẽ nào lại... đến thế.... "
làm ơn đi ! quý huynh tỷ đừng nói những lời như thế chứ !! đây là diễn đàn tuổi trẻ đại đạo quý huynh tỷ hãy đối sử nhau sao cho con cháu nó phục chứ ! hãy lấy đức mà đối đãi với nhau chứ ! 
mấy ngày gần đây HQ thực sự không dám đi ngang qua diễn đàn ! nếu có gì khuất tất hãy gởi tin nhắn mà trao đổi nhau chứ ! HQ cảm nhận một số huynh tỷ dạo này hình như TÂM HƠI ĐỘNG !
 quý huynh tỷ nghĩ lại ! và cần hạn chế dùng đến hai chữ TRÍ THỨC ! không biết quý huynh tỷ TRÍ THỨC tới đâu mà nghe hơi văn có vẻ như..........! thiết nghĩ một người trí thức thì nên tránh dùng hai từ TRÍ THỨC !
 HQ xin nhắc lại quý huynh tỷ hãy dùng đức mà đối đãi nhau ! đừng có làm trò cười cho TUỔI TRẺ ĐẠI Đao. Vẫn biết nhiều cuộc tranh luận làm cho đám hậu thế như đệ hiểu biết nhiều nhưng cũng có một số cuộc thảo luận làm cho HQ hiểu biết một số điều không muốn biết ! những gì không hay ở quá khứ thì hãy cho nó qua đi ! không ai cấm quý huynh tỷ tranh luận cả nhưng khi tranh luận quý vị hãy dùng từ sao cho HÒA một tí ! thầy mẹ và các đấng thiêng liêng không bao giờ dạy chúng ta cách tranh luận như thế cả !! 
quý vị phải nghĩ đến phải làm sao cho đám hậu thế như tụi đệ học hỏi được bao nhiêu kìa ! những gì quý huynh tỷ học qua sách vở bao nhiêu thì hãy đêm hết ra thi thố đi chứ ! quý huynh tỷ phải nghĩ đến tuổi trẻ cao đài trong tương lai nữa chứ ! đừng làm cho tuổi trẻ như đệ phải.....chạy hết ! đó mới là điều đáng lo ngại ! quý vị thấy sao??có gì mạo phạm mong quý huynh tỷ bỏ qua !!! <edited><editID>Hao Quang</editID><editDate>39305.1829282407</editDate></edited>

Đạt Tường · 11/8/07

Cám ơn hiền đệ "hào quang" đã... !
Chúng ta thấy ý kiến và cách trình bày của hiền tỷ tranthiminhthu đáng để học tâp: 
(Không biết lý do vì sao mà Kinh Thiên đạo & Thế đạo lại không đưa phần nầy vào.... có lẽ sau nầy ta nên nhờ quyền vạn linh xem lại... vì DĐTKPĐ còn cho nhơn sanh quyền ấy....)

doankhanhan · 12/8/07

Kính hiền Hào Quang...
Tôi đọc đi đọc lại ý của HQ trong bài ngày 11-8-07 lúc 4g19 trên đây và ngờ rằng mình không hiểu lắm... cho nên mới nhờ mấy bạn trẽ trong nhà và bạn trẽ hàng xóm đến xem cho rõ xem ý định thực sự của hiền trong bài viết thế nào?
 Các bạn đó giúp cho Tôi nhận xét rằng:
1- Nếu ở vị trí nhỏ tuổi nói với người lớn tuổi cũng không phải...( vì rõ ràng là hiền cho rằng hai người đang trao đổi trên đây là... có vấn đề về đức... và đang dạy họ phải làm sao .
 " trong loạt bài nầy có Tôi nữa và Tôi cũng thích dùng từ TRÍ THỨC HỌC ĐẠO" ? 
 Trong khi các bạn trẽ nầy đã xem bài viết và cho là NHÂN SỰ THAM GIA rất có sự tôn trọng nhau...) 
Nghiêm trọng hơn là bạn viết : đừng có làm trò cười cho Tuổi trẻ Đại Đạo ( Vậy bạn là đại diện của Tuổi trẻ đại đạo... vinh dự quá lớn phải không? )
 2- Ở vị trí người lớn nói với người nhỏ cũng không đúng... vì hiền đang muốn học...
 3- Hiền kêu gọi người tham gia đem hết kiến thức ra thi thố ..... trong khi Hiền viết KHÔNG BIẾT QUÍ HUYNH TỶ TRÍ THỨC ĐƯỢC BAO NHIÊU.... ồ thật là khó hiểu .
 Kính mong hiền HQ chỉ dẫn dùm hai vấn đề chính:
 1- Chúng Tôi đã làm gì mà bạn kết luận làm trò cười cho Tuổi trẻ Đại đạo 
 2- Chỉ dùm cho Tôi biết : Thế nào là lấy đức để đối đãi với nhau? 
 Mong lắm thay...

ThachKhe · 12/8/07

Kính chào!
Thachkhe cũng có đọc bài trên của HaoQuang. Nhưng không thấy khó hiểu. Theo Tk thì HQ nói chung chung tình hình diễn ra từ trước tới nay (đã gặp nhiều trường hợp và đã qua giải quyết của BQT), nên...bài của huynh PhamVanNop chỉ là cảm hứng để khơi lại các chuyện đó mà thôi.
Thachkhe cũng có một số cảm nhận giống HQ: "một số vấn đề Tuổi Trẻ không cần biết" (như vấn đề "lịch sử" giữa các Hội Thánh). Nếu vấn đề "lịch sử" trao đổi một cách...điềm đạm thì có lẽ sẽ tốt hơn. Mong nhận được như vậy từ tất cả nhà ta...
Kính!<edited><editID>Thach Khe</editID><editDate>39305.5533912037</editDate></edited>

Xí muội · 12/8/07

Anh chị em của tôi ơi, thôi đừng nê chấp nhau từng từ từng chữ, nhất là nê chấp theo kiểu con người với con người với nhau nữa ! Rất dễ rơi vào việc giận hờn rồi chia rẻ...
XM nhớ lời dạy của Ơn Trên "Hạnh Đức đủ thì Tài diệu dụng", nếu chưa đạt được cái hạnh, cái khiêm cung của người Đạo thì bao nhiêu vốn liếng tài năng, chữ nghĩa... cũng khó lòng sử dụng được.
Mình hãy vào trọng tâm chủ đề ban đầu mà Hao Quang đặt ra nhé !
Thân ái.

doankhanhan · 12/8/07

Cám ơn các bạn...
Tôi muốn thấy một lớp trẻ Đại Đạo nên HỌC ĐẠO TRƯỚC KHI GIẢNG ĐẠO.
 Học đạo thì phải biện chứng đừng có thấy thế mà coppy vào khi chưa biện chứng được nó ít nhiều...
 Các bạn không có kiến thức để tham gia hay biện luận về một vấn đề nào đó thì cứ quan sát người có kiến thức người ta đối thoại nhau.... KIẾN THỨC LÀ MỘT PHẦN QUAN TRỌNG CỦA ĐẠO ĐỨC. 
 Vì cái đạo là chung của nhân loại...
 Đức là cái riêng của từng người...
 Đạo Đức kinh viết : 
 Thượng đức bất đức,
Thị dĩ hữu đức. 
 Hạ đức bất thất đức,
Thị dĩ vô đức..
 Nếu DĐK viết sai thì nó đâu có tồn tại và được ca ngợi là tinh hoa trí tuệ của nhân loại....
 Tiếc thay : Các bạn lại nhảy vào giảng dạy cho người ta phải đối thoại thế nầy thế khác..... Nói bình dân : TRỨNG KHÔN HƠN VỊT là vậy....
 các bạn xem lại mình đi... các bạn hiểu hay không hiểu đâu phải là cái chính 
 MÀ CÁI CHÍNH LÀ SỰ THẬT CỦA ĐẠO SỬ ĐƯỢC NGƯỜI HỌC ĐẠO LÀM CHO SÁNG TỎ...
 Thượng đế đâu có vì một kẻ rét mướt mà bỏ mùa đông...
 các bạn nên xem lại ngũ giới cấm và tứ đại điều qui vậy 
Kính .

DangVo · 12/8/07

Hao Quang nói:
"Một người trí thức bình thường còn chưa xữ tệ với nhau như thế cả một Hội Thánh DĐTKPĐ -TTTN và cả HNS nữa lẽ nào lại... đến thế.... "
làm ơn đi ! quý huynh tỷ đừng nói những lời như thế chứ !! đây là diễn đàn tuổi trẻ đại đạo quý huynh tỷ hãy đối sử nhau sao cho con cháu nó phục chứ ! hãy lấy đức mà đối đãi với nhau chứ ! 
mấy ngày gần đây HQ thực sự không dám đi ngang qua diễn đàn ! nếu có gì khuất tất hãy gởi tin nhắn mà trao đổi nhau chứ ! HQ cảm nhận một số huynh tỷ dạo này hình như TÂM HƠI ĐỘNG !
 quý huynh tỷ nghĩ lại ! và cần hạn chế dùng đến hai chữ TRÍ THỨC ! không biết quý huynh tỷ TRÍ THỨC tới đâu mà nghe hơi văn có vẻ như..........! thiết nghĩ một người trí thức thì nên tránh dùng hai từ TRÍ THỨC !
 HQ xin nhắc lại quý huynh tỷ hãy dùng đức mà đối đãi nhau ! đừng có làm trò cười cho TUỔI TRẺ ĐẠI Đao. Vẫn biết nhiều cuộc tranh luận làm cho đám hậu thế như đệ hiểu biết nhiều nhưng cũng có một số cuộc thảo luận làm cho HQ hiểu biết một số điều không muốn biết ! những gì không hay ở quá khứ thì hãy cho nó qua đi ! không ai cấm quý huynh tỷ tranh luận cả nhưng khi tranh luận quý vị hãy dùng từ sao cho HÒA một tí ! thầy mẹ và các đấng thiêng liêng không bao giờ dạy chúng ta cách tranh luận như thế cả !! 
quý vị phải nghĩ đến phải làm sao cho đám hậu thế như tụi đệ học hỏi được bao nhiêu kìa ! những gì quý huynh tỷ học qua sách vở bao nhiêu thì hãy đêm hết ra thi thố đi chứ ! quý huynh tỷ phải nghĩ đến tuổi trẻ cao đài trong tương lai nữa chứ ! đừng làm cho tuổi trẻ như đệ phải.....chạy hết ! đó mới là điều đáng lo ngại ! quý vị thấy sao??
có gì mạo phạm mong quý huynh tỷ bỏ qua !!!

tuổi trẻ thẳng thắn như vậy là quí lắm đó <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">, trong đạo có Tứ Đại Điều Qui để kềm chế sự thái quá của các anh lớn <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">

Hao Quang · 13/8/07

Chào hiền tỷ doankhanhan!! trước hết cho HQ xin lỗi tỷ nếu có ý nào đó mạo phạm !! những ý trên HQ chỉ nói ra tâm sự của mình mấy tuần nay và có lẽ quý huynh tỷ bận việc đạo sự nhiều quá quên chăng?? nên HQ có ý nhắt nhở quý huynh tỷ một chút thôi ! chứ không có ý giảng dạy gì !!! mong tỷ và các vị hiểu cho !! 
còn hai câu hỏi của tỷ ! 
Đệ không phủ nhận rằng kiến thức của một số huynh tỷ trên diễn đàn về đạo rất uyên thâm ! HQ đọc mà cứ tưởng một vị thánh hay tiên nào đó gián thế ! HQ nói thực đấy ! đôi lúc HQ hiểu một số bài một số câu của huynh tỷ nào đó là HQ "lùng" cho được để đọc những bài tiếp theo ! HQ nói thực đấy !! thế nhưng..............có một số bài - một số câu quý zị dùng từ chưa HOÀ một chút !! đôi lúc khiến HQ hơi thất vọng !! đối với tuổi trẻ như đệ Thì có gì đó hơi hơi xa cách ! quý huynh tỷ có để ý zậy không !! ("huynh đệ - anh em hoặc xưng tên với nhau thì có thể thân thiện hơn chăng...........hì hì )
còn làm thế nào để lấy đức mà đối đãi với nhau?? nói thực HQ không dám bàn luận về câu này riêng bản thân HQ thì cũng ý thức được rằng là môn đệ của đạo cao đài thì tất cả những lời nói - suy nhĩ - hành động cử chỉ : đi đứng nằm ngồi v.. v..thì phải vừa lòng người - hợp ý trời và ngay chính bản thân HQ không thẹn với lòng là được !! Nhưng sống giữa thế kỷ 21 nhiều cám dỗ này được như vậy thì có mấy ai ??? cho nên mỗi ngày HQ vẫn học dần dần đấy thôi điều đó còn phụ thuộc rất nhiều vào những bài viết của các huynh tỷ đó hì hì 
còn các ý khác mà tỷ viết HQ không bàn đến !! những ý trên có thể HQ nói lung tung quá ! nhưng đó cũng là tấm lòng của đệ chúc tỷ nhiều sức khỏe và có nhiều bài viết hay !! 
Và trong mục này HQ cũng học được một câu : "Hạ đức bất thất đức", chúc quý vị thảo luận vui vẻ !!
Kính quý vị ! HQ lui

CHO ĐỆ HỎI????

Đạt Tường

New member

DangVo

New member

thienngo

New member

thanhtinh

New member

doankhanhan

New member

tranthiminhthu

New member

Đạt Tường

New member

phamvannop

New member

Hao Quang

New member

Đạt Tường

New member

doankhanhan

New member

ThachKhe

Member

Xí muội

New member

doankhanhan

New member

DangVo

New member

Hao Quang

New member

Facebook Comment