Đức Da Tô và Các Thánh trong Tam Kỳ PhổĐộ

Đạt Tường · 28/12/08

<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_07.2008//2009-01-01_072853_jesus-crucfying-70.jpg" border="0">
Đức Da Tô và Các Thánh trong Tam Kỳ Phổ Độ
Một lần nữa, đông lại về với những tia nắng ấm của phương <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1

LACE w:st="on"><ST1:COUNTRY-REGIoN w:st="on">Nam</ST1:COUNTRY-REGIoN></ST1

LACE> báo hiệu mùa kỷ niệm Đức Da Tô Giáo Chủ giáng sinh.<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
Hôm nay, chư huynh tỷ đệ muội chúng ta qui tựu tại Thánh thất Bàu Sen theo thông lệ hàng năm để liên giao và kỷ niệm ngày Đấng Cứu Thế, một sứ giả của Đức Cha Trời gởi đến để góp phần cứu chuộc nhân loại trong Nhị Kỳ Phổ Độ cùng các Đấng Giáo Chủ khác như Thích Ca, Lão Tử, Khổng Tử, Mohamed, v.v…<O

></O

>
Trong lễ kỷ niệm này, chúng ta hãy cùng nhau ôn lại lịch sử và tư tưởng Đạo Lý của Ngài và các Thánh Tông đồ qua Thánh Giáo Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.<O

></O

>
Tam Kỳ Phổ Độ, các Đấng Thiêng Liêng trở lại thế gian qua huyền linh diệu bút để thực hiện lời tiên tri năm xưa. Nếu như trong lần phát hành đầu tiên của Thánh thất Bàu Sen, 12 bài Thánh giáo của Đức Da Tô được giới thiệu thì đến lần phát hành thứ hai số lượng bài Thánh giáo sưu tập được đã tăng lên con số 36. Và hiện nay việc sưu tầm vẫn còn tiếp tục, số lượng bài Thánh giáo đã tăng thêm được 12 bài nữa, với nhiều bài sưu tầm được từ quyển Bút Tích Chúa Da Tô (được) in ronéo do Hội Thánh Tiên Thiên xuất bản vào năm Giáp Thìn 1964.<O

></O

>
Qua những bài Thánh giáo đã sưu tập được, chúng ta thấy: <O

></O

>
Ngay từ lúc mới Khai Lập Cao Đài giáo, vào trung tuần tháng 11 năm 1926, Đức Da Tô đã sớm giáng đàn mặc dầu khi đó số tín hữu Cao Đài mới chỉ có được hơn 200. Nhiều năm sau, Ngài có giáng đàn qua ban Thông Công của phái Tiên Thiên. Vào thập niên 50 trở đi, Ngài thường xuyên giáng cơ ở nhiều nơi với nhiều ban thông công của các Hội Thánh. Bốn mươi năm trước đây, vào ngày Lễ Kỷ Niệm năm Mậu Thân 1968, Đức Da Tô đã giáng cơ ở nhiều nơi trong đó có Tam Giáo Điện Minh Tân nhắc lại sự tích<A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" target=_blank name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> Giáng Sinh của mình:<O

></O

>
“Da Tô Giáo Chủ, tá danh Cao Đài.(…)<O

></O

>
Giờ nay, Ta giá lâm phàm trần chứng lòng mến kỉnh của chư tông đồ. Ta quay lại dòng đời xuất hiện của Ta lúc vừa thoát thai cho đến ngày thành Đạo để cho chư môn đồ làm (một) kỷ niệm lúc khêu lại danh Ta, cho đúng lời truyền tụng vì từ xưa lưu lại nơi Thánh Kinh cũng còn chỗ chưa rõ ràng như thử. Đây chư tông đồ nghe kỹ.<O

></O

>
Ta lúc ban sơ, Mẹ Ta là Maria, Cha không sanh Ta là Joseph. Lúc Mẹ Ta vừa hứa hôn cùng Cha, bấy giờ Mẹ Ta vì cảm hóa Đức Thánh Linh mà thọ thai. Cha không sanh Ta biết đặng, lòng người phân vân. Nhưng Cha không sanh Ta là người công nghĩa, không bao giờ bêu xấu cho Mẹ Ta. Nhưng lòng Cha không sanh Ta vẫn đắn đo. Một hôm, Đức Thánh Linh báo mộng cho Cha không sanh Ta biết rằng: Mẹ Ta thọ thai bởi cảm hóa Đức Thánh Linh thành hình sau này sanh ra một trai, ngươi sẽ đặt tên là Jésus. Người này sau cứu khổ nạn tội tình dân tộc Ta.<O

></O

>
Điềm báo mộng này thật thế. Sau Mẹ Ta sanh rõ ràng, Cha không sanh Ta người mới đủ đức tin để nuôi dưỡng Ta như thế.<O

></O

>
(...) Trước kia Ta đi dài theo bờ biển Galilée gặp hai người đang đánh lưới đầu tiên tên là Simon và André. Simon tức là Pierre (Phêrô) người môn đồ thứ nhứt của Ta mà cũng là người chối Ta ba lần trước khi gà trở canh. Khi Ta gặp hai người đang đánh lưới thì Ta bảo rằng: các ngươi hãy theo Ta để Ta truyền nghề này rất có lợi cho đời mà trước tiên có lợi cho các ngươi. Hai người bèn hỏi thì Ta bảo hai người theo Ta, Ta truyền nghề đánh lưới người cho các ngươi. Hai tông đồ bèn đồng ý theo Ta để truyền tin Chúa Thánh Linh là Đấng Cứu Thế lâm phàm cứu dân tộc, cứu cả mọi người tin Ta. Đây là hai anh em ruột mà cũng là nhứt nhì môn đồ của Ta.<O

></O

>
Kế tiếp lần lượt cũng bờ biển này Ta sang gặp ba cha con người đang vá chài. Ta liền bảo hai người con rằng: Hai ngươi phải theo Ta, Ta truyền nghề này rất có lợi nhiều hơn nghề của các ngươi đang làm. Hai người liền bỏ cha theo Ta tức là Jacques và Jean anh em ruột là con của Zébédée. Đó là bốn môn đồ đầu tiên.<O

></O

>
Lần lượt Ta thâu môn đồ kế tiếp, thứ 5 là Philippe, 6 là Barthélémy, 7 là Thomas, 8 là Mathieu, 9 là Jacques; (Jacques là con của Alphée), 10 là Thaddée, 11 là Simon (Simon là người xứ Canaan), 12 là Judas; Judas tức là Iscariot là người đã phản Ta. Như vậy là Thập Nhị môn đồ đã truyền tụng lời Ta (...) Vậy nay Ta đến cùng các tông đồ trong ngày kỷ niệm, Ta lưu lại đôi dòng bút ký để tông đồ nhìn qua nhớ lấy. Vậy nghe Ta đôi lời lưu ký.<O

></O

>
Đã đến lúc dãi dầu thế sự,<O

></O

>
Nay hạ trần hai chữ Cao Đài;<O

></O

>
Tá danh Nam Việt hoằng khai,<O

></O

>
Đạo vàng ban xuống Cao Đài là Ta.<O

></O

>
Điềm ứng hiện đó mà chưa nhận,<O

></O

>
Các con chiên lẫn thẫn bên lề;<O

></O

>
Nhìn qua lòng chạnh tái tê,<O

></O

>
Hỏi chờ Chúa đến hỡi hề Chúa đâu ?<O

></O

>
Vì trước đã có câu lưu lại,<O

></O

>
Thương Ta nhiều rồi phải ghét Ta;<O

></O

>
Đó là tiên đoán lời ra,<O

></O

>
Ai tường lẽ ấy mới là hiểu thông.<O

></O

>
(...) Vậy Ta ban ân lành chư tông đồ, Ta hồi nước Trời lạc xứ. Thăng.”
Bên Ky Tô giáo hiện nay hàng Giám Mục mới được xem là Tông đồ. Qua cơ bút, Ngài gọi tín hữu Cao Đài chúng ta là Tông đồ. Điều này có 2 ý nghĩa:<O

></O

>
- Thứ nhứt, ban ơn nâng hạnh đức của chúng ta lên thêm một nấc.<O

></O

>
- Thứ hai, là giao phó trách nhiệm trọng đại trong Tam Kỳ.<O

></O

>
Vấn đề còn lại của chúng ta là có đủ đức hạnh để xứng đáng với vị trí tông đồ hay không mà thôi !<O

></O

>
<O

>(còn tiếp)</O

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left width="33%" SIZE=1>

<DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" target=_blank name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> ĐẠO LÝ 37 tr05, Huờn Cung Đàn 06.11 Mậu Thân (25.12.1968)<O

></O

></H1></DIV></DIV>

Đạt Tường · 29/12/08

(Tiếp theo)
Bên cạnh việc lâm đàn của Đức Da Tô, các Đấng Thiêng Liêng khác trong Ky Tô giáo như Đức Mẹ Maria cũng nhiều lần lai cơ giáo đạo và các Thánh tông đồ về báo đàn mỗi khi Đức Jésus giáng lâm. Hôm nay đây, chúng ta hãy dùng một ít thời gian tìm hiểu thêm về lãnh vực này:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
1. Đức Mẹ Maria giáng cơ:<O

></O

>
- Trong quyển Ngọc Âm Thánh Truyền của Hội Thánh Minh Chơn Đạo, đàn giờ Ngọ ngày 6 tháng sáu Nhâm Thìn (1952), Đức Maria Thánh Mẫu giáng cơ. Xin trích một đọan ngắn:<O

></O

>
 THI<O

></O

>
THÁNH thể hình dung trẻ thấy tường,<O

></O

>
MẪU nghi Chúa giáo dạy tu bươn;<O

></O

>
MA ha nước Thánh Mẹ toan rưới,<O

></O

>
RĨ rã chúng sanh được gội nhuần.<O

></O

>
 BÀI<O

></O

>
(...) Ngày hôm nay trên Trời ta xuống,<O

></O

>
Khuyên chúng sanh có muốn đi lên;<O

></O

>
Tu tâm dưỡng tánh cho bền,<O

></O

>
Mới mong sẽ được bước lên Thiên đài.<O

></O

>
Đàn hôm nay giải bày tỏ rõ,<O

></O

>
Khuyên chúng sanh tìm ngõ Tam Kỳ;<O

></O

>
Đặng đi cho kịp hội thi,<O

></O

>
Long Hoa sắp diễn thây thi phơi cùng.(...)<O

></O

>
Chúng ta cũng tìm thấy một số đàn khác như tại Diêu Trì Bửu Điện của Hội Thánh Tiên Thiên ngày Rằm tháng 8 năm Ất Mùi 1955 hay cũng tại nơi đây vào ngày 13 tháng giêng Canh Tý 1960 với lời báo đàn của Thánh Nữ Jeanne D’arc. (nữ anh hùng của dân tộc Pháp vào thế kỷ 15 chiến đấu chống lại quân Anh)<O

></O

>
THÁNH huấn ngọt ngào dạy nữ hiền,<O

></O

>
RĂN tâm luyện tánh được nhàn yên;<O

></O

>
ĐA sầu, đa cảm, đa phiền não,<O

></O

>
GIÁNG bút khuyên em dứt khổ phiền. <O

></O

>
Thánh Nữ JEANNE D’ARC chào các hiền muội đàn trung, Thánh Nữ hôm nay rất hân hạnh được tá đàn.<O

></O

>
Vậy chị để đôi câu, các em thành tâm tiếp điển, Chị chào kiếu …<O

></O

>
Tiếp Điển:<O

></O

>
THÁNH Đạo Gia Tô thọ khổ hình,<O

></O

>
NỮ hiền vững chí một lòng tin;<O

></O

>
MA vương Đức Chúa ai là chánh,<O

></O

>
RI biết giả chơn cuộc thế trần.<O

></O

>
MA cám dỗ người vào tội lỗi,<O

></O

>
ĐƠ tâm với Chúa quyết hy sinh;<O

></O

>
LEN đời trụy lạc vì mê muội, <O

></O

>
GIÁNG bút khuyên lo đạo đức gìn. <O

></O

>
Thánh Nữ Marie Madeleine chào đàn tiền, Thánh Nữ cho phép các em được an tọa lóng nghe Thánh Nữ giảng luận đôi câu Đạo Lý.” <A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" target=_blank name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A>
 
<IMG style="WIDTH: 384px; HEIGHT: 505px" height=224 src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_07.2008//2009-01-01_073117_150px-Vladimirskaya.jpg" width=342 border="0">
<O

></O

> 
<DIV style="mso-element: footnote-list"> </DIV>
<DIV style="mso-element: footnote-list">(còn tiếp) 
<HR align=left width="33%" SIZE=1>

<DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" target=_blank name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Diêu Trì Bửu Điện, ngày 13 – 1 – ĐĐ35 Canh Tý 1960<O

></O

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 30/12/08

(Tiếp theo)
Đến đây chúng ta hãy tìm hiểu xem đã có các Thánh tông đồ nào giáng cơ?<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
2. Các Thánh tông đồ giáng cơ:<O

></O

>
Nhìn tổng quát, qua cơ bút Cao Đài chúng ta thấy trật tự quyền pháp thiêng liêng thể hiện rất chặt chẽ. Với các Đấng Thiêng Liêng cao cấp từ hàng Bồ Tát hoặc Chơn Nhơn, Thiên Tiên trở lên mỗi khi giáng cơ đều có đồng tử đến trước báo đàn.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" target=_blank name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> Vì thế với Đức Da Tô Giáo Chủ, thông thường trước khi Ngài giáng đàn đều có một Thánh tông đồ đến trước báo tin. Thí dụ:<O

></O

>
2.1. THI<O

></O

>
SỨ sở ngày nay đã vãng hồi,<O

></O

>
ĐỒ y luật Đạo phản về ngôi;<O

></O

>
DU dương mùi Đạo qua thời loạn,<O

></O

>
ĐÊ hứng lạc hoan đã đến rồi.<O

></O

>
Ta sứ đồ GIU ĐÊ, vâng lịnh Cha Ta hạ trần truyền giáo cho các môn đồ. Vậy các môn đồ tịnh tâm, Ta miễn lễ. <A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" target=_blank name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><O

></O

>
Judé là vị Thánh còn ghi bút tích ở cuối quyển Kinh Thánh Tân Ước trước chương Khải Huyền (huyền nhiệm mặc khải tiên tri)<O

></O

>
2.2. Chúng ta thấy, Thánh Pierre hay Phêrô, vị Giáo Hoàng thứ nhứt, Người đã nhiều lần giáng cơ báo đàn cho Đức Da Tô. Thí dụ: 
- 1955: Saint - Pierre. Oh! Je souhaite le bonheur à mes tous petits frères et à mes douces petites soeurs. Comprenez-vous qu’aujourd'hui le vingt cinq décembre, c’est la fête de Noël? <?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><O

></O

>
Alors, tous sont priés d’attendre le Divin Maître Jésus-Christ. Au revoir.” <A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[3]</A>
- Năm 1957 Ngài trở lại và năm 1959:<O

></O

>
THÁNH Kinh còn tạc lý tiên tri, <O

></O

>
PHÊ rõ Đại Đồng phán đoán thì;<O

></O

>
RÔ chuyển nhơn loài quì trước án, <O

></O

>
BÁO đồn tội phước tại hành vi.<O

></O

>
ĐÀN Thiên chờ rước người Lương Thiện,<O

></O

>
CHÚA quỉ chực hờ kẻ ác qui;<O

></O

>
LAI đáo báo tin nam nữ rõ, <O

></O

>
LÂM trần Đức Chúa ngự đàn ni.<O

></O

>
Thánh chào nam nữ đàn trung. Thánh đắc lịnh Giáo Chủ báo tin, cho hay có JÉSUS giáng lâm đàn nội. <O

></O

>
Vậy Thánh có đôi lời khuyến Đạo, các Tông Đồ là Thánh dĩ vãng, còn chư đệ muội đây là Thánh hiện tại trong thời kỳ mở Đạo của Đức Chúa Trời. <O

></O

>
Vậy rán cố gắng thi hành tròn nhiệm vụ phẩm Thánh tại trần rồi sau cũng đắc vị phần vô vi, ảnh hưởng trọn vẹn nơi thế trần cùng Tiên Cảnh đó vậy.(…)<O

></O

>
Vậy Thánh có đôi lời báo tin đồng đẳng tiếp Lịnh Thánh lui.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" target=_blank name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><O

></O

>
Liên tiếp trong các năm 1963, 1964, 1965 Thánh Phê Rô được đến báo đàn cho Đức Chúa:<O

></O

>
Như lời của Chúa đã nói, Phê Rô còn có tên khác là Simon. Ngài đã giáng cơ với tên này vào năm 1960<O

></O

>
THÁNH tâm quán triệt cõi trần gian, <O

></O

>
SI muội hồn linh chịu đọa đày;<O

></O

>
MON đạo rước người xa biển khổ,<O

></O

>
GIÁNG điềm Thánh Đức buổi Trời khai.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn5" target=_blank name=_ftnref5 target="_blank">[5]</A> 
<HR align=left width="33%" SIZE=1>


<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" target=_blank name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Bên nhà Phật trật tự thiêng liêng gồm có: … A La Hán, Bồ Tát, Phật<O

></O

>
 Tiên giáo trật tự thiêng liêng như sau: … Chơn Tiên, Kim Tiên, Thiên Tiên (Đại Tiên)<O

></O

></DIV>
<DIV id=ftn2 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" target=_blank name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> <A name=_Toc28424647></A><A name=_Toc34813995>Thánh giáo DẠY ĐẠO 43 tr08, Ngọc Chẫm Đàn 19.11 Giáp Ngọ (13.12.1954</A>)<O

></O

></H1></DIV>
<DIV id=ftn3 style="mso-element: footnote">
<H3 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" target=_blank name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Cửu Khúc Tòa, 12 – 11 – Đại Đạo 30 (Ất Mùi 25.12.1955)<O

></O

></H3></DIV>
<DIV id=ftn4 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" target=_blank name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Tòa Thánh Châu Minh (Lễ Noel 1959)<O

></O

></DIV>
<DIV id=ftn5 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref5" target=_blank name=_ftn5 target="_blank">[5]</A> Tòa Thánh Châu Minh, 13 – 1 – ĐĐ35 (Canh Tý) 1960<O

></O

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 31/12/08

Thánh Phêrô, một tấm gương về đức tin đã được nhà văn Ba Lan HenRyt SienKeVich kể lại trong tác phẩm “QUO VADIS” (Thầy đi đâu?) đọat giải Nobel văn chương năm 1905. Chúng ta tham khảo trích đọan sau:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
“Piotr (Pierre), sau những truy bắt và bức tử của nhà cầm quyền La Mã đã quyết định rời Roma…<O

></O

>
… mặt trời từ sau hẻm núi ló ra, đồng thời, một hình ảnh kỳ lạ cũng chợt đập vào mắt sứ đồ. Ông như trông thấy một vòng tròn màu vàng rực từ trên những ngọn núi tuột xuống và lăn trên đường, thay vì nhô lên mỗi lúc một cao trên bầu trời.<O

></O

>
Ông Piotr ngừng bước và cất tiếng hỏi:<O

></O

>
- Con có trông thấy vừng sáng đang tiến lại chúng ta kia không ?<O

></O

>
- Con chẳng thấy gì cả - Nazarius đáp.<O

></O

>
Song một lúc sau ông Piotr lấy tay che mắt và lại lên tiếng hỏi:<O

></O

>
- Một bóng người nào đó đang đi lại phía chúng ta trong ánh mặt trời.<O

></O

>
Song không hề có tiếng bước chân ai vang tới tai họ. Nazarius chỉ trông thấy phía xa xa cây cối đang rung động dường như bị ai lay. Ánh bình minh tỏa xuống vùng đồng bằng mỗi lúc một rộng hơn. Cậu bé kinh ngạc nhìn sứ đồ.<O

></O

>
- Rabbi ! Người làm sao thế ? Cậu bé lo lắng gọi<O

></O

>
Chiếc gậy đi đường từ tay ông Piotr chợt rơi xuống đất, đôi mắt ông nhìn bất động phía trước mặt, miệng há hốc ra, nét mặt tràn đầy nỗi kinh ngạc, niềm vui sướng và sự thành kính. Đột nhiên ông quỳ xuống, chìa hai tay ra trước và từ môi ông bật lên tiếng kêu:<O

></O

>
- Crixtux! Crixtux! …<O

></O

>
Và ông mọp trán xuống đất dường như để hôn bàn chân ai đó.<O

></O

>
Im lặng kéo dài giây lâu, rồi trong bầu không khí tĩnh mịch chợt vang lên tiếng ông bị những tiếng nức nở làm gián đọan:<O

></O

>
- Quo vadis, Domine …? (Thưa Đức Chúa, người đi đâu?)<O

></O

>
Nazarius không nghe thấy câu trả lời nhưng vọng đến tai ông Piotr là một giọng nói buồn bã ngọt ngào:<O

></O

>
- Khi người rời bỏ dân Ta, Ta phải đến Roma để cho người ta lại đóng đinh Ta lên cây thập tự giá lần thứ hai.<O

></O

>
Sứ đồ nằm lăn ra đất, mặt ngập trong bụi đường, không động đậy cũng không nói một lời. Khi cậu bé Nazarius ngỡ là ông đã ngất đi hay đã qua đời thì bổng nhiên ông nhổm dậy hai tay run rẩy cầm gậy lên đường và không nói một lời. Ông quay về phía bảy ngọn đồi của thành phố.<O

></O

>
Thấy vậy người tiểu đồng lặp lại như một tiếng vang:<O

></O

>
- Quo vadis, Domine?<O

></O

>
Về Roma – Sứ đồ khẻ đáp.<O

></O

>
Các ông Paven, Jan, Linux và tất cả tín đồ đón ông đầy ngạc nhiên và lo lắng. Nỗi lo sợ càng tăng thêm vì chính vào mờ sáng hốm đó, ngay sau lúc ông vừa ra đi, bọn lính cấm vệ vây chặt nhà bà Miriam và sục tìm sứ đồ tại đó.<O

></O

>
Còn ông, để trả lời những câu hỏi của họ, ông chỉ đáp lại với vẽ mặt đầy sung sướng và bình thản:<O

></O

>
- Tôi đã được gặp Đức Chúa!<O

></O

>
Ngay chiều hốm ấy, ông lại đến nghĩa địa Oxtrianum để rao giảng và rửa tội cho những người muốn được tắm mình trong dòng nước sống.<O

></O

>
Rồi từ đấy, hôm nào ông cũng đến đó, theo sau ông là những đám người ngày càng đông đảo hơn. Dường như từ một giọt ngước mắt tử vì đạo lại nẩy sinh ra những tín đồ mới. Mỗi tiếng kêu thét trên đấu trường được đáp lại bằng tiếng vang trong hàng ngàn lồng ngực. Hòang đế tắm trong máu, Roma cùng cả thế giới ngọai đạo nổi cơn điên. Còn những người đã quá chán ngấy sự điên lọan cùng tội ác, những người bị chà đạp, những người phải chịu sống cảnh nô lệ và áp bức, tất cả những ai buồn đau, thất thảy những người bất hạnh đều tụ tập đến đấy để nghe những câu chuyện kỳ lạ về Đức Chúa. Người mà vì tình yêu con người đã chịu đóng đinh lên cây thập tự để chuộc bớt tội lỗi cho họ.<O

></O

>
Tìm được một vị Chúa mà họ có thể kính yêu, họ đã thấy điều mà cho tới nay thế giới này không thể mang lại cho bất cứ một ai: hạnh phúc trong tình yêu thương.<O

></O

>
Và ông Piotr hiểu ra rằng: hòang đế cùng tất cả các đạo quân của y cũng không thể thắng nổi chân lý đầy sức sống kia, cả nước mắt lẫn máu tươi đều không thể nhấn chìm nổi chân lý đó. Rằng giờ đây mới là lúc chân lý đó bắt đầu chiến thắng. Ông cũng hiểu được vì sao Đức Chúa đã khiến ông quay trở lại giữa đường: chính cái thành phố của xa hoa tội ác, trụy lạc và bạo lực này đã bắt đầu biến thành thành phố của ông, trở thành một thủ đô hai lần thủ đô. Từ thủ đô ấy sẽ trào tuôn ra thế giới sự ngự trị của cả thể xác lẫn linh hồn.”
<IMG src="uploads/hinhanh_07.2008//2008-12-30_212815_DSC04779.JPG" border="0">

Đạt Tường · 31/12/08

2.3. Thánh JEAN JAQUES ROUSSEAU báo đàn năm 1956<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
JEAN RĂN lòng nóng nực lạnh hùng anh, <o

></o

>
JAQUES RẮC thủy vào tâm sẽ gặp lành;<o

></o

>
ROUS RÚT giáo tạc đề Âu châu quốc,<o

></o

>
SEAU SÔ truyền để gợi chánh lời lành.<o

></o

>
Thánh JEAN JAQUES ROUSSEAU chào cả môn sanh nam, nữ tam ban lưỡng đài. Giờ nay Thánh vâng chiếu chỉ Đức Ngôi Hai lai đàn, để cho hay khá tiếp nghinh Thánh chào kiếu…” <A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
2.4. Hay Thánh Lu Ca báo đàn năm 1958<o

></o

>
THÁNH Giá năm châu chiếu rạng ngời,<o

></o

>
LU lờ tâm muội kẻ mê chơi; <o

></o

>
CA bài Kinh Thánh say mùi Đạo,<o

></o

>
BÁO nghĩa sanh thành vẹn với đời.<o

></o

>
TIN tưởng tuần hườn xoay giáp mối,<o

></o

>
CHÚA Trời khai Đạo đúng kỳ thời;<o

></o

>
TA người hiệp một đừng chia rẽ,<o

></o

>
GIÁNG điển Lễ nầy khắp mọi nơi.<o

></o

>
Giờ nay Thánh giáng đàn báo tin có Chúa Ta lâm đàn trong ngày lễ Sanh Nhựt.<o

></o

>
Thánh rất mừng cho dân tộc Việt tiến đến trình độ tinh thần Đạo Đức khá cao. Vậy mới xứng đáng là Đại Đạo của Trời Cha sáng lập không phân biệt màu da sắc tóc, Tôn Giáo phần hình thức. Chỉ biết trọng một khối Đại Linh Quang của Đức Chúa Trời. <o

></o

>
Như vậy là tất cả nhơn loại trên thế gian nầy đều là con chung của Đức Chúa Trời, không còn trong thành kiến tôn giáo hay một ranh giới quốc gia nào, chỉ lấy tinh thần có một mà thôi. Thánh rất mong mỏi những môn đồ của Chúa Ta khắp cả hoàn cầu đều tiến được như vậy thì nền Đại Đạo sau nầy rất dễ dàng thống hiệp cả Ngũ Châu. <A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
Lu Ca cũng là một trong bốn vị tông đồ đã ghi lại Tin Mừng Chúa giáng sinh trong Kinh Tân Ước.<o

></o

>
2.5. Năm 1959, đến phiên Thánh An Phong Sô báo đàn<o

></o

>
THÁNH đức nhơn sanh rán miệt mài,<o

></o

>
ANH hào sẽ rạng tợ sao mai;<o

></o

>
PHONG lưu được dựa gần bên Chúa,<o

></o

>
XƠ(s) xác khỏi lo đọa nghiệt đài.<o

></o

>
Thánh Anh Phong Sơ mừng chư hiền đệ muội, giờ nay bổn Thánh thừa lịnh Đức Chúa Con lâm đàn để báo tin cùng chư thiện tín, Chúa sắp giáng lâm.<o

></o

>
Vậy chư thiện tín hãy đem hết lòng thành đọc bài cầu Chúa, Bổn Thánh xin chào xuất cơ nghinh giá. <A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><o

></o

>
2.6. Thánh Joseph giáng cơ báo đàn năm 1961<o

></o

>
JO-SEPH giáng báo tin đàn,<o

></o

>
Có Chúa JÉ-SUS hãy chỉnh đoan;<o

></o

>
Tiếp kiến đôi giờ truyền Lý Đạo,<o

></o

>
Giã từ xuất ngoại hộ tam ban.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><o

></o

>
Thánh Joseph nguyên là cha không sinh nhưng lại có công nuôi dưỡng Đức Jesus cho đến khi trưởng thành.<o

></o

>
2.7. Thánh Mathieu đã đến vào năm 1967<o

></o

>
Mathieu chào chư Thiên mạng nam nữ. Vâng lịnh báo đàn có Thánh Chúa giá lâm. Chào chư liệt vị, thăng.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn5" name=_ftnref5 target="_blank">[5]</A><o

></o

>
Mathieu là 1 trong 12 Tông đồ đầu tiên của Chúa, Ngài còn lưu bút tích trong Kinh Thánh.<o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left width="33%" SIZE=1>

<DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> 15.10 Đại Đạo 31 Bính Thân (1956)<o

></o

></DIV>
<DIV id=ftn2 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> 15.11 Đại Đạo 33 Mậu Tuất (25-12-1958)<o

></o

></DIV>
<DIV id=ftn3 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Ngọc Linh Thánh Tịnh, 27 tháng 11 Kỷ Hợi (25.12.1959)<o

></o

></DIV>
<DIV id=ftn4 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Huờn Cung Đàn (24.12.1961)<o

></o

></H1></DIV>
<DIV id=ftn5 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn5" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref5" name=_ftn5 target="_blank">[5]</A> Thánh Thất Bàu Sen 23.11 Đinh Mùi (24.12.1967)<o

></o

></H1></DIV></DIV>

Đạt Tường · 1/1/09

2.8. Năm 1968 Thánh Jean Baptiste người đã làm phép rữa cho Đức Chúa cũng có giáng cơ:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
BÁP TÊM phép nhiệm đã truyền ban,<O

></O

>
TÍT cũ còn lưu quyển sách vàng;<O

></O

>
GIĂNG thẳng mực dây đau gỗ vậy,<O

></O

>
Lai đàn báo hiệu lịnh Cha ban.<O

></O

>
JEAN, Ta mừng chư Thánh đồ. Giờ linh, giờ kỷ niệm gần hai ngàn năm xuất thế. Ta vâng lịnh Cha Ta truyền lời cùng chư Thánh đồ nam nữ tam ban trong ngày lễ hạ, thành tâm cung thỉnh Cha Ta hạ trần ban ân huệ cho Thánh đồ. Vậy Ta xuất ngoại đàn hộ điển. Thăng. <A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" target=_blank name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><O

></O

>
2.9. Tiếp theo là Đại Thánh Phao Lô:<O

></O

>
<H5 style="MARGIN: 6pt 0in 0pt; TEXT-INDENT: 93.5pt">ĐẠI truyền chánh pháp khắp năm châu,<O

></O

></H5>
THÁNH chỉ dân sanh phục thủy đầu;<O

></O

>
PHAO sử lưu tồn cơ hậu tấn,<O

></O

>
LÔ cam nhuận rưới giãi cơn sầu.<O

></O

>
 Ta Đại Thánh Phao Lô báo tin. Chào mừng các môn đồ đẳng đẳng. Ta vâng lịnh báo tin, vậy các môn đồ thành tâm kiến giá, có Đức Trọn Lành lâm đàn chỉ giáo. Ta Đại Thánh chào. Thăng.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" target=_blank name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><O

></O

>
Ngài có trở lại vào năm 1967:<O

></O

>
<H6 style="MARGIN-TOP: 6pt; TEXT-INDENT: 93.5pt">PHAO phách lòng mình đã tỏ ra,<O

></O

></H6>
<H6 style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 1.3in">LÔ không đồng MÁC tách NA BA;<O

></O

></H6>
<H6 style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 1.3in">THÁNH môn xuất hiện thời Trung cổ,<O

></O

></H6>
<H6 style="MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 1.3in">ĐỒ nhập đàn trung báo lệnh Cha.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" target=_blank name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><O

></O

></H6>
Ta mừng chư Thiên sứ, sứ đồ của Chí Tôn thọ mạng hạ trần lập Đạo. Giờ linh, Ta hạ trần báo lịnh có Cha Ta hạ thế chứng lễ để đáp lòng tri ân thành kỉnh. Vậy Thiên sứ nên thành tâm tiếp Cha Ta hạ trần, muốn tỏ phần trọng kính nên có ba hồi chung để tiếp lệnh...<O

></O

>
Phao Lô, vốn tên là Saulơ, nguyên là người đã từng truy bắt các Thánh tông đồ. Trên đường đến Damas, “thình lình ánh sáng tự trời lóe rạng bao lấy ông, ngã xuống đất; ông nghe có tiếng gọi “Saulơ tại sao ngươi bắt bớ Ta?”. Saulơ hỏi “thưa Ngài, Ngài là ai.” Có tiếng trả lời “Ta là Jesus, ngươi đang bắt đó”. Ánh sáng chói chan làm cho Saulơ bị mù. Có tiếng nói tiếp “Ngươi hãy chỗi dậy đi vào thành, Ta sẽ dạy cho ngươi biết phải làm gì”. Những kẻ đồng hành phải dắt dìu Saulơ vào Damas. <O

></O

>
Trong thành Damas có môn đồ tên là Hananya được Đức Kitô cho thấy và được dạy: “Hananya, con hãy đi ra đường tên là Trực Đạo, tìm người tên là Saulơ, người Tarsô, nơi nhà Yuđa”. Ông Hananya sợ quá thưa: “Lạy Chúa, con đã nghe nhiều anh em nói về người ấy, về biết bao điều manh ác người ấy đã làm cho các tông đồ của Người ở Yêrusalem, và ở Damas này, người ấy đã được các Thượng tế ban quyền bắt trói mọi kẻ khấn danh Ngài.” <A title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" target=_blank name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><O

></O

>
 Chúa lại phán cùng Hananya “Con cứ đi! Vì nó là lợi khí Ta đã chọn để mang danh Ta ra trước mặt các dân ngoại, các vua chúa và con cái <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1

LACE w:st="on"><ST1:COUNTRY-REGIoN w:st="on">Israel</ST1:COUNTRY-REGIoN></ST1

LACE>”. Hananya ra đi gặp Saulơ và nói “Chúa Ki tô, Đấng đã hiện ra cho anh trên đường về Damas, dạy tôi đến đây đặt tay trên anh, để anh lại được thấy và được đầy ơn Thánh Thần”.<O

></O

>
Sau khi hết mù, Saulơ đã đổi tên là Phaolô tích cực đi truyền Đạo trong các dân ngọai. Trong 20 bức thư dạy Kitô hữu thuở ban đầu, Thánh Phaolô đã viết 14 bức. Ngài là một tấm gương đi sau về trước, tuy không nằm trong danh sách 12 môn đệ đầu tiên. Năm 2008 này, năm thánh Phao lô với nhiều hoạt động tưởng niệm, học tập tấm gương của Ngài (từ 28.6.2008 đến 29.6.2009) trên toàn thế giới luôn cả Việt Nam.
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_07.2008//2009-01-01_072718_DSC04778.JPG" border="0">
<IMG style="WIDTH: 462px; HEIGHT: 228px" height=149 src="uploads/hinhanh_07.2008//2009-01-01_073557_200px-PaulT.jpg" width=487 border="0"><O

></O

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left width="33%" SIZE=1>

<DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" target=_blank name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đạo Lý 37 tr05, Huờn Cung Đàn 06.11 Mậu Thân (25.12.1968)<O

></O

></H1></DIV>
<DIV id=ftn2 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn2" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" target=_blank name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Huờn Cung Đàn 12.11 Ất Mùi (25.12.1955)<O

></O

></H1></DIV>
<DIV id=ftn3 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn3" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" target=_blank name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Huờn Cung Đàn 23.11 Đinh Mùi (25.12.1967)<O

></O

></H1></DIV>
<DIV id=ftn4 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn4" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" target=_blank name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Công Vụ các sứ đồ 9.15.<O

></O

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 3/1/09

Toàn bài thuyết trình và vọng cỗ "Lời Vàng Thiên Chúa" có trong file này
<A href="http://www.caodaivn.com/uploads/zib//2009-01-02_115644_Copy_2_of_Noel_BS_2008.mp3" target="_blank">2009-01-02_115644_Copy_2_of_Noel_BS_2008.mp3</A>

Đạt Tường · 3/1/09

3. Đức Chúa Da Tô giáng cơ:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Đến đây chúng ta hãy trở lại với Đức Da Tô qua 2 bài Thánh giáo:<o

></o

>
a. Ở cấp phổ thông:<o

></o

>
Ngài dạy một vấn đề căn bản của con người là lòng THAM, vì không biết được ý nghĩa và giá trị của kiếp người và cuộc đời nên chỉ lo cho phần xác mà quên đi phần hồn. Trong quyển Bút Tích Chúa Da Tô Trong Đạo Cao Đài của Hội Thánh Tiên Thiên có bài:<o

></o

>
CHÚA KÊU GỌI NGƯỜI TRIỆU PHÚ<o

></o

>
Lần thứ nhứt <o

></o

>
Hỡi người mê đắm cõi trần gian, <o

></o

>
Sớm tỉnh cùng Ta để luận bàn;<o

></o

>
Bàn đến xác hồn hay lẽ sống,<o

></o

>
Luận câu hư thiệt chọn ngay đàng.<o

></o

>
Linh hồn sống mãi không tiêu diệt,<o

></o

>
Xác thịt chết rồi phải rã tan;<o

></o

>
Nếu trọng thân hình sung sướng quá,<o

></o

>
Thì hồn phải chịu tội đa mang.<o

></o

>
Nhận thấy lời khuyên của mình chưa được người tiếp nhận, Chúa khuyên nhủ thêm lần thứ hai:<o

></o

>
Lần thứ nhì <o

></o

>
Nầy hỡi người ôi sống tạm trần,<o

></o

>
Có chi bền bỉ để cho thân;<o

></o

>
Trăm năm dường thể đèn ra gió,<o

></o

>
Một kiếp oan gia lắm nợ nần.<o

></o

>
Xác thịt trược ô nguồn tội lỗi,<o

></o

>
Linh hồn trong sạch khỏe như thần;<o

></o

>
Nếu không liệu trước sau lo muộn, <o

></o

>
Người khá ăn năn thức tỉnh lần.<o

></o

>
Đang sang giàu, phú quý, <o

></o

>
TRIỆU PHÚ TRẢ LỜI <o

></o

>
Không được đâu ông ớ hỡi ông,<o

></o

>
Tôi còn nhiều việc chữa lo xong;<o

></o

>
Ruộng vườn huê lợi thâu chưa dứt,<o

></o

>
Buôn bán bạc tiền thể chập chồng.<o

></o

>
Còn cất lầu cao cùng phố rộng,<o

></o

>
Lập nhiều sự nghiệp để con đông;<o

></o

>
Kiếp nầy miễn đặng thân sung sướng,<o

></o

>
Lên ngựa xuống xe mới toại lòng.<o

></o

>
Trong lúc đang hăng hái chỉ nghĩ đến bạc tiền, nhà cửa, ruộng đất v.v… thì bất chợt<o

></o

>
TỬ THẦN KÊU TRIỆU PHÚ <o

></o

>
Tử Thần là mổ đến kêu người,<o

></o

>
Lẹ lẹ theo Ta tách dậm dời;<o

></o

>
Ta đến mi không trì hưỡn đặng,<o

></o

>
Ta kêu mi chớ hẹn nay mai.<o

></o

>
Khá tua đem đủ đồ mi sắm,<o

></o

>
Là tội phước mi tạo ở đời;<o

></o

>
Chớ chẳng đem theo vàng bạc nữa, <o

></o

>
Của đời trả hết lại cho đời.<o

></o

>
Khi Thần chết đã đến gỏ cửa thì không ai có thể chần chờ, hay xin hẹn đợi hòan tất việc riêng của mình.<o

></o

>
TRIỆU PHÚ THAN <o

></o

>
Ô hô những tưởng sống bền lâu,<o

></o

>
Giờ phút nầy đây mới biết rầu;<o

></o

>
Nào vợ nào con đâu thế được,<o

></o

>
Nhiều tiền nhiều bạc khó mong cầu.<o

></o

>
Tử thần ông hỡi chờ giây lát,<o

></o

>
Tôi trối vợ con việc đáo đầu;<o

></o

>
Phải biết ăn năn lời Chúa dạy,<o

></o

>
Ngày nay đâu khổ với lo rầu. <o

></o

>
TỬ THẦN HỐI TRIỆU PHÚ <o

></o

>
Mau đi mi chớ trễ dần dà, <o

></o

>
Ta có rảnh đâu đứng đợi mà; <o

></o

>
Mi tiếc lắm sao còn bận bịu,<o

></o

>
Vợ con sự nghiệp muốn đem à.<o

></o

>
Tại mi trước chẳng tin lời Chúa,<o

></o

>
Nên phút cuối cùng phải gặp Ta;<o

></o

>
Mau kíp cùng Ta về địa ngục,<o

></o

>
Kịp giờ Diêm Phủ xét phân qua. Thăng.<o

></o

>
Một bài học thật đơn giản, nhưng lại là chân lý! Trong đạo hữu chúng ta số người thấm thía lời dạy này cũng khá nhiều và đã biết chia sớt thu nhập Trời ban cho mình đến với người khốn khó. Và cách chia sẻ có giá trị hơn đã được nhiều đạo hữu từ các hội thánh như Tây Ninh, Tiên Thiên, Ban Chỉnh, Truyền Giáo, Tam Quan v.v... hay các thánh thất độc lập thực hiện đóng góp vào nguồn quỹ “Chung tay ấn tống in kinh sách Cao Đài” của thánh thất Bàu Sen hay Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý để mang đạo lý đến với nhơn sanh.<o

></o

>
b. Ở cấp Thiên Đạo Đại Thừa:<o

></o

>
Với những đạo hữu đã bước được vào hàng Tâm Pháp Đại Thừa, Ngài dạy ngắn gọn nhưng thâm sâu:<o

></o

>
Chữ tu là nhịn, <o

></o

>
Chữ nhịn là thật,<o

></o

>
Chữ thật là ngu,<o

></o

>
Chữ ngu là hiền,<o

></o

>
Chữ hiền là Phật.<A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
Bài thơ như một công án thiền để cho hành giả suy gẫm thực hành.<o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left width="33%" SIZE=1>

<DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote">
<A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Nguyệt Thanh Âm, 14-3-11 (Bính Tý 1936)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 4/1/09

KẾT LUẬN:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
- Qua cơ bút Cao Đài thuộc nhiều Hội Thánh, chúng ta thấy Đức Da Tô đã giáng đàn khắp mọi nơi, nhứt là vào mùa Giáng Sinh. Đi cùng với chủ của mình, có các Thánh Tông Đồ cũng hộ đàn như Phêrô, Simon, Mathieu, Lu Ca, Phao Lô, Jean Baptiste, JuDé, Joseph, Jean Jaques Rousseau, v.v… và các Thánh cũng ban lời giáo huấn. Đặc biệt, có nữ Thánh Jeanne D’arc cùng Đức Maria Thánh Mẫu lâm cơ.<o

></o

>
- Đúng 50 năm trước đây, tại Thánh Tòa Thiên Thai ở Cai Lậy – Tiền Giang, Đức Da Tô giáng cơ, Ngài dạy:<o

></o

>
Đại Đạo của Trời mở rộng khai, <o

></o

>
Cứu trong nhơn loại buổi nguy tai;<o

></o

>
Ai người tỉnh ngộ mau chơn bước,<o

></o

>
Hỡi khách đang mê khá tỉnh quày.<o

></o

>
Trễ một thời kỳ muôn kiếp khó,<o

></o

>
Sớm lo tu tỉnh hưởng lâu dài;<o

></o

>
Thiên đàng tại thế sau thành lập,<o

></o

>
Tất cả nhơn sanh khá hiểu rày.<o

></o

>
Tin mừng đã đến với nhân gian buổi Hạ Nguơn Mạt Kiếp, Đức Cha Trời chính mình giáng thế mở cơ cứu khổ thực hiện Đại ân xá Kỳ ba như lời tiên tri khi xưa của các tôn giáo còn ghi trong kinh sách. May duyên sớm gặp Đạo Trời, những tín hữu Cao Đài chúng ta phải ý thức cao độ duyên lành mình được tiếp nhận để tích cực góp phần thực hiện việc phổ độ nhơn sanh.<o

></o

>
Như Thánh Phêrô, đại đệ tử của Đức Da Tô đã khuyên:<o

></o

>
Bực Thánh thuở xưa cũng lập công,<o

></o

>
Hiện giờ các Thánh rán tròn xong;<o

></o

>
Vai tuồng lãnh đạo Trời giao phó,<o

></o

>
Cho đúng phận hành Chức Sắc phong.<o

></o

>
Hàng ngủ chức sắc, chức việc là những người càng phải ý thức sâu sắc lời dạy của Đấng Ky Tô:<o

></o

>
“Điều cần nhứt cho người được mang danh là Thiên mạng, không phải chỉ biểu tượng hình thể của Chí Tôn tại bên ngoài, mà chính là phải quyết lòng biểu dương Thiên ý vào ở mọi từng lớp nhân sinh (…)<o

></o

>
Sứ mạng mà chư hiền được Chí Tôn giao phó, không phải là người vun phân, mà là người gieo giống.”<o

></o

>
Đó là những người gieo hạt giống “tình thương và sự sống” đến với nhơn sanh để nó nảy nở trong mãnh tâm điền cho hoa Bác Ái trổ ngập tràn tạo nên vườn địa đàng cõi nhân gian.<o

></o

>
Mùa Giáng Sinh lại về, trong hồng ân của Chúa Ky Tô - một phân Tánh của Đức Cao Đài - và các Thánh tông đồ đồng lai, kính chúc tất cả chư quý vị quan khách, chư đạo hữu đồng hạnh hưởng:<o

></o

>
“Cao Đài dựng bảng khoa thi,<o

></o

>
Chuyển sang Thánh Đức Tam Kỳ mạng Thiên.<o

></o

>
(…) Ân lành rưới nhuận khắp tràng,<o

></o

>
Mừng thay Tiểu Quốc Niết Bàn <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1

lace w:st="on"><st1:country-region w:st="on">Nam</st1:country-region></st1

lace> Bang.” <A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
Giáng Sinh Mậu Tý – 2008<o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left width="33%" SIZE=1>

<DIV id=ftn1 style="mso-element: footnote">
<H1 style="MARGIN: 0in 0in 0pt"><A title="" style="mso-footnote-id: ftn1" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> ĐẠO LÝ 49 tr 11, Huờn Cung Đàn, 17.11 Kỷ Dậu (25.12.1969)<o

></o

></H1></DIV></DIV>

Nhan Nai · 4/2/09

HÀNH ÐẠO PHẢI HY SINH
 Hườn Cung Ðàn, 03.12.Ất Tỵ ( 1965 )
 Trích sao từ 36 bài Thánh Giáo của Ðức Gia Tô và các Thánh nơi trang 95 đến trang 98. 
 THI 
 PHÊ RÔ giáng but trước đàn tiền
 Nam nữ đồng tâm lãnh lệnh truyền 
 Lẵng lặng nghiêm trang hầu Giáo
 Giáng trần chứng lễ rưới ân Thiên 
 Thành tâm tiếp Chúa giáng. Thăng. 
 THI
 Thích, Nho, GIA, Lão một đương về
 Chánh tín TÔ bồi thoát muội mê
 Ðộ thế GIÁO dân tuỳ mỗi xứ 
 Một Trời CHỦ tể khắp tư bề 
<H4> JÉSUS -KY-RIS-TÔ . Ta chào các hướng đạo Việt nam, tín đồ của Thượng Ðế. Ta lấy làm vui mừng đến chứng lễ Giáng sinh của Ta ở lòngtốt đẹpcủa các`người và vui mừng nhìn thấy một dân tộcnhỏ đã đúng lên nói được sự thương yêu tình nhơn loại, trong hoà đồng Ðạo giáo trên thế giới ngày nay ,và cũng sẽ nói ng đám cỏ non xanh rờn rợn , những dòng suối mát trong lành đang lân lân chảy. Thiên sứ sẽ mang các xe đoàn chiêntừ đông sang tây, từ nam sang bắc , kêu lên những tiếng vui mừng ngoan n congãn , dưới sự phát ban công bình của Chuá Trời tức Thượng Ðế , mà không ai giựt giành cấu xé nhau nữa. Thượng Ðế Cứu Thế sẽ đến với các người bàn ty lành đổ phép mầu cho cá người được sáng suốt trong luật công bình của Thượng Ðế .</H4>
 Ta muốn nói các Ðấng Cứu Thế ngày xưa đã hy sinh với lẽ công bình , thì ngày nay không có khác. Ta hy sinh trong sự công bình của Ðức Chuá`Trời cũng như các hướng đạo Việt Nam đã và sẽ hy sinh trong luật công bình của Trời tức là Ðấng Cao Ðài Cứu Thế ngày nay vậy. Hy sinh để làm sáng tỏ lẽ công bình cho thế gian , cho nhân loại.
 THI
 Nầy hướng đạo xuống trần cứu thế
 Nghe Ta phân mọi lẽ công bình
 Chuá Trời phép lạ oai linh
 Không riêng mỗi cõi mà tình Cha chung 
 Rãi ra khắp đại đồng thế giới
 Tình thương yêu gom lại một bầu
 Mỹ, Phi, Úc Á như Âu 
 Cũng nhân, cũng vật, cũng màu nước non 
 Lúc yên lặng là còn linh tánh 
 Khi buông lung khôn tránh tội tình 
 Phạm điều cấm, mất phép linh 
 Mới gây ham muốn bất bình rẽ chia.
 Loài người lại hướng về vật chất 
 Tình thương yêu chân thật đổi dời 
 Háo sanh là đức của Trời 
 Công bình là luật trị người thế gian 
 Lòng ham muốn lấn đàng chơn lý
 Ham muốn thành biến quỷ sa tăng
 Chuá Trời thương xót khôn ngần 
 Khi còn phạm luật công bằng của CHA
 Phép mầu mới đem ra xử thế
 Hy sinh hầu bão vệ loài người 
 Bao nhiêu thế kỷ đỗi dời 
 Gương hy sinh để có người hy sinh.
 Chính Ta đã hiến mình thọ khổ
 Cho loài người biết chỗ công bình 
 Dù rằng Giáo Chủ toàn linh 
 Cũng do cái luật công bình mà thôi 
 Nước Locride có người Hoàng Ðế 
 Luật công bình xứ chế nghiêm minh 
 Ban ra chỉ dụ triều đình 
 Phạm pháp móc mắt luật hình không sai 
 Tội phạm trước không ai đâu lạ
 Là con vua sang cả hoàng thân 
 Zénécus khó định phân
 Nỗi lòng bất nhẫn trước cân công bình 
 Ðành lặng lẽ tự mình móc mắt
 Mắt của mình và mắt của con 
 Ðôi tròng trước đủ bệ son 
 Cho nghiêm phép nước, cho còn tình thương
 Ta là một trong trường nhơn loại
 Cũng thế gian Ta phải gánh gồng
 Thà cam chịu đổ máu hồng
\ Gương hy sinh để nhắc lòng hy sinh
 Hỡi ai đã hiến mình vào Ðạo 
 Giữa cơ Trời tái tạo dinh hoàn
 Bao nhiêu tội lỗi thế gian
 Một phen thưỡng phạt sảy sàng một phen
 Khắp vũ trụ một đèn chơn lý
 Khắp loài người một thuỷ nguyên thôi
 Song trong phép nhiệm của Trời
 Những điều tội phước do nơi mình làm.
 Hỡi các Tín đồ hướng đạo Việt Nam ! Các đấng Giáo Chủ ngày nay sẽ ban phép lành cho dân tộc và cứu rỗi linh hồn của các người hầu bão vệ ân oai của Thượng Ðế . Hãy nhớ lấy mấy lời Ta dạy . Ta ban ơn lành chung tất cả. Thăng.- 
 _______________________________

Đức Da Tô và Các Thánh trong Tam Kỳ PhổĐộ

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Đạt Tường

New member

Nhan Nai

New member

Facebook Comment