Ngày Xuân vay và trả nợ Quỷ Thần

Đạt Tường · 27/1/08

Xuân về lo vay và trả nợ Quỷ Thần
Thưa các bạn,
Theo tín ngưỡng “dân gian”, mùa xuân đến là lúc những người “kinh doanh” tính sổ họat động cả năm. Trước Tết thì lo “trả lễ” Thánh Thần và khi xuân sang từ mùng 9 cho đến ngày rằm lại “vay trở lại” với hy vọng “lộc Thánh” sẽ tuôn tràn !<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>

Tín hữu Cao Đài chúng ta trong Tam Kỳ Phổ Độ đã được Ơn Trên dạy về vấn đề này như thế nào?
Trước tiên, mời anh chị em đọc qua bài báo:
Nhựt Báo Tuổi Trẻ , Chủ Nhật, 20/01/2008, 09:04 (GMT+7)<o

></o

>
"Đốt tiền" ở đền Bà Chúa Kho

<TABLE =MsonormalTable style="WIDTH: 30pt; mso-cellspacing: 0in; mso-table-lspace: 2.25pt; mso-table-rspace: 2.25pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: right; mso-table-top: middle; mso-padding-alt: 1.15pt 3.0pt 1.15pt 3.0pt" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=40 align=right>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 3pt; PADDING-BOTTOM: 1.15pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 1.15pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; : transparent">
<P =Msonormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-element: ; mso-element--: 2.25pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly"><?:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><v:shape id=_x0000_t75 stroked="f" filled="f" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" o

referrelative="t" o:spt="75" coordsize="21600,21600"><v:stroke joinstyle="miter"></v:stroke><v:ulas><v:f eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></v:f><v:f eqn="sum @0 1 0"></v:f><v:f eqn="sum 0 0 @1"></v:f><v:f eqn="prod @2 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @0 0 1"></v:f><v:f eqn="prod @6 1 2"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></v:f><v:f eqn="sum @8 21600 0"></v:f><v:f eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></v:f><v:f eqn="sum @10 21600 0"></v:f></v:ulas><v

ath o:connect="rect" gradientshapeok="t" o:extrusionok="f"></v

ath><o:lock aspectratio="t" v:ext="edit"></o:lock></v:shape><v:shape id=_x0000_i1025 style="WIDTH: 150pt; HEIGHT: 112.5pt" alt="" ="#_x0000_t75"><v:imagedata o:href="http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/ImageView.aspx?ThumbnailID=239322" src="file:///C:\DOCUME~1\DATTUO~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image001.jpg" target="_blank"></v:image></v:shape><o

></o

></TD></TR>
<TR style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 3pt; PADDING-BOTTOM: 1.15pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 1.15pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; : transparent">
<P =Msonormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-element: ; mso-element--: 2.25pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly">Chào mời, chèo kéo khách sắm lễ - Ảnh: Đ.H.L.<o

></o

></TD></TR></T></TABLE>
TT - Theo quan niệm của nhiều người trong giới kinh doanh, cứ đầu năm là phải đi lễ đền Bà Chúa Kho để vay tiền làm ăn và cuối năm thì đi lễ trả tiền vay. Đây cũng là dịp để những kẻ buôn thần bán thánh giở trò mượn đạo tráo đời.<o

></o

>

Mặc dù tiết đông rét đậm nhưng dòng người với đủ loại phương tiện từ sáng sớm đã cuồn cuộn đổ về làng Cổ Mễ (TP Bắc Ninh), nơi có đền Bà Chúa Kho nổi tiếng đất Kinh Bắc để hành lễ cho dù không đúng dịp lễ hội. <o

></o

>
Trên trục đường từ TP Bắc Ninh vào cổng đền Bà Chúa Kho dài gần 1km hàng trăm quán với đủ loại biển hiệu: "Nhận viết sớ, sắp đồ lễ" treo la liệt. Khi xe chúng tôi rẽ lối vào cửa đền, hàng chục thanh niên, trung niên bám theo nài nỉ: "Chú, bác vào hàng cháu đảm bảo đồ lễ xịn, có người khấn hộ chu đáo, giá cả hợp lý, trọn gói luôn!". <o

></o

>
Cửa đền nhộn nhạo

<TABLE =MsonormalTable style="WIDTH: 150pt; mso-cellspacing: 3.7pt; mso-table-lspace: 2.25pt; mso-table-rspace: 2.25pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: right; mso-table-top: middle" cellSpacing=5 cellPadding=0 width=200 align=right>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 0.75pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 0.75pt; BACKGROUND: #cfe6f9; PADDING-BOTTOM: 0.75pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 0.75pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8">
<P =pintertitle style="MARGIN: auto 0in; mso-element: ; mso-element--: 2.25pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly">Trộm cắp và côn đồ
<P =p style="MARGIN: auto 0in; mso-element: ; mso-element--: 2.25pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly">"Đủ kiểu lừa đảo, chôm chỉa diễn ra ở đây!" - ông Nguyễn Văn Thấm cho biết. Chỉ tính riêng hai tháng cuối năm nay, ban an ninh đền đã giải quyết gần 30 vụ trộm cắp, trả lại tiền cho khách, còn những khách không báo thì... nhiều lắm. Ông Thấm kể có đoàn khách sau khi cãi nhau với chủ hàng đã không dám ra về vì sợ chủ hàng cho người hành hung dọc đường. Đội an ninh của đền phải cử người bảo vệ khách ra khỏi địa phận Bắc Ninh.<o

></o

></TD></TR></T></TABLE>
Mới 8g sáng nhưng ba bãi giữ xe nơi cổng đền Bà Chúa Kho đã tràn ngập ôtô, phần lớn là biển số các tỉnh thành phía Bắc. <o

></o

>
Theo ông Nguyễn Văn Thấm, phó ban an ninh đền Bà Chúa Kho, người đi lễ đền vào dịp cuối năm ở đây phần lớn là dân kinh doanh, người nhà các quan chức. Mấy ngày trước, dân bán vàng mã ở cổng đền cất được "một mẻ lớn" gồm toàn các mệnh phụ phu nhân đi xe biển xanh đến trả lễ vay bà Chúa Kho vào lúc chập tối. <o

></o

>
Theo họ quan niệm, đó là giờ bà chúa đang... dùng cơm ở nhà riêng (!), đi lễ để tiếp cận bà. Đôla âm phủ được các bà qui đổi... 3.000 đồng/tờ, và hàng xấp, hàng xấp đôla âm phủ ấy cùng hàng trăm chồng vàng lá Kim Thành (vàng mã) sau những tuần hương khấn vái được thiêu ngùn ngụt trước vẻ mặt mãn nguyện của các bà.<o

></o

>
Nhiều đoàn khách đi trả lễ đền đã phải lâm vào tình trạng dở khóc dở mếu sau khi bị các chủ hàng "chặt" đẹp, đó là khi đến đền được các chủ hàng sắm lễ hộ, điệp khúc của họ là: "Ối giời, các bác từ xa xôi đến đây lễ bà thì tiền lễ đáng bao nhiêu. Chúng em cứ sắm đủ lễ cho các bác lên lễ rồi đem lễ lại đây thanh toán, người ta bảo rẻ như đồ hàng mã mà!". <o

></o

>
Khách lên lễ đủ các ban rồi xuống thanh toán thì: "Có đáng là bao, chỉ gần chục triệu thôi ạ! Mỗi ban lễ là 1 triệu, vàng lá em tính rẻ 500.000, gà luộc 200.000 đồng một con, xôi gấc 100.000 đồng một đĩa; tiền sớ, công khấn tính bác 200.000 đồng nữa!". Không trả thì hãy nghe một vài câu nói khiếm nhã kèm theo vài bộ mặt dữ dằn xuất hiện tức thì.<o

></o

>
Và cho dù lễ đắt, lễ rẻ thì dòng người vẫn cứ cuồn cuộn tiến vào trong đền. Trên vai, trên tay người nào cũng có lễ rồi chen nhau nhích đến các ban thờ khấn vái trong nghi ngút, mịt mù khói hương. <o

></o

>
Kinh hoàng cõi thánh<o

></o

>

<TABLE =MsonormalTable style="WIDTH: 30pt; mso-cellspacing: 0in; mso-table-lspace: 2.25pt; mso-table-rspace: 2.25pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: right; mso-table-top: middle; mso-padding-alt: 1.15pt 3.0pt 1.15pt 3.0pt" cellSpacing=0 cellPadding=0 width=40 align=right>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 3pt; PADDING-BOTTOM: 1.15pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 1.15pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; : transparent">
<P =Msonormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-element: ; mso-element--: 2.25pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly"><v:shape id=_x0000_i1026 style="WIDTH: 112.5pt; HEIGHT: 150pt" alt="" ="#_x0000_t75"><v:imagedata o:href="http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/ImageView.aspx?ThumbnailID=239321" src="file:///C:\DOCUME~1\DATTUO~1\LOCALS~1\Temp\msohtml1\01\clip_image002.jpg" target="_blank"></v:image></v:shape><o

></o

></TD></TR>
<TR style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 3pt; PADDING-BOTTOM: 1.15pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 1.15pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; : transparent">
<P =Msonormal style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-element: ; mso-element--: 2.25pt; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly">Sắm xong rồi hóa (đốt). Ngọn lửa ở đây suốt ngày ngùn ngụt đốt tiền, vàng giả mà người ta mua bằng tiền thật - Ảnh: Đ.H.L <o

></o

></TD></TR></T></TABLE>
Ngay tại cửa đền, một chợ vàng mã, đổi tiền lẻ xôm tụ đến nhộn nhạo, đổi 100.000 đồng lấy tiền mệnh giá 200 đồng thì chỉ được 60.000 đồng; lấy loại 500 đồng chỉ được 70.000 đồng; 1.000 đồng được 80.000 đồng! Tại chợ, chứng kiến những "phiên giao dịch" không thành giữa khách và những "cò” hàng lễ thì ai cũng... nhột. <o

></o

>
Mời, nài nỉ không được, khách được nghe những lời đến nhức tai buốt óc: "Đi trả lễ bà mà không mua đồ lễ thì sang năm có mà làm ăn như c...". "Ê, chúng mày mời làm đ... gì cái con đấy, nó làm ăn năm nay có ra cái đ... gì đâu!".<o

></o

>
Bà chủ hàng vàng mã kim viết sớ tên Hồng Vân mắt đảo như chớp, thầm thì vào tai tôi: "Vào hàng chị đi, đồ lễ kiểu gì cũng có chứ đừng đi hàng khác, chúng nó "chém" cho khi lễ xong về chẳng còn gì đâu!". <o

></o

>
Rồi bà thoăn thoắt tay sắp vàng mã, hương nhang, tiền âm phủ vào chiếc mâm nhôm, miệng liến thoắng: "Em đi trả vay bà à, chị sắm lễ cho nhé, bảy ban lễ mỗi lễ năm mươi nghìn là ba trăm rưởi, chị tính ba trăm thôi". <o

></o

>
Khi biết chúng tôi chỉ là người vãn cảnh đền, bà Vân lại xoen xoét: "Vãn cảnh cũng có vàng hương lễ bà không thì bà... vật chết. Bà thiêng lắm, bao nhiêu người vào thăm bà mà đi tay không về là ốm lăn đấy!". <o

></o

>
Tôi móc ví đưa ra tờ 20.000 đồng, bà ấn ngay cái "lễ" trị giá 50.000 đồng vào tay tôi: "Đi lễ bà không nên kỳ kèo, bà chúa rộng rãi lắm, ai vay bà cũng cho vay, đưa chị 30.000 nữa, xởi lởi thì trời cũng... cởi của cho em ạ!". <o

></o

>
Ngay tại ban lễ sơn trang, một ả tóc xoăn da chì mắt luôn liếc ngang khách đi lễ, thì thầm gạ gẫm: "Cô hay chú để cháu khấn cho nhé rồi xin âm dương luôn, không đáng bao nhiêu đâu ạ, tùy tâm cô chú thôi!". <o

></o

>
Đứng sát để phụ lễ cho ả cũng có một, hai ả khác ăn mặc quê mùa. Những ả này chờ sau khi ả tóc xoăn khấn thuê xong là lập tức áp sát khách để "hóa tiền", họ chỉ xin cầm hộ khách 200 đồng hoặc 500 đồng nói là đi khấn bà chúa giùm khách cho thượng lộ bình an trên đường về. <o

></o

>
Nào có ai tiếc tờ 200 đồng, 500 đồng và chưa đầy một phút sau ả quay lại rồi trả lại khách tờ tiền ít mệnh giá đó. "Cô chú cầm tiền này về qua đò, qua cầu thì thả xuống lấy may!". Rồi ả tính: "Công cháu đi hóa tiền hộ cô chú xin mỗi người 21.000 đồng!". <o

></o

>
Phần lớn khách không có tiền lẻ 1.000 đồng nhưng ả kiên quyết không nhận tờ 20.000 đồng chẵn mà cứ nằng nặc đòi cho được 1.000. Khách đưa thêm 5.000 hay 2.000 thì ả cầm luôn, miệng nói: "Cháu không có tiền lẻ ạ”, rồi lẩn đi.<o

></o

>
Lách ra khỏi đền Bà Chúa Kho khi mũi và họng sắp ngạt vì khói nhang, khói đốt vàng mã, chúng tôi ghé vào một quán giải khát trong nội thành thành phố Bắc Ninh. Bà chủ quán cười tủm tỉm: <o

></o

>
"Bà Chúa Kho được coi là thần coi kho, có bao giờ mở kho cho thiên hạ vay tiền đâu mà cứ đổ xô đi vay rồi trả. Ngay người dân kinh doanh Bắc Ninh chúng tôi cũng chỉ đi lễ đền thôi chứ có ai vay mượn gì đâu mà vẫn làm ăn sinh sống đàng hoàng. Lạ thật, các bác cứ đổ xô đi vay, trả tiền bằng vàng mã thì chỉ làm giàu cho bọn buôn thần bán thánh, vậy mà sao cứ ùn ùn đi thế nhỉ!".<o

></o

>
ĐỖ HỮU LỰC

Trung ngôn · 27/1/08

Đạt Tường nói:
Theo họ quan niệm, đó là giờ bà chúa đang... dùng cơm ở nhà riêng (!), đi lễ để tiếp cận bà. Đôla âm phủ được các bà qui đổi... 3.000 đồng/tờ, và hàng xấp, hàng xấp đôla âm phủ ấy cùng hàng trăm chồng vàng lá Kim Thành (vàng mã) sau những tuần hương khấn vái được thiêu ngùn ngụt trước vẻ mặt mãn nguyện của các bà.<?:NAMESPACE PREFIX = O /><O></O>

Quan niệm người đời và ở một Tôn giáo khác, theo đệ biết thì hay đốt "vàng mã" như Đô la âm phủ, nhà cửa bằng giấy, xe máy bằng giấy, v.v. để rồi sau này (lúc chết) sử dụng dưới địa phủ. 
Không biết người Cao đài có làm việc này không ạ?
Xin được hỏi. 
Kính.

Minh Hy · 27/1/08

Đạo đệ xin được đăng trình cho quý huynh tỷ xem :
 
<CENTER>
<H3>THỜ TỔ TIÊN </H3></CENTER>
Ở vào chỗ thị thành đô hội, hoặc vì nhà phố chậït hẹp, hoặc vì dân chúng nhiễm Âu hóa, sự thờ kính tổ tiên thấy giảm lần lần. Nhưng ở thôn quê, sàn dã, ngoại trừ những người theo Thiên Chúa giáo, còn thì nhà nào như nhà nấy, đều thờ kỉnh ông bà cha mẹ đã mãn phần. 
Thờ kính tổ tiên vốn không phải là một tục dị đoan ( Dân tộc nào cũng có cái tục thờ kỉnh ấy, nhưng vì phong tục mỗi nước khác nhau, nên sự thờ kinh cũng khác nhau về nghi thức.), mà là cách tỏ ra là mình nhớ chỗ cây cội nước nguồn, nhớ đến ơn sâu nghĩa nặng, tức là kỷ niệm một cách chí thành chí kỉnh, cái công sanh thành dưỡng dục của ông bà cha mẹ.
Đạo Nho coi cha mẹ như quyền giám đốc cho người đời, hễ cha mẹ làm gì, con cái phải làm theo nấy. Cũng vì sợ cha mẹ khuất rồi lâu ngày con cái không còn nhớ đến mà quên mất cái quyền giám đốc ấy và quên luôn cả công ơn sanh dưỡng, cho nên phải lập ra sự thờ kính là cốt để cho con ghi nhớ cha mẹ luôn.
Sự thờ kính cũng là một phương giúp cho nền luân lý được vững bền, nhứt là ngày tế lễ, ngày kỵ lạp, là cơ hội tốt cho anh em và bà con cật ruột, đoàn tụ nhau cùng chung một cảm giác, ai nấy đều bi ai xúc động đến tấm lòng tưởng nguồn nhớ cội mà nhắc đến tiền nhơn đã dựng nên gia tộc.
Nhưng chỉ nên chú trọng lễ ý mà thôi, chẳng nên vẽ viên nhiều nghi tiết, bày ra nhiều cúng phẩm không bổ ích còn nhọc công tốn của.
Trong sự thờ phượng, cần nhứt là chí thành chí kỉnh. Đức Khổng Tử bảo: "Tế như tại, tế thần như Thần tại" (Tế tổ tiên, phải kỉnh như có tổ tiên ở đó, tế Thần phải kỉnh như có Thần ở đó).
Theo "Tam Kỳ Phổ Độ", cúng tế phải dùng toàn đồ chay, và không đốt đồ mã cùng giấy tiền vàng bạc. 
Tóm lại, sự thờ kỉnh tổ tiên, người Việt Nam, dầu trình độ tấn hóa đến đâu, tưởng cũng nên duy trì mà chẳng nên xóa bỏ; xóa bỏ chăng là những nghi tiết dị đoan, những nghi thức phiền phức mà thôi vậy. 
( Trích Quyển Thiên Đạo của Ngài Bảo Pháp Nguyễn Trung Hậu và Phan Trường Mạnh ) 
 Chắc phần nào đã minh tả cho quý huynh tỷ rõ nghĩa !
 Kính !

Tien Duc · 27/1/08

Chào ACE!
Nghe nói bà Chúa Kho cũng là 1 vị anh hùng dân tộc. Nếu Bà linh thiêng thấy nhân sanh mê tín thế này thì rất đau lòng.
Trong Cao Đài giáo chúng ta chắc chắn không có việc dùng giấy tiền vàng mã, các đồ vật chất bằng giấy như: nhà cửa, xe hơi, v.v.. để cúng lễ làm cuộc đổi chác phước lộc với các đấng Thiêng Liêng. Ngòai ra việc cúng tế cũng không được sát sanh.
Đức Diệu Hạnh Tiên Cô có dạy như sau:
"... Một thí dụ : người sống tại thế gian nầy, mỗi quốc gia dùng tiền tệ mỗi khác nhau, từ quôc gia này sang du lịch hoặc thương mãi ở quốc gia khác phải đổi tiền tệ khác.
Một thí dụ khác: Người trước khi lìa bỏ cõi đời này, từ bịnh nhẹ đến bịnh nặng, lần hồi không ăn, không uống , rồi dứt hơi thở cuối cùng. Có thể nói vì không ăn không uống để thu thập sự dinh dưỡng mới gọi là chết. Khi qua thế giới khác, linh hồn phải tùng theo mọi sinh họat ở thế giới đó, đâu thể nào trở lại dùng thực phẩm ở thế giới nầy. Do đó sự cúng tế trong Đạo Cao Đài tuyệt đối không dùng giấy tiền vàng bạc, giấy đất đồ mã cùng sát sanh để hiến lễ. Nếu có làm vì muốn đáp ơn trã nghĩa thì làm một dịp khác, đừng nói rằng sát sanh để cúng người quá vãng mà tội nghiệp cho linh hồn."
(CQPTGL, 14.05. Kỷ Dậu 1969)
Thầy cũng có dạy như sau:
" Vẹt màn hắc ám chúng sanh,
 Tầm ra chơn lý hiệp thành thiên nhiên;
 Đạo mầu hoằng hóa ban truyền, 
 Phá mê phong tục dựng giềng Đạo Cao.
 Thói đời mê tín biết bao,
 Nghe không suy nghĩ, a nhào mà tin;
 Bởi còn một nỗi vô minh, 
 Nên chưa giác ngộ Đạo Hùynh tu tâm.
 Biết bao nhiêu sự sai lầm,
 Dị đoan bày đặt người thâm nhiễm rồi...
 Người mê nghe chẵng kịp ngờ,
 Sát sanh hại vật, cúng thờ quỷ ma !...
 Những điều mê hoặc dị kỳ, 
 Các con nên phải xa đi đừng làm ! ....
 Bỏ vòng vàng bạc giấy tiền,
 Thánh Thần đâu có quá điên lấy xài "
(Đại Thừa Chơn Giáo, trang 169-1970, tái bản lần thứ I , Thiên Lý Bửu Tòa, San Jose, California , USA , niên Giáp Tý , 1984 ) <edited><editID>Tien Duc</editID><editDate>39474.0644675926</editDate></edited>

Đạt Tường · 28/1/08

Các bạn 
Trên đường du Xuân, Chúng ta đang dự tính có nên đi hay không đến điểm "Vay Trả nợ quỷ Thần". Tính chưa xong thì lại đột ngột rẽ vào "chợ", quán bên đường để sắm sửa lễ vật "nhang đèn, đồ hàng mã" <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley36.gif" border="0">
Vậy là hành động đã thể hiện quan điểm phải chuẩn bị lễ vật để đến "tạ ơn Bà"
Những ngày cuối năm bận rộn, nhưng dù có bận cách mấy đi nữa cũng phải thực hiện nghĩa vụ đi tạ ơn và "trả nợ" cho Bà cả vốn lẫn lãi. Nếu mà chậm trễ ngày "đáo hạn" thì đầu năm mới khi đi "vay lại" khó mong được Bà thương và cho vay vốn mới để làm ăn !
Nhưng đã là tín hữu Cao Đài, mình đi vay và trả nợ cho Thầy và Mẹ thì "chất lượng tăng trưởng hiệu quả kinh tế" mới hy vọng cao hơn chứ
Các bạn có đồng ý như thế không?

Khai Minh · 29/1/08

Thưa quý huynh tỷ đệ muội
Đệ xin được góp một chút nhân đọc được bài này trên VNmedia
<DIV align=center>
<TABLE style="WIDTH: 100%; mso-cellspacing: 0in; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" ="MsonormalTable"><T>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 0in; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 0in; PADDING-BOTTOM: 0in; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 0in; BORDER-BOTTOM: #ece9d8" vAlign=top>
Gấp gáp trả nợ bà Chúa Kho<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

></TD></TR>
<TR style="HEIGHT: 18.75pt; mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 0in; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 0in; PADDING-BOTTOM: 0in; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 0in; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; HEIGHT: 18.75pt" vAlign=top>
Cập nhật lúc 10h54" , ngày 28/01/2008 <O

></O

></TD></TR></T></T></TABLE></DIV>
Cái rét đậm cuối năm không ngăn được dòng người từ khắp nơi đổ về Đền bà Chúa Kho (Cổ Mễ, Bắc Ninh). Sau một năm vay tiền đầu tư vào chứng khoán, nhà đất… mỗi người đều mang lễ rất hậu đến trả nợ và “trình” Bà kết quả làm ăn.
<IMG style="WIDTH: 260px; HEIGHT: 302px" height=210 src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165032_small_132160.jpg" width=226 border="0">
“Trình” kết quả làm ăn, trả món nợ đã vay
Liên tục trong những ngày này, ô tô xếp hàng dài tại bãi đỗ bên ngoài đền bà Chúa Kho. Món nợ người vay đã có thể trả cho bà Chúa bắt đầu từ tháng 7, nhưng nhiều người bận làm ăn, cộng thêm tâm lí muốn “chốt” lại cả năm nên vài ngày cuối tháng Chạp, khách đông bằng cả những tháng trước cộng lại. 
Chị Lê Phương Hồng ở Nghĩa Tân, Hà Nội cho rằng, năm 2007, sau khi có nguồn tiền vay của bà Chúa, chị đã có một quyết định sáng suốt là chuyển từ đầu tư chứng khoán sang nhà đất. Lô đất chị mua được tại khu phía Tây thành phố và một căn hộ chung cư ở Hà Đông cứ đều đều leo giá, tính đến giờ phần hời thu được tính ra bằng cả nhiều năm làm lụng. Nhìn thị trường chứng khoán “rơi” tự do trong những ngày qua, chị càng thấy quyết định của mình là sáng giá!
Chị Hồng cho biết, những ngày cuối năm, món nợ bà Chúa cứ “canh cánh” trong lòng, chị xin nghỉ làm ở cơ quan đi hoàn nợ. Vì quan niệm làm ăn phải kín tiếng, chị Hồng không muốn tiết lộ số vàng đã vay. Chỉ biết một năm thành công khiến chị hào phóng trả lại bà Chúa số vàng nhiều gấp 3 lần số đã vay. 
“Tôi không hoàn toàn duy tâm, nhưng dường như việc vay tiền của bà Chúa giúp mình tự tin hơn khi đầu tư”, chị Hồng bộc bạch. Chị dự định, sang năm sẽ vay tiếp, còn đầu tư cho lĩnh vực nào chị vẫn còn suy nghĩ, nhưng có thể vẫn là đất đai. 
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165221_Bachua250108.jpg" border="0">
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165316_Bachua250108b.jpg" border="0">
Anh Tống Quang Hợp, xã Vạn An, Bắc Ninh làm nghề kinh doanh cho biết, những năm gần đây năm nào anh cũng vay của bà Chúa Kho. Năm vừa rồi anh mượn tạm của bà Chúa 2 tỉ, nay mang đủ lên hoàn lại. Anh nở nụ cười toại nguyện khi nói về công việc làm ăn trong năm vừa rồi: “Vợ chồng mình cũng phất hơn năm trước”. Anh dự định dịp đầu năm sẽ lại trở lại đây vay tiếp cho những dự định làm ăn năm tới.
Nhưng bên cạnh dòng người trình lên bà Chúa, những điều “to tát” trong làm ăn, còn dòng người mang điều “giản đơn” hơn “thưa” với bà Chúa. Chị Nguyễn Thanh Hằng ở Ngọc Hà, Hà Nội cho biết: Đầu năm chị xin lộc rơi, lộc vãi từ bà Chúa, cuối năm cũng mang sắp đủ ba lễ (lễ Công đồng, bà Chúa Kho, Chúa Sơn Trang) tạ ơn. “Bà cho gì, mình được nấy. Năm 2007, gia đình mình không có lộc lớn bất ngờ nào, nhưng cũng có những may mắn, cuộc sống biến đổi tốt hơn”, chị Hằng chia sẻ. 
Cũng có rất nhiều người quan niệm đến với bà Chúa để được thành tâm, được thanh thản. Cũng lại có người, như chị Nguyễn Thị Sâm ở tận thị xã Hà Giang cho biết, chỉ đến với đền Bà Chúa như một khách tham quan, nhưng chị cũng hé lộ, có thể sang năm chị tính chuyện vay và quay lại đây.
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165404_Bachua250108c.jpg" border="0">
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165628_Bachua250108h.jpg" border="0">
2007 - năm làm ăn lớn!
Vay bao nhiêu, trả bao nhiêu là chuyện không hẳn tất cả mọi người đều có thể nói ra, nhưng họ cũng không thể không bí mật với những người sắp lễ. Khi nhiều người đang trầm trồ về mâm vàng “đồ sộ” của một vị khách từ Hà Nội thì một người sắp lễ tên Hà cho biết, vẫn chưa thấm vào đâu so với những lễ mà chị và những người ở đây đã sắp trong những ngày gần đây. Có những nhà đầu tư lớn vay đến cả mấy ngàn cây vàng, khi sắp lễ trả, vàng nén cứ ngồn ngộn. Cũng có người vay 5 triệu USD rồi trả lại gấp đôi, tiền USD âm phủ vì thế mà cũng... vô vàn. 
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165448_ba-Chua-Kho250108.1.jpg" border="0">
 
Theo chị Hà, những người làm ăn ngày càng làm ăn lớn hơn nên mâm lễ vay, trả cũng vì thế mà ngày càng có xu hướng thêm đồ sộ. Dĩ nhiên, chứng khoán và nhà đất đang được những người đi lễ bàn đến với những con số ở ngoài đời thật cũng không kém phần “gớm ghiếc”. 
Tiền vay, tiền trả lớn thì tiền chi cho làm lễ cũng lớn. Nếu như những người cầu lộc rơi, lộc vãi chỉ mang đến lễ giản đơn, với tiền trăm thì với những người làm ăn, tiền triệu cũng là bình thường. Thậm chí có những người còn chi nhiều triệu cho cái lễ của mình. Cũng không có gì ngạc nhiên khi kho vàng của bà Chúa phình ra vĩ đại chỉ sau một buổi sáng khách đến lễ. 
Mỗi người vay, trả khác nhau nhưng tựu trung, ai cũng ngầm hiểu, việc vay trả tiền nào thì thủ tục cũng luôn có nhiều cách rách!
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165714_Bachua250108g.jpg" border="0">
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-28_165844_Bachua250108i.jpg" border="0">Theo Kim Tân (DT)<edited><editID>Khai Minh</editID><editDate>39475.7084027778</editDate></edited>

DT · 29/1/08

Thưa quý huynh tỷ
 
 Có lẽ người Cao Đài , không có ai đã hiểu đạo mà làm như thế !
 
 Có phải thế hay không ?
 
 Kính

Khai Minh · 30/1/08

Thưa quý huynh tỷ,
Hiện nay chúng ta thấy trong tín ngưỡng dân gian còn tồn tại một số hiện tượng "mua Thần bán Thánh" chỉ với mục đích cầu lợi cho bản thân
Trong khi đó, thời Tam Kỳ Phổ Độ, Đức Chí Tôn dạy ngược trở lại: phải biết hy sinh, chia sẻ đến với nhơn sanh. (Như phần ý nghĩa của bài Bái Lạy mà chúng ta vừa được học hỏi)
Xưa nay, đi thánh thất tiểu đệ chưa thấy có nơi nào tổ chức cho tín đồ "vay mượn" lộc của Trời cả. Còn ở nơi của quý huynh tỷ thì thế nào?
kính vấn

Đạt Tường · 30/1/08

Trong Minh Tâm Bửu Giám có dạy:
Tâm hảo mệnh hựu hảo, phát đạt vinh hoa tảo.
Tâm hảo mệnh bất hảo, nhất sinh dã ôn bảo.
Mệnh hảo tâm bất hảo, tiền trình khủng nan bảo.
Tâm mệnh đô bất hảo, cùng khổ trực đáo lão.
Nghĩa là:
. Lòng đã tốt rồi, mạng lại tốt nữa thì thế nào cũng sớm vinh hoa phát đạt.
. Lòng tốt nhưng mạng lại không tốt thì trọn một đời cũng ấm no.
. Mạng tốt mà lòng không tốt thì tương lai khó mà giữ được.
. Còn cả tâm và mạng đều không tốt thì cùng khổ đến già.
Như vậy, người xưa đã chỉ dạy: "giàu hay nghèo là do kết quả của luật nhân quả" mà xuất nguồn là Tâm của mỗi người

Đạt Tường · 30/1/08

Cũng với lý Đạo trên, Thầy khẳng định:
“Dù rằng cung mạng của con có điều chẳng tốt nhưng quyết chí tu hành lập công bồi đức trọn tinh thần thì việc nặng cũng hóa nhẹ, việc nhẹ đều qua khỏi, nhờ sự tu hành lập công bồi đức của mỗi con được đầy đủ thì tai nạn nghiệp chướng oan khiên gì cũng qua khỏi cả thảy.
Vậy các con chỉ biết tin lời Thầy, nhớ lời Thầy và làm những phương tiện Thầy giao các con ... là Công Trình, Công Quả, Công Phu. Trách nhiệm dìu dắt nhơn sanh tu hành đem lại sự lợi ích chung.” 
(Đức Chí Tôn, Tiên Thiên Minh Đức 09.01 Nhâm Tý (1972)

DongTien · 30/1/08

Thưa quý vị,
Hôm nay, ngày 23 tháng chạp là ngày đưa ông Táo về trời "báo cáo"
Người Đạo Cao Đài chúng ta có quan niệm thế nào về vấn đề này?
Dưới đây là một số hình ảnh "dân gian" đời thường ở Hà Nội tại chợ Hàng Mã. Không biết ở Việt Nam mình, có tỉnh thành nào có "cái chợ" tương tợ như thế này không?
<DIV align=center>
<TABLE style="WIDTH: 100%; mso-cellspacing: 0in; mso-padding-alt: 0in 0in 0in 0in" cellSpacing=0 cellPadding=0 width="100%" ="MsonormalTable"><T>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-firstrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 0in; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 0in; PADDING-BOTTOM: 0in; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 0in; BORDER-BOTTOM: #ece9d8" vAlign=top>
(VnMedia)- Chùm ảnh: Phố Hàng Mã trước ngày ông Công, ông Táo<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

></TD></TR>
<TR style="HEIGHT: 18.75pt; mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 0in; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 0in; PADDING-BOTTOM: 0in; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 0in; BORDER-BOTTOM: #ece9d8; HEIGHT: 18.75pt" vAlign=top>
Cập nhật lúc 16h54" , ngày 29/01/2008 <O

></O

></TD></TR></T></T></TABLE></DIV>
Phố Hàng Mã gần đến ngày ông Công, ông Táo và Tết Nguyên đán rực rỡ với đủ loại mặt hàng. Trong đó nhiều nhất là những mặt hàng quần áo, vàng mã phục vụ ngày lễ Thần Bếp truyền thống. Những mặt hàng được người tiêu dùng tìm mua nhiều nhất trong những ngày này là cá chép (cả cá thật và cá hàng mã), <IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-30_094155_small_132411.jpg" border="0">bộ đồ của ba ông đầu Rau. Giờ đây, hàng mã được gánh đến bán ở hầu khắp mọi ngóc ngách phố phường, nhưng nhiều người vẫn muốn đến tận phố Hàng Mã để chọn mua được các mặt hàng ưng ý, bởi phố này vẫn tập trung được đầy đủ nhất các chủng loại. 
<IMG style="WIDTH: 261px; HEIGHT: 291px" height=179 src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-30_094247_small_132405.jpg" width=220 border="0"> <IMG style="WIDTH: 246px; HEIGHT: 293px" height=293 src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-30_094355_small_132408.jpg" width=236 border="0"> <IMG style="WIDTH: 260px; HEIGHT: 294px" height=165 src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-30_094558_small_132406.jpg" width=267 border="0"> <IMG style="WIDTH: 245px; HEIGHT: 296px" height=293 src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-30_094643_small_132409.jpg" width=245 border="0"> Đây là chùm ảnh do phóng viên VnMedia thực hiện chiều 29/1 (ngày 22 tháng Chạp). <edited><editID>DongTien</editID><editDate>39477.4098263889</editDate></edited>

Khai Minh · 31/1/08

Đạt Tường · 31/1/08

Hủ tục, thả tro xuống sông rạch cùng lúc với thả "cá chép" để ông Táo có phương tiện về Trời báo cáo
<IMG src="uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-30_212553_DSC07958.JPG" border="0">
 
Nhưng tro làm ô nhiểm nước và làm cá chết, vậy ông Táo sẽ về trời bằng cách nào?
<IMG src="uploads/hinhanh_09.2007//2008-01-30_212633_DSC07960.JPG" border="0">
Như thế làm sao "Trời cao" có thể kịp nhận được các báo cáo?

DT · 1/2/08

Đạt Tường nói:

 “Dù rằng cung mạng của con có điều chẳng tốt nhưng quyết chí tu hành lập công bồi đức trọn tinh thần thì việc nặng cũng hóa nhẹ, việc nhẹ đều qua khỏi, nhờ sự tu hành lập công bồi đức của mỗi con được đầy đủ thì tai nạn nghiệp chướng oan khiên gì cũng qua khỏi cả thảy.
 Vậy các con chỉ biết tin lời Thầy, nhớ lời Thầy và làm những phương tiện Thầy giao các con ... là Công Trình, Công Quả, Công Phu. Trách nhiệm dìu dắt nhơn sanh tu hành đem lại sự lợi ích chung.” 
 (Đức Chí Tôn, Tiên Thiên Minh Đức 09.01 Nhâm Tý (1972)

Ý nghĩa của lời Thánh giáo này tuy đơn giản nhưng thật sâu sắc !
 
 Người đạo Cao Đài chúng ta chỉ cần một lòng tin đi theo Đức Chí Tôn, thế là đủ rồi !

Đạt Tường · 2/2/08

Người tín hữu còn trọng hữu hình vật chất sẽ dễ bị lôi cuốn theo quán tính tầm thường của người đời, cầu xin Thầy Mẹ ban ơn "tài lộc, chức quyền" với lòng nguyện ước sẽ trả lễ hậu trọng !
Thương thay cho người còn mê tín nên Ông Địa có lời khuyên:
“Đời hằng nói hữu hình hữu hoại,
Sao người tu mà lại trọng hữu hình;
Thế cho nên niệm Phật tụng kinh,
Gần mãn kiếp mà không thấy Thần linh ủng hộ.
Vì sớm tối mãi lo giàu có,
Chức cùng quan chạy đó chạy đây;
Mảng điểm tô cái vỏ bên ngoài,
Tu trọn kiếp chẳng thấy ai đắc quả.
Nhơn bữa nay ngày giờ rộng quá,
Thì tha hồ cho Địa xắn xả nhào vô;
Còn những ngày đàn lịnh qui mô.
Địa chi dễ bô bô cái miệng.
Hằng biết Địa là hay nhiều chuyện,
Thì phải nên liệu biện giữ gìn;
Giữ qui điều luật lệ cho in,
Nếu làm sái nghiêng chinh thì Địa trộ.” 
(Thiên Lý Đàn, 20.11 Đinh Mùi (21.12.1967)

DongTien · 4/2/08

Thưa quý vị,
Chúng ta hãy nhắc lại vài gương đức hạnh của Đức Ngô Minh Chiêu lúc sinh tiền, được ghi trong quyển tiểu sử của Ngài:
- “Trong buổi tối chợ Tết, Ngài đi theo mấy gian hàng. Thấy buôn bán leo heo quá, Ngài dừng lại hỏi thăm một người: Sao, bán khá không chú ? - Dạ, ế ẩm quá ông ơi ! Ngài giả vờ mượn cây đèn đốt thuốc, kín đáo bỏ xuống hai đồng bạc. Khi Ngài đi khuất rồi chú kia mới hay. Sau mấy người con của Ngài hay việc ấy. Ngài khuyên giải: Các con đã có cơm ăn no, áo quần mặc ấm, còn đòi gì nữa. Cha nuôi người bần khổ để dành cho tử tôn đó.”
- “Ngày 30 Tết là ngày chót của cuối năm. Nhà nhà, giàu cũng như nghèo đều lo mua sắm đặng có cúng rước ông bà theo tục lệ. Cỡ 11 giờ trưa rồi, Ngài đi rảo một vòng ngoài chợ, thấy chú bán bông còn ngồi rũ rượi, mấy chậu bông bị lựa tới lựa lui bị ủ xào hết. Ngài biết không bán được nên không có tiền lo mua sắm về nhà cúng rước ông bà. Ngài lại hỏi qua loa rồi trả mua hết ráo. Kêu xe kéo về nhà và bảo với mấy người con: Con không biết, chớ cha mua là có ý giúp cho người ta chút tiền để mua sắm mà cúng ông bà. Chứ ba dư biết ở nhà các con đã mua rồi.”
Trong đạo hữu Cao Đài chúng ta đã có một số thực hiện được theo hạnh của đức Ngô thay vì lạy lục cầu xin Thầy Mẹ ban phước !

Đạt Tường · 6/2/08

Người chưa hiểu đạo lý, cầu mong được nhận ân phước thiêng liêng, hay cầu mong Thánh Thần mách bảo vận mệnh hung kiết mỗi năm để tìm phương "giải hạn"
Dưới đây là hình ảnh cảnh "xin xăm" tại Lăng Ông vào ngày Lễ Khánh thành Tượng Đức Lê Tả Quân.
<IMG src="uploads/hinhanh_09.2007//2008-02-05_131835_DSC08180.JPG" border="0">

Đạt Tường · 7/2/08

Sau đây là lời dạy của Đức Đông Phương Sóc về một số hiện tượng trong lễ hội Thượng Nguơn mặc dầu cách nay đã trên nữa thế kỷ nhưng vẫn còn sát với thực tế.
HOẠT KÊ TIÊN BÚT
Hội Thượng Nguơn Nhứt Phẩm, người mừng ca Thánh thọ vô cương.
Lễ Trung Giới tứ phương, ứng chực Thiên Quân Tứ Phước.
Gái dầu đèn, trai sáp đuốc, ngược xuôi lo trả nợ quỷ Thần.
Giờ Ngọ cúng, trẻ hương dâng tờ mờ, tính kể ơn Trời Phật.
Tôm, vịt, thịt, tam sanh lễ chất.
Dưới xê lên, trên xích xuống, tranh đua dường quỷ chực giàn chay.
Chuối, bánh, xôi, lục cúng cỗ bày.
Kẻ lấn tới, người xô lui, chen chúc tợ trẻ dòm rạp bội.
Phiên tào kê, phiên chủ hội. Lên thì nhang đèn, xuống thì việc tụng nam mô.
Lớp tín chủ, lớp tăng đồ, trước hễ quì lạy, sau hễ thấy mòi coi bắt chước.
Vái van can lấy được, hướt xin bùa và xin niệt.
Cầu Ngài Yết, liếc ông Sư bộ hiền từ màu đỉnh đạc, phát phái dò, xô quai xanh, khoanh giấy vàng, tràng son thâm cảm lằng nhằng, giới ngũ quy tam.
Vay, trả - chả tham lam. Ham số vốn, bốn số lời, của Phật Trời mời bổn phố.
Tiếng mỉn mỏ, thể chung cung, dùng pháo hồng, bồng giấy bạc, phát số trắng, rạng chữ đen, biên chắc chắn, giáp năm bội nhị. Cho vay chưa mấy quỷ ....
Đoán xăm mới thiệt Thần !
Một năm có một lần, coi xăm một, thử coi cho biết.
Trăm quẻ đều trăm quyết, cá tiền trăm, cũng cá chẳng sờn;
Bụng cầu Trời, tai lóng như đờn. Lòng dối thế, miệng ngon tợ mật.

Đạt Tường · 7/2/08

Bề ăn ngay ở thật, sao chẳng lo tích đức tu nhơn;
Thế so thiệt tính hơn sao chẳng sợ "Luân Hồi Quả Báo" !
Lời trên đà dặn bảo.
Khuyên dưới chớ khinh lờn.
Chớ tu vào "kiếm thự" "đao sơn"
Phải tu đến "Linh Đài" "Tịnh Thổ".
Ớ ai ham mộ ! Muốn thiện tu tâm,
Mau đọc lấy bài ngâm. Ta cho đây cho "chánh".
Trời phú gương "Minh Cảnh" phước của Hội Thượng Nguơn.
NGÂM RẰNG
Tu sao chơn bước cõi Di Đà,
Tu muốn ngày ngày thấy Thích Ca !
Tu gốc trau mình yêu cội nước,
Tu cho rạng đức mới dân nhà !
Tu mong trọn vẹn lòng ngay thảo,
Tu lánh tà tây thói quỷ ma;
Tu quyết một niềm noi "Tánh Mạng"
Tu theo đường thẳng, thế Thầy ta !”

Đạt Tường · 9/2/08

Khói nhang mù mịt, tối mùng 1 tại chùa Ngọc Hoàng ở Đa Kao quận 1, đông đão người đến "vay" hoặc "trả" nợ với chư Thiên
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-02-08_220931_DSC08424.JPG" border="0">
<IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-02-08_221250_DSC08419.JPG" border="0">
Có đến những nơi như thế này, tận mắt chứng kiến cả một hệ thống tổ chức chặt chẽ kinh doanh tín ngưỡng dựa trên sự mê tín của quần chúng, chúng ta mới phần nào cảm nhận được yếu tố văn hóa tâm linh tiên tiến của Cao Đài giáo!<edited><editID>Đạt Tường</editID><editDate>39486.9314236111</editDate></edited>

Ngày Xuân vay và trả nợ Quỷ Thần

New member

Active member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Facebook Comment