Thắc mắc về bài kinh Ngọc Hoàng Bửu Cáo

[Đạt Tường]

<P><FONT size=3>Các bạn tham khảo bài Kinh TẶNG THIÊN ĐẾ do Đức Thái Thượng ban cho chư vị bên Minh Lý vào ngày 22-12-1924 (hình chụp trong quyển Kinh của Minh Lý)</FONT></P>
<P><IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_03.2007//2007-07-15_230535_DSC04820.JPG" border="0"></P>
<P><FONT size=3>Các bạn hãy cho biết nhận xét của mình khi đối chiếu giữa bản kinh "Việt hóa" này của Đức Thái Thượng với bài mà giới Cao Đài chúng ta thường đọc (do Đức Ngọc Đầu Sư tuân lệnh soạn dưói dạng Hán Việt)</FONT></P>   

 

[Đạt Tường]

<P><FONT size=3>Đến đây là phần trích từ quyển Kinh năm <strong>1928</strong></FONT></P>
<P><IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_03.2007//2007-07-17_195951_DSC04811.JPG" border="0"></P>
<P><IMG src="uploads/hinhanh_03.2007//2007-07-17_200222_DSC04812.JPG" border="0"></P> 

 

[Đạt Tường]

<P>Tạm kết là: nơi nào đang đọc như thế nào thì cứ tiếp tục như vậy</P>
<P>Về vấn đề đọc "kim" hay "cổ" trứơc thì "<EM>Cao Đài ứng hóa theo lòng chúng sanh</EM>" vậy !</P>
<P>Chúc mọi ngừoi vui vẻ tu học.</P> 

 

[HacVanTien]

 Tiện đệ mới gia nhập cũng xin góp vài ý kiến. Kinh sách vốn chỉ là tượng trưng nên chúng ta chớ chú trọng quá. Không phài vì ta đọc đúng từng lời kinh thì tiên phật mới chứng cho đâu. Thầy có dậy trong TNHT " Nơi lòng Thầy ngự động Thầy hay..." vậy mọi cái điều do tâm mình chứ đâu phải ở câu kinh lời kệ nên chúng ta ko nên chấp nhất nhiều về việc đó....... Đó là ngu kiến của Tiện đệ kính trình cùng quý huynh, tị Nay kính

 

[DongNhat]

 Kim ngưỡn và cỗ ngưỡn có ý nghĩa khác nhau như thế nào? mong hiền huynh giúp dùm. thanks

 

[thvkvp]

 Thôi huynh tỷ nào thuộc Hội Thánh nào thì cứ y như kinh của Hội Thánh ấy mà đọc , nhưng Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh từ xưa tới giờ vẫn đọc là KIM NGƯỠNG CỔ NGƯỠNG

 

[thvkvp]

<P>Tiện đệ cũng có một thắc mắc nhỏ như sau : hai cách bắt ấn tý của Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh và Ban Chỉnh Đạo lại khác nhau là sao? Trong Kinh Cầu Siêu của Ban Chỉnh Đạo thì :</P>
<P>                              Đầu vọng bái Cao Đài Ngọc Đế</P>
<P>                                A Di Đà Phật tế chúng dân.</P>
<P>Còn Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh lại là :</P>
<P>                              Đầu vọng bái Tây Phương Phật Tổ </P>
<P>                              A Di Đà Phật Độ chúng dân.</P>
<P>Xin quý huynh tỷ lý giải !</P>

 

[daiquangd]

<P> <FONT size=3>CHỮ NGHĨA TRONG KINH KỆ :</FONT></P>
<P><FONT size=3>Nhìn thấy Quí Huynh Tỷ đến từ các HT khác nhau đóng góp trong mục nầy với sự thành thật của chính bản thân mình cùng với các trích dẫn, điều nầy chẳng sai tí nào cả, nhưng như vậy sẽ chẳng đi đến đâu vì sao? Nếu tôi sinh trưởng ở miền Bắc VN tất nhiên tôi sẽ là người Bắc và nói tiếng Bắc ngược lại tôi sinh ra ở trong Nam thì tôi sẽ nói bằng giọng của một người Nam và tất cả mọi người đều là người VN cũng như quí Huynh Tỷ là người Đạo Cao Đài mà sinh ra từ các địa phương như Bến Tre, Đà nẵng hay bất cứ nơi đâu thì lẽ tự nhiên quí Huynh Tỷ cũng theo bước của Ông Bà Cha Mẹ truyền đạt lại, nhưng khi ngồi chung nhau lại dưới diễn đàn cuả CaoĐài VN xin quí Huynh Tỷ nên tránh những việc riêng rẻ có tính cách như là địa phương để cùnng nhau góp ý làm thế nào để ngươì đời hiểu được Đạo của Chí Tôn đó mới là điểm chính của người tín đồ Cao Đại</FONT></P>
<P><FONT size=3>Những ý kiến đóng góp của NHANNAI, THVKVP, HACVANTIEN, DATTUONG là những lời xây dựng rất hữu ịch</FONT></P>
<P><FONT size=3>Đệ còn nhớ lời của Đức Hộ Pháp nói :</FONT></P>
<P><FONT size=3>" Đức Mẹ Maria sanh ra Chúa Jésus có đồng trinh hay không đâu có ảnh hưởng gì với việc tu hành cuả từng cá nhân Công giáo hay Tin Lành "</FONT></P>
<P><FONT size=3>Huống hồ chi chữ nghĩa trong Kinh đôi khi bàn ra cũng làm cho hoà khí Huynh Đệ mất thông cảm nhau, càng đào sâu, hố sâu càng ngăn cách, haỹ cùng có cái nhìn xa hơn để thấy Đạo của Chí Tôn thật tuyệt vời.</FONT></P>
<P><FONT size=3>Mong lắm thay</FONT></P>
<P><FONT size=3>Cần liên lạc xin đừng ngần ngại gởi về Đệ với e-mail :</FONT></P>
<P><FONT size=3><A href="mailto:diepf@rogerson.com" target="_blank">diepf@rogerson.com</A></FONT></P>

 

[NAMMÔ]

<P>Tiện đệ cũng có một thắc mắc nhỏ như sau : hai cách bắt ấn tý của Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh và Ban Chỉnh Đạo lại khác nhau là sao? Trong Kinh Cầu Siêu của Ban Chỉnh Đạo thì :</P>
<P>                             Đầu vọng bái Cao Đài Ngọc Đế</P>
<P>                               A Di Đà Phật tế chúng dân.</P>
<P>Còn Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh lại là :</P>
<P>                             Đầu vọng bái Tây Phương Phật Tổ </P>
<P>                             A Di Đà Phật Độ chúng dân.</P>
<P>Xin quý huynh tỷ lý giải !</P>
<P>

 </P>
<P>Không phải !</P>
<P>BCĐ là :"Đầu vọng bái Cao Đài Thưọng Đế" Như vậy mới đúng huynh thvkvp ơi !</P>
<P>Đệ sẽ lý giải cho huynh hiểu cách đọc này:</P>
<P>Vì người Đạo Cao Đài chúng ta khi mất đi xác phàm chôn quay ngựoc đầu lại ,Nguợc với kiểu Phật giáo có nghĩa là quay về hưóng Đông hướng của Đức Chí Tôn hưóng Của Toà Bạch Ngọc Kinh vì ta là con Thầy muốn khi cởi bỏ xác phàm thì phải được gần Thầy vậy chăng ta cầu Thưọng Đế là đúng lý rồi,Đây là cách nghỉ ngu muội của Đê mong các huynh chỉ giáo thêm</P>
<P>Còn về việc huynh nói bắt ấn tý của BCĐ và Tây Ninh là khác nhau Vậy khác nhau là ở điểm nào xin huynh nói rõ để tiện đệ hiểu sao sẽ nói vậy cho huynh hiểu cùng </P>
<P>Kính!</P>