THIÊN ĐỊA BẤT NHÂN

Chí Tâm · 3/11/08

Thiên địa bất nhân:

Thiên: Ông Trời, từng Trời, cõi Trời. Địa: đất. Bất: không. Nhân: lòng thương người mến vật.

Bất nhân: không có lòng thương xót, lạnh lùng trước mọi vật và mọi hiện tượng, đúng thời thì dùng, hết thời thì bỏ, không thương xót, không tư vị, cứ một đường tiến tới.

Trong sách Đạo Đức Kinh, Đức Lão Tử viết:
<TABLE id=Autonumber19 style="BORDER-COLLAPSE: collapse" cellSpacing=0 cellPadding=5 width="85%">
<T>
<TR>
<TD vAlign=top align=right width="20%"></TD>
<TD vAlign=top align=left width="80%">Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật như sô cẩu; Thánh nhơn bất nhân, dĩ bách tính như sô cẩu.</TD></TR>
<TR>
<TD vAlign=top align=right width="20%">Nghĩa là:</TD>
<TD vAlign=top align=left width="80%">Trời Đất bất nhân, coi vạn vật như chó rơm; Thánh nhơn bất nhân, coi trăm họ như chó rơm. 

Sô cẩu: dịch là chó rơm, lấy rơm kết thành hình con chó, dùng trong các buổi lễ. Khi dùng xong thì đốt bỏ.</TD></TR></T></TABLE>

Trời Đất công bình, nguyên tánh thản nhiên lạnh lùng, không vì có kẻ chết rét bởi cái lạnh của mùa Đông mà dẹp bỏ mùa Đông, nên nói là “bất nhân”.

Thánh nhơn công bình, không tư vị ai, không biết ăn hối lộ của ai, nên cũng nói là “bất nhân”.

Đức Lão Tử cho rằng, “bất nhân” như đã giải trên, là qui luật của Trời Đất và các bậc đạt đạo (Thánh nhơn), khi tu đạt đến bực hiểu rõ qui luật của Càn Khôn vạn vật thì các bậc ấy thản nhiên trước các đổi thay của Trời Đất, của vạn vật.

trung_thu123 · 14/11/08

Kính chào H T Đ M !
 Nếu mình không đọc hết bài mà chỉ xem cái tựa đề thì có phần ngạc nhiên thật ! Cũng có thể lời của Thánh hiền từ xưa đến nay so với nghĩa - lý bây giờ hơi khác chút ít ,nhất là dối với trung_thu đây. Vì chữ "Bất Nhân " nếu không để trong ngoặc kép ( " " )...và phải diển giải thêm một câu dài theo sau, ai cũng nghỉ về nghĩa thông thường, như trách một ai đó (không thương người, !!!)
 Hiện nay,xem đọc sách, kinh, truyên...trung_thu thấy hay dùng là "Thiên Địa vô tư.".. "Trời Phật Công Bình."..."ThầnThánh Vô Tư...." mình gieo nhân nào thì gặt quả nấy chớ trách Trời Phật không thương ,bất công, Và chớ bày ra cúng vái rượu thịt nghing ngang để mong thoát tội lỗi mình đã gây nên....
 Trong Thánh Ngôn, Thánh Huấn, Thánh Giáo của Thầy,Mẹ, chư Phật Tiên Thánh Thần có nhiều đoạn răn dạy về Luât Vô Tư, Luật Công bình,..thưởng phạt..
 Đã rằng TRỜI PHẬT Chí Công,
 Chí Công thì chẳng có lòng vị tư,
 Con nào dạ nấy khư khư
Đặng suy xét lẽ thiệt hư liệu dùng (Luật Bình Quân-trg 38, )
--------
TRỜI cao ,ĐẤT rộng Công Bình,
Vì thương dạy trước giữ mình gọi Tu.
--------
Vầng Nhật,Nguyệt đêm ngày soi xét,
Lẽ Âm,Dương hàn nhiệt giao thông
Có câu THIÊN ĐỊA Chí Công,
Họa lâm phước thiện mải lông chẳng chừa,
--------
Luật THẦY định Chí Công thưởng phạt,
Bởi tại Con muốn chác điều hư, ( kinh sám hối )
--------
Các Huynh Tỷ Đệ Muội có ý kiến gì?Xin cùng nhau trao đổi học hỏi,con người mình có nên học " bất nhân " không?!!! Trân trọng kính chào !
 
 <edited><editID>trung_thu123</editID><editDate>39768.9871875</editDate></edited>

1234 · 12/6/09

Quay Vòng - Quay Vòng Lại Quay Vòng
Công Bình Đã Định Tại Thiên Cơ
Cớ Tất Tại Tâm Chẳng Kiếm Tầm ! ?
------------------------------------------
------------------------------------------------

THIÊN ĐỊA BẤT NHÂN

Chí Tâm

New member

trung_thu123

New member

1234

Active member

Facebook Comment