Vấn đề AN TỬ nhìn ở góc độ tôn giáo

Đạt Tường · 22/3/08

Vấn đề AN TỬ nhìn ở góc độ tôn giáo
Thưa các bạn
Thỏa mãn quyền "AN TỬ" của bệnh nhân có thể giải quyết được trọn vẹn vấn đề hay không? Như thế là nhân đạo hay "phi đạo đức"?
Trước hết, mời các bạn xem qua tin này
Thứ Sáu, <?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><?:NAMESPACE PREFIX = ST1 /><ST1

ATE Month="3" Year="2008" Day="21">21/03/2008</ST1

ATE>, <ST1:TIME Minute="7" Hour="0">00:07</ST1:TIME> (GMT+7)
Ra đi không êm ái

<TABLE style="WIDTH: 30pt; mso-cellspacing: 3.0pt; mso-table-lspace: 2.25pt; mso-table-rspace: 2.25pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: right; mso-table-top: middle; mso-padding-alt: 1.4pt 3.8pt 1.4pt 3.8pt" cellSpacing=4 cellPadding=0 width=40 align=right ="MsonormalTable"><T><T>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3.8pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 3.8pt; PADDING-BOTTOM: 1.4pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 1.4pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8">
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-element: ; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly; mso-element--: 2.25pt" ="Msonormal"><?:namespace prefix = v ns = "urn:schemas-microsoft-com:vml" /><?:NAMESPACE PREFIX = V /><?:NAMESPACE PREFIX = V /><V:SHAPE id=_x0000_t75 coordsize="21600,21600" o:spt="75" o

referrelative="t" path="m@4@5l@4@11@9@11@9@5xe" filled="f" stroked="f"><V:STROKE joinstyle="miter"></V:STROKE><V:ULAS><V:F eqn="if lineDrawn pixelLineWidth 0"></V:F><V:F eqn="sum @0 1 0"></V:F><V:F eqn="sum 0 0 @1"></V:F><V:F eqn="prod @2 1 2"></V:F><V:F eqn="prod @3 21600 pixelWidth"></V:F><V:F eqn="prod @3 21600 pixelHeight"></V:F><V:F eqn="sum @0 0 1"></V:F><V:F eqn="prod @6 1 2"></V:F><V:F eqn="prod @7 21600 pixelWidth"></V:F><V:F eqn="sum @8 21600 0"></V:F><V:F eqn="prod @7 21600 pixelHeight"></V:F><V:F eqn="sum @10 21600 0"></V:F></V:ULAS><V

ATH o:connect="rect" o:extrusionok="f" gradientshapeok="t"></V

ATH><?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O:LOCK v:ext="edit" aspectratio="t"></O:LOCK></V:SHAPE><A href="http://www.tuoitre.com.vn/Tianyon/Index.aspx?ArticleID=248504&ChannelID=2" target="_blank"><IMG src="http://www.tuoitre.comTianyon/ImageViewxArticleID=248504" border="0"></A><O

></O

></TD></TR>
<TR style="mso-yfti-irow: 1; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3.8pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 3.8pt; PADDING-BOTTOM: 1.4pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 1.4pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8">
<P style="MARGIN: 0in 0in 0pt; mso-element: ; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly; mso-element--: 2.25pt" ="Msonormal">Bà Chantal Sebire trước và sau khi mắc bệnh<O

></O

></TD></TR></T></T></T></TABLE>
TT - "Tôi biết cách xoay những thứ cần thiết (thuốc để tự tử) như thế nào và điều đó sẽ không xảy ra ở đây (Pháp)", bà Chantal Sebire đã trả lời báo giới như thế sau khi tòa án Dijon bác bỏ thỉnh nguyện của bà xin được "ra đi xứng đáng" hôm 17-3. 
Sau đó thi thể bà Sebire đã được phát hiện tại căn hộ ở Plombières-les-Dijon (vùng <ST1:STATE><ST1

LACE>Bourgogne</ST1

LACE></ST1:STATE>, miền đông nước Pháp). Nguyên nhân cái chết chưa được xác định, theo công tố viên Jean-Pierre Allachi.
Tám năm trước, các bác sĩ chẩn đoán bà Chantal Sebire mắc bệnh esthesioneuroblastoma, một khối u ác ở mũi. Khối u làm bà không còn ngửi được, nếm được, mù mắt và gương mặt thì ít ai dám nhìn. Giữa tháng 3-2008, bà làm đơn gửi tòa án Pháp xin được chết, thỉnh cầu Tổng thống Sarkozy can thiệp để bác sĩ điều trị được kê toa độc dược để bà được chết trong tỉnh táo, chết nhanh và chết trong vòng tay thân quyến, bạn bè.

<TABLE style="WIDTH: 150pt; mso-cellspacing: 3.7pt; mso-table-lspace: 2.25pt; mso-table-rspace: 2.25pt; mso-table-anchor-vertical: paragraph; mso-table-anchor-horizontal: column; mso-table-left: right; mso-table-top: middle; mso-padding-alt: 3.75pt 3.75pt 3.75pt 3.75pt" cellSpacing=5 cellPadding=0 width=200 align=right ="MsonormalTable"><T><T>
<T>
<TR style="mso-yfti-irow: 0; mso-yfti-lastrow: yes">
<TD style="BORDER-RIGHT: #ece9d8; PADDING-RIGHT: 3.75pt; BORDER-TOP: #ece9d8; PADDING-LEFT: 3.75pt; BACKGROUND: #cfe6f9; PADDING-BOTTOM: 3.75pt; BORDER-LEFT: #ece9d8; PADDING-TOP: 3.75pt; BORDER-BOTTOM: #ece9d8">
<P style="MARGIN: auto 0in; mso-element: ; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly; mso-element--: 2.25pt" ="p">Tin về cái chết của bà Sebire được phát đi cùng ngày với tin cái chết của nhà văn Bỉ Hugo Claus, 78 tuổi. Hugo Claus còn là nhà thơ, tác giả kịch bản và họa sĩ nổi tiếng, nhiều lần được đề nghị là ứng viên giải Nobel văn chương. 
<P style="MARGIN: auto 0in; mso-element: ; mso-element-wrap: around; mso-element-anchor-vertical: paragraph; mso-element-anchor-horizontal: column; mso-element-left: right; mso-element-top: middle; mso-height-rule: exactly; mso-element--: 2.25pt" ="p">Mắc chứng Alzheimer giai đoạn đầu, ông sử dụng quyền an tử của Bỉ và chết tại Bệnh viện Middelheim (<ST1:CITY><ST1

LACE>Antwerp</ST1

LACE></ST1:CITY>, Bỉ) ngày 19-3. Bà Veerle De Wit, vợ của người quá cố, cho biết ông đã "chọn giờ chết và xin được an tử vì không muốn kéo dài đau đớn", nhưng không cho biết việc an tử đã được thực hiện thế nào. (AP)</TD></TR></T></T></T></TABLE>
Sau khi tòa <ST1:CITY><ST1

LACE>Dijon</ST1

LACE></ST1:CITY> bác bỏ thỉnh nguyện của bà Sebire, với lý do luật hiện hành không cho phép bác sĩ giúp bệnh nhân được chết, thủ tướng Pháp đã chỉ thị lập một ủy ban xem xét có thể điều chỉnh luật hay không. Bà Sebire thì quyết không chờ đợi các nhà lập pháp.
Bà tuyên bố sẽ không kháng án, mà sẽ tìm thuốc độc bằng phương cách khác và sẽ "không làm điều đó ở Pháp". Vì thế, người ta đoán có thể bà sẽ tìm đến Hà Lan - nước cho phép "cái chết êm ái". Nhưng Đài phát thanh Hà Lan lập tức dự đoán sẽ không có bác sĩ Hà Lan nào có thể giúp bà Chantal Sebire, vì lẽ an tử ở đây được thực hiện dưới sự kiểm tra nghiêm ngặt của luật pháp và luật nước này không chấp nhận các "du khách an tử". 
Trong khi mọi người còn đang tranh cãi, bà Chantal Sebire đã giải quyết vấn đề theo cách của mình và ngay tại nhà riêng. Nhưng bà đã ra đi không đúng ý nguyện của mình: trong đơn độc.
TRẦN ĐỨC THÀNH (Theo AP, Radio <ST1:COUNTRY-REGIoN><ST1

LACE>Netherlands</ST1

LACE></ST1:COUNTRY-REGIoN>

dieu my · 22/3/08

Chào diễn đàn ,
 Về gốc độ Tôn Giáo thì không chấp nhận được. Con người sinh ra trên đời vốn là khổ ( Biển trần khổ vơi vơi Trời nước ) , ai cũng khổ hết : nghèo có cái khổ của nghèo , giàu có cái khổ của giàu v.v......... Chúng ta phải thọ khổ , thắng khổ rồi mới thoát khổ được.
Thuyết nhà Phật thì gọi là: tứ diệu đề khổ : sinh , lão , bệnh , tử. Đã là con người thì ai cũng phải chịu ! Tuy nhiên cũng còn do căn cơ , số kiếp của mỗi con người nữa.
Bởi vậy nếu ta không may mắc phải một chứng bệnh nan y hoặc là khiếm khuyết một bộ phận nào đó của cơ thể thì ta nên vui vẽ nhận lấy vì đó là số kiếp của ta , ta phải trả cho hết cái nghiệp mà ta đã tạo ra từ muôn kiếp trước , chứ nếu ta giải quyết theo cách an tử thì khác nào ta trốn nợ. Mà nợ thì phải trả không bao giờ trốn được , không trả được kiếp này cũng phải trả kiếp sau mà thôi.
Còn nếu ta thấy một người nào đó đang phải chịu khổ vì đói khát vì bệnh tật thì ta nên hiểu rằng họ đang trả nợ cho số kiếp của họ ! Ta chỉ còn cách là giúp đỡ họ hoặc chia sẻ một phần nào nỗi khổ của họ để cho họ trả cho xong nghiệp quả. Còn nếu ta giúp cho họ chết thì chẳng những không trả nợ được mà còn mắc thêm tội trốn nợ nữa đó ! Còn ta cũng mắc tội nữa , đó là tội trốn trách nhiệm : Vì nếu người đó chết rồi thì ta khỏi phải giúp đỡ họ nữa.......
Diệu Mỹ.

Đạt Tường · 22/3/08

<IMG src="smileys/smiley32.gif" border="0">
Thử đặt vấn đề
Nếu bản thân mắc bệnh như thế thì mình ứng xử thế nào?
Nếu người thân trong nhà mình phải chịu đựng hoàn cảnh như thế, mình sẽ dựa vào "lý thuyết" nào của giáo lý Cao Đài để thuyết phục bệnh nhân (thân nhân) hãy chấp nhận chống chỏi với đau đớn thể xác, tinh thần và cả sự dị dạng v.v...?
Đây là một vấn đề của xã hội đương đại, Cao Đài giáo cần có một quan điểm rạch ròi để định hướng cho quần chúng
Thân ái

Minh Hy · 22/3/08

Theo ý đệ , thì Gieo Nhân Thì Gặt QUẢ chớ trách ai đây?
 Mình làm thì mình chịu , luật Thiên Điều chẳng bao giờ THA THỨ CHO NHỮNG KẺ TRỐN NỢ 
 Vì thế hy vọng rằng con cái của Chí Tôn hãy hiểu những Chân Lý Bất Di Bất Dịch đó trên đường trở về cùng Thầy Mẹ , hãy trả mọi oan khien nghiệt chướng trong một kiếp sanh rồi sẽ được AN SANH VĨNH VIỄN trong vòng THƯƠNG YÊU của Thầy Mẹ !
 Đôi lời thô tục , xin được trình đăng !
 Xin kiếu !

ThachKhe · 23/3/08

Kính chào quý huynh tỷ,
Một vấn đề rất hay nhưng khó giải quyết.
Tk xin được lắng nghe và tiếp tuh từ quý huynh tỷ để mở rộng tầm nhìn.
Xin cảm ơn!

Đạt Tường · 23/3/08

Gieo nhân phải gặt quả là qui luật
Nhưng, Trong cuộc sống có khi cũng bị "oan" !
Thí dụ: bạn phải sống trong môi trường ô nhiểm bởi nước thải công nghiệp (như dân quê các tỉnh có khu công nghiệp, không có nước máy, phải xài nước giếng hay sông rạch v.v...)
Ở Việt Nam, hiện nay đã có những "làng ung thư" ở miền Bắc ! 
Hay "nạn nhân chất độc da cam" ở những vùng xưa kia trong chiến tranh bị rải thuốc diệt cỏ của Mỹ ! Một gia đình có thể có mấy người bị "dị tật" !
Nếu gia đình mình ở trong hoàn cảnh đó thì mình xử thế nào?
Nói việc của người thì dễ, nhưng nếu là việc của mình thì khó lắm đấy !
<IMG src="smileys/smiley5.gif" border="0">

hoan-khong · 23/3/08

Kính Chư Huynh, Tỷ, Đệ, Muội
Khi chúng Ta hiểu được Biệt Nghiệp và Cộng Nghiệp cho rõ ràng, thì chúng Ta không còn nghĩ là tìm cái chết cho êm thấm là đúng.
Biệt Nghiệp là cái nghiệp phải trả của mổi cá nhân, Cộng Nghiệp là cái nghiệp phải trả khi có đều kiện. ( Hoàn Không chỉ xin cầu giảm nghiệp mà thôi )
 Vi Nhơn Nan, Vi Nhơn Nan.( Khổng Tử ) Làm người khó,khó được làm người ( hoàn Không )
 Dễ gì lộn kiếp đặng làm người,( Cao Đài )
 Nhơn thân nan đắc, kim dĩ đắc.( Phật )
Cho nên biết Đạo thì khuyên người vui lòng trả nghiệp, nếu tìm mà hỏi thì phần nhiều là không hiểu Đạo.
 Hoàn Không Kính

Tam Đạo Hữu · 23/3/08

Kính !
 Có một bạn trẻ nói rất đúng : Luật Thiên Điều Chẳng Bao Giờ Tha Thứ Cho Kẻ Trốn Nợ ! Câu nói rất hay và vô cùng lý thú ! Thế nhưng đạo huynh Đạt Tường lại viết : Nói việc của người thì dễ, nhưng nếu là việc của mình thì khó lắm đấy , vâng thưa huynh câu của huynh nói rất Công Tâm và cũng không kém phần thuyết phục......... vì nói việc người ai nói không đặng và nói không hay cơ chứ? Phải không quý huynh tỷ? Vậy nếu chúng ta muốn thuyết phục con cái của Chí Tôn muốn họ hiểu về vấn đề An Tử theo cách nhìn của Tôn Giáo Học nói chung và Cao Đài Giáo Lý Học nói riên thì trước hết 100% là chúng ta nên giải thích định luật Nhân Quả cho con cái của Chí Tôn hiểu trước , muốn có đài cao phải đắp nền cho vững trước , thưa thật cùng quý hiền , tôi gõ chữ rất chậm mà vấn đề Nhân Quả lại quá nhiều và cần rất nhiều thời gian , nên tôi hy vọng các bạn nào có đủ trình độ về vi tính này nên gõ lên để cho mọi người xem xét , quý hiền có thể lấy định luật Nhân Quả ở các sách Thiên Đạo , Trên Đường Tấn Hóa ,...... v.v. 
 Mấy lời thô thiển , mong chư vị niệm tình tha cho lời dị nghị.
 Thành Viên Nhóm Tam Đạo Hữu

Vấn đề AN TỬ nhìn ở góc độ tôn giáo

Đạt Tường

New member

dieu my

New member

Đạt Tường

New member

Minh Hy

New member

ThachKhe

Member

Đạt Tường

New member

hoan-khong

New member

Tam Đạo Hữu

New member

Facebook Comment