Xin Hỏi Về Đức Hộ Pháp

TâmĐạo · 30/5/08

Một câu nói rất hay và rất ý nghĩa !
Mỗi người tín đồ nên nhớ và phải nhớ câu nói này
Kính !

NAMMÔ · 30/5/08

Qui Khong nói:
 Kính !
 Theo ngu ý của đệ thì ngày nào Đạo Cao Đài còn thì toàn thể Chư Thánh Nam Nữ Lưỡng Đài , toàn thế Tín Đồ Nam Nữ phải nhớ mãi câu này : Ngày Nào Còn Đạo Cao Đài , Ngày Nào Chưa Tận Thế thì Ngày Ấy Công Nghiệp Của ĐỨC HỘ PHÁP PHẠM CÔNG TẮC Đối Với Nhơn Sanh Vẫn Còn Mãi Mãi Muôn Đời Bất Diệt ! 
 Đây thật sự là không nói ngoa mà là sự thật , nếu không tin xin chư vị xem lại tiểu sử của ĐỨC PHẠM HỘ PHÁP một cách CÔNG TÂM NHẤT !
 Mến chào chung chư huynh tỷ ! 
 Xin kiếu !

Huynh Qui Khong bảo xem lại Tiểu Sử Đức Hộ Pháp có nói kìa !<IMG src="smileys/smiley36.gif" border="0"><IMG src="smileys/smiley32.gif" border="0">Rất hay đệ rất vui và mừng khi nghe huynh bảo xem quyển sách ấy,được đệ sẽ tìm xem cam ơn Huynh !

Chí Tâm · 8/11/08

Kính !
 Huynh Qui Khong viết rất hay và hùng hồn thật đầy đủ ý nghĩa !
 Thế nhưng Huynh Nam Mo lại vừa cười vừa vỗ tay là ý gì vậy ạ? Thứ lỗi cho Chí Tâm , vì Chí Tâm thật không hiểu ý Huynh !
 Xin có vài lời đăng trình sau khi xem qua chủ đề này !

NAMMÔ · 9/11/08

Mừng,Vui vẻ vậy thôi !
Xin tiếp tục chủ đề ! 
Cho NamMô xin được bày đại ngu thiển ý của mình !
Có lẽ rằng câu hai là rất chính xác !

người 2 : Phạm Công Tắc là người phàm khi được Đức Chí Tôn giao chức là Hộ Pháp thì Đức Hộ Pháp mới mượn xát Phạm Công Tắc mà Phổ Độ ( người phàm được ĐHP mượn xát )

Vì Pháp Chánh Truyền có nói rõ,người được trục xuất ra khỏi Xác !Để đức Vi Hộ giáng linh !
Nhưng cũng nói rằng sau khi TNHT,PHÁP CHÁNH TRUYỀN,TÂN LUẬT,NỘI LUẬT đã thành thì ĐỨC VI HỘ cũng phái trở về với phảm vị thiêng liêng chứ không phải ở mãi với cõi trần đầy khí trược ! Vì đức vị hộ nhập cả linh hồn của mình vào chứ không phải chiết linh như những vị khác !
Vì vậy khi nền đạo làm lễ thành đạo thì đức vi hộ đã trở về !
Với lại bên trên có đưa bài Thánh Thi,chép ra :
Hộ giá Chí Tôn trước đến giờ, Pháp luân thường chuyển máy Thiên thơ. Chưởng quyền Cực Lạc phân ngôi vị, Quản suất Càn khôn định cõi bờ. Nhị kiếp Tây Âu cầm máy Tạo, Hữu duyên Đông Á nắm Thiên thơ. Hình hài Thánh Thể chừ nên tướng,
Đài trọng hồng ân gắng cậy nhờ. 
Như vậy cảm phiền Đại Tỷ Văn Kim Hương cho biết rõ thời gian ạ?
Đạo đệ nói ra thì sợ phiền hà,gay mất đoàn kết nhưng thật sự Cửu Trùng là Cửu Trùng,Hiệp Thiên là Hiệp Thiên không thể nào mà đây qua kia chưởng quản kim quyền luôn hai đài có nghĩa là Đức Hộ Pháp làm Ông Giáo Tông luôn ư?
Nếu như vậy thì thật rõ ràng ngay từ đầu tại toà thánh tây ninh mối Thiên Thi (TNHT,PCT,TL)đã được sửa đổi,qua bài thi sau 
"Bắt ấn trừ yêu đã tới kì
 Ngọc Hư định sửa mối thiên thi
 Cửu trùng không kế an thiên hạ
 Phải để Hiệp Thiên đứng trị vì"
Như vậy có phải là trái chân truyền buổi đầu không?xin quý hiền cho câu trả lời ! (Hay trả lời câu hỏi "Có phải mối thiên thi đã được sửa rồi không?)
Với lại xin hỏi quý hiền huynh tỷ ai là người cầm Thiên Thơ của Đạo Cao Đài?
Nói thêm ngay khi chư vị tiền bối còn tại Toà Thánh thì ĐHP và ĐQGT cũng đã làm việc nầy là đưa ba ông TQ bên HTĐ qua CTĐ làm TCPS,TCPS,NCPS.Thật là khó ngờ !!! (Khảo vẫn Khảo tiếp,lan rộng ra)
Sau nầy tại TTTN HTĐ cũng đã biết đến các phép Trị Bệnh,cầu hồn,.....của Cửu Trùng Đài luôn !
Kiến Tường !

NAMMÔ · 9/11/08

Cho đạo đệ nói thêm một câu Thời Quân là Lập Pháp Chánh Phối Sư là Hành Pháp,mà đưa ba vị TQ qua làm CPS thì hỏi quý hiền vừa Lập Pháp rồi Hành Pháp luôn thì thử hỏi còn ai giám xác nữa?

NAMMÔ · 9/11/08

Hỏi luôn câu nữa Đạo đệ đã đọc xong bài văn sử mà Hạnh Nguyên viết về Đức Hộ Pháp về gặp Chí Tôn (vã cũng đã xem qua Đường Thiêng Liêng Hằng Sống)vậy cho hỏi Quý hiền có biết được hình dạng ĐCT không ạ?Chỉ ĐHP biết thôi à,vậy Ngài có kể lại cho Chư Tín Đồ nghe biết đựơc hình dạng ấy không ạ?
Kiến Tường !

hoan-khong · 10/11/08

Hiền Hòa rất thông giáo-lý.
 Phải viết như vậy, lời lẽ phải khiêm-tốn, tao-nhã.
 Rất là hay em.

NAMMÔ · 10/11/08

Hiền Nam Mô nên biết rằng , Đức Hộ Pháp là đối phẩm Phật Vị , còn Giáo Tông đối phẩm Thiên Tiên mà thôi. Thế thì theo thế thường mà luận thì Phật cầm quyền 1 Hội Thánh - Tiên thì cũng đâu có sai quấy chi ! PCT qui định Giáo Tông Chưởng Quản Cửu Trùng Đài , Hộ Pháp Chưởng Quản Hiệp Thiên Đài đó là lẽ dĩ nhiên tuyệt đối

Huynh khẳng định" Giáo Tông đối phẩm Thiên Tiên mà thôi" là sai,vì Giáo Tông khi đăng điện sẽ đối phẩm Thiên Tiên và bắt đầu hành pháp để lên Ngôi Phật Vị.Với lại chúng ta đã thừa biết Đức Giáo Tông phảm Thiên Tiên ngang hàng Phật Vị cơ mà.
Với lại Huynh nói Hộ Pháp chưởng quản HTĐ là lẽ dĩ nhiên tuyệt đối.
Thưa huynh ! Thầy lập ra CTĐ để làm gì?Lập ra HTĐ để chi?Xin huynh cho biết,Và Thưa huynh CTĐ bên phần gì,HTĐ bên phần gì?Nhiệm vụ của hai đài ra chi?
Thưa huynh ông Thủ Tướng hay ông Đại Tướng sẽ không dám lên ghế của ông Chủ Tịch ngồi,làm những việc của ông chủ tịch làm,mà mấy ông chỉ được quyền có ý kiến mà thôi.
Thưa huynh,những bài cơ của ĐHP cầu ra chảng hạn như
"Củu Trùng không kế an thiên hạ
 Phải để Hiệp Thiên đứng trị vì"
Hay bài
<DIV align=justify>
<BLOCKQUOTE>
1. Hộ giá Chí Tôn trước đến giờ, 2. Pháp luân thường chuyển máy Thiên thơ. 3. Chưởng quyền Cực Lạc phân ngôi vị, 4. Quản suất Càn khôn định cõi bờ. 5. Nhị kiếp Tây Âu cầm máy Tạo, 6. Hữu duyên Đông Á nắm Thiên thơ. 7. Hình hài Thánh Thể chừ nên tướng, 8. Đài trọng hồng ân gắng cậy nhờ. </BLOCKQUOTE></DIV>
(Khoán thủ : Hộ Pháp Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài) 
Có Đức Thượng Phẩm Tiên Đồng Tá Cơ Đạo Sĩ là người được đức Chí Tôn cho làm nhiệm vụ Phò Cơ với Ngài Đức Hộ Pháp,cùng ĐHP xây bàn cơ những bài Thánh Thi đó không ạ ???

Bài Thánh Ngôn nầy ngày 12-2-1934 (âl 29-12-Quí Dậu), có in trong TNHT, xin trích ra sau đây:
"BÁT NƯƠNG,
Em nhớ lại, khi Ngọc Hư Cung cho HTĐ cầm số mạng nhơn sanh, lập thành Chánh giáo thì Đại Từ Phụ lại trở pháp, giao quyền ấy cho CTĐ.
Cả Ngọc Hư, chư Thần, Thánh, Tiên, Phật đều ngạc nhiên sự lạ. Đại Từ Phụ phổ giáo rằng: Hay! Hay! Không lẽ để phận hèn, ngày sau sẽ rõ Thánh ý Người quyết liệu."

Thưa huynh ! Bài cơ này được dựng ra khi nền đạo như thế nào ạ?Và thưa huynh hiền hoà bài cơ trên do cặp vị nào phò cơ?Lúc bấy giờ HTTN có đủ những chư vị Tiền Bối không ạ?
Có hai chủ đề trong bài viết của hiền huynh không muốn bàn đến là Giáo Tông và Đạo Luật Năm Mậu Dần
Kiến Tường !

NAMMÔ · 10/11/08

Mà thưa hiền huynh Hiền Hoà bài viết của hiền huynh tuy dong dài nhưng không đáp ứng hay nói cách khác là không ăn khớp với câu hỏi của Đạo Đệ !Chào hiền huynh,chúc sức khoẻ

admin · 10/11/08

Thưa quý hiền, Để tiếp tục thảo luận tại chủ đề này, xin cùng chú ý nội quy và cần lưu ý thêm: - Cùng dùng từ ôn hòa. - Trích dẫn nguồn phải rõ ràng. Nếu không, chủ đề này sẽ được khóa hoặc nick vi phạm cũng sẽ bị khóa mà không cần thông báo lần nữa. Trân trọng! <edited><editID>Admin</editID><editDate>39761.9410185185</editDate></edited>

NAMMÔ · 11/11/08

Huynh tài sơ học cạn không dám lộng ngôn , chỉ biết rằng năm 1929 Đức Thượng Phẩm đã về với Thầy , kế đó , Đức Cao Tiếp Đạo thay Ngài cùng Đức Hộ Pháp phò loan , nhưng khi có Phong Thánh thì Đức Ngài Cao Tiếp Đạo thủ cơ chấp bút luôn luôn có Đức Cao Thượng Phẩm trở điển giúp Cao Tiếp Đạo. Vậy thì năm 1929 trở về sau , Cặp Cơ Phong Thánh đã bị gãy thì dám hỏi liệu có vì vậy mà Đạo Thầy cũng phế cơ bút luôn chăng???

Thưa hiền huynh ! Chúc hiền Huynh Thân Tâm An Lạc
Kính huynh ! nếu như 1929 cặp cơ phong thánh đã bị gãy,thì như huynh nói phế cơ bút luôn,vậy thì rất tốt rồi !

Thưa Hiền đệ Nam Mô. Hiệp Thiên Đài lập Pháp , Cửu Trùng Đài Hành Pháp. thì lẽ dĩ nhiên 100% sẽ do Bát Quái Đài giám Pháp chứ ! Đồng ý không Nam Mô? Bát Quái Đài là Đài vô hình , Hiệp Thiên và Cửu Trùng là hữu hình và bán hữu hình , PCT có đoạn viết : Giáo Tông + Hộ Pháp = Quyền Chí Tôn. Thế thì từ đó suy ra Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc là QUYỀN CHÍ TÔN tại thế. Thì Đức Ngài thay mặt Đức Chí Tôn GIÁM PHÁP- Chưởng Quản Nhị Hữu Hình Đài thiết tưởng cũng không chi là lạ lẫm cả !

Thưa đạo huynh ! Giáo Tông +Hộ Pháp=Quyền Chí Tôn thì không sai,nhưng không phải là Quyền Giáo Tông thưa huynh ạ ! mà phải là Giáo Tông Chánh Vị đây là điều 1.Thưa đạo huynh còn điều 2 Đức Hộ Pháp tại Tây Ninh thì kiêm luôn là Giáo Tông,vậy thân thể phẩm bậc của Ngài đã có cả hai đài chưởng quản là Giáo Tông và Hộ Pháp,có lẽ vì thế mà Tín Đồ Toà Thánh Tây Ninh gọi Ngài là Thầy vì Ngài là Quyền Chí Tôn,phải không huynh?
Đạo đệ hỏi rằng giám xác chứ không phải là Giám pháp thưa huynh ! Mà có chăng đi vị thì cũng là do Cửu Trùng Đài Giám Xác thưa huynh !Thưa đạo huynh,thiết nghỉ từ xưa đến nay Giáo Tông là người thay thân cho đại từ phụ,là đấng Thay Trời tại thế cầm giềng mối đạo Trời,làm chủ Khoa Nhân Đạo vậy cớ sao bây giờ huynh lại nói Đức Hộ Pháp là Quỳên Chí Tôn tại thế,hay lẽ ý huynh như đạo đệ đã phân bày vì Ngài Hộ Pháp nắm quyền chưởng quản cả hai đài
Đạo đệ xin hỏi lại câu hỏi,mong huynh trả lời dùm,cho đạo đệ được rõ ràng tường tận

Như vậy có phải là trái chân truyền buổi đầu không?xin quý hiền cho câu trả lời ! (Hay trả lời câu hỏi "Có phải mối thiên thi đã được sửa rồi không?)
Với lại xin hỏi quý hiền huynh tỷ ai là người cầm Thiên Thơ của Đạo Cao Đài?
Nói thêm ngay khi chư vị tiền bối còn tại Toà Thánh thì ĐHP và ĐQGT cũng đã làm việc nầy là đưa ba ông TQ bên HTĐ qua CTĐ làm TCPS,TCPS,NCPS.Thật là khó ngờ !!! (Khảo vẫn Khảo tiếp,lan rộng ra)
Sau nầy tại TTTN HTĐ cũng đã biết đến các phép Trị Bệnh,cầu hồn,.....của Cửu Trùng Đài luôn !
Thưa huynh ! Thầy lập ra CTĐ để làm gì?Lập ra HTĐ để chi?Xin huynh cho biết,Và Thưa huynh CTĐ bên phần gì,HTĐ bên phần gì?Nhiệm vụ của hai đài ra chi?
Hỏi luôn câu nữa Đạo đệ đã đọc xong bài văn sử mà Hạnh Nguyên viết về Đức Hộ Pháp về gặp Chí Tôn (vã cũng đã xem qua Đường Thiêng Liêng Hằng Sống)vậy cho hỏi Quý hiền có biết được hình dạng ĐCT không ạ?Chỉ ĐHP biết thôi à,vậy Ngài có kể lại cho Chư Tín Đồ nghe biết đựơc hình dạng ấy không ạ?

Đạo đệ biết chắc rằng với tính cách Hiền Hoà như huynh,và với những lý thuyết,với sự hiểu thông giáo lý như đạo huynh thì những câu hỏi nầy không thành vấn đề ! Mong hiền huynh đáp ứng cho thật ăn khớp,chớ trả lời chung chung hay là dong dài thật tình đệ không biết huynh đang trả lời !
Kinh hiền huynh,mong được sự trả lời ăn khớp !

hoan-khong · 12/11/08

Hoàn Không xin được khen NamMô, Hiền Hòa có lời lẽ hòa nhã khi thảo luận.

Thanthong · 13/11/08

Kính các huynh tỷ, đệ thắc mắc là:
Thời kì đại ân xá Đức Đại Từ Phụ kéo dài đến 700000 năm hay là chỉ đến lúc khai hội Long Hoa?

Thanthong · 14/11/08

Đệ chân thành cảm ơn hiền huynh, nhưng thời của chúng ta thì ĐẠI HỘI LONG HOA đã mở chưa? Kính chư huynh tỷ chỉ giáo !

NAMMÔ · 15/11/08

Thời của chúng ta thì mở không không biết,chứ thưa huynh Thần Thông đại hội Long Hoa đã mở ở quá khứ rồi !

NAMMÔ · 16/11/08

XIN HUYNH THẦNTHÔNG muốn biết thêm nhiều về Hội Long Hoa xin mở Chủ Đề khác ạ !
<A href="http://www.caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=237" target="_blank">http://www.caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=237</A> Mời Huynh xem chi tiết hơn tại đây !
"HỘI LONG HOA NGÀN MUÔN TIÊN PHẬT
TAY DẮT DÌU CHO TẠNG MẶT THẦY"
Thưa huynh ! Hội Long Hoa đã ra đời vào Thượng Ngươn,và Trung Ngươn nay ra đời thời Hạ Ngươn do Đức Di Lạc Vương làm chủ !

hienhuu · 14/9/09

ChàoQuíHiền! Con người có 3 phần là Thể-xác đối Cửu-Trùng-Đài ; Chơn-Thần đối với Hiệp-Thiên-Đài ; và Chơn-Linh đới với Bát-Quái-Đài. Theo lẽ Đạo thì Chơn-Thần vịn níu Chơn-Linh mà làm Chủ Thể-xác tức con kỵ vật. Đừng để con kỵ vật Thể-Xác điều-khiển lại mình thì mình bị đọa bởi vật dục. Nhưng thời kỳ này Chí-Tôn phân ra 2 đài Hữu-Hình là Hiệp-Thiên ; Cửu-Trùng, và còn lại Bát-Quái là Vô-Hình làm chủ. Nhưng vì Giáo-Tông bị khuyết và 3 Vị Đầu-Sư Chánh-Vị lúc đó chưa có. Nên Chơn-Thần Hộ-Pháp được bầu nắm Quyền Thống-Nhứt Nhị Hữu Hình Đài chờ khi có Người đủ Tài Đức Giáo-Tông và 3 Vị Đầu-Sư Chánh-Vị. Sự nắm Quyền Thống Nhứt này đã được nơi Bát-Quái-Đài chấp-thuận là Chơn-Thần phải điều-khiển Thể-xác tức Cửu-Trùng-Đài khi có Giáo-Tông đắc cử tại thế thì giao lại Cửu-Trùng-Đài cho Giáo-Tông. Điều này không có gì sai cả. Chỉ có cái Xác Cửu-Trùng mà điều-khiển Chơn-Thần đã vịn níu Chơn-Linh thì mới bị đọa mà thôi. Như hiện giờ HĐCQ Tòa-Thánh Tây-Ninh là cái Xác tự lên ngôi nắm quyền hết ráo mới bị đọa đó vậy. Ở Tây-Phương Gọi Đức Chúa JéSus-Christ thì JéSus là Người, còn Đấng Christ là Chúa Trời. khi làm Phép Lạ thì Đấng Christ làm Phép. Còn Á-Đông gọi Đức Phạm Hộ-Pháp thì Phạm-Công-Tắc là Người, còn Hộ-Pháp là Quyền của Chí -Tôn. Những Vị này đều là Giáo-Chủ, đều là Ngôi-Hai Chí-Tôn tùy thời kỳ. Còn Hội-Long-Hoa thì hiện giờ chưa có mở vì chưa có Phật Di-Lạc khi có Phật Di-Lạc thì Ngài mở Hội-Long-Hoa ở thời-kỳ giáp mối giữa Hạ-Nguơn Mạt-Kiếp và Chuyển giao qua Thượng Nguơn Thánh-Đức mà Đức Hộ-Pháp cũng như Bà Mẹ giao lại Quyền cho con là Đức Di-Lạc Chẳng hạn. Quyền của Đức Di-Lạc Oai Quyền lớn lắm vì được Đức Phật-Mẫu giao cho. Nhưng Đức Di-Lạc vẫn tôn kính Phật-Mẫu. Đức Hộ-Pháp nói đến năm Tý mở Hội-Long-Hoa là nói theo lời Đức Chí-Tôn cho biết năm 1927 tại Kiêm-Biên Chí-Tôn nói giáp 3 con Chuột lại thì Đạo-Thành./. Kính

dotieucuc · 14/9/09

Các huynh tỷ ơi! 
 
Trước xin cho Đỗ Tiểu Cúc em xin chào một tiếng, sau có vài lời tham gia như thế này. 
Khi ta khảo cứu một đề tài, cần nhớ 3 bước như sau: 
 
1- Nghe, đọc và lưu trữ chi tiết thuận chiều (càng nhiều càng tốt) về
vấn đề đó. Nhưng nhớ rằng nó chỉ nên chiếm khoảng 30% trí não mà thôi. 
 
2- Làm theo bước 1 nhưng theo hướng nghịch chiều, tức tìm kiếm cho bằng
bề trái của vấn đề đó, và cũng nên nhớ rằng chỉ được dùng 30% trí não
nữa mà thôi. Phải làm được bước này thì sự hiểu biết của chúng ta mới
tăng tiến được. 
 
3- Cần làm tốt 2 bước trên để có thể phân định, rút tỉa, sàng lọc và
đưa ra kết luận với 40% còn lại của trí não cho bản thân. Tuy nhiên khi
có kết luận chúng ta chỉ nên bàn luận, tham khảo ý kiến nhau qua dẫn
chứng mà thôi, và phải tâm niệm như sau: 
 
"Đừng vì nhảm luận chê bai 
Dỡ dang sự nghiệp, lạt phai tấc thành." 
(Bạch Phụng Đồng Tử, Hoán Tỉnh Thanh Niên Hồn, ĐĐ 14) 
 
Sở dĩ em nói 3 bước này là muốn nhắc quý huynh tỷ vì vừa rồi trên diễn
đàn hai anh Minh Kỳ và Đạt Tường "thi triển nội công" dữ quá, làm riếc
rồi BQT đóng cửa đề tài, anh Minh Kỳ cũng bị đóng sổ luôn. 
 
Vấn đề ở chổ các huynh tỷ có cảm tình với phái Tây Ninh chỉ làm được bước 1. 
Trong khi các huynh như Đại Đồng, Minh Kỳ thì lại nêu lên quá nhiều dẫn
chứng thuộc bước 2, tuy khó nghe thực nhưng đó là điều cần phải có. Mà
các huynh chịu khó đi sưu tầm vậy thì mai mốt cũng phải nói luôn tới
mấy phái khác nữa à nghen, chớ cứ trách móc ông Hộ Pháp hoài em thấy
cũng không được... 
 
Còn bước 3 thì em thấy khó quá, ngồi xuống là thấy như "cái lò lữa" rồi, <img style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" src="smileys/smiley36.gif" border="0"><img style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" src="smileys/smiley36.gif" border="0"><img style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" src="smileys/smiley36.gif" border="0"> 
 
Thôi, nói tới đây thôi, mắc công mấy ổng lại "chĩa nòng" qua mình nữa thì chết....<img style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" src="smileys/smiley2.gif" border="0"> 
 
dzọttt.....nhé! 
 
À, quên nữa, tên em là Đỗ Tiểu Cúc đấy nhé, đừng có đọc lộn là Đồ Tiêu
Cực là em buồn lắm đó....hihihi...em lúc nào cũng tích cực hết.<img style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;" src="smileys/smiley32.gif" border="0"> 
 
Em có xem qua chủ đề diễn đàn một vòng, hễ nơi nào có Hộ Pháp, thì ở nơi tranh cãi, không khác gì "nơi nào có áp bức, nơi đó có đấu tranh", thế mới chết chứ lỵ....

Thiên Sứ · 14/9/09

Tiểu Cúc nói nghe hay lắm ! Thiên Sứ cũng muốn nói với quý anh " đừng đem chư vị Tiền Khai ra bàn tính như một món hàng ngon, dở nữa " chúng ta hãy nói những gì tốt đẹp nhất ! Còn Sử không hay cho nền Đạo, hãy để nó mòn theo thời gian ! Chúng ta tôn vinh các Ngài,cũng là tôn vinh Đại Đạo ! bởi các con người làm nên lịch sử, chính là các Ngài ! Như vậy những ai còn mưu tâm, kinh sách, web blog,... để khơi sự thật, và làm hỏng sự thật hãy để tôn vinh cá thể ! thì em xin khuyên, cầu Thầy Mẹ cùng chư vị tiền khai hộ thần cho quý anh được minh tâm kiến tánh !
Nam Mô Cao Đài Thượng Đế !

Đạt Tường · 14/9/09

<IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0">
Cũng là âm dương
Cách đây 2 năm, nơi Diễn Đàn này khi tôi trình bày một ý đạo về sự thờ phượng có phần liên quan đến Đức Hộ Pháp PCT thì sau đó bị "quần" quá xá!
Giờ đây cũng liên quan đến Ngài, khi đề nghị nên dè dặt khi nói những điều chưa tốt mà chúng ta cũng chưa có chứng cớ đầy đủ để làm chứng thì lại cũng ... ... !
Bởi thế Đức Mẹ khuyên "phải cố gắng chấp nhận thị phi":
"Con ơi! Bình minh mở cửa, trước nhà đã có thị phi. Hoàng hôn, đóng cửa lại, sau lưng vẫn còn thị phi. Đời là thế con ạ!" (TGST)
Còn Thầy dạy: "Vô ma khảo bất thành Đại Đạo"

Xin Hỏi Về Đức Hộ Pháp

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Administrator

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Facebook Comment