Anh Chị nào thích thơ xin mời vào đây ạ !

hien hoa · 28/4/07

Hôm nay em nhỏ xin sưu tầm dạng thơ rất hay và đặc biệt cho quý huynh tỷ xem cho vui ạ !
 Thưa cùng quý anh chị , dạng thơ mà em sắp giới thiệu có tên là Vận Thơ Từ Thứ nhưng trước khi em sưu tầm thơ xin cho em giới thiệu sơ sơ về dạng thơ này nhé ạ :
 Từ Thứ là họ tên của một nhân vật đời Tam quốc bên Tàu, làm Quân sư cho Lưu Bị trước khi Lưu Bị gặp Khổng Minh. Từ Thứ bị mắc kế của Trình Dục, đành vì chữ hiếu trở về đầu Tào Tháo, rồi giới thiệu Khổng Minh với Lưu Bị.
Vận: vần thơ. - Vận Từ Thứ là 5 vần thơ: voi, mòi, còi, roi, thoi, của bài thơ đường luật nhan đề Từ Thứ qui Tào.
Bài thơ Từ Thứ qui Tào nầy do Tôn Thọ Tường đặt ra và được Phan Văn Trị họa lại. 
<H3> Tiểu sử của Từ Thứ:</H3>
Từ Thứ, tự là Nguyên Trực, quê ở Dĩnh Châu, thuở nhỏ thích nghề cung kiếm, lớn lên ẩn tích lo học hành và trở nên rất tài giỏi, lấy tên giả là Đan Phúc, ra làm Quân sư cho Lưu Bị, lúc Lưu Bị đóng quân ở Tân Dã. Đan Phúc bày kế cho Lưu Bị đánh tan đạo quân của Tào Nhơn ở Phàn Thành.
Tào Tháo lo sợ, cho điều tra lý lịch của Đan Phúc, Trình Dục liền thưa rằng:
- Đan Phúc, tên thật là Từ Thứ, tự Nguyên Trực, tài học rất giỏi, mồ côi cha từ nhỏ, thờ mẹ chí hiếu. Nay mẹ hắn đang ở đây, sống với em của Từ Thứ là Từ Khang, nhưng vừa rồi, Từ Khang chết, bỏ lại bà lão một mình, không ai nuôi dưỡng. Vậy Thừa Tướng nên mời bà lão ấy đến hiểu dụ, rồi bảo viết thư gọi Từ Thứ về Hứa Đô, thế nào Từ Thứ cũng phải nghe theo.
Tào Tháo mừng rỡ làm y theo kế của Trình Dục.
Tào Tháo nói với Từ mẫu, mẹ của Từ Thứ:
- Tôi nghe lệng lang Từ Nguyên Trực, một bậc kỳ tài trong thiên hạ, đang giúp cho tên nghịch thần Lưu Bị ở Tân Dã phản lại triều đình. Tôi muốn bà lão viết thơ gọi Nguyên Trực về đây để cùng nhau phò vua giúp nước. Tôi sẽ tâu với Thiên Tử phong chức cho Nguyên Trực.
Từ mẫu đáp:
- Từ lâu, ta đã nghe Lưu Bị là dòng dõi của Trung Sơn Tĩnh Vương, cháu của vua Hiến Cảnh Hoàng Đế, nhún mình trọng kẻ sĩ, cung kính đãi người hiền, nổi tiếng nhơn đức. Con ta theo giúp Lưu Bị là thờ đúng chúa rồi. Còn như ông, tuy là tôi nhà Hán chớ kỳ thật là thằng giặc của nhà Hán, nay ông muốn bắt con ta bỏ sáng tìm tối hay sao?
Nói rồi, Từ mẫu chụp bình mực liệng Tào Tháo.
Tào Tháo giận dữ, sai quân lôi bà lão đem chém. Trình Dục vội can rằng:
- Bà lão xúc phạm Thừa Tướng là bà lão có ý muốn chết đó. Nếu Thừa Tướng giết bà lão thì Thừa Tướng mang tiếng bất nghĩa, còn bà lão lại được tiếng tiết liệt. Bà lão bị giết rồi thì Từ Thứ càng thù hận Thừa Tướng, càng nổ lực giúp Lưu Bị. Chi bằng cứ để bà lão sống ở đây, Từ Thứ thân ở một nơi, bụng ở một nẻo, có giúp Lưu Bị cũng không dám hết lòng. Vả tôi có một kế đánh lừa để gạt Từ Thứ về đây.
Tào Tháo nghe có lý, bỏ ý giết Từ mẫu, sai dọn một ngôi nhà khang trang và cho người ở nuôi dưỡng săn sóc Từ mẫu. Trình Dục tới lui thăm viếng, thường đem quà tới biếu. Mỗi lần như vậy thì Từ mẫu viết thiệp cảm ơn. Nhờ vậy, Trình Dục học được nét chữ của Từ mẫu, rồi Trình Dục nháy theo nét bút của Từ mẫu, viết một bức thư giả là của Từ mẫu, gọi Từ Thứ trở về, sai người đem qua Tân Dã trao cho Từ Thứ.
Từ Thứ mở thư ra xem, thấy rõ là nét chữ của mẹ mình. Bức thơ đại khái như sau:
"Em con là Từ Khang đã mất. Mẹ nhìn trước trông sau, không còn ai thân thích, bơ vơ một mình một bóng. Đang khi sầu thảm, lại bị Tào Thừa Tướng lừa đến Hứa Xương, bắt tội con phản triều đình, đem mẹ giam vào ngục. May nhờ có Trình Dục sớm tối chăm sóc mới được an thân. Nay chỉ có cách là con về hàng thì mẹ mới khỏi chết. Con hãy nghĩ đến ơn dưỡng dục, bắt được thư nầy, phải về ngay để trọn niềm hiếu đạo, rồi mẹ con ta sẽ lui về thôn dã, sống với ruộng vườn cho yên thân. Hiện giờ, tánh mạng của mẹ như chỉ mành treo chuông, rất nóng lòng mong con về cứu mẹ."
Từ Thứ đọc xong thư, hai hàng nước mắt tuôn sa nhớ mẹ, quyết đi tìm Lưu Bị kể hết sự tình và xin Lưu Bị cho quay trở về Tào để lo cho mẹ già, và cam kết với Lưu Bị rằng:
- Tôi, tài hèn trí mọn, được Lưu Sứ Quân trọng dụng, không ngờ giữa đường chia cách vì nạn mẹ già. Nay tôi về Tào, dù Tào Tháo có bức bách đến đâu, tôi quyết trọn đời không giúp một kế. Nay tôi nhớ lại, tại vùng nầy, cách thành Tương Dương chừng 20 dặm, có một ẩn sĩ họ Gia Cát, tên Lượng, tự là Khổng Minh, người ấy tài giỏi hơn tôi gấp bội, Sứ Quân nên đến cầu người ấy thì lo gì việc lớn không thành.
Từ Thứ gạt nước mắt từ giã Lưu Bị, giục ngựa ra đi.
Từ Thứ trở về thăm mẹ, gặp mẹ thì sụp lạy dưới thềm.
Từ mẫu trông thấy mặt con thì giật mình kinh hãi nói:
- Sao con lại về đây?
Từ Thứ thưa rằng:
- Con đang ở Tân Dã giúp Lưu Huyền Đức, vì được thư mẹ gọi nên vội trở về đây.
Từ mẫu nổi giận mắng rằng:
- Mày đi phiêu lưu giang hồ từ nhỏ đến lớn, ta tưởng mày học hành khá để lập công nghiệp, ngờ đâu mày lại ngu dốt hơn trước, mày học sách phải biết trung hiếu không thể vẹn toàn cả hai bề. Mày không biết Tào Tháo là thằng giặc khi quân sao? Lưu Huyền Đức nổi tiếng nhân nghĩa, lại là dòng dõi nhà Hán, mày thờ Huyền Đức là gặp chơn chúa, cớ sao lại tin vào một tờ giấy giả mạo, không chịu suy xét kỹ càng, bỏ chỗ sáng về chỗ tối, làm điếm nhục tổ tông. Mày thật là một đứa ngu phu, ta không còn mặt mũi nào trông thấy mày nữa.
Từ Thứ cúi rạp đầu xuống đất, không dám ngẩng mặt nhìn mẹ. Bà lão đứng dậy đi vào trong. Qua một lúc lâu, Từ Thứ vẫn còn quì đó như pho tượng, bỗng phía sau có người la:
- Lão phu nhân đã treo cổ tự tử ở xà nhà.
- Từ Thứ thất kinh, hơ hãi chạy vào cứu mẹ, gỡ dây đem xuống nhưng Từ mẫu đã chết rồi.
Từ Thứ tưởng đâu bỏ nghĩa để đặng hiếu, nào ngờ hiếu cũng mất. Từ Thứ trở thành người thất chí, lỡ một kiếp sanh.
Tại Tòa Thánh Tây Ninh, Từ Thứ giáng cơ ngày 5-12-1933 (âl 18-10-Quí Dậu), xưng là Huyền Hạo Chơn Quân, xin chép ra sau đây:
<H3 align=center>Từ Thứ HUYỀN HẠO CHƠN QUÂN</H3>
Chào chư vị Đại Thiên phong,
Bần tăng rất cảm tình trọng tiếp. Cười....
Hay dở đời thường rằng do tài mạng. Bần tăng thấy rõ trước sau cũng thế, ấy sự tự nhiên thế đạo hành tàng. Bần tăng nhớ đến cảnh tình lúc hạ sanh, gặp đời Tam quốc, cả tài tình, cả trí thức, cả quảng kiến, cả đa văn, đáng lẽ Bần tăng đủ phương tế thế, chẳng phải không hiểu mà quên câu trung hiếu không đồng, những cuộc trở cách oan gia, vì một cơn báo bổ sanh thành, chôn lấp tấm hùng anh tạo thế.
Bần tăng thử hỏi: đã hơn mười kiếp tái sanh, đoạt đến phẩm Chơn Quân, mà dở ấy ngày nay còn để thẹn, cũng chẳng vì Hớn mà phụ Tào, song tại thất thời không trở vận.
Thưa Hộ Pháp! Cả Hội Thánh Đại Đạo của Chí Tôn ngày nay cũng vậy. Bần tăng tưởng gương trước để gián sau. Thảng như đạo nhân biết đặng toàn nhơn sanh là trọng mà khinh thế cuộc vô thường, nói cho cùng, dầu phải phủi sạch đạo Nhơn luân, nạp thân vào cửa Thánh cũng đành, có đâu bước lùi bước sụt, lở dở Đạo Đời thì có mong chi xây thế cuộc. Cười....
Chỉnh e ngày kia, họ sẽ lưu hận y như Bần tăng mà chớ!
Nếu Ngài để hết dạ thương, cầm ngọn đuốc thiêng liêng dìu dẫn thì xin quyết định buộc TÙNG ĐẠO PHẾ ĐỜI, thì Ngài tạo Thiên đường cho họ đó, xin nghe thi:
Căn quả nhơn luân trả khó cùng, Đừng vì hiếu nghĩa phế tâm trung. Ven mây đã thấy đường ngân hải, Dựa truyện chớ quen núp bóng mùng. Ngựa tứ rảnh chơn chơi cảnh trí, Hạc đồng khỏe cánh hứng thanh phong. Trường công quả ấy không thường gặp, Cửa võ thiêng liêng gắng vẫy vùng.
Cười.... Xin Hộ Pháp và Tiếp Thế truyền lời ước vọng của Bần tăng đây cho toàn Chức sắc Thiên phong Hội Thánh thì có lẽ bổ ích tâm tình đôi chút. Đa tạ! Đa tạ! THĂNG.
Bài Thánh giáo trên đây được Hội Thánh ban hành vào ngày mùng 6-11-Ất Hợi (dl 1-12-1935) do ba vị Chánh Phối Sư ký tên là: Thái Tu Thanh, Thượng Thành Thanh, Ngọc Trọng Thanh. (Trích Nguyệt San Thông Tin số 37 trang 15)
<H3><A name="Ton Tho Tuong voi bai thi Tu Thu Qui Tao"> Tôn Thọ Tường với bài thi: TỪ THỨ QUI TÀO.</A></H3>
Tôn Thọ Tường (1825-1877), quê ở Bình Dương, phủ Tân Bình, tỉnh Gia Định. Ông bất mãn triều đình Huế không biết dùng tài của ông, nên sau đó ông theo Pháp, được chánh quyền Pháp bổ làm Tri Phủ Tân Bình.
Giới sĩ phu yêu nước thời ấy mà đứng đầu là ông Phan Văn Trị, lấy làm tức giận, mạt sát Tôn Thọ Tường.
Tôn Thọ Tường muốn dùng thơ văn để bày tỏ lập trường, đồng thời bào chữa hành động theo Pháp của mình nên viết ra nhiều bài thi, mà bài thi nổi tiếng hơn hết nhan đề: Từ Thứ qui Tào. Bài thi nầy có 5 vận đặc biệt: voi, mòi, còi, roi, thoi, tạo thành vận thơ đặc trưng trong thơ Đường luật, gọi là vận thơ Từ Thứ.
 TỪ THỨ QUI TÀO Thảo đâu dám sánh kẻ cày voi, Muối xát lòng ai nấy mặn mòi. Ở Hán còn nhiều rường cột cả, Về Tào chi sá một cây còi. Mảng nghe tin mẹ không nâng chén, Chạnh tưởng ơn vua biếng dở roi. Chẳng đặng khôn Lưu đành dại Ngụy, Thân nầy xin gác ngoại vòng thoi. Tôn Thọ Tường
Giới sĩ phu yêu nước thời bấy giờ mà Phan Văn Trị được xem là đại diện, đâu chịu thua kém, họa vận lại các bài thi biện giải của Tôn Thọ Tường với giọng thi chua chát, khinh miệt Tôn Thọ Tường là kẻ phản bội giống nòi.
Sự xướng họa của đôi bên tạo thành một cuộc bút chiến rất lý thú, để lại nhiều bài thơ rất có giá trị văn chương.
Sau đây là bài thơ họa của Phan Văn Trị:
 VỊNH HÁT BỘI Đứa mắc ghẻ ruồi, đứa lát voi, Bao nhiêu xiêm áo cũng trơ mòi. Người trung mặt đỏ đôi tròng bạc, Đứa nịnh râu đen mấy sợi còi. Trên trính có nhà còn lợp lọng, Dưới chân không ngựa lại dơ roi. Hèn chi chúng nói bội là bạc, Bôi mặt đánh nhau, cú lại thoi. Phan Văn Trị
Trong quyển Đại Đạo Truy Nguyên của Huệ Chương, ông có thuật lại buổi còn xây bàn thỉnh Tiên, ông Cao Hoằng Ân là thân sinh của Đức Thượng Sanh Cao Hoài Sang, giáng bàn, Ngài Cao Quỳnh Diêu yêu cầu chơn linh Cao Hoằng Ân làm cho một bài thi theo vận Từ Thứ.
Chơn linh ông Cao Hoằng Ân liền gõ bàn cho bài thi:
Thuyền khơi gió ngược khá nương voi, Vận thới hầu nên đã thấy mòi. Vườn cúc hôm nay muôn cụm rỡ, Rừng tòng buổi trước một cây còi. Hồng nương dặm gió chi sờn cánh, Ngựa ruổi đường hòe há nhọc roi. Nín nẩm chờ qua cơn bĩ cực, Thìn lòng chứng có lượng đôi thoi. Cao Hoằng Ân
Sau đây xin chép lại 4 bài thi vận Từ Thứ của Đức Lý Giáo Tông họa vận 4 bài thi của ông Lê Cảnh Phước tại Minh Thiện Đàn Phú Mỹ (Mỹ Tho):
Trối thây những chuyện kẻ rờ voi, Đạo mở kỳ ba rất phải mòi. Tỉnh thế rền nghe chuông với trống, Giác mê vội giục mõ cùng còi. Thuyền hay độ chúng không cần lái, Ngựa ký chở người chẳng động roi. Khuyên hết người hiền cùng gió ngựa, Chớ mê của tục tiếc vàng thoi. (12-1-1931)
Ngàn vàng khó sánh với ngà voi, Của báu chưng coi rất mặn mòi. Đạo trọng dìu người qua quán tục, Đức linh dắt kẻ khỏi rừng còi. Nương cơ tạo thế coi tình thế, Tiên Thánh truyền roi Hậu Thánh roi. Đố thử trần ai, ai có biết? Cũng như của báu quá vàng thoi.
 HỰU THI:
Vàng thoi khó kiếm kẻ cày voi, Đặng đó cơ linh mới rõ mòi. Đò đến bến trần ngừa đợi khách, Độ qua biển khổ ráng nghe còi. Ngọc Hư trống đánh nghe như sấm, Bắc Khuyết chớp giăng thấy thể roi. Tỉnh thế hỡi ai người tỉnh thế, Đạo mầu đoạt đặng bỏ vàng thoi. (16-1-1931)
Lăng xăng sĩ tượng phải nào voi, Cờ tướng vui chơi phải nhắm mòi. Hai mắt ngó chừng quân giặc trống, Một tay quyền lịnh chẳng dùng còi. Huyền cơ xây trở xe không bánh, Diệu lý bóng người ngựa chẳng roi. Thắng nước hai bên đều đối trí, Không bằng nhàn lạc quí vàng thoi. (4-2-1931)
 ( Trích Cao Đài Từ Điển )
<H3>TIỄN HÀNH KHÂM TRẤN ÐẠO BIÊN HÒA Giáo Sư Thượng Cảnh Thanh :</H3>
Rồi đây Khâm Trấn bước lên voi,
Ðáo nhậm Biên Hòa thấy có mòi.
Bổn Ðạo hoan nghinh vang tiếng trống,
Ðồng bào tiếp đón dội hõi còi.
Noi gýõng Thánh ðức tiền nhân nối,
Truyền giáo Cao Ðài hậu thế roi.
Bốn biển nhý nhà quân tử chí,
Công thành danh toại đáng vàng thoi. 
HIẾN PHÁP TRƯƠNG HỮU ÐỨC 

 HỌA VẬN 
Hành Ðạo đâu cần dụng ngựa voi,
Miền Ðông Khâm Trấn đã nên mòi.
Kinh luân rộng mở vun nền Thánh,
Hòa ái bền giao nhặc tiếng còi.
Gắng chí độ đời danh tạc để,
Tận tâm dìu chúng sử truyền roi.
Công thành Thiên vị thêm cao trọng,
Hơn được vàng cân nặng mấy thoi. 
CAO THƯỢNG SANH 
(Trích Tiểu Sử Đức Thượng Sanh )
Chà chà ! Thơ của Đức Lý hay quá , hay ơi là hay ! Thấy vậy em nhỏ cũng nổi hứng tầm bậy đề một bài cũng xin tàm tạm bắt chước theo vận Thơ Từ Thứ này mà làm hy vọng tránh được sự chê cười của quý huynh tỷ ạ , và hy vọng nếu sai cũng được quý huynh tỷ sữa chữa góp ý dùm em ạ !
Nực cười nhân thế muốn lên voi 
Chơn lý cao siêu chẳng kiếm mòi
Nương bóng Đạo Trời tươi sáng mãi 
Chạy theo Đời tạm héo khô còi
Dìu người lương thiện không cần phướn 
Độ kẻ hung tàn há động roi
Mong đuợc theo Thầy qua bến khổ 
Chẳng thèm quyến luyến mấy vàng thoi
 Chẳng hay tí nào mong được chỉ dạy thêm ạ
 Chào hòa ái !

Hao Quang · 28/4/07

Đời lên - xuống ngựa lại lên voi<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
Khôn dại - dại khôn ráng kiếm mòi .<O

></O

>
Tài đức - Đức tài song hành tiến<O

></O

>
Có tài - hỏng đức cũng như còi <O

></O

>
Tuổi trẻ mến đời đua đòi lắm
Cao đài - huynh trưởng....quất mấy roi <O

></O

>
Ai ơi ! Tu đạo mau gắng chí.
Mến đạo như đời mến vàng thoi 
Chào hiền hoà HQ thấy Hiền Hoà rất có công sưu tầm giáo lý đại đạo - HQ thấy thật hổ thẹn.Mấy vần......."thơ họa" cùng hiền hoà. vui thôi. HQ mới sửa lại đó. Quý A C E VUI NHÉ.

Hao Quang · 29/4/07

Chào A C E. 
BỘ MẤY NGÀY NI QUÝ A C E ĐI CHƠI LỄ SỚM RỨA. 
HQ CHÚC QUÝ A C E ĐI CHƠI LỄ VUI VẼ NHEEEEEE É.

hien hoa · 30/4/07

Sao vô Đạo rồi mà mấy anh chị còn ham đi lễ dữ vậy ta?<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley36.gif" border="0">
 Không ai thèm đóng góp cho em thì em tự sưu tầm thêm vậy !
 Sống Về Đạo 
Thuyền từ đưa khách lướt ngàn voi
Đuốc huệ tay trao đã thấy mòi
Tỉnh thế cung trời đưa giọng khánh
Độ nhân non Thánh trổi hơi còi 
Huyền châu động báu nguồn tiên chỉ
Xá lợi đài sen gốc Phật roi
Lấy mắt vô hình xem vũ trụ 
Máy linh bao khắp ngoại vòng thoi
 **********************
Xủ áo phồn hoa tránh ngựa voi
Riêng vui động Túy đã nêu mòi
Non nhân ngắm lại càng thêm tốt 
Rừng tục xem qua lá cọc còi 
Lục Tổ thọ truyền xưa vẫn tạc
Quan Âm đắc Đạo tiếng còn roi
Nhiệm mầu diệu Pháp Ba La mật
Hơn cả muôn vàng ức triệu thoi 
 Tiếp Đạo Cao Đức Trọng 
( Trích Danh Nhân Đại Đạo - Tiểu Sử Cao Tiếp Đạo ) 
Chào mong được chia sẻ cũng như họa vận chung vui ạ!
 Chào hòa kính !

hien hoa · 3/5/07

Không ai làm tiếp thì em tự làm tiếp vậy :
 Chán đời nên phải bỏ ngựa voi
 Nương bóng Đài Cao kiếm chút mòi 
 Mưa Đạo một màu xanh thắm quyện
 Nắng Đời muôn vẻ nhạt phai còi 
 Ước mong sanh chúng mau hồi tỉnh 
 Cầu cho Hội Thánh mãi truyền roi
 Long Hoa Đại Hội Kỳ thi cuối 
 Đậu về Tiên cảnh thoát phàm thoi 
 Chào mong được họa vận vui ạ
 Hòa ái !

Hao Quang · 3/5/07

Đây HQ góp một chút đây! đừng chê nhé. Nhớ đó
Chẳng biết cảnh tiên có ngựa voi??
Đời tôi muốn biết cố tìm mòi 
Giáo lý đạo cao đêm ngày học 
Nghĩ trẻ...học mau kẻo...già còi.
Chỉ mong đời đến khi nhắm mắt 
Mong được ai thương khỏi dụng roi 
Phật tiên thần thánh không mơ tới 
Chỉ mong đời khỏi tội tình thoi 
 
Nghĩ phận đơn côi một chú voi 
Bơ vơ giữa chốn vẫn soi mòi 
Bỗng đâu một chút...mon men tới
Ê chung vui với kẻo đơn còi 
Sống đời bao kẻ tình tù tội 
Tối ngày than khổ chẳng động roi 
Sao không giao kết tìm phương thóat 
Mến đạo - xem đời hỏi mấy thoi??
Mấy lời không biết có phải là họa không nhưng cũng là tấm lòng của HQ 
Chào nhé.

hien hoa · 5/5/07

Em nhỏ xin làm thêm với anh cho vui ạ
 Chán ngán công danh bỏ ngựa voi
 Vinh nhục hơn thua chỉ miếng mòi
 Tích lành , lành đến hoa tươi tốt 
 Gieo dữ , dữ ra quả héo còi
 Phước mười chưa đủ thành chánh quả
 Tội một có khi phải chịu roi
 Khuyên nhủ ai ơi đừng luyến thế 
 Bỏ điều oan nghiệt thoát trần thoi
 *******************
 Thoát trần nhờ Đạo chẳng nhờ voi
 Lập Đức Bồi Công kiếm chút mòi 
 Dò qua bờ giác vui vui khoẻ 
 Ngó lại bến mê khổ khổ còi
 Qui Nguyên Tam Giáo Tân Luật định
 Phục Nhứt Ngũ Chi Pháp Chánh roi
 Ai hỡi ai ơi xin rán nhớ 
 Tịnh tâm nương trọn bóng Đạo thoi 
 Chào mong được chia sẻ và chung vui vậy !
 Hòa ái !

Hao Quang · 6/5/07

Tuổi trẻ đời ta sức ngựa voi 
Cao đài - cao đó có treo mòi 
Dũng cảm trèo lên cao mà thử
Học hỏi - đạo kinh chửa có còi 
Xông pha gian khổ không lùi bước 
Cầu tiến đạo đời chớ ngại roi 
sẳn sàng nghênh chiến bao thử thách 
Thắng lợi huy hoàng thóat vàng thoi 
Chào nhé ! mấy người bạn của HQ mà biết HQ mới tập tễnh làm thơ thì.. thì..sao nhỉ. Cũng may tụi nó chưa biết 
Thôi chào A C E nhé.

hien hoa · 8/5/07

Em xin họa cùng anh :
 Sức người nào phải sức ngựa voi
 Đạo Pháp Vô Biên chẳng có mòi 
 Người tu trí dũng nhờ chuông mõ
 Kẻ thiện ung dung bởi hiểu còi
 Lánh đời không bợn bao niềm tục
 Vào Đạo chẳng hề sợ súng roi
 Khiêm nhường học hạnh Cha Thầy dạy
 Đâu cần thắng lợi mấy vàng thoi 
 Đôi dòng họa vui với anh , mong được chia sẻ 
 Hòa ái

Nhan Nai · 16/5/07

ÐỨC QUAN THÁNH ÐẾ QUÂN dạy :
 Ðàn cơ tại Thánh Thất Minh An ,Tý thời 04.12.ÐÐ.33 (1958 )
 THI
 QUAN hà mấy dặm gắng lòng bền
 THÁNH đức trau giồi rạng tuổi tên 
 ÐẾ đạo Kỳ Ba khai tận độ 
 QUÂN tâm lập chí tiến lần lên
 BẦI
 Chợ đời mua giựt bán giành
 Chen chen lấn lấn đua tranh bả đời
 Khéo ngon ngọt chuốt lời giả dối 
 Dọn hàng buôn tráo đổi đủ bề 
 Thói đời bán chó , treo dê
 Dấu đâu cho kín vụng về tham lam 
 Trường danh lợi muốn ham không thõa 
 Bợm bảy tình nghiêng ngã mẫn mê 
 Chợ hàng kẻ thích người chê
 Người chê bỏ lại, kẻ rê về nhà 
 Ôi ! Đời quá điêu ngoa thói mị 
 Đời đắm say, chẳng nghĩ phải không
 Miễn sao đẹp ý, thõa lòng
 Giết Cha cũng được, chém chồng cũng ưng !
 Người dối trá, xây lưng trở mặt 
 Bỏ nghĩa tình , tranh mặc tranh ăn 
 Nào hay biết Đạo hữu bằng ?
 Buông đây bỏ đó, lằng xằng hư thân 
 Đã kêu gọi mấy lần, chưa tĩnh 
 Đã nĩ non ngớ nghĩnh, tìm ai ?
 Khi không bôi mặt, vẻ mày 
 Đến cơn nghiêng đổ , mới hay tội tình 
 Tội phản phúc , làm chinh danh Đạo ! 
 Tội rẻ chia, kiêu ngạo nghịch thù 
 Vui Tu, buồn lại bỏ Tu 
 Ghét , thương , đa sự , như mù đi đêm
 Tội khen, chê hay dèm, hay siễm 
 Tội thân sơ, bài biếm, dỗ dành
 Một thân , muôn nết chẳng lành
 Cũng ưng làm chủ , làm anh, làm thầy 
 Thanh long đao , có ngày chẳng vị
 Đả Thần Tiên , diệt mị trừ gian
 Trừ xong những kẻ tham tàn 
 Dẹp yên ma giặc (thất tình, lục dục) lấp đàn mê tân. 
 THI 
 Tân toan ngày tháng có là bao
 Tội phước nào ai có biết nào ?
 Tình ấy móng lên chi quấy phải 
 Ăn năn cho sớm, kẻo sa nhào
 ***
 Sa nhào THẦY đã vớt lôi lên 
 Lên được, mà sao vội vã quên? 
 Quên đạo hữu bằng, gieo ác cảm 
 Cảm thông tĩnh mộng, tội chưa đền !
 _______
 Sưu tầm

TS.Minh Hoa · 17/5/07

( Đàn cơ của Huynh Nhẫn-Nại viết chưa hết , Minh Hòa xin viết tiếp ) Vậy chỉnh Đàn tiếp giá, Lão chào chư đệ.
Tiếp Điễn Thầy các con , Thầy mừng các con !
 THI
 NGỌC quí giữ gìn xúm luyện trau , HOÀNG ban ân phước hưởng cùng nhau , THƯỢNG căn bao quản khi ma luyện, ĐẾ Đạo kỳ Ba rất nhiệm mầu.
 Các con ôi ! Bước đời gay go , nạn đời thêm chồng chất. Thân con người giữa thế , nào khác chi bọt sóng trôi nổi bềnh-bồng , nếu không ẩn vào một chốn im lặng thì phải bị tan vỡ với trăm ngàn lượn sóng liên miên. Thầy lần ba , vì thương xót đám con mà đến thế gian này ,để đưa tay che chở cho các con tránh nỗi tai khổ của đời , nên Thầy đành phế Ngọc-kinh mà đem thân cứu chuộc loài người cho trọn chín mươi hai ức nguyên nhân đem về cựu-vị. Thầy nhắm vào một dân tộc hèn yếu nhất trên hoàn cầu, chọn lấy làm dân Thánh, để tỏ lòng thương yêu, chọn một nước nhỏ nhất trong thế giới làm đất Thánh, đặt ngôi Bửu Tòa làm nơi ngự trị thế gian. Nước các con mấy ngàn năm suốt chịu dày xéo khổ đau, dân tộc các con bao lần nô lệ lòn cúi, các con sống đau chết khổ, nhục hổ trăm chiều, dù biết dù không cũng cam lấy số phận tôi đòi cực khổ, đem so với mọi nước mọi người, thì con cũng không tên tuổi gì, danh phận gì, ở dưới đứng sau , chịu khổ sở về vật chất trăm bề, thiệt thua với tài ba ngàn dặm. Thầy lần này lại đến cõi trần mà dắt các con lên địa vị cao trọng nhất trong hoàn cầu, để cho thế giới biết luật công bình, đời bỏ ra thì Trời nhận lấy, con thiệt thòi vật chất thì vinh hạnh ở tinh thần, thì các con thấy lòng Thầy thương yêu đến mức nào? Thế mà các con khờ dại quá! Thầy đã đem trao Chánh Pháp cho các con dựng nền Đạo cả. Đạo là hồn của nhân loại, mà con nào thấy đó là của quí xứng đáng bởi Trời mà đến, con chưa để tâm gìn giữ tô bồi, con lo chạy quẩn đi quanh theo bả đời danh lợi, cầu cạnh lấy chút thừa thải hôi tanh mà cho là thú vị, rồi đem thân lòn cúi, quơ vét chút vỏ văn minh vật chất nào thấy nhục hổ cho nòi giống nước nhà, con muốn yêu dân quí nước, sao không lo tu học lấy đạo Trời, để được Quyền Pháp trọn trao cho rực rở tuổi tên, rạng danh đất nước? Nếu con cầu lợi cũng vị tất hơn người, nếu cầu danh may ra cũng được cái danh tôi tớ, thì đua chen sao kịp với đời ! Đời hiện nay khoa học tiến bộ,lấy cơ khí là thầy lên mây cũng được, xuống nước cũng xong, con làm sao so sánh kịp, thiên hạ bây giờ ai cũng xúm tranh nhau, về bả lợi màu danh, miếng đời vật chất, mà tranh cạnh nhau, xâu xé giành giựt nhau, chém giết nhau, chen lấn xô đẩy nhau vào cảnh tiêu diệt nay mai, cái họa tàn phá đào thải cho loài người bởi không đạo đức, con đã thấy cái họa vật chât gây nên đã đưa đến cho đời một cuộc xáo trộn tiêu vong. Thiên hạ ai ai cũng khổ về vật chất, chia rẻ thù ghét bởi nó, xương máu khói lửa tại nó , đói rét dày xéo do nó, lầm than khổ sở do nó, hèn hạ khổ nhục vì nó, thì sao con còn say mê lưu luyến nổi gi? con chưa đoạn tuyệt nó đi, mà tìm đến nơi an lành hạnh phúc là Đạo. Đạo sẻ làm cho dân tộc này nghiễm nhiên đứng trước dẫn đầu nhơn loại, làm cho nước nầy một nước thái hóa Thánh đức, đặt Chánh Pháp Tổ Đình, nhơn loại sẻ trông vào đấy mà được cứu, tin vào đây mà sống được thanh bình, một nước nhỏ nhen làm thầy vạn quốc mới là kỳ, mà các con thiếu đức tin rồi tự phế minh ra ngoài cửa Đạo........................ ...................................................... .......... Nội bộ bởi ngờ nhau mà tan rã, bởi ngờ mà phản phúc nhau, rồi ám hại nhau đủ cách, buôn bán nhau từng người, đảng sẻ diệt, nước sẻ mất,quân ngũ phải loạn tan, tình nghĩa phôi pha. Ngờ nhau rồi thì chính trị nào vững được, học phái nào còn, Tôn giáo nào tỏ, Ngờ là bởi lòng tham xúi giục, lòng tham là vật chất danh lợi, vật chất danh lợi là giặc khát máu sát nhơn, biết nó là giặc mà rước nó về nhà vào thành làm chi để bị lây hại. Vậy các con nên xa nó, là phải thương yêu, tin cậy lẩn nhau, muốn thương yêu để sự sống nối liền thì hiện nay các con phải làm gì để cứu mình và cứu nhân loại.?......... ............................................................ ........................................................ Các con còn phải trải qua nhiều hoàn cảnh thừ thách, Đạo cao Ma cao, Nếu con thiếu đức tin thì có thể xa Thầy,mà con đã xa Thầy , ngày ấy con có về cũng không được Con ở đây hay đi đâu, cũng không ngoài tam qui ngũ giới,đạo hạnh mà thôi thì đừng có làm loạn xạ , gây hoang mang mà phạm Thiên-điều. Ngày giờ không lâu , cơ sàn sảy tấm cám gạo thóc đều riêng , phải thws nào ra thứ ấy , các con Trị-Sự rán chịu khổ mà dìu-dắt đạo-hữu cho đến cùng Thầy , hiệp cùng chư Thiên-phong và Đầu-họ mà lo củng-cố nền móng đạo-đức hàng ngũ đạo hữu. Họ-Đạo nơi này , phải cố gắng và dũng mảnh nhiều mới bảo toàn quyền pháp được. Đạo hữu còn kém ,trong nội bộ còn đen tối phải rán xây dựng. Các con giác ngộ mà nên kỉnh sợ lo bề tu học. THẦY ban ơn mỗi đứa , THẦY thăng ./.

hien hoa · 18/5/07

rất cám ơn nhị vị hiền huynh đã dày công sưu tầm ạ 
 chào hòa kính !

Minh Hy · 21/3/08

Hình như Hiền Hòa và huynh Hao Quang đang hăng say chủ đề thơ Từ Thứ mà? Sao nhị vị trưởng huynh lại đem đàn cơ dạy Đạo xen vào? Tuy rất hay nhưng đã làm mất đi một vẻ hay nối tiếp liên tục của chủ đề phòng này rồi? Mạo muội góp ý cùng nhị vị đại huynh thôi , thất lễ xin miễn thứ cho ! 
 Sau đây đạo đệ xin mạo muội sưu tầm tiếp những bài thơ có dạng Từ Thứ , xin mời quý huynh tỷ xem qua , giải khuây lúc nhàn rồi , Hiền Hòa đã sưu tầm bài Tiễn Khâm Trấn Đạo Biên Hòa Giáo Sư Thượng Cảnh Thanh :
 
<H3>TIỄN HÀNH KHÂM TRẤN ÐẠO BIÊN HÒA Giáo Sư Thượng Cảnh Thanh :</H3>
Rồi đây Khâm Trấn bước lên voi,
Ðáo nhậm Biên Hòa thấy có mòi.
Bổn Ðạo hoan nghinh vang tiếng trống,
Ðồng bào tiếp đón dội hõi còi.
Noi gýõng Thánh ðức tiền nhân nối,
Truyền giáo Cao Ðài hậu thế roi.
Bốn biển nhý nhà quân tử chí,
Công thành danh toại đáng vàng thoi. 
 HIẾN PHÁP TRƯƠNG HỮU ÐỨC 

 
 HỌA VẬN 
Hành Ðạo đâu cần dụng ngựa voi,
Miền Ðông Khâm Trấn đã nên mòi.
Kinh luân rộng mở vun nền Thánh,
Hòa ái bền giao nhặc tiếng còi.
Gắng chí độ đời danh tạc để,
Tận tâm dìu chúng sử truyền roi.
Công thành Thiên vị thêm cao trọng,
Hơn được vàng cân nặng mấy thoi. 
CAO THƯỢNG SANH 
 Đạo đệ may duyên sưu tập được thêm 2 bài cũng Tiễn Khâm Trấn Thượng Cảnh Thanh , mời quý huynh tỷ xem qua :
 Trương buồm xuống dịnh với lên voi 
 Thẳng dặm miền Đông lố thấy mòi 
 Ô Cấp , Biên Hòa vang tiếng sấm 
 Bình Dương , Long Khánh trổi hơi còi
 Tiếp nghinh Khâm Trấn truyền Chơn Đạo 
 Hoan lạc môn đồ thấy thể roi
 Hòa hiệp đồng tâm liên ái kết 
 Thượng Tước Thanh
 
 Trân Trọng Đáp Tạ 
 Đáo nhậm Biên Hòa lướt vịnh voi
 Quý Ngài hạ cố thấy nên mòi
 Thơ đề khuyến tặng dường hoa gấm 
 Lời dạy khoan dung thế tiếng còi
 Thúc giục tâm thần thêm phấn khởi 
 Ôn nhuần giáo lý đặng truyền roi 
 Cho người thông cảm tu hành sớm 
 Kẻo tuổi chất chồng nhẹ tựa thoi
 Khâm Trấn Đạo Biên Hòa Giáo Sư Thượng Cảnh Thanh 
 Mời quý huynh tỷ xem tiếp bài thi sau :
 
 LÀM RẪY MÙA XUÂN 
 Một ký hàng bông bán sáu voi
 Xuân này làm rẫy thấy nên mòi
 Đầu trên được bảy công dưa tốt 
 Phía dưới hơn ba vạt đậu còi 
 Mẫu ruộng bị phèn bông nhỏ nhỏ
 Chòm mì đất hóc củ roi roi 
 Tản cư tuy khổ còn phương sống 
 Huê lợi mỗi ngày kiếm ít thôi 
 Huệ Khai Phan Tấn Sĩ 
 
 HAM CHƠI BỎ HỌC 
 Ham chơi theo mãi lũ chăn voi
 Học cả mười năm chẳng thấy mòi
 Tốn của áo quần nhiều bộ rách 
 Hao tiền mực viết mấy cây còi
 Hằng đêm khuyên dạy đôi ba lượt 
 Mỗi bữa bị đòn sáu bảy roi 
 Bỏ học luôn tuồn chơi mãi mãi
 Gặp dâu đánh đó đấm và thoi 
 Thông Quang 
 Đạo đệ xin mạn phép cáo lui !
 Xin Kiếu !

Minh Hy · 2/4/08

May mắn thay , đệ lại vừa sưu tầm được 2 bài Thơ ở dạng này , xin mời chư huynh tỷ thưởng lãm :
 Ngày 16-1-Tân Mùi (dl 4-3-1931) 
 Bạch Ngài : Từ bi xá tội cho đệ tử là Lê cảnh Phước. Xin dâng 2 Bài thi bát cú theo vận Từ Thứ mà Ngài xướng hanøh ngày trước. 
 Phụng hòa nguyên vận :
 Nhơn định hình như rắn nuốt voi,
 Ngày nay Thiên ý mới ra mòi.
 Đạo khai dạy chúng làu kinh sám,
 Đò rước khách phàm có lịnh còi.
 Khuyên thế về lành mau trở gót,
 Phạt người có tội chẳng dùng roi.
 Qui nguyên Tam giáo đồng như một,
 Đời trị người an lẹ quá thoi.
 Hựu thi :
 Đố thử ai mà thúng úp voi,
 Bao nhiêu phải quấy cũng ra mòi.
 Người lành tỏ rạng như vàng ánh,
 Kẻ dữ xơ rơ tợ cỏ còi.
 Trồng đậu chắc la ø khi hái đậu,
 Chơi roi ắt phải bị đòn roi.
 Quày đầu trở gót ăn năn sớm,
 Để trễ khôn lo bạc mấy thoi.
( Trích Thánh Giáo Minh Thiện Đàn ) 
 Ngày 14-2-Tân Mùi (dl 1-4-1931)
Lê cảnh PHƯỚC dâng 2 bài thi sau đây :
 Từ chương nho nhã mới từ chương,
 Đường đạo noi theo khỏi lạc đường.
 Bốn vách dầu ai toan nhảy khỏi,
 Thương người giúp đỡ ấy thân thương. 
 *
 Thi Đánh cờ tướng 
 Người đi pháo trước, kẻ lên voi,
 Giáp chiến ai hơn nấy đặng mòi.
 Đương buổi xuất binh không đẩu trống,
 Đến khi nhập trận chẳng kèn còi.
 Âm sầm xe chạy nào cần bánh,
 Thoạt vụt ngựa đi chẳng động roi.
 Thắng nước vui thay ta phục quốc,
 Mừng hơn đặng ngọc với vàng thoi.
( Trích Thánh Giáo Minh Thiện Đàn )

trangdl · 5/5/08

Tâm bình hạnh trực mạnh hơn voi Mượn gỗ sơn son cũng tróc mòi Quãng bác hỏi lòng sao chữa trống? Vô tư duyên giác há lung còi... Ngày thêm hòa hiếu gương còn dấu.... Đêm mở thiêng lương gắng để roi Chẳng mắc lòng ai nên cứ bước Bao dung tự tánh nhẹ như thoi

hoa nghiêm · 8/5/08

Voi già răng rụng cũng là voi Mòi cũ từng quen lại trổ mòi Phàm tánh mông lung hoàn cốt khỉ Thần tiên diệu vợi mảnh tâm còi Sai lầm khó sửa nên thành bậy Ăn vụng thường quen chẳng sợ roi Một giấc thiên thu còn đợi sáng Vô thường hư huyễn cứ đưa thoi 
<IMG src="smileys/smiley18.gif" border="0">

trangdl · 9/5/08

Hơi đâu huyển hóa chuyện vòi voi !
 Phải dấu cùng noi cứ chủng mòi<IMG style="CURSOR: pointer" onclick="AddSmileyIcon'smileys/smiley17.gif'" alt=Tongue src="http://caodaivn.com/smileys/smiley17.gif" border="0">
 Phàm Thánh nơi lòng lòng có biết???
 Hiền Xưa tự tánh tánh không còi
 Từ nơi kiến định qua sai biệt !!!
 Bởi ý phá thừa lại trúng roi<IMG style="CURSOR: pointer" onclick="AddSmileyIcon'smileys/smiley32.gif'" alt=Clap src="http://caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0">
 Vẻ bóng mua trâu đời mấy thuở???
 Thiên trung điểu tích họa bao thoi.??????

NAMMÔ · 10/5/08

Tâm Sành Dạ Sắt
Tâm Sành dạ sắt nặng như voi
 Đạo khởi búp hoa lại trổ mòi
 Mến Đạo thì toan sang Bến Giác
 Mê Trần thì gặp mảnh tâm còi
 Nếu Tâm quay ngược nương nền Đạo
 Thể Xác Linh Hồn tránh khỏi roi
 Yến Sáng huyền vi non nước việt
 Có Đạo như thể có Vàng Thoi
 
Dạ Sắt Tâm Sành
Dạ Sắt Tâm Sành nặng tợ voi
Cao-Đài xuất thế nhữ con mòi
Thịt Tanh huyết bẩn hao mòn Đức
Thanh Khí quả hoa Đức không còi
Xin Quý tàn linh mau trở lại
Đừng chờ chung cuộc phải trừng roi
Tin Thầy Mến Đạo mau dừng bước
Nhanh tợ mình tìm vàng cục thoi
 
Nhìn con voi trong đoàn gánh xiếc cảm tác
Nhìn xem xa tít có con voi
Ăn uống mía rau thiệt thứ mòi
Cũng Thấy cái đui đen dài xọc
Và nhìn Thấy Được cái vòi còi
Chủ ông gánh xiếc đứng gần nó
Thấy tội voi con bị phạt roi
Vì bởi không nghe lời Cá Chủ
Tìm tiền nhanh tựa Tàu Con Thoi
 
 Voi Bà Triệu
Bà Triệu khi xưa bà cưõi voi
Gặp Sìn nó rú tựa khan mòi
Đoàn Quân khiếp vía voi đã rúng *(Tiếng Nam Bộ)
Tướng Triệu xụt xùi lấy cái còi
Sức Cạn khôn cùng voi phải chết
Đau lòng Uất Nghẹn Bà cầm roi
Biên Thuỳ sẳng tiến Bà toan đánh
Đẹp giặc xong rồi lập miếu thoi

Anh Chị nào thích thơ xin mời vào đây ạ !

hien hoa

New member

Hao Quang

New member

Hao Quang

New member

hien hoa

New member

hien hoa

New member

Hao Quang

New member

hien hoa

New member

Hao Quang

New member

hien hoa

New member

Nhan Nai

New member

TS.Minh Hoa

New member

hien hoa

New member

Minh Hy

New member

Minh Hy

New member

trangdl

New member

hoa nghiêm

New member

trangdl

New member

NAMMÔ

New member

Facebook Comment