Đạo Cao Đài xuất phát từ đâu???

[Minh Phong]

<P>Hạnh Nguyên:Đạo Cao Đài xuất phát từ đâu? Từ TÂM ! Đạo do THẦY lập , mà Thầy là các con các con là THẦY thì vạn cật do TÂM  tạo. Nguồn gốc xuất phát từ TÂM</P>
<P>Nói như bạn thật mông lung,Đạo Cao Đài được thành lập do thời kỳ mạt pháp thất chơn truyền của các tôn giáo lớn và tình yêu thương chúng sanh của Thầy cùng vô lượng chư Phật Tiên,ko nỡ nhìn các chủng tử,con Chiên lạc loài trong biển khổ luân hồi nên Thầy và chư Phật Tiên giáng điển,giáng Chơn Linh,chiết Linh Thể giáng trần làm nhiệm vụ Khai Đại Đạo và chọn Nam Việt Nam là Thánh Địa đặt 1 nền tôn giáo hòa hợp dung hòa cùng mọi tôn giáo khác.tóm gọn lại Đại Đạo xuất phát từ lòng yêu thương vô bờ bến của Thầy.</P>
<P>Theo như bạn nói Đạo Cao Đài xuất phát từ Tâm là chưa đúng,Thầy từng nói:"Thầy là Đại Vũ Trụ là Đại Linh Quang,các con là Tiểu Linh Quang,Tiểu Vũ Trụ nên Thầy là các con các con là Thầy...."còn Tâm là nơi chứa Linh Quang là nơi phát ra trí huệ của Linh Quang chủng tử.tựa hồ như 1 Bạch Ngọc Kinh trong cơ thể của chúng ta,nên nhà Phật thường có câu:"Phật chẳng đâu xa,Phật tại Tâm" là vậy!</P>
<P>Kính đôi lời!</P>
<P> </P>

 

[DangVo]

<P>đạo Cao Đài xuất phát từ Hà Tiên, Việt Nam , do Đức Cao Đài dạy cho Ngài Ngô Minh Chiêu thờ Thiên Nhãn, sau đó Ngài Ngô Minh Chiêu chỉ lại cho các tín đồ Cao Đài, mầm mống đạo Cao Đài từ đây.  <BR>Nhưng buồn thay có người phủ nhận, không nhớ ơn Đức Ngô Minh Chiêu đã chỉ thờ Thiên Nhãn</P>
<P>Thân chào</P>

 

[Minh Phong]

<P> DangVo:</P>
<P>đạo Cao Đài xuất phát từ Hà Tiên, Việt Nam , do Đức Cao Đài dạy cho Ngài Ngô Minh Chiêu thờ Thiên Nhãn, sau đó Ngài Ngô Minh Chiêu chỉ lại cho các tín đồ Cao Đài, mầm mống đạo Cao Đài từ đây.  <BR>Nhưng buồn thay có người phủ nhận, không nhớ ơn Đức Ngô Minh Chiêu đã chỉ thờ Thiên Nhãn</P>
<P>có thể nói Ngài Ngô Minh Chiêu (quan phủ Ngô Văn Chiêu) là đệ tử đầu tiên của Thượng Đế người thông công nói chuyện được Ngài (qua cơ bút,xưng danh lúc này là "A Ă Â") và được truyền cho bí pháp tu hành,về sau khi nguồn Đạo khởi khai cần 1 biểu tuợng để thờ thì Thầy mới cho Ngài Chiêu thấy hình tượng Thiên Nhãn xuất hiện ở ngoài biển Hà Tiên,biểu tượng Thiên Nhãn mãi về sau mới được chỉ lại cho các vị Tiền Khai Đại Đạo thờ kính.</P>
<P>Tóm lược trên có j thiếu sót mong Huynh DangVo chỉ và bổ sung thêm.</P>

 

[Lý Thiện Minh]

<strong> BUỒI ĐẦU TIÊN THẦY TẠO CHIÊU MINH</strong>

 

[Đạt Tường]

<P>

có thể nói Ngài Ngô Minh Chiêu (quan phủ Ngô Văn Chiêu) là đệ tử đầu tiên của Thượng Đế người thông công nói chuyện được Ngài (<strong>qua cơ bút, xưng danh lúc này là "A Ă Â</strong>") và được truyền cho bí pháp tu hành,

 </P>
<P>Có thật sự như thế không? Hay là có sự lầm lẫn chi đây?</P>
<P>Xin được học hỏi</P>

 

[DangVo]

<P>

có thể nói Ngài Ngô Minh Chiêu (quan phủ Ngô Văn Chiêu) là đệ tử đầu tiên của Thượng Đế người thông công nói chuyện được Ngài (<strong>qua cơ bút, xưng danh lúc này là "A Ă Â</strong>") và được truyền cho bí pháp tu hành,

 </P>
<P>Có thật sự như thế không? Hay là có sự lầm lẫn chi đây?</P>
<P>Xin được học hỏi</P>
<P>

 </P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><FONT color=#0000ff>Đức Cao-Đài Tiên-Ông giáng cơ xưng danh lần đầu tiên với Ngài.</FONT></SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Vào đầu năm 1920, vài tháng trước khi được lịnh đổi đi Hà-Tiên, Ngài được lịnh Bề Trên chỉnh đốn lại việc cầu Tiên-Tập dượt đồng-tử mới thủ ngọc-cơ.</SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">          Lúc bấy giờ <SPAN =MsoFootnoteReference><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: Times New Roman">[5]</SPAN></SPAN> Ông Nguyễn-Văn-Vân ngồi đồng dương, Ông Bộ Thọ đồng-âm, Ông Trần-Phong-Sắc pháp đàn, Ông Kim làm điễn-ký, Ngài làm độc-giả.  Đương đọc bài cầu đến câu:</SPAN></P>
<P =Msonormal style="MARGIN-LEFT: 0.5in; TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><strong><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Ngũ chơn bửu khí</SPAN></strong><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"> lâm triều thế</SPAN></P>
<P =Msonormal style="MARGIN-LEFT: 0.5in; TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Giá hạ đằng vân xin tự nguyên ...</SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Có một vị Tiên-Ông xuống xưng là <FONT color=#ff0000><strong>Cao-Đài Tiên-Ông</strong></FONT>, cơ gõ mạnh và bảo Ông Trần-Phong-Sắc sửa lại hai câu ấy, Ông Sắc vốn là một nhà nho sành sỏi, nhưng không biết <FONT color=#ff0000><strong>Cao-Đài Tiên-Ông </strong></FONT>là ai, nên mới trả lời một cách suồng sã rằng: Bài thỉnh-cơ nầy ra 100 năm rồi, từ bên Trung-Quốc qua đây không ai dám cho là sái, nay Ngài bảo sửa, nói vậy là thiệt trật hay sao?</SPAN></P>
<P =MsoTextIndent align=center>Tiên-Ông quơ cơ đập vào đầu Ông Sắc vì vô lễ, Ông lẹ sụt xuống né khỏi, kế Đức Cao-Đài Tiên-Ông gọi tên Ngài biểu  sửa.  Ngài bèn sửa như vầy:</P>
<P =Msonormal style="MARGIN-LEFT: 0.5in; TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><strong><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Bửu chơn ngũ khí</SPAN></strong><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">, lâm triều thế.</SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Tiên-Ông khen.</SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Kể từ đó Ông Trần-Phong-Sắc không làm pháp-đàn nữa.  Cả một nhóm người đều chưa hiểu <FONT color=#ff0000><strong>Ông Cao-Đài là ai</strong></FONT>.  Riêng Ngài tin rằng đó là Ông Trời mới dám sửa kinh sách từ xưa như vậy.</SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"></SPAN> </P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt">Trích: Lịch sử Quan Phủ Ngô Văn Chiêu</SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><A href="http://www.caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=1851&PN=1" target="_blank">http://www.caodaivn.com/forum_posts.asp?TID=1851&PN=1</A></SPAN></P>
<P =Msonormal style="TEXT-INDENT: 0.5in; TEXT-ALIGN: justify" align=center><SPAN style="FONT-SIZE: 14pt"><A href="http://www.caodaism.net/thuvien/viewstory.php?sid=1192&index=1" target="_blank"> http://www.caodaism.net/thuvien/viewstory.php?sid=1192&i ndex=1</A></SPAN></P>

 

[Đạt Tường]

<FONT size=3><FONT color=#0000ff><FONT size=3><FONT color=#0000ff>
<P><FONT color=#000000><FONT size=3>Đạo là "âm dương"</FONT> </FONT></P>
<P><FONT color=#000000><FONT size=3>Với câu hỏi: Đạo Cao Đài xuất phát từ đâu? </FONT><FONT size=3>Chúng ta cần có cách nhìn tổng quan !</FONT></FONT></P>
<P><FONT color=#000000 size=3>Đạo Cao Đài hay Cao Đài Giáo, với tên gọi chính thức là Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.</FONT></P>
<P><FONT color=#000000 size=3>Do đó, với câu hỏi này, chúng ta phải xác định địa danh nào mà danh từ DDTKPD đã xuất hiện lần đầu tiên</FONT></P>
<P><FONT color=#000000 size=3>- Hai yếu tố âm dương là thành phần tiên khởi để hình thành nên ĐĐTKPD là: nhóm 1 của Ngài Ngô Văn Chiêu với địa danh Dương Đông - Phú Quốc. (kiến nhận Thiên Nhãn và phụng hành Tâm Pháp Đại Thừa) và nhóm 2 của quý Ngài (Cư, Tắc, Sang, Trung v.v...) tại Sàigòn với cơ phổ độ.</FONT></P>
<P align=justify><FONT color=#000000><strong>Với Ngài Ngô, "Cao Đài Tiên Ông" đã đến. Còn với nhóm Xây Bàn (nhóm 2) Đức AĂÂ đã đến</strong></FONT></P>
<P><FONT color=#000000 size=3>- Cuối năm Ất Sửu (đầu năm 1926), sau khi vận chuyển cho 2 nhóm gặp nhau (âm dương kết hợp) vào thời điểm giao thừa Bính Dần 1926, Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ chánh thức "Khai Lập"</FONT></P>
<P><FONT color=#000000 size=3>Đức Chí Tôn đã xác nhận điều này trong đàn giao thừa Đinh Mão 1927: "... <EM>Thầy lập đạo năm rồi ngày này...</EM>"</FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT color=#000000>- Tóm lại:</FONT> <strong><FONT color=#0000ff>Đạo Cao Đài xuất phát từ đâu? </FONT><FONT color=#ff0000>Sài Gòn là địa danh <U>xuất phát</U> nền tân giáo Cao Đài</FONT></strong></FONT></P>
<P><FONT color=#000000>(Lưu ý: nếu hỏi "Đâu là <EM><strong>nơi <U>khởi điểm</U> của đạo Cao Đài</strong></EM>? thì trả lời Phú Quốc là đúng)</FONT></P></FONT></FONT></FONT></FONT>

 

[DangVo]

<P> có lộn hông vậy anh Đạt Tường ? đề tài là <strong>Đạo Cao Đài xuất phát từ đâu??? </strong> mà sao lại có vấn đề  <strong>Đạo là "âm dương"</strong> ở đây nè , Anh Đạt Tường suy diễn quá hôngt hiểu gì hết trơn.</P>
<P><FONT color=#ff0000><strong>  <EM><FONT color=#000000><U>khởi điểm</U> </FONT></EM></strong></FONT><FONT color=#000000> <FONT color=#0000ff size=5><strong>khác với </strong></FONT> <FONT color=#ff0000><strong><U>xuất phát</U></strong></FONT><FONT color=#000000> ?????</FONT></FONT></P>
<P>xuất phát từ điểm<strong><FONT color=#ff0000> A</FONT></strong>  = khởi điểm tứ điểm <FONT color=#ff0000><strong>A</strong></FONT></P>
<P>Tiếngt Việt thiệt phong phú <IMG src="smileys/smiley36.gif" border="0"></P>

 

[Đạt Tường]

<P align=justify><FONT size=3>1. Đạo Cao Đài là cách nói bình dân</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Nếu dùng từ ngữ chính xác thì phải nói là "Cao Đài Giáo" hay tôn giáo Cao Đài. Nhưng tên gọi "chính danh" về mặt pháp lý Thiên đình cũng như ở thế gian là Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ.</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3><strong>2. Tất cả tiến trình hình thành và phát triển của ĐĐTKPĐ đều diễn ra theo DỊCH LÝ</strong></FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>- Đạo bao gồm âm dương, nhưng luôn luôn yếu tố dương bao giờ cũng phải khởi hành trước 1 bước.</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Chính vì thế mà phần dương là "Tâm pháp tuyển độ" được Đức Cao Đài Tiên Ông đến trước, thâu nhận người tín đồ đầu tiên Ngô Văn Chiêu. Và sau đó, Ngài AĂÂ độ dẫn những vị thuộc nhóm "phổ độ" là phần âm.</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Âm dương kết hợp mới hình thành thực tướng, đó là ĐĐTKPĐ hay Cao Đài Giáo.</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Chỉ sau khi vận chuyển cho 2 nhóm vô vi và phổ độ kết hợp với nhau, Đức Chí Tôn mới "Khai Lập ĐĐTKPĐ" vào giao thừa Bính Dần. Chính thời điểm này là thời điểm "xuất phát ĐĐTKPĐ" hay Đạo Cao Đài. Các văn bản hành chánh xưa đều dựa vào thời điểm này để tính Năm Đạo. (Thánh Ngôn của Thầy và một số bài viết của chư vị Tiền Khai cũng xác nhận điều này)</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Ngay cả với nhóm Xây Bàn, tiến trình dương âm này cũng thể hiện ở chỗ chiếc bàn tròn được sử dụng trước sau đó mới đến chiếc bàn vuông (Trời tròn, đất vuông)</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3><strong>3. Quá trình "phôi thai" rồi sau đó ĐĐTKPĐ ra đời, cho đến việc hình thành cơ cấu Nền Tổ Chức Đại Đạo, cho đến các cơ quan trong Cửu Trùng Đài đều theo Dịch số Đạo học</strong> (Xin tham khảo Thánh Truyền Trung Hưng của Hội Thánh Truyền Giáo)</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>"Khởi điểm" chỉ mới có NGƯƠN THẦN được ban cho ở Phú Quốc (dương). Sau đó phải có thêm CHƠN THẦN (âm) của đức Mẹ ban cho. (Vì thế chúng ta chỉ thấy đức Mẹ tham gia vào giai đoạn hình thành nhóm phổ độ chứ với nhóm tuyển độ thì đức Mẹ không có tham dự)</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3><strong>Âm dương tương hợp mới thành bào thai. Và "xuất phát" là thời điểm bào thai được sinh ra đời, tức là ĐĐTKPĐ ! vào mồng một Tết Bính Dần, tại Sài Gòn.</strong></FONT></P>

 

[DangVo]

<P align=justify><FONT size=3>- Đạo bao gồm âm dương, nhưng luôn luôn yếu tố dương bao giờ cũng phải khởi hành trước 1 bước.</FONT></P>
<P align=justify><FONT size=3>Chính vì thế mà phần dương là "Tâm pháp tuyển độ" được Đức Cao Đài Tiên Ông đến trước, thâu nhận người tín đồ đầu tiên Ngô Văn Chiêu. Và sau đó, Ngài AĂÂ độ dẫn những vị thuộc nhóm "phổ độ" là phần âm.</FONT></P>
<P>

  </P>
<P><FONT face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size=3>Thái Cực sanh ra lưỡng nghi ( sanh ÂM DƯƠNG cùng một lúc) ,<BR>việc sanh DƯƠNG, rồi vài năm sau sanh ÂM,  không hợp lý chút nào hết trơn .</FONT></P>
<P><FONT face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif"><FONT size=3>Ví dụ một cái bánh , cắt ra làm hai, chúng ta có hai miếng bánh , miếng bánh bên trái ( ví dụ là DƯƠNG), miếng bánh bên mặ</FONT></FONT><FONT face="Verdana, Arial, Helvetica, sans-serif" size=3>t ( ví dụ là ÂM) , <BR>Làm sao có chuyện miếng bánh bên trái ( DƯƠNG), có trước miếng bánh bên phải (ÂM) được nè ?</FONT></P>

 

[daoky_tqb]

<P>       Thưa quí huynh tỷ đệ muội cần gì phải quan trọng hóa việc đắc vị Phật hay không chủ yếu là chúng ta TU cho thật tốt đi cái đã  </P>
<P>       Thôi chào hòa ái các huynh tỷ đệ muội </P>
<P>  ************************************************************ ****</P>
<P>          <strong>Phật Trời, Trời Phật cũng là ta</strong></P>

 

[Đạt Tường]

<P align=justify><FONT size=3>Có lần Đức Lý Giáo Tông có dạy: </FONT><FONT size=4>"<FONT face="Times New Roman"><EM>Ý thức hệ chơn chính Đại Đạo đã quá sáng tỏ làm chói mắt cả thế nhân rồi nhân thế lại tưởng tượng rằng chân lý của Đại Đạo chỉ là ánh sáng trong tầm mắt hạn hẹp hay tưởng tượng quẩn quanh của riêng mình mới thật đáng thương."</EM></FONT></FONT></P>
<P align=justify><FONT face="Times New Roman" size=4>Xin nhớ lại trong Đại Thừa Chơn Giáo, Thầy có dạy: DDTKPD gồm 2 phần là Cao Đài Đại Đạo (Nội giáo tâm truyền) và Cao Đài Tôn Giáo (Ngọai Giáo công truyền)</FONT></P>
<P><FONT size=4><FONT face="Times New Roman">Nếu nói rằng đạo Cao Đài xuất phát từ Phú Quốc từ khi Ngài Ngô trở thành đệ tử đầu tiên của đức Cao Đài thì năm 1924 đã là năm thứ nhứt của đạo Cao Đài. Như thế, ngày hôm nay đây Năm Đạo không là năm thứ 83 mà là năm đạo thứ 88 !</FONT></FONT></P>
<P><FONT size=4><FONT face="Times New Roman">Xin lưu ý cho: Đức Ngô không có "chấp tay ấn tý" mà chỉ chấp tay như bên Phật (vì Thầy chưa dạy). Vậy thì "giai đoạn đầu" ở Phú Quốc đã đủ điều kiện căn bản để có DĐTKPD hay chưa?</FONT></FONT></P>
<P><FONT size=4><FONT face="Times New Roman">Mà thôi, quý vị rán học Dịch đi, về sau sẽ hiểu nhiều hơn và thâm sâu hơn.</FONT></FONT></P>
<P><FONT size=4><FONT face="Times New Roman">Nhắc lại: tiến trình hình thành DDTKPD luôn theo đúng Lý Đạo của Dịch !</P></FONT></FONT>

 

[Minh Phap]

<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>Kính chào chư Hiền!<BR></strong></FONT></FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>Đề tài này cũng hay hay nên cho đệ tham gia với nha!<BR>Trước tiên xin Huynh Đạt Tường giúp Đệ mấy điều nghi vấn nha! Được không Huynh!!!?<BR></strong></FONT></FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>1. Vậy Tín Hữu Cao Đài bắt Ấn Tý hay Ấn Tam Tài hay là Tý Dần, vì hiện nay chưa thống nhất việc này đó Huynh<BR></strong></FONT></FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>2.Nếu là Ấn Tý thì Phật Giáo sử dụng lâu rồi, họ gọi là Ấn Kim Cang hay là Kim Cang Quyền ( tài liệu tham khảo Kinh Mạt Pháp Đalani của trường phái Mật Tông do Tỳ Khưu Thích Viên Đức viết).<BR></strong></FONT></FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>3.Nếu là Ấn Tý - Dần thì ý nghĩa như thế nào!?Tại sao Đệ gọi là Tý - Dần?Vì ngón cái tay trái bấm vào cung Tý, ngón cái tay mặt đặt ở trên ngón trỏ tay mặt, nếu chúng ta học Tiểu Độn giáp thì thấy đây là cung Dần.</strong></FONT></FONT></P>
<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>Nếu xét về năm Đạo thì phần đông đều tính theo Cao Đài Tôn Giáo ( tức là 83 năm), nhưng tính theo Cao Đài Đại Đạo thì đúng là 85 năm, hay còn gọi là Thiên Hoàng năm thứ 85 đấy Huynh à!</strong></FONT></FONT></P>
<P> <FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>Và Huynh chắc còn nhớ rằng có truyền ngôn lại rằng Cao Đài là Phật Giáo Phục Hưng, và Đạo Thiên Hoàng kể từ năm Giáp Tý (1924) tính đến 500 năm thì Địa Hoàng...</strong></FONT></FONT></P>
<P><strong><FONT color=#0000ff size=3>Đức Ngô có để thơ như vầy:<BR> "... Cao Đài ứng hóa theo lòng chúng sanh<BR>  Đố ai có biết cái danh Cao Đài "</FONT></strong></P>
<P><strong><FONT color=#0000ff size=3>Không biết là Huynh đã "biết cái danh Cao Đài " chưa ạ!!!? Nếu Huynh đã chứng <U>Đạt</U> và <U>Tường</U> tận thì xin chia sẻ cùng Huynh Tỷ Đệ Muội với nha Huynh!</FONT></strong></P>
<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>Huynh nhắn nhủ Huynh Đệ về HỌC DỊCH đi để hiểu nhiều hơn và thâm sâu hơn trái lại Huynh lại quên mất điều CƠ BẢN nhất trong DỊCH LÝ là số ÍT làm CHỦ số NHIỀU rồi! Vài dòng trao đổi mong Huynh hoan hỷ!<BR></P></strong></FONT></FONT>
<P><FONT size=3><FONT color=#0000ff><strong>Minh Pháp kính bút!</strong></FONT></FONT></P>   <edited><editID>Minh Phap</editID><editDate>39738.6167939815</editDate></edited>

 

[hienhuu]

<span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 204);"> 
ChàoQuíBạn! Ta biết Đạo Cao-Đài là Đạo-Trời tức ông Trời làm Chủ thì nó phải xuất phát nơi Ông Trời chớ. Dầu cho Ông Trời có dời đi đâu thì đó cũng là của Ông Trời. Chẳng lẽ những Người ở Dĩa bay của Hành Tinh khác nhìn thấy Đạo Cao-Đài xuất phát từ Quả Địa-Cầu 68 ?</span><br style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 204);"><span style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 204);">Tên của 1 cửa hiệu buôn bán thì nó phải xuất phát từ nơi Ông Chủ. Dầu Ông Chủ đó có di dời đi nơi khác thì cũng xuất phát từ nơi Ông chủ đó !./. Kính</span><br style="font-weight: bold; color: rgb(0, 0, 204);">

 

[LongNguyen]

<p> chào hiền huynh, hiền tỷ,</p>
<p> </p>
<p>Trong Đạo Cao Đài, có biểu tượng đại diện cho ba nền Đạo từ trước : Nho, Đạo, và Phật Giáo. Những điều đó điều xuất phát từ Trung Hoa . Vậy có phải Đạo Cao Đài cũng xuất phát từ Trung Hoa truyền sang Việt Nam. Người Việt không muốn giống như khuôn nên tạo ra một Đạo mới có phải không?</p>

<br><br>Theo cách đặt vấn đề của DongNhat, LongNguyen hiểu huynh muốn hỏi về nguồn gốc giáo lý của Cao Đài giáo. LongNguyen có vài suy nghĩ thử chia sẻ với huynh:<br><br>1. Không phải người Việt tạo nên đạo mới có tên Cao Đài. Chính đức Thượng Đế lâm phàm giáo đạo và lập nên Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ. <br><br>2. Vấn đề "MỚI". Giáo lý Cao Đài giáo là sự dung hòa tổng hợp các nề tôn giáo trong nhất kỳ và nhị kỳ phổ độ. Cho nên đôi khi làm cho chúng ta thấy không mới....Nhưng nếu chịu nghiên cứu và học hỏi thì sẽ thấy mới hoàn toàn trong cái hình như đã cũ và có từ trước!<br><br>3. Liên quan đến mới, trong Cao Đài giáo chúng sẽ xác tín rằng các vị giáo chủ của các tôn giáo của hai thời kỳ trước cũng là sứ giả của đức Thượng đế đến trần gian giảng dạy đạo lý cho nhân sanh. Vào giai đọan thứ 3 này chính đức Thượng đế lâm phàm thu về một mối. Đó chính là cái mới!<br><br>4. Thích giáo (Phật đạo) không hẳn xuất phát từ Trung Hoa! Nhánh Phật giáo Trung Hoa đa phần là chi nhánh của Phật đạo gồm các tiểu chi nhánh: Thiền Tông, Mật Tông,......<img src="smileys/smiley1.gif" border="0"><br><br>5. Cao Đài không xuất phát từ Trung Hoa. Vả lại tôn giáo là hiện tượng tâm linh mà trong đó biên giới quốc gia chỉ là yếu tố tương đối để xác định một cách cụ thể và rất "thế gian". Thiển nghĩ, không có ranh giới cho tâm linh....Chỉ có Thượng đế và con người, thê gian. Nghĩ thế đúng hông ta? hi hi hi<img src="smileys/smiley17.gif" border="0"><br><br>Chúc vui,<br>