Nghi Thức Thờ Phượng trong Cao Đài Giáo

Khai Minh · 12/3/08

HUYNHDEDAIDONG nói:
Huynh Đạt Tường viết:
"...Diễn tiến lịch sử về hình thức thờ phượng trong Cao Đài Giáo chúng ta, những nghi thức thờ tại Tòa Thánh và thánh thất qua các lời dạy của Thầy và đức Lý cho thấy, có sự thay đổi theo chiều hướng "chế giảm dần hình tướng - tăng Lý Đạo ..."
HDDD đồng cảm với nhận xét trên,

Xin thưa quý huynh,
Xin cho đệ có một câu hỏi: Như vậy, khởi đầu ở Tòa Thánh Tây Ninh thờ các đấng Thiêng Liêng bằng "cốt tượng". Không biết các cốt tượng lịch sử này hiện giờ có còn được lưu giữ hay không? Nếu có thì được giữ ở "bảo tàng" nào?
Kính

Đạt Tường · 13/3/08

Khai Minh nói:
Không biết các cốt tượng lịch sử này hiện giờ có còn được lưu giữ hay không? Nếu có thì được giữ ở "bảo tàng" nào?

Mình có nghe nói, hồi trước các tượng này được đem về thờ tại một nơi với tên gọi hình như là Cực Lạc Cảnh (không là Thánh thất) ở gần Tòa thánh 
Hồi trước Tết, có ghé nơi đây, nhưng các tượng xưa không còn thấy ! Chỉ có nhiều tượng mới làm sau này
<IMG src="uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-12_182756_DSC07771.JPG" border="0">

Đạt Tường · 13/3/08

Xí muội · 13/3/08

Trung ngôn nói:

(...)
Tại HTTG CD có thờ trái Càn khôn, đường kính 3.30 m. Rất tiếc đệ không có hình để post - để đệ đi xin đã nha. Nếu huynh tỷ nào có hình xin post lên trước - rất cám ơn.
(...)

Vậy thì kính xin post lên trước hình chụp tại Trung Hưng Bửu Tòa (Hội Thánh Truyền Giáo Cao Đài - Đà Nẵng) :
<IMG src="uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_001733_077.jpg" border="0">

Đạt Tường · 14/3/08

Chúng ta quan sát cách thờ tại Đền Thánh của Hội Thánh Tam Quan (ở Bình Định).
Nếu cách thờ ở Trung Hưng Bửu Tòa (HT Truyền Giáo) chỉ duy nhứt quả Càn Khôn với Thiên Nhãn thì các bạn có nhận xét chi về cách thờ của HT Tam Quan?
<IMG src="uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_095030_Tam_Quan.JPG" border="0">

Tien Duc · 14/3/08

À đệ nhận ra là ở HT Tam Quan thì trên Quả Càn Khôn có thêm Nhựt, Nguyệt, Tinh.
Thế huynh có những TG của Ơn Trên dạy về cách thờ Quả CÀN Khôn ở HT Truyền Giáo và HT Tam Quan không ạ? Về kích thuớc có giống Quả Càn Khôn ở Tòa Thánh Tây Ninh không huynh?
Kính

ThachKhe · 14/3/08

Thưa quý hiền cùng huynh Tien Duc, Về Thánh ngôn dạy về cách thờ phượng tại Hội Thánh Truyền Giáo thì theo Thánh Truyền Trung Hưng (tập II) được chỉ rõ như sau: <IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_111357_P3130052.JPG" border="0"> <IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_111506_P3130054.JPG" border="0"> <IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_111711_ttth.JPG" border="0"> ----------------------------- Còn đây là nghi thức thờ phượng ở CHIẾU MINH GIÁO TÒA: <IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_104032_chieuminhgiaotoa.JPG" border="0"> <IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_104141_chieuminhgiaotoa1.JPG" border="0"> Địa chỉ của CHIẾU MINH GIÁO TÒA: Xã Đông Bình, huyện Bình Minh, tỉnh Vĩnh Long <IMG src="http://caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_160536_P3090263.JPG" border="0">

Khai Minh · 14/3/08

Thưa quý huynh tỷ
1- Trong bài Thánh giáo trên nói "quả ấy 03m33" nhưng trong TNHT thì Thầy dạy là "ba thước ba tấc". Không biết nơi đây có lỗi "sắp chữ" hay không?
Lúc trước đệ có xem một tài liệu phân tích con số 0,33 theo toán học và đạo học. Lâu rồi, không nhớ ở đâu nữa !
2- Về hình thức thờ ở Chiếu Minh Giáo Tòa đã tỏ ra bị "thất chân truyền" quá ! Quý huynh tỷ có ý kiến gì hay không?
Kính

Trung ngôn · 14/3/08

Cám ơn Thạch Khê đã cung cấp tư liệu về việc xây dựng Quả càn khôn tại Trung hưng Bửu tòa.
Đệ thấy tại Tòa thánh Tây Ninh, bệ đỡ quả Càn khôn có đến 12 bậc, sao tại Trung hưng Bửu tòa chỉ có 3 bậc? Chắc còn mấy bậc phía sau bệ thờ nữa phải không ạ?Không biết Xí muội còn hình nào cho thấy rõ hơn nữa chăng?
Cám ơn trước.
Kính.

Trung ngôn · 14/3/08

Thach Khe nói:
 Còn đây là nghi thức thờ phượng ở CHIẾU MINH GIÁO TÒA: <IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_104032_chieuminhgiaotoa.JPG" border="0"> <IMG src="http://www.caodaivn.com/uploads/hinhanh_09.2007//2008-03-13_104141_chieuminhgiaotoa1.JPG" border="0">

Thưa Quý huynh tỷ,
Ở hình trên, nơi thờ tại CHIẾU MINH BỬU TÒA (xin Thạch Khê cung cấp địa chỉ cụ thể - vì không phải ai tham gia diễn đàn cũng biết) đệ thấy có 3 cái Ngai.
Không biết đây có phải hệ thống các Ngai mà Đức Cao đài đã dạy trong những ngày đầu khai Đạo đã ghi nhận trong Thánh ngôn hiệp tuyển không? Nếu đúng thì 3 Ngai này thờ ai?
Xin được giúp đỡ.

ThachKhe · 14/3/08

Cùng huynh Trung ngôn, 1. Về địa chỉ Chiếu Minh Giáo Tòa thì đệ đã cập nhật ở bài viết trên. 2. Về hình thức thờ phượng và ý nghĩa của "3 chiếc ghế" thì xin nhờ muội Đại Đồng hoặc VongMotAnhSao giải thích.

Donghanh · 14/3/08

Huynh Đạt Tường viết :
Nếu cách thờ ở Trung Hưng Bửu Tòa (HT Truyền Giáo) chỉ duy nhứt quả Càn Khôn với Thiên Nhãn thì các bạn có nhận xét chi về cách thờ của HT Tam Quan?
 Dạ thưa huynh ,không phải chỉ duy nhất quả Càn Khôn với THIÊN NHÃN đâu ạ.Bởi vì ảnh của tỷ Xí Muội chưa được rỏ thôi đấy chứ.Mà còn thiếu chi thì huynh biết rồi phải không ạ.
 Thân kính chào huynh !

DongTien · 14/3/08

Thưa quý vị,
Trong cách thờ của Hội Thánh Tam Quan , ngòai quả càn khôn và Thiên nhãn thì trên Thiên bàn không thấy có bài vị chi cả? 
Nếu 2 bên có thờ đức Quan Âm và Quan Thánh vậy thờ Đức Lý nơi nào?
Kính

Trung ngôn · 14/3/08

Khai Minh nói:
Trong PHỔ CÁO CHÚNG SANH có ghi như sau: (phần bold đậm là phần có thêm so với trong TNHT)
<CENTER>
<H3>SỰ THỜ PHƯỢNG chế sửa theo Tam Kỳ Phổ Độ nơi Thánh Thất Tây Ninh:</H3></CENTER>
Thánh Ngôn ngày 12 tháng 8 năm Bính Dần dạy rằng: 
<BLOCKQUOTE>
" Các con lo một trái Càn khôn, hình tròn quay như trái đất, sơn màu xanh da trời, bề kính tâm 3 thước 3 tấc, lớn quá, mà phải vậy mới đặng vì là cơ mầu nhiệm Tạo Hóa trong ấy. 
Cung Bắc đẩu và Tinh tú phải vẽ lên trái Càn khôn ấy. Thầy kể Tam thập lục Thiên và Tứ Đại Bộ Châu ở không không trên không khí, tức là không phải Tinh tú, còn lại Thất thập nhị Địa và Tam thiên Thế giới thì đều là Tinh tú, tính lại là ba ngàn bảy mươi hai ngôi sao, con phải biểu vẽ lên đó cho đủ. Con dở sách Thiên văn Tây ra coi mà bắt chước.
Tại ngôi Bắc đẩu, con phải vẽ hai cái bánh lái cho đủ và sao Bắc đẩu cho rõ ràng, trên vì sao Bắc đẩu, vẽ Con Mắt Thầy.
Đáng lẽ trái ấy phải bằng chai, đút trong một ngọn đèn cho nó thường sáng, ấy là lời cầu nguyện rất quí báu cho cả nhơn loại trong Càn khôn Thế giới đó, nhưng mà làm chẳng kịp thì con tùy tiện làm thế nào cho kịp Đại hội.
Khi đem trái Càn khôn ấy về, con làm một cái cốt xây, để trái ấy lên Đại Điện, nhớ day Con Mắt ra ngoài, rồi con lại lên tượng Phật Thích Ca, Lão Tử, và Khổng Tử mà để dựa dưới; kế ba vị ấy là Quan Thế Âm, Lý Thái Bạch, Quan Thánh Đế; kế nữa ngay dưới Lý Thái Bạch là Jésus de Nazareth; kế dưới Jésus là Khương Thượng Tử Nha; còn chư Phật, Tiên, Thánh, Thần đã lên cốt thì để dài theo dưới." </BLOCKQUOTE>
Ấy là sắp đặt sự thờ phượng tại Thánh Thất Tây Ninh, còn các nơi Tiểu đàn, lập trang thờ tại nhà riêng thì như vầy :
TIỂU ĐÀN : Trên thì Thánh Tượng Con Mắt, hàng dưới thì lập đủ Ba Trấn chứng đàn trong Tam Kỳ Phổ Độ và qui Tam Giáo nầy : 
<UL>
<UL>Phật thì có Quan Âm (bên mặt, ở trong ngó ra) Tiên, Lý Thái Bạch (ở giữa, dưới tượng Thầy) Nho, Quan Thánh Đế Quân (bên trái) </UL></UL>

Thưa huynh Đạt Tường,
 Hình chụp mờ quá nên không thấy được bài vị của Đức Lý thái bạch chăng?
 Theo như Huynh Khai Minh trích dẫn ở trên thì quy định Tiểu đàn có thờ Tam trấn (phần chữ màu) nhưng tại HT Tam quan lại có danh xưng là Hội thánh ( Hội thánh cao hơn thánh thất một bậc về tổ chức, giáo pháp và giáo quyền).
Vậy, tại Hội thánh Tam quan, cách thờ như ảnh chụp ở trên, theo quy định thì thuộc cấp nào??
Xin quý Huynh tỷ giải thích thêm cho đệ rõ. Xin cám ơn.
Kính

Đạt Tường · 15/3/08

Cùng các bạn,
1. Theo dòng lịch sử của DDTKPD, chúng ta đã rõ, Tòa Thánh Tây Ninh vào năm 1926 là nơi đầu tiên được Thầy dạy thực hiện quả Càn Khôn với Thiên Nhãn, cùng các vị trí các đấng Thiêng liêng thể hiện Lý Đạo "quy Tam hiệp Ngũ"
2. Đến 1956, nơi thứ nhì được "ban ân" thực hiện theo nghi thức chuẩn thằng năm xưa là Trung Hưng Bửu Tòa (Đà Nẳng) thuộc Hội Thánh Truyền Giáo.
Nhưng thật tế cho thấy cách thờ ở nơi đây lại rất đơn giản. Vì sao vậy? Các bạn Truyền giáo có thể giải đáp chứ?
3. Còn về cách thờ nơi đền thánh của Tam Quan thì chưa có cơ hội để có nguồn tài liệu tham khảo
Thân ái

DangVo · 15/3/08

Trung ngôn nói:
,
Ở hình trên, nơi thờ tại CHIẾU MINH BỬU TÒA (xin Thạch Khê cung cấp địa chỉ cụ thể - vì không phải ai tham gia diễn đàn cũng biết) đệ thấy có 3 cái Ngai.
Không biết đây có phải hệ thống các Ngai mà Đức Cao đài đã dạy trong những ngày đầu khai Đạo đã ghi nhận trong Thánh ngôn hiệp tuyển không? Nếu đúng thì 3 Ngai này thờ ai?
Xin được giúp đỡ.

Trung Ngôn có thể vào website của CHIẾU MINH BỬU TÒA tìm hiểu, ở cái link dưới đây
<A href="http://www.chieuminhgiaotoa.org/" target="_blank">http://www.chieuminhgiaotoa.org/</A>

Trung ngôn · 15/3/08

<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=0 width="95%" align=center>
<T>
<TR>
<TD =bold>Đạt Tường viết: 
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=1 width="100%" bgColor=#999999>
<T>
<TR>
<TD>
<TABLE cellSpacing=0 cellPadding=2 width="100%" bgColor=#ffffff>
<T>
<TR>
<TD =text>
2. Đến 1956, nơi thứ nhì được "ban ân" thực hiện theo nghi thức chuẩn thằng năm xưa là Trung Hưng Bửu Tòa (Đà Nẳng) thuộc Hội Thánh Truyền Giáo.
Nhưng thật tế cho thấy cách thờ ở nơi đây lại rất đơn giản. Vì sao vậy? Các bạn Truyền giáo có thể giải đáp chứ?
</TD></TR></T></TABLE></TD></TR></T></TABLE></TD></TR></T></TABLE>

Thưa Quý huynh tỷ,
Hic<IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0">, đệ lấy làm xấu hổ vì là dân "Truyền giáo" mà chưa tìm ra câu trả lời cho huynh Đạt Tường cùng chư Huynh đệ câu hỏi trên.
Còn "dân Truyền giáo" nào trên diễn đàn này biết xin cứu đệ với !!
Cho tràng pháo tay nè <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0"><IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0"><IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0">. Cám ơn Huynh tỷ nhiều.
Kính.

HUYNHDEDAIDONG · 15/3/08

Đọc bài Thánh Giáo của Đức Trần Tổng Lý dạy vào ngày 16/6/1956 bên trên, bản thân HDDD nhận thấy Ơn Trên nhắc nhở chúng ta:
1/ Cần phải thờ phượng cùng một cách với Thánh Ý đã dạy ban đầu: "...Chơn truyền hình hiện. Tân kinh pháp luật đã ấn hành thì coi đó mà làm. Thầy có đến cũng bảo chúng ta đừng làm sai Chánh pháp...Tại sao chư Hiền làm ngoài Thánh Ý? Có ý gì không?...Đó là một việc, nói đến việc trí định Ngôi Thánh Nhãn cũng theo ý muốn của mình mà không làm theo pháp Đạo, nhưng Thầy từ bi để cho mọi người đặt Thầy ở đâu thì Thầy ở đó..." 
2/ Mặt dù biết rằng hình tướng chỉ là phương tiện nhưng cũng rất cần phải nương theo bên cạnh thực hiện phần vô vi :"...các Hiền lại muốn dẹp cả màu sắc ảo huyền để vào nơi hư tịnh. Chưa được đâu? Thối lại mà chờ nhơn loại."
3/ Song cũng với tinh thần Thiên Nhân hiệp nhất, hợp lòng người (Vạn linh) ắt thuận lòng Trời: "...Coi lại Thánh Ý, muốn trao trọn quyền cho Hội Thánh, làm đến đâu Thầy sẻ dạy. Thánh ý không chỉ, vì đã có sẳn rồi... Quyền Hội Thánh-Quyền Vạn Linh- Quyền Chí Tôn lãnh đạo."

Trung ngôn · 15/3/08

HUYNHDEDAIDONG nói:
Đọc bài Thánh Giáo của Đức Trần Tổng Lý dạy vào ngày 16/6/1956 bên trên, bản thân HDDD nhận thấy Ơn Trên nhắc nhở chúng ta:
"...các Hiền lại muốn dẹp cả màu sắc ảo huyền để vào nơi hư tịnh. Chưa được đâu? Thối lại mà chờ nhơn loại."

Vậy hình tướng, màu sắc và nhiều thứ nữa cũng phải tiếp tục bày ra để "chờ nhân lọai", phải không Huynh HUYNHDEDAIDONG?
Có lẽ cách thờ phượng là hiện tướng rõ nhất, có đúng không ạ?
Kính.

Trung ngôn · 15/3/08

Bài thánh ngôn dưới đây cho biết Ơn trên chỉ dạy xây dựng Trung Hưng Bửu Tòa - Hội thánh Truyền giáo Cao đài (Thánh truyền Trung hưng, Bài 23, Trang 129, Quyển 3). 
____________________________________________________ ______
Thánh Thất Từ Vân (Phú Nhuận), ngày 21-9-ĐĐ.30 (Ât Mùi)<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
(05-11-1955)<O

></O

>
 <O

></O

>
BẠCH HẠC ĐỒNG TỬ. Tiểu Thánh lai Đàn chào toàn cả nam nữ đẳng đẳng, tịnh tâm trật tự chớ vọng niệm làm xao xuyến điển thiên quang. Vậy Tiểu Thánh báo tin có Công thần tả bút chỉ dẫn đường lối cho chư Hiền tiến triển trên bước Đạo, vậy chiếu lệnh Huệ Chơn tiếp độc giả.<O

></O

>
 <O

></O

>
Tiểu Thánh xin báo tin xuất ngoại.<O

></O

>
 <O

></O

>
TIẾP ĐIỂN: <O

></O

>
 <O

></O

>
Tổng Lý TRẦN HƯNG ĐẠO lâm Đàn, chào chư Lưỡng ban đạo đức.<O

></O

>
THI<O

></O

>
 <O

></O

>
TRẦN ai là chốn mộng huỳnh lương,<O

></O

>
HƯNG thịnh suy vong ấy lẽ thường;<O

></O

>
ĐẠO sẵn bước đường cho đúng nhịp,<O

></O

>
Mựa đừng úp mở nạn tai ương.<O

></O

>
 <O

></O

>
Miễn lễ an tọa đẳng đẳng, ban ơn hiền Hải Thần an tọa.<O

></O

>
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . <O

></O

>
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .<O

></O

>
 <O

></O

>
THANH LONG Hiền đệ: Thừa lệnh CHÍ TÔN Lão đến đây để minh mật khải của Hiền đệ về việc xây dựng Trung Hưng Bửu Tòa, Thánh ý sẽ vận chuyển các Chi Phái Đạo miền Nam triệt để ủng hộ cho cơ lập Đạo Trung Bắc Việt để mau kết thúc ngày thống nhất. Còn về việc kiến trúc phải tiến hành cho chóng trước ngày Thanh Minh Bính Thân, nhưng Hiền phải bình tĩnh xem xét lại tỷ mỷ họa đồ về thước tất, về tiểu tiết không cần lắm nhưng về đại thể bắt buộc phải đúng với số Đạo, nhà CỬU TRÙNG ĐÀI chỉ đặt một bàn thờ duy nhất về nội nghi. Còn ngoại nghi chỉ đặt một bài vị Hộ Pháp, về BÁT QUÁI ĐÀI thì mở hoát cửa, CỬU TRÙNG ĐÀI nhìn vào trông thấy nửa hình lục giác đài nhưng đến tầng lầu hai thấy rõ BÁT QUÁI ĐÀI, đó là đúng cơ Lập Đạo tượng trưng sáu hào tám quẻ, cửa BÁT QUÁI ĐÀI mở hoát để vạn linh nơi CỬU TRÙNG ĐÀI nhìn vào thấy Thiên Nhãn để gom một tinh thần thống nhất. Về Thanh đồng Nhạc sĩ thì đặt tại lầu thứ nhứt HIỆP THIÊN ĐÀI, lầu chuông lầu trống cấm không được ngay chính cung, trong và ngoài hoàn toàn dùng chữ Việt (chính tả cho đúng) vẽ nét Việt, sơn màu Việt, hình thức kiến trúc theo kiểu Đông Tây kim cổ. Quy Nguyên Vạn Giáo, trang sức theo kiểu tối tân năm 1956 nhưng phải có tinh thần thuần túy Việt Nam dung hòa màu sắc đại đồng, bao nhiêu đó Hiền làm gấp để Ta duyệt ngày gần đây, Hiền HUỆ ĐỨC, khi nào THANH LONG họa xong thì Hiền đem cho Lão duyệt lại. <O

></O

>
 Lão chào lui./.<O

></O

>

Nghi Thức Thờ Phượng trong Cao Đài Giáo

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Member

New member

Active member

Active member

Member

New member

New member

Active member

New member

New member

Active member

New member

Active member

Active member

Facebook Comment