Sứ mạng kỳ ba

Vi Li · 31/3/09

Làm sao để gieo rắc nhiệm vụ công truyền chánh pháp cho mọi tín đồ trong thời mạt fáp này?
Quốc gia hưng vong ,thất phu hữu trách thì Đại Đạo thịnh suy,tiện đồ cũng fải hữu trách chứ.(?)
 Sứ mạng kỳ ba này đâu fải của riêng ai (?)
 Qui tam giáo.hiệp ngũ chi sao thánh thể Cao Đài lại fân chi tách fái thế (hơn 12 chi fái)?
 Chúng ta không tự đi được sao mà phải chờ thiêng liêng soi dẫn?
 Tiểu muội thấy quí huynh tỷ tung hoả mù ngôn ngữ với nhau quá &muốn hơn thua bằng tranh biện ;để mà làm gì khi cơ đạo đang khát khao những tinh thần cao cả ,toàn tâm toàn ý xây dựng thánh thể Cao Đài Với tính thuyết fục cao nhất để "vạn thù qui nhất bổn" như thánh ý của Thầy
 Với tiêu đề "sứ mạng Kỳ ba " Mong quí huynh tỷ chỉ giáo

Vi Li · 1/4/09

Kính chư huynh tỷ
Với những tôn chỉ như "Qui nguyên tam giáo ,hiệp nhất ngũ chi " "Vạn giáo nhất lý" và là tôn giáo duy nhất Phổ Độ kỳ ba... Nhưng sao tiểu muội thấy bản sắc Cao đài fù hợp với VN mà ít mang tính đại chúng (toàn cầu ) Thậm chí trong sinh hoạt giáo lý ,chỉ thường góp, nhặt, phỏng, trích....tài liệu,tư liệu của các tôn giáo khác để minh chứng ,mà không lập một ban nghiên cứu hẳn hoai để trích giảng cho các khoá học giáo lý dù với qui mô nào? Xin lỗi có một số bài viết bị đanh giá rất thấp ,vì cách hiểu của tác giả không fù hợp với người xưa (nếu yêu cầu thì tiểu muội sẽ nêu ra nhưng người yêu cầu fải chịu trách nhiệm đấy nhé ) Trong khi đó, các bài THÁNH NGÔN THÁNH GIÁo của thiêng liêng giáng cơ thì chỉ đọc hoặc ngâm chứ không đưa vào trích giảng. Có nhiều bài viết khẳng định quá làm tiểu muội tưởng là tác giả đã chánh đẳng chánh giác rồi ,nhưng khi tìm gặp để thoả mong ước thì lại thất vọng (có khi chưa cắt ái ly gia nữa kìa )
 Tiểu muội thấy đa fần chức sắc Cao Đài ( cả chức việc nữa ) bãn ngã lớn quá ,đôi khi tranh biện không cần hiểu cả ý của đối fương ,(may là kỳ 3 đấy ,kỳ khác Thầy gạch tên mất rồi ),Vào đường tu rồi mà cũng cầu danh,thích ăn trên ngồi trước,thích làm sư thiên hạ ,thích được khen hảo ,&cũng thích đủ thứ nữa...
 Cùng các đạo hữu 4 fương ,tiểu muội mong chúng ta hãy đưng vì thế mà chùn chân lỏng gót, ai tu nấy được chứng ,Thầy Mẹ ở khắp mọi nơi để độ trì giúp đỡ chúng ta
 Nguyện cầu Đại đạo hoằng khai

HUYNHDEDAIDONG · 1/4/09

Chào A C E,
HDDD đôi khi cũng nhận thấy những điều mà bạn Vi Li vừa nêu. Thiết nghĩ, trong kỳ ba này chúng ta có thể là những thí sinh đã bị thi lại nhiều lần, mà đôi lúc có người gọi là "không được thông minh cho lắm", cộng thêm vào đó tấm màn vô minh mà chúng ta đã "tích lũy" được qua vô lượng kiếp, nó khá dày, nên các tình trạng xảy ra bên trên là điều khó tránh khỏi. 
May thay, Ơn Trên thương tình mở cơ tận độ, với các bài học rỏ ràng (Thánh Giáo), hy vọng A C E chúng ta sớm vẹt được tấm màn vô minh đễ dìu dắt cùng nhau mà " thi đậu " phen này <IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley1.gif" border="0">

Đạt Tường · 1/4/09

1. "Một lần nữa Mẹ lại nhắc với các con: Không ai đặt tất cả ngọc trai trên thế giới này vào một xâu chuỗi bao giờ, cũng như không ai nạm tất cả kim cương trên thế giới này vào một chiếc nhẫn bao giờ. Thánh Ngôn cũng thế." (Thánh Thất Bình Hòa, Ngọ thời, 28 tháng 8 năm Đinh Mùi (01.10.1967)
Xây dựng một "tinh thần Đại Đạo"đúng với bản chất của DDTKPD là điều quan trọng biết bao trên đường thực hiện sứ mạng Truyền Giáo !
2. Đạo là âm dương cho nên "Tâm Vật bình hành" là nguyên lý cho việc hành đạo. Việc đạo không chỉ dồn lên vai người xuất gia mà cần sự tổng lực chung của mọi thành phần mọi trình độ.
Điểm quan trọng là miễn làm thế nào có được sự "Vô công, vô kỷ, vô danh" hay nói cách khác là "Thuần Chơn Vô Ngã" như khẩu hiệu thường thấy ở các Thánh thất của Hội Thánh Truyền Giáo
Vì thế, nếu tín hữu Cao Đài ở mỗi Hội Thánh mà chưa tìm học thêm Thánh giáo của Hội Thánh bạn thì khó lòng vượt qua "bản ngả" của cá nhân để vươn lên tầm kích Đại Đạo
Thế Nhân Hòa là điều trước tiên phải xây dựng
Đây chính là tinh thần của Diễn Đàn này <IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0">

Vi Li · 1/4/09

Cảm ơn huynh HDDD đã tham gia chủ đề
 Mọi sự huyền nhiệm đã xảy ra rất nhiều nơi trên trái đất này ;Đây fải chăng là sự nhắc nhở của thiêng liêng trước sự suy đồi đạo đức của toàn xã hội kể cả chùa chiềng và những tổ chức mang danh đạo đức. Nhiều fáp môn xuất hiện : các fáp môn khí công ,các fấp môn thiền ,các liệu fáp chữa bệnh ,các nhà ngoại cảm ,...và nhất là rất nhiều cơ sở đồng bóng ở khắp các nơi.
 Vi Li tin tất cả các điều này và trân trọng tất cả ,vì đây đã làm vững chắc thêm đức tin của mình. làm cho mọi sự hồi hướng và cầu mguỵện của mình trở nên tập trung một cách sâu sắc hơn,thiêng liêng hơn
 Thưa các huynh đệ tỷ muội ,Đã đến lúc chúng ta cần fải bỏ gấp những thói quen thường tình để phụng sự NỀN CHÁNH PHÁP KỲ BA một cách toàn tâm toàn ý nhất, Vi Li không nói sẽ hết mà nói đã hết thời gian để mà do dự. Được mọi người xưng tụng ư ! để mà làm gì? được ăn trên ngồi trước ư ! để mà làm gì? Tất cả đều hảo huyền nên thấy từ bây giờ còn hơn đợi đến lúc lâm chung 
 Cơ Đạo sắp chuyển mà sao chúng ta chần chừ mãi thế? Không fải Vi Li nói là các huynh đệ tỷ muội dài tay ra mà lo việc Đạo đâu ,chúng ta chỉ lo tròn phận sự của mình thôi là cơ đạo ftriển tốt lắm rồi , ví dụ như ngày đàn lệ chúng ta đến đúng giờ,nghiêm túc lắng nghe ,hỏi han và góp ý ;đến giờ cúng thì dọn lòng trong sạch chí thành hồi hướng ;chúng ta tuân y giới luật và tứ đại điều qui;không nên tranh biện một cách hiếu thắng vì chúng ta sẽ cùng sờ voi cả thôi....còn lúc ở nhà thì trai giới tinh nghiêm ,cư xử thuận hoà với tất cả mọi người,... chỉ chừng đó thôi,fận tín đồ mà ai ai cũng làm được như thế thì các vị chức sắc bề trên lo mà VONG NGÃ VỊ THA để phụng sự Đạo fáp, chứ còn chê trách vị này vị kia thế này thế nọ cũng chỉ là đem muối bỏ biển thôi !
 Mong được như vậy ,Cầu được như vậy , Xin THẦY MẸ Ban ân

Vi Li · 1/4/09

Cảm ơn huynh ĐT tham gia chủ đề này
 Tất cả những tồn tại như VL nói ở trên ,thì theo VL là do tu mà không luyện hoặc luyện không đúng ( fáp không sai mà người luyện sai ) Hơn nữa có một số vị không hàm dưỡng tính tình nên ảnh hưởng không nhỏ đến fáp môn đang thọ luyện
 Hy vọng rồi đây THẦY MẸ sẽ ban sự sáng suốt cho chúng con
 Nguyện cầu Đại đạo hoằng khai

Vi Li · 2/4/09

Các Tôn giáo khác thất truyền là có thực .Người ta bỏ gốc lấy ngọn nên ra thế đấy ,Chúng ta mới có 84 năm mà đã theo lối mòn của các tôn giáo khác,đúng là do bãn ngã quá lớn như DangVo nói
 Nhưng thưa huynh DangVo ; Huynh mới đi vòng trang Web mà dám đánh giá đạo Cao Đài này kia là hơi vội đấy. Theo VL thì các tôn giáo khác có gì riêng đâu mà fải học hỏi ,.Kinh điển thì của chung thiên hạ chứ đâu của riêng tôn giáo nào, Không lý tam đài Đạo Fáp của Cao Đài có gì bất cập? xin thỉnh ý huynh đấy
 Chúng ta chỉ có 1 điều tệ hại nhất là : CHẲNG AI CHỊU THUA AI VỀ BẤT CỨ ĐIỀU GÌ ,do kiến thức không tới đâu mà BÃN NGÃ trùm thiên hạ
 Cầu THẦY MẸ ban sự sáng suốt cho chúng con.

Vi Li · 2/4/09

danĐiểm quan trọng là miễn làm thế nào có được sự "Vô công, vô kỷ, vô h" hay nói cách khác là "Thuần Chơn Vô Ngã" như khẩu hiệu thường thấy ở các Thánh thất của Hội Thánh Truyền Giáo
Vì thế, nếu tín hữu Cao Đài ở mỗi Hội Thánh mà chưa tìm học thêm Thánh giáo của Hội Thánh bạn thì khó lòng vượt qua "bản ngả" của cá nhân để vươn lên tầm kích Đại Đạo
 Huynh Đạt Tường Kính mến
 "Vô kỷ ,vô công ,vô danh " đây là nhưng tiêu chí lớn của bậc Tiên đạo
 "Thuần chân vô ngã " là tiêu chí lớn của Phật đạo
 Chủ đề huynh ĐT nêu ở đây ,VL không dám lạm bàn
 Còn về Thánh giáo ,thì THẦY MẸ và các ĐẤNG THIÊNG LIÊNG có ban riêng cho ai đâu ,thậm chí cũng không thể cấm người ngoài đạo ngâm nga bình phẩm. Thế nhưng Thầy có nhắc nhở chúng ta là có 2 loại thánh giáo ;1 loại của Tiên cơ và một loại của tà cơ ;để minh định điều này ,người tu học cần phải có một nhận định thật sáng suốt ,Những ai bãn ngã còn lớn thì vô minh còn nhiều,xin miễn bàn ở đây;vì có bàn cũng chẳng có lối về; Còn như huynh ĐT nói ,vượt qua bãn ngã cá nhân bằng thánh giáo tổng hợp các chi fái thì để VL xem lại đã ; Xin cảm ơn

DangVo · 3/4/09

Vi Li nói:
 Cám ơn ĐangVo đã góp ý
Các Tôn giáo khác thất truyền là có thực .Người ta bỏ gốc lấy ngọn nên ra thế đấy ,Chúng ta mới có 84 năm mà đã theo lối mòn của các tôn giáo khác,đúng là do bãn ngã quá lớn như DangVo nói
 Nhưng thưa huynh DangVo ; Huynh mới đi vòng trang Web mà dám đánh giá đạo Cao Đài này kia là hơi vội đấy. Theo VL thì các tôn giáo khác có gì riêng đâu mà fải học hỏi ,.Kinh điển thì của chung thiên hạ chứ đâu của riêng tôn giáo nào, Không lý tam đài Đạo Fáp của Cao Đài có gì bất cập? xin thỉnh ý huynh đấy
 Chúng ta chỉ có 1 điều tệ hại nhất là : CHẲNG AI CHỊU THUA AI VỀ BẤT CỨ ĐIỀU GÌ ,do kiến thức không tới đâu mà BÃN NGÃ trùm thiên hạ
 Cầu THẦY MẸ ban sự sáng suốt cho chúng con.

tuy tinh hoa các tôn giáo khác đang mất dần , nhưng cũng còn rất nhiều để người tín đồ Cao Đài học hỏi. VL có thể dowload về nghe và tìm hiểu thêm và để xứng đáng là người tín đồ Đại Đạo. 
Phật Giáo <A href="http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=39" target="_blank">http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=39</A>
Mật Tông <A href="http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=78" target="_blank">http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=78</A>
Ấn Giáo <A href="http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=79" target="_blank">http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=79</A>
Thông Thiên Học <A href="http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=35" target="_blank">http://www.caodaism.net/amthanh/categories.php?cat_id=35</A>
trên thực tế người tín đồ Cao Đài cần phải học cách hạ mình để học hỏi những cái hay của người ta, nhưng mấy ai chịu hạ mình để học hỏi <IMG src="smileys/smiley19.gif" border="0"> 
 Nhưng thưa huynh DangVo ; Huynh mới đi vòng trang Web mà dám đánh giá đạo Cao Đài này kia là hơi vội đấy
không có vội đâu, so sánh các website thì thấy liền , mình còn học hỏi của người ta nhiều lắm<IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">

Đạt Tường · 3/4/09

1. Xin luu ý, Thánh Giáo chỉ có 1 loại duy nhất !
Thánh Giáo là những lời dạy Thiêng Liêng đã qua kiểm duyệt của Hội Thánh (cho dù là HT nào đi nữa). Còn nếu chưa qua kiểm duyệt theo đúng Luật Hành Đạo Thông Công của Hiệp Thiên Đài thì chỉ gọi là "bổn điển" mà thôi ! (Xin tham khảo chủ đề Cơ Bút CD)
Td: - Với Hội Thánh Tây Ninh thì Thánh Ngôn Hiệp Tuyển là Thánh Giáo nhưng "Thánh Ngôn Sưu Tập" mà cố Hiền Tài Nguyễn Văn Hồng kết tập (chưa qua HT kiểm duyệt) thì đó chỉ là những "bản văn hay bổn điển".
 - Với Hội Thánh Tiên Thiên thì các quyển như "Thánh Huấn Hiệp Tuyển, Tiên Thiên Thánh Huấn v.v..." là Thánh Giáo vì là sách do Hội Thánh chính thức phát hành. Còn đâu đó, có Thánh Tịnh nào lập đàn cơ và chưa có sự kiểm duyệt của bộ phận trách nhiệm thì phải nhớ đó chỉ là "bổn điể" khi tham khảo phải hết sức dè dăt.
2. Vấn đề mà huynh Dang Vo nêu lên khi lướt qua các trang web tôn giáo rồi có nhận xét ban đầu thì đây chỉ mới nói lên phần "trí" chứ chưa nói lên phần "Đạo"
Ở VN vừa qua các báo đài có nhiều bài viết hay phóng sự nói về tệ nạn mê tín qua các lễ hội ở các đình chùa (đốt hàng mã, đốt nhang quá nhiều, tranh nhau chỗ để cúng phẩm, nhét tiền lẽ vào các tượng thờ v.v...) và đặt vấn đề trách nhiệm quản lý của Ban Quản Trị các chùa, của BQT nhà nước của các cơ sở di tích lịch sử v.v...
Tiếc là ngưòi ta không đưa ra những hình ảnh văn hóa chánh tín của tín ngưỡng Cao Đài. Qua đó, các bạn có thấy vào ngày Tết, Vía Trời, Rằm tháng giêng v.v... tín hữu CD kéo về thánh thất, Hội Thánh cũng nườm nượp đông vui. Nhưng vì Nghi Lễ Cúng Bái của Cao Đài tổ chức chặt chẻ, đã thành nếp đi vào máu thịt của tín hữu cho nên mọi ngưòi đến lễ bái tự nhiên. Thánh sở đã cử ngưòi lo nhang đèn, trực chuông v.v... cho nên không có cảnh mạnh ai nấy lo đốt nhang dẫn đến cảnh khói mù mịt gây ô nhiểm không khí. Có bao giờ bạn thấy trước Thánh sở CD có đội quân bán đồ cúng phẩm như ở các chùa chiền đình miễu, viết sớ cầu đão v.v...? Nói thách, lừa gạt v.v... diễn ra công khai! 
Văn hóa tâm linh Cao Đài là đây, nó đã trở thành việc bình dị trong tổ chức nghi thức lễ bái. Như Đức Lý Giáo Tông đã nói "Bởi chân lý CD quá sáng tỏ, quá thực hành đi vào hành động tâm linh bình dị của tín hữu cho nên người đời chưa kịp nhận ra giá trị cùa nó !"
Là tín hữu trẻ CD, khi phải đi điếu tang ngoài đời, chúng ta dễ dàng nhận thấy các bạn trẻ ngoài đời khá lúng túng trong nghi thức lễ bái trưóc linh cửu nhưng với bạn thì thế nào? "Chỉ là chuyện nhỏ", ai cũng có thể lễ bái trang trọng không ngượng ngùng!
Ngày nay "dịch vụ đám tang tôn giáo" rất tốn tiền, nhưng với Cao Đài thì hoàn toàn miễn phí . Thậm chí với người bất hạnh nghèo quá, đạo hữu còn tặng thêm quan tài ngoài việc công quả suốt đám tang rồi 9 lần cầu siêu nữa.
Giá trị của Cao Đài là đây
Đây là một vài thí dụ cho thấy giá trị văn hóa tâm linh Cao Đài thế nào chứ không phải chỉ là mớ lý thuyết suông !

DangVo · 3/4/09

hình như trong đạo Cao Đài hông có thánh sở Cao Đài, nếu có xin anh Đạt Tường chụp cho một tấm hình bảng hiệu đó cho bà con coi <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley1.gif" border="0"> , các Thánh Thất Cao Đài, Thánh Tịnh Cao Đài bây giờ bị người ta đổi tên thành thánh sở Cao Đài hết <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0"> tập hạ mình để học cái hay của người ta, thí dụ sách giáo lý Cao Đài thì có bản quyền , sách của tôn giáo bạn thì không có bản quyền tự do in lại biếu không , nội bao nhiêu đó cũng thấy thua người ta, và làm chậm phát triển đạo Cao Đài. <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0"> , có website về giáo lý Cao Đài cũng có bản quyền <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley19.gif" border="0"> ,

Vi Li · 3/4/09

không có vội đâu, so sánh các website thì thấy liền , mình còn học hỏi của người ta nhiều lắm<IMG border=0 src="http://caodaivn.com/smileys/smiley1.gif" border="0"> 
 Huynh DangVo thân mến;Để đánh giá 1 con người chưa chắc đã đúng ,huống là một đoàn thể ,hơn nữa lại là tôn giáo.Thần Tú với Huệ Năng là một điển hình,Nếu đem ra biểu quyết thì Huệ Năng thua là cái chắc, (khi chưa làm bài kệ )
 Tứ thư ngũ kinh ư,đó là kinh của mình ;Đạo đức kinh ư ,đó là kinh của mình;Tất cả kinh điển của Phật giáo cũng là của mình... (Vạn giáo nhất lý ,tam giáo qui nguyên mà ) Vậy thì mình học hỏi cái gì nữa?
 Đa fần kiến thức đạo học của đạo hữu Cao đài còn quá thấp ,Chức Sắc cũng không hơn mấy ;lâu nay Cao đài bế tắt là do vậy, mà kiến thức thấp thì bãn ngã lại cao ;tạo nên khủng hoảng nhân sư
triền miên cho giáo hội
 Hẹn gặp lại

Đạt Tường · 3/4/09

Vi Li nói như thế là có tự mâu thuẩn với mình không?
Cao Đài là theo con đường của Huệ Năng hay Thần Tú? Tất nhiên là của Huệ Năng Vì thế cái giá trị của Cao Đài là tính tập thể, yếu tố văn hóa đạo đức lấy chiều sâu tâm linh làm trọng
Nếu lấy học thức thì Đức Ngô Minh Chiêu (chỉ học có bằng Thành Chung là cấp 2 bây giờ, sau học thêm về nghiệp vụ hành chánh) làm sao có thể so sánh với các sư Tiến Sĩ Phật Học hay các Linh Mục có nhiều người cũng là Tiến sĩ Thần Học Ky Tô. Nhưng Đức Ngô hơn quý vị ấy ở chỗ nào? Ở chỗ chứng đắc tại thế như Huệ Năng vậy
Ngày nay, đến một cơ sở tôn giáo quan sát một buổi cúng (bất kỳ tôn giáo nào). Xin hãy quan sát đối tượng quần chúng tín đồ, bạn dễ dàng nhận ra chỉ có Cao Đài giáo hầu như 99% tín đồ mặc đạo phục như nhau ! Với các tôn giáo khác thì thế nào? Một bài viết trên báo Công Giáo Dân tộc đã từng đưa ra hình ảnh này để khuyên tín đồ Ky Tô khi đi lễ Chúa nên ăn mặc nghiêm trang (dù chưa có đồng phục) hơn là ăn mặc diêm dúa như đi chơi
Văn hóa đạo đức Cao Đài giá trị là ở chỗ nó đã trở thành điều quá bình thường trong đời sống
Bởi thế đức Lý Giáo Tông mới dạy: TÂM, HẠNH, ĐỨC, TÀI
TÂM và HẠNH là 2 món phải rèn luyện trước nhứt

Vi Li · 4/4/09

VL ghi nhận cơ sở lý tín của huynh Đạt Tường
 Vì thế cái giá trị của Cao Đài là tính tập thể, yếu tố văn hóa đạo đức lấy chiều sâu tâm linh làm trọng
 Không có tôn giáo nào mang tính cá nhân cả ; 
 VL chẳng biết chiều cạn của tâm linh là như thế nào;chiều cạn không được "yếu tố văn hoá đạo đức" Cao Đài quan tâm hay sao? Còn chiều sâu tâm linh VL không dám lạm bàn
 VL thường hay nghĩ là : Thể xác thì cần ăn uống ; tinh thần thì cần văn hoá ,nghệ thuật, cảnh đẹp của thiên nhiên, những loài hoa... và những nụ cười. Còn Tâm Linh ,VL chưa biết cho nó ăn gì ; người ta không nói ,cõi thể xác hình tướng,cõi tinh thần ;mà thường hay nói CÕI TÂM LINH ;VL cũng cảm thấy như thế; nó bao la khó dò xét được ;và hình như nó tồn tại vĩnh hằng
 VL nghĩ ,chỉ có lòng từ bi , đức công bằng ,hạnh chí thành... mới chạm được vào cõi ấy ;và chỉ có HUỆ QUANG mới soi sáng được cõi ấy mà thôi ( Thiên Nhãn trong chúng ta )
Nếu lấy học thức thì Đức Ngô Minh Chiêu (chỉ học có bằng Thành Chung là cấp 2 bây giờ, sau học thêm về nghiệp vụ hành chánh) làm sao có thể so sánh với các sư Tiến Sĩ Phật Học hay các Linh Mục có nhiều người cũng là Tiến sĩ Thần Học Ky Tô. Nhưng Đức Ngô hơn quý vị ấy ở chỗ nào? Ở chỗ chứng đắc tại thế như Huệ Năng vậy
Chúng ta đừng nên so sánh như vậy ; Đừng bao giờ so sánh như vậy,mọi tệ hại sẽ fát sinh từ đây,nhất là người tín đồ CAO ĐÀI thì càng không thể
Ngày nay, đến một cơ sở tôn giáo quan sát một buổi cúng (bất kỳ tôn giáo nào). Xin hãy quan sát đối tượng quần chúng tín đồ, bạn dễ dàng nhận ra chỉ có Cao Đài giáo hầu như 99% tín đồ mặc đạo phục như nhau ! Với các tôn giáo khác thì thế nào? Một bài viết trên báo Công Giáo Dân tộc đã từng đưa ra hình ảnh này để khuyên tín đồ Ky Tô khi đi lễ Chúa nên ăn mặc nghiêm trang (dù chưa có đồng phục) hơn là ăn mặc diêm dúa như đi chợi
Nói cho cùng ,Tôn giáo là vì ai; có fải là vì từng mỗi một cá nhân người hay sao
Bạn có từng nghe một tập thể chứng đắc chưa? Như vậy tôn giáo có fải là sự tập hợp từng cá thể người,để dễ dàng giúp đỡ nhau mà cùng TU TIẾN ,(không tu dùm cho nhau được).Mọi nghi thức chỉ giúp cho sự hồi hướng của từng cá nhân được tốt hơn. 
Văn hóa đạo đức Cao Đài giá trị là ở chỗ nó đã trở thành điều quá bình thường trong đời sống
Không biết câu nói trên của ai.,VL muốn thêm vào ít chữ : Văn hoá đạo đức Cao Đài giá trị là ở chổ :mọi chuẩn mực của con người trở thành điều quá bình thường trong cuộc sống

DangVo · 4/4/09

Huynh DangVo thân mến;Để đánh giá 1 con người chưa chắc đã đúng ,huống là một đoàn thể ,hơn nữa lại là tôn giáo.Thần Tú với Huệ Năng là một điển hình,Nếu đem ra biểu quyết thì Huệ Năng thua là cái chắc, (khi chưa làm bài kệ )
một người có đạo đức, hay kiêu ngạo , hay bản ngã cái TA to tổ bố hay không? thì thông thường thể hiện qua lời nói hay cử chỉ, còn trong diễn đàn mặc dù không thấy mặt nhưng nó thể hiện qua bài viết , đọc bài viết của thành viên nào đó , một thời gian người ta sẽ biết được <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley36.gif" border="0">
 Tứ thư ngũ kinh ư,đó là kinh của mình ;Đạo đức kinh ư ,đó là kinh của mình;Tất cả kinh điển của Phật giáo cũng là của mình... (Vạn giáo nhất lý ,tam giáo qui nguyên mà ) Vậy thì mình học hỏi cái gì nữa?
thì học hỏi để thực hành cho đúng , thực hành lời dạy của Thầy mà không chịu học hỏi như mù đi đêm <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley36.gif" border="0">
 VL thường hay nghĩ là : Thể xác thì cần ăn uống ; tinh thần thì cần văn hoá ,nghệ thuật, cảnh đẹp của thiên nhiên, những loài hoa... và những nụ cười. Còn Tâm Linh ,VL chưa biết cho nó ăn gì ; người ta không nói ,cõi thể xác hình tướng,cõi tinh thần ;mà thường hay nói CÕI TÂM LINH ;VL cũng cảm thấy như thế; nó bao la khó dò xét được ;và hình như nó tồn tại vĩnh hằng
Thể xác thì cần ăn uống, còn Tâm Linh nó hông có cần ăn uống <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley1.gif" border="0"> mà cần phải tịnh cho Tâm nó hòa đồng cùng vũ trụ <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley1.gif" border="0"> , trở về nguồn gốc của nó đó là điều cần của Tâm Linh <IMG src="http://www.caodaivn.com/smileys/smiley1.gif" border="0">

1234 · 4/4/09

VL thường hay nghĩ là : Thể xác thì cần ăn uống ; tinh thần thì cần văn hoá ,nghệ thuật, cảnh đẹp của thiên nhiên, những loài hoa... và những nụ cười. Còn Tâm Linh ,VL chưa biết cho nó ăn gì ; người ta không nói ,cõi thể xác hình tướng,cõi tinh thần ;mà thường hay nói CÕI TÂM LINH ;VL cũng cảm thấy như thế; nó bao la khó dò xét được ;và hình như nó tồn tại vĩnh hằng
Thể xác giả thân ngũ uẩn cần thức ăn để kéo dài mạng sống,tâm linh cũng 
cần và còn thật rất cần hơn nữa,do vậy mới có TU mới có sự TỊNH LUYỆN 
chứ không mình TU mình TỊNH LUYỆN chi cho đau lưng mõi gối! mất uổng 
hết đi năm tháng,ngày giờ,mình để thời gian đó kiếm tiền và bon 
chen với đời như người không TU có phải hơn không !?

Vi Li · 4/4/09

" Nếu tôi có 3 đồng để ăn sáng ;tôi sẽ bớt 1 đồng để mua hoa ,bớt 1 đồng nữa để bố thí hoặc phóng sanh hay công quả ; Vì ngoài thể xác ra ,còn có tâm hồn và tâm linh nữa "
 VL có biết rất nhiều vị có bề dày thời gian về công phu tịnh luyện ,nhưng tính nóng nảy vẫn còn,tham thì không biết chứ si thì cũng có ; Có nhiều vị đã từng đăng đàn nói chuyện đạo nhiều lần ,nhưng cũng yếu mềm(đôi lúc trơ trẽn ) vì cám dỗ của vật chất trước sự ngạc nhiên của rất nhiều đạo hữu 
 VL nghĩ tại sao Thầy Mẹ không giáng cơ điểm tội để cho cơ Đạo được nghiêm minh, khỏi bị tiếng tăm khi phổ truyền chánh pháp 
 VL cũng không hiểu ,các chi phái đạo nào cũng nói điều cao cả nhưng tại sao lại không có tiếng nói chung ; Vậy theo các huynh thì chi phái nào đúng nhất....và chi fái nào đúng thứ 12
 Xin thỉnh ý quí huynh

1234 · 4/4/09

Vi Li :
Tứ thư ngũ kinh ư,đó là kinh của mình ;Đạo đức kinh ư ,đó là kinh của mình;Tất cả kinh điển của Phật giáo cũng là của mình... (Vạn giáo nhất lý ,tam giáo qui nguyên mà ) Vậy thì mình học hỏi cái gì nữa?
 
TRĂNG TREO LƠ LỮNG TRÊN CAO 
RỌI XUỐNG THẾ TRẦN CHIẾU SÁNG MUÔN PHƯƠNG !
ĐẬ THÌ CHẲNG CỦA RIÊNG AI !
TRĂNG KIA TUY SÁNG, NHƯNG LÀ CỦA CHUNG ! 
<IMG src="smileys/smiley2.gif" border="0"> !? <IMG src="smileys/smiley2.gif" border="0"> !? <IMG src="smileys/smiley2.gif" border="0"> !?

1234 · 4/4/09

Có ai biết các vị sư được tín đồ đạo Phật lạy ba lạy trước khi muốn thỉnh giáo. Xưng là con mới sướng chứ,( sướng là với những sư hổ mang ) không cần biết vị sư đó bao nhiêu tuổi cũng phải nói là con.( Tín đồ nào mà lạy quý thầy là tín đồ biết luật Đạo. Không biết Hoàn Không có nói đúng không nữa, 100 phần 100 là đúng. ) 
1234 có chút ý lời mong huynh hoang khong hoan hỷ,đứng trước bộ y 
đạo,ta cúi lạy và rất cần cúi lạy,chỉ e sợ rằng ta không cúi lạy được đó 
thôi,ta cúi lạy là ta tập và bắt thằng bản ngã trong ta cúi lạy cho y đạo 
đại diện chân lý ,ta bất luân đó là sư hổ mang,vì nếu lầm tưởng ta lạy vị 
sư đó thì có lẽ vị sư đó bản ngã càng tăng cao,nhưng tước mắt cũng có 
cái hay trong chuyện lạy đó,ta tập và quen dần trong chuyện tôi luyện 
bản ngã ta lạy đây là lạy sắc áo đại diện chân lý bằng cái thành thực 
tâm chứ không bằng cái lễ lạy < lễ PHẬT cầu DANH > như mọi người,ví 
như ra đường ta bị vị cảnh sát giao thông hỏi thăm,ta cũng phải tuân 
thủ,vì người đó đang mặc sắc áo đại diện cho pháp luật nhà nước ( mặc 
dầu đó là người ăn hối lộ ).là chuyện của vị đó mình không dính mắc 
còn chuyện sư hổ mang thì cũng hổ mang nơi họ chứ mình có dính mắc 
chi đâu ta lể lạy là tự nơi PHẬT tánh trong ta đứng trước y đạo đại diện 
chân chân lý mà lễ lạy,chứ ta nào phải lễ lạy xác phàm bản ngã đứng y 
y kia ! nếu biết đặng vậy lúc ấy ta ung dung luyện rèn thằng bản ngã 
trong ta, ta tự sẽ tháo mỡ được gút thắt trong ta,ta 
như tự mở tháo cho ta được nhiều lắm !
kính huynh

Vi Li · 4/4/09

Kính thưa quí huynh tỷ
Hôm nay là ngày giổ tổ HÙNG VƯƠNG ( 10-3 hằng năm )
Xin quí huynh tỷ cùng VL đúng vào giữa ngọ hôm nay (12h 00 ) cùng nhau thắp nén TÂM HƯƠNG
hồi hướng về cội nguồn DÂN TỘC ; cùng nguyện cầu cho QUỐC THÁI DÂN AN và tất cả điều tươi đẹp cùng nở hoa trên đất nước này
Xin THẦY , MẸ và các ĐẤNG THIÊNG LIÊNG chứng giám cho lòng thành của chúng con

Sứ mạng kỳ ba

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Active member

New member

Active member

Active member

New member

Facebook Comment