trần văn chí
New member
Hộ pháp tịnh đường....
(2). Hộ Pháp Tịnh Đường.
Trên đường từ Trí Huệ Cung về Bạch Ngọc Kinh tại thế khi qua Tân Dân Thị (Chợ Qui Thiện) một đoạn chừng 02 km thì đến Trí Giác Cung (Địa Linh Động).
Nơi đây cách thờ phượng cũng khác. Thờ Chí Tôn và Phật Mẫu chung trong một ngôi thờ. Thờ Phật Mẫu ở dưới. Thờ Chí Tôn ở tầng trên. Việc nầy có từ khi Đức Hộ Pháp còn nắm quyền Chí Tôn tại thế.
Khi quí vị chức sắc mặc thiên phục đi ngang qua phần thờ Phật Mẫu bên dưới để đến tầng trên để cúng hay kỉnh lễ Đức Chí Tôn thì Ngài dạy: Mấy em vô tình làm một việc rất vô phép với Phật Mẫu; bởi khi mấy em mặc thiên phục đi qua thì Phật Mẫu phải đứng dậy chào... sau đó không ai dám mặc thiên phục đi qua chổ thờ Phật Mẫu ở tầng dưới nữa.
Trí Giác Cung bố trí cổ pháp thì đổi vị trí của Quyển Xuân Thu và Cây Phất Chủ cho nhau.
Không có một văn bút hay một truyền khẩu nào của Ngài dặn là về sau điều chỉnh. Điều nầy đồng nghĩa với việc bố trí như thế là đúng. Việc của hậu tấn sau nầy là học hỏi và phân tích để hiểu sao cho phù hợp mà thôi (chớ không có quyền chỉnh sửa).
Điều trùng hợp của Trí Huệ Cung và Trí Giác Cung là cách thờ phượng đều không theo qui định chung.
Cả hai đều có NHÀ BẢO SANH kèm theo. Trí Giác Cung là nhà bảo sanh Thuần Đức. Trí Huệ Cung là nhà Bảo Sanh Hiệp Đức.
Cả hai nơi nầy đều còn rất nhiều điều phải làm mới hoàn chỉnh thể pháp tôn giáo.
Lưu ý rằng Trung Hòa Lộ đi ngang qua Trí Giác Cung có bảng ĐẠO PHÁP VÔ BIÊN chỉ là mặt hậu của Trí Giác Cung. Cả mặt tiền của Trí Giác Cung còn đang chờ bàn tay môn đệ Chí Tôn thực hiện.
[[[Lưu ý rằng việc nơi Trí Giác Cung có thiết lễ Hội Yến Diêu Trì thì Quyền Chí Tôn tại thế có dạy rằng: ngày nào Hiệp Thiên Đài đòi thì trả là hai việc khác nhau]]].
Trong Trí Giác Cung có Hộ Pháp Tịnh Đường (nằm bên trái ngôi thờ Chí Tôn và Phật Mẫu; tính từ trong ngó ra cột phướng).
Đó là một ngôi nhà nhỏ cấp 4, vách tường nền lót gạch tàu, lợp ngói vảy cá...trông rất u nhã. Bên trong có hình Ngài Khai Pháp Trần Duy Nghĩa và Bạch Kỳ.
Về Bạch Kỳ Đức Hộ Pháp có dạy: Ngọn Bạch Kỳ của Đức Chí Tôn tức ngọn cờ Cao Đài phải định an cho vạn quốc toàn mặt địa cầu nầy, làm cho hoà thuận nhau mới xứng đáng một nền Tôn Giáo chính mình Đức Chí Tôn đến tạo đó vậy .
(Lời Thuyết Đạo Q.2 trang 144).
&&&
Như vậy ngoài cờ Tam Thanh hiện nay Đạo sẽ còn sử dụng một lá cờ nữa đó là Bạch Kỳ.
Ngày nay những người quản lý đập bỏ (khi nó không có dấu hiệu chi là xuống cấp), thay thế vào đó là một ngôi nhà to hơn, sang trọng hơn, dùng rất nhiều vật liệu mà thời đó không có. Họ cũng đề là HỘ PHÁP TỊNH ĐƯỜNG.
Thật là mỉa mai đập bỏ cái thật (là nơi Hộ Pháp từng lui tới) để xây nên một biệt thự rồi trương bảng Hộ Pháp Tịnh Đường. Người biết suy nghĩ biết trân trọng lẽ thật không hành sự như thế.
Kể từ khi họ đập phá nơi Hộ Pháp Tịnh Đường thật để thay vào Hộ Pháp Tịnh Đường mới thì chúng tôi thất vọng không bước chân đến nên không biết bên trong họ bài trí thế nào.
Tôi tin rằng khi Hội Thánh ĐĐTKPĐ trực tiếp cầm quyền hành chánh trong Nội Ô Tòa Thánh điều hành đạo sự thì nhơn sanh sẽ đặc vấn đề là để cái biệt thự mà Hộ Pháp chưa từng bước vào kia hay phục hồi lại căn nhà như xưa làm bài học cho hậu tấn: dùng tiền tài làm lạc chân lý tôn giáo nên không chấp nhận.
[[[[CHIA XẼ CHUYỆN may mắn NGOÀI LỀ...
Tôi may mắn gặp một vị công quả tên Bi (từ xa về kỉnh lễ rồi gặp nhau) hỏi thăm mới biết cụ từng được Tôn Sư Hộ Pháp dạy dỗ. Cụ kể lại rằng:
Năm đó cụ chừng 15, 16 tuổi theo người lớn đến Trí Huệ Cung làm công quả gặp lúc Ngài ăn trưa, cụ liếc nhìn thấy bữa ăn có một dĩa rau lang luộc, một chén nước tương, một miếng đậu hủ...
Cụ nghĩ thầm Đức Hộ Pháp ăn vậy cũng khổ.... Nghĩ trong đầu vậy thôi nhưng không biết sao Đức Ngài kêu Bi lại Thầy biểu. Cụ sợ lắm riu ríu đi tới khoanh tay....
Đức Ngài hỏi: Bi con nghĩ Thầy ăn vậy là khổ lắm phải không? Thầy cho con biết cái ăn về vật chất nó chỉ cần đủ để nuôi sống thây phàm, đừng quan trọng miếng ăn để cho tinh thần sáng suốt... thầy ăn vầy chớ không có khổ đâu con.... Cụ sợ hết hồn chỉ nhớ có bấy nhiêu....
Đó là kỷ niệm khi đến Trí Huệ Cung...]]]
HẾT PHẦN NẦY.
Trần Văn Chí.
Email: hoabinhchungsong220513@yahoo.com
facebook:
http://www.facebook.com/profile.php?id=100005939084186
(2). Hộ Pháp Tịnh Đường.
Trên đường từ Trí Huệ Cung về Bạch Ngọc Kinh tại thế khi qua Tân Dân Thị (Chợ Qui Thiện) một đoạn chừng 02 km thì đến Trí Giác Cung (Địa Linh Động).
Nơi đây cách thờ phượng cũng khác. Thờ Chí Tôn và Phật Mẫu chung trong một ngôi thờ. Thờ Phật Mẫu ở dưới. Thờ Chí Tôn ở tầng trên. Việc nầy có từ khi Đức Hộ Pháp còn nắm quyền Chí Tôn tại thế.
Khi quí vị chức sắc mặc thiên phục đi ngang qua phần thờ Phật Mẫu bên dưới để đến tầng trên để cúng hay kỉnh lễ Đức Chí Tôn thì Ngài dạy: Mấy em vô tình làm một việc rất vô phép với Phật Mẫu; bởi khi mấy em mặc thiên phục đi qua thì Phật Mẫu phải đứng dậy chào... sau đó không ai dám mặc thiên phục đi qua chổ thờ Phật Mẫu ở tầng dưới nữa.
Trí Giác Cung bố trí cổ pháp thì đổi vị trí của Quyển Xuân Thu và Cây Phất Chủ cho nhau.
Không có một văn bút hay một truyền khẩu nào của Ngài dặn là về sau điều chỉnh. Điều nầy đồng nghĩa với việc bố trí như thế là đúng. Việc của hậu tấn sau nầy là học hỏi và phân tích để hiểu sao cho phù hợp mà thôi (chớ không có quyền chỉnh sửa).
&&&
Điều trùng hợp của Trí Huệ Cung và Trí Giác Cung là cách thờ phượng đều không theo qui định chung.
Cả hai đều có NHÀ BẢO SANH kèm theo. Trí Giác Cung là nhà bảo sanh Thuần Đức. Trí Huệ Cung là nhà Bảo Sanh Hiệp Đức.
Cả hai nơi nầy đều còn rất nhiều điều phải làm mới hoàn chỉnh thể pháp tôn giáo.
Lưu ý rằng Trung Hòa Lộ đi ngang qua Trí Giác Cung có bảng ĐẠO PHÁP VÔ BIÊN chỉ là mặt hậu của Trí Giác Cung. Cả mặt tiền của Trí Giác Cung còn đang chờ bàn tay môn đệ Chí Tôn thực hiện.
[[[Lưu ý rằng việc nơi Trí Giác Cung có thiết lễ Hội Yến Diêu Trì thì Quyền Chí Tôn tại thế có dạy rằng: ngày nào Hiệp Thiên Đài đòi thì trả là hai việc khác nhau]]].
Trong Trí Giác Cung có Hộ Pháp Tịnh Đường (nằm bên trái ngôi thờ Chí Tôn và Phật Mẫu; tính từ trong ngó ra cột phướng).
Đó là một ngôi nhà nhỏ cấp 4, vách tường nền lót gạch tàu, lợp ngói vảy cá...trông rất u nhã. Bên trong có hình Ngài Khai Pháp Trần Duy Nghĩa và Bạch Kỳ.
Về Bạch Kỳ Đức Hộ Pháp có dạy: Ngọn Bạch Kỳ của Đức Chí Tôn tức ngọn cờ Cao Đài phải định an cho vạn quốc toàn mặt địa cầu nầy, làm cho hoà thuận nhau mới xứng đáng một nền Tôn Giáo chính mình Đức Chí Tôn đến tạo đó vậy .
(Lời Thuyết Đạo Q.2 trang 144).
&&&
Như vậy ngoài cờ Tam Thanh hiện nay Đạo sẽ còn sử dụng một lá cờ nữa đó là Bạch Kỳ.
Ngày nay những người quản lý đập bỏ (khi nó không có dấu hiệu chi là xuống cấp), thay thế vào đó là một ngôi nhà to hơn, sang trọng hơn, dùng rất nhiều vật liệu mà thời đó không có. Họ cũng đề là HỘ PHÁP TỊNH ĐƯỜNG.
Thật là mỉa mai đập bỏ cái thật (là nơi Hộ Pháp từng lui tới) để xây nên một biệt thự rồi trương bảng Hộ Pháp Tịnh Đường. Người biết suy nghĩ biết trân trọng lẽ thật không hành sự như thế.
Kể từ khi họ đập phá nơi Hộ Pháp Tịnh Đường thật để thay vào Hộ Pháp Tịnh Đường mới thì chúng tôi thất vọng không bước chân đến nên không biết bên trong họ bài trí thế nào.
Tôi tin rằng khi Hội Thánh ĐĐTKPĐ trực tiếp cầm quyền hành chánh trong Nội Ô Tòa Thánh điều hành đạo sự thì nhơn sanh sẽ đặc vấn đề là để cái biệt thự mà Hộ Pháp chưa từng bước vào kia hay phục hồi lại căn nhà như xưa làm bài học cho hậu tấn: dùng tiền tài làm lạc chân lý tôn giáo nên không chấp nhận.
&&&&
[[[[CHIA XẼ CHUYỆN may mắn NGOÀI LỀ...
Tôi may mắn gặp một vị công quả tên Bi (từ xa về kỉnh lễ rồi gặp nhau) hỏi thăm mới biết cụ từng được Tôn Sư Hộ Pháp dạy dỗ. Cụ kể lại rằng:
Năm đó cụ chừng 15, 16 tuổi theo người lớn đến Trí Huệ Cung làm công quả gặp lúc Ngài ăn trưa, cụ liếc nhìn thấy bữa ăn có một dĩa rau lang luộc, một chén nước tương, một miếng đậu hủ...
Cụ nghĩ thầm Đức Hộ Pháp ăn vậy cũng khổ.... Nghĩ trong đầu vậy thôi nhưng không biết sao Đức Ngài kêu Bi lại Thầy biểu. Cụ sợ lắm riu ríu đi tới khoanh tay....
Đức Ngài hỏi: Bi con nghĩ Thầy ăn vậy là khổ lắm phải không? Thầy cho con biết cái ăn về vật chất nó chỉ cần đủ để nuôi sống thây phàm, đừng quan trọng miếng ăn để cho tinh thần sáng suốt... thầy ăn vầy chớ không có khổ đâu con.... Cụ sợ hết hồn chỉ nhớ có bấy nhiêu....
Đó là kỷ niệm khi đến Trí Huệ Cung...]]]
HẾT PHẦN NẦY.
Trần Văn Chí.
Email: hoabinhchungsong220513@yahoo.com
facebook:
http://www.facebook.com/profile.php?id=100005939084186