Đạo gốc bởi lòng thành, tín, hiệp

Đạt Tường · 24/2/09

ĐẠO GỐC BỞI LÒNG THÀNH, TÍN, HIỆP
Tín hữu Cao Đài chúng ta dù có thuộc chi phái nào đi chăng nữa thì bao giờ cũng bắt đầu thời cúng bằng bài Niệm Hương với câu kinh khởi đầu:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
ĐẠO GỐC BỞI LÒNG THÀNH TÍN HIỆP<o

></o

>
Cho dầu là đạo hữu tín đồ chỉ mới biết tu thân hành đạo hay là người đã xây nền đấp móng vững vàng nay bước lên đường Thiên Đạo cũng đều cần phải học hỏi để hiểu thấu đáo ý nghĩa câu kinh nầy hầu cố gắng thực hành trên đường tu học hành đạo, lập công bồi đức. Tại trường tịnh Thanh Liên Đàn, Long An, Đức Tả Quân Lê Văn Duyệt trong một lần giáng đàn có dạy:<o

></o

>
 "... ... Chư Thiên Mạng địa phương đọc bài Niệm Hương câu thứ nhứt, giải.<o

></o

>
 Địa phương bạch: “Đạo gốc bởi lòng thành tín hiệp. Đạo tuy rộng lớn nhưng phải cần lòng thành và tín hiệp lại mới được.”<o

></o

>
Cười, cười ! Lão cho phép chư Thiên Mạng tam ban tự phát và bổ túc cho Lão nghe.<o

></o

>
Thiên Huyền Minh bạch: <o

></o

>
“Đạo gốc bởi là nguyên do. Mà Đại Đạo Tam Kỳ do lòng thành của chúng sanh, tín đồ Cao Đài. Tín hiệp: đức tin nơi Thiêng liêng đạo pháp, thêm sự hòa hợp.<o

></o

>
Muốn Đạo được hoằng khai, tín đồ phải có đức tin và lòng thành mới có kết quả tốt đẹp.”<o

></o

>
<?:namespace prefix = st1 ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice:smarttags" /><st1

lace w:st="on">Chư</st1

lace> Thiên Mạng thuyết cho Lão nghe vì Lão rất vô phước không được nhập môn trong thời kỳ thứ ba khi Đức Chí Tôn mở Đạo".<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
Thêm một ứng dụng khác trên đường hành đạo phổ độ chúng sanh là việc cầu siêu, cũng được Ơn Trên chỉ dẫn theo chiều hướng nầy. Và với những ai quan tâm đến vấn đề trọng đại “Thống Nhất Nhà Đạo”, nhất là các bậc chức sắc-chức việc, thì việc ứng dụng ý nghĩa của câu kinh đầu tiên nầy cũng được Ơn Trên dạy bảo rất chu đáo.<o

></o

>
Riêng với Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý, việc tu học và hành đạo hướng về sứ mạng của Cơ Quan cũng được Thiêng Liêng nhắc nhở gắn liền với câu kinh nầy.<o

></o

>
Sau đây chúng ta hãy cùng nhau tìm hiểu những lời dạy của các Đấng Thiêng Liêng về ý nghĩa của câu kinh nầy hầu áp dụng thực hành qua các lĩnh vực: Tu Thân Hành Đạo, Đại Thừa Thiên Đạo, Thống Nhất Nhà Đạo, v.v…<o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Tả Quân Văn Duyệt, Đạo Lý 46 tr09; Thanh Liên Đàn 01.7 Kỷ Dậu (1969)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 25/2/09

I. TU THÂN HÀNH ĐẠO:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 Trong những ngày đầu lập Đạo, Đức Chí Tôn đã dạy:<o

></o

>
 Mừng thay gặp gỡ Đạo Cao Đài,<o

></o

>
Bởi đức ngày xưa có bữa nay;<o

></o

>
Rộng mở cửa răn năng cứu chuộc,<o

></o

>
Gìn lòng tu tánh chớ đơn sai. (Thầy)<o

></o

>
 Và Đức Mẹ cũng nhắc nhở:<o

></o

>
 Tâm đạo thủy chung rán giữ gìn,<o

></o

>
Quý là trọn vẹn tấm lòng tin;<o

></o

>
Ở đâu cũng thế, tâm là quý,<o

></o

>
Tâm ấy sáng soi chốn Ngọc Đình. (Đức Mẹ)<o

></o

>
Nền tảng của bước đường tu học và hành đạo là Tâm của chúng ta, thể hiện qua các khía cạnh<o

></o

>
A. LÒNG THÀNH:<o

></o

>
 Muốn thành Tiên Phật bởi thành lòng,<o

></o

>
Vững chắc móng nền bởi lóng trong;<o

></o

>
Xứng đáng trượng phu cùng thục nữ,<o

></o

>
Dầu nơi cõi tục cũng non bồng. <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
 Các yếu tố của lòng thành có thể kể như sau:<o

></o

>
 1. THÀNH THẬT:<o

></o

>
 Giao tiếp trong cuộc sống dù môi trường đời hay tôn giáo, đối đãi thành thật với nhau không mưu mô gian trá vì lợi ích cá nhân là nét căn bản của con người đạo đức. Như Ơn Trên có dạy:<o

></o

>
 “Người tu phải thành thật (với) nhau là căn bản, vì Đạo là lẽ thật.... Người tu mà ý không thành thật, còn lừa dối, gian trá đủ điều thì rất uổng công tu.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
 2. TRUNG THÀNH:<o

></o

>
 Đã nhập môn, lập thệ trở thành tín đồ. Chúng ta luôn ghi nhớ lời dạy của Thầy:<o

></o

>
 Đã để vào tòa một sắc hoa,<o

></o

>
Từ đây đàn nội tỷ một nhà;<o

></o

>
Trung thành một dạ thờ Cao Sắc,<o

></o

>
Sống có Ta, thác cũng có Ta. <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><o

></o

>
 Và trên đường tu tiến nhất là với những ai đã nhận sứ mạng với nhân sanh như nhân viên của Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý thì lời dạy sau luôn phải ý thức:<o

></o

>
 Phải minh triết vững vàng ý chí,<o

></o

>
Phải trung thành Đạo Lý khai minh;<o

></o

>
Dù bao gian khổ gập ghình,<o

></o

>
Chuyển hung thành kiết chí linh đợi chờ.<A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><o

></o

>
 3. THÀNH KỈNH:<o

></o

>
 Người tín đồ đã trọng kỉnh Thiêng Liêng thì không gì quý hơn là phải học và hành theo gương của các đấng. Đó là chăm lo độ chúng sanh.<o

></o

>
 Sao cho thành kỉnh Phật Trời thương,<o

></o

>
Đạo đức chăm lo vững mối đường;<o

></o

>
Công nghiệp phải lo sanh chúng độ,<o

></o

>
Đàng sau để dấu kẻ soi gương.<A style="mso-footnote-id: ftn5" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn5" name=_ftnref5 target="_blank">[5]</A><o

></o

>
4. TU CHÂN THÀNH:<o

></o

>
 Đã ý thức tu học hành đạo thì chúng ta phải chân thành với con đường đạo đức đã chọn, chân thành từ sâu thẳm của đáy lòng như lời ơn trên dạy dỗ.<o

></o

>
 * Trong cơn hỗn độn mịt mù,<o

></o

>
 Mới tường ai hạng người tu chân thành;<o

></o

>
 Quyết tu chẳng chuộng công danh,<o

></o

>
 Rán gieo hột giống tốt lành mai sau.<o

></o

>
 Cho mầm nhánh tược trổi cao,<o

></o

>
 Lập đời Thánh thiện phong trào thuần lương.<A style="mso-footnote-id: ftn6" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn6" name=_ftnref6 target="_blank">[6]</A><o

></o

>
 * “Các em là thành phần giác ngộ, đã nhận biết cuộc đời là giả tạm nên chen chân vào cửa đạo để tìm cái chân, cái thật trong vĩnh cửu trường tồn an lạc. Khi muốn tìm thấy được cái chân trong Lý Đạo, trước hết các em phải chân thành tự đáy lòng. Có chân thành từ bên trong mới cảm nhận cái chân trong Lý Đạo.” <A style="mso-footnote-id: ftn7" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn7" name=_ftnref7 target="_blank">[7]</A><o

></o

>
5. CHÍ THÀNH:<o

></o

>
Lòng Thành thể hiện cao nhứt là “Chí Thành Tâm Đạo”. Sự Thành công hay chưa thành của sự nghiệp lớn là tùy thuộc Thiên Cơ. Nhưng với mỗi cá nhân, trên đường phụng sự Thiên Cơ, lòng chí thành mới là điều ơn trên trọng dụng:<o

></o

>
a. “Người Thiên ân tín đồ của Thượng Đế phải hằng tỉnh tâm giác ngộ trên đường tu học. Đừng thấy khó mà sợ thì mới nhận được cái khôn, đừng thấy nhơn tình tráo trở, thế sự đảo điên mà rộn ràng tâm tánh rồi lãng quên công phu, công quả. Đã dốc chí tu hành thì đừng câu nệ chỗ đức bạc tài sơ hay căn cơ còn non kém. Đạo gốc là ở lòng chí thành, chí kỉnh, chí chơn.” <A style="mso-footnote-id: ftn8" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn8" name=_ftnref8 target="_blank">[8]</A><o

></o

>
b. “Chí Thành đây có nghĩa là tự bản thân của mỗi người phải xét lại lòng mình 3 điều có đầy đủ chí chơn không. Ấy là:<o

></o

>
1. có thật sự hết lòng vì Thầy vì Đạo chưa?<o

></o

>
2. có thật sự hết lòng vì Hội Thánh vì nhơn sanh chưa?<o

></o

>
3. có thật sự hy sinh vong kỷ vị tha, vô công, vô kỷ, vô danh chưa ?” <A style="mso-footnote-id: ftn9" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn9" name=_ftnref9 target="_blank">[9]</A><o

></o

>
 c. Vì thế Đức Mẹ mới dạy:<o

></o

>
 Thành Đạo do con trọn chí thành,<o

></o

>
Ngăn ngừa tư dục ở tâm sanh;<o

></o

>
Bụi trần chớ để mờ chân tánh,<o

></o

>
Ngôi vị tiên cung Mẹ sẳn dành.<A style="mso-footnote-id: ftn10" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn10" name=_ftnref10 target="_blank">[10]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quán Thế Âm; Minh Lý Thánh Hội 09.5 Giáp Dần<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Khổng Thánh; Thánh Huấn Hiệp Tuyển 1 trang 109<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Thầy; Thánh Ngôn Hiệp Tuyển 2 trang 109<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn4>
<A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Đức Như Ý Đạo Thoàn Chơn Nhơn; Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 02.5 Kỷ Mùi)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn5>
<A style="mso-footnote-id: ftn5" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref5" name=_ftn5 target="_blank">[5]</A> Thánh Ngôn Hiệp Tuyển tr131</DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn6>
<A style="mso-footnote-id: ftn6" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref6" name=_ftn6 target="_blank">[6]</A> Đức Quan Âm; Minh Lý Thánh Hội 08.12 Đinh Mùi (1968)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn7>
<A style="mso-footnote-id: ftn7" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref7" name=_ftn7 target="_blank">[7]</A> Đức Vân Hương Thánh Mẫu; Minh Lý TH 14.7 Nhâm Tý (1972)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn8>
<A style="mso-footnote-id: ftn8" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref8" name=_ftn8 target="_blank">[8]</A> Đức Như Ý Đạo Thoàn Chơn Nhơn, Vĩnh Nguyên Tự 10.01 Đinh Tỵ (1977)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn9>
<A style="mso-footnote-id: ftn9" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref9" name=_ftn9 target="_blank">[9]</A> Đức Quảng Đức Chơn Tiên, Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý 12.10 Nhâm Tuất)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn10>
<A style="mso-footnote-id: ftn10" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref10" name=_ftn10 target="_blank">[10]</A> Đức Vô Cực Từ Tôn; Chơn Lý Đàn 15.8 Ất Hợi<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 27/2/09

(tiếp theo)
B. LÒNG TIN<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 - Chúng ta hãy đọc đoạn Thánh giáo sau trong Thánh Huấn Hiệp Tuyển 2:<o

></o

>
 “ Chư đệ muội trên mấy mươi năm học Đạo nhớ câu: Đạo gốc bởi lòng thành tín hiệp. Khá tìm hiểu cho rốt ráo chữ thành tín, để hành tròn bổn phận.<o

></o

>
 Tín là tin, con người nếu chẳng có lòng tin, tức nhiên không làm nên một việc gì dù lớn hay nhỏ. Bởi câu: Nhơn vô tín bất lập.<o

></o

>
 Vậy hôm nay Bần Đạo để đôi lời triết luận khuyến khích chư đệ muội, rán mà tích cực tu hành, trọn dạ tưởng tin có Thầy Trời cứu thế, không nên lơ đãng tiêu cực nghĩa là tu cầm chừng lấy lệ thì nào được kết quả đầy đủ, hầu ảnh hưởng tròn vẹn trong cảnh đời Thượng Nguơn Thánh Đức.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
 - Vậy phải luôn xem xét lại chính mình. Đức Tin hôm nay có dày hơn hôm qua hay đã mỏng dần theo thời gian thể hiện ở sự nhiệt tâm tu học hành đạo hay uể oải quả công như lời dạy của Đức Quán Thế Âm:<o

></o

>
 “Khởi đầu giờ cúng, miệng hằng đọc: “Đạo gốc bởi lòng thành tín hiệp”. Thử hỏi lại xem mình có được tron tin những đàn anh hướng đạo mình chưa ? Mình có thực lòng tin yêu quý mến đồng đạo khác chi phái của mình chưa ? Mình còn giữ trọn chữ tín với mình chưa ? Hay là khi vui khi mến thì nghĩ vầy, nói vầy. Khi buồn, khi hết thương mến lại nghĩ khác.<o

></o

>
LÒNG ngưỡng mộ Đạo của mình ngày hôm nay có còn nồng nhiệt thiết tha như ngày mới nhập môn cầu đạo chăng ? Hay đã thỏn mỏn uể oải và dãi đãi từ lâu rồi. Nếu quả thật vậy, đó là không giữ được chữ TÍN và LÒNG TIN.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> <o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Pháp Lực Kim Tiên, Thánh Huấn Hiệp Tuyển 2 trang 129<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Quán Thế Âm, Tây Thành Thánh Thất, Cần Thơ 12.03 Kỷ Dậu (1969)<o

></o

>
<o

> </o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 27/2/09

(tiếp theo)
C. HIỆP HÒA:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Chúng ta hãy tiếp tục suy nghiệm lời dạy của Đức Quán Thế Âm:<o

></o

>
 Đạo như nước biển rộng bao la,<o

></o

>
Chảy khắp lạch sông khắp hải hà;<o

></o

>
Chỗ sạch nơi dơ đều có nước,<o

></o

>
Mà không mất chất của riêng ta.<o

></o

>
THI BÀI<o

></o

>
Ta đây không phải là ta,<o

></o

>
Cái ta giả tạm trần la buộc ràng.-<o

></o

>
Dễ chi gặp Đạo vàng đến độ,<o

></o

>
Khó chi lìa tật đố nơi thân;<o

></o

>
Trời kia cũng bởi thế nhân,<o

></o

>
Mà đem quyền pháp độ lần giác mê.-<o

></o

>
Người tu học muốn về tiêu chuẩn,<o

></o

>
Phương tiện dùng cung phụng Đạo Cao;<o

></o

>
Tìm phương HOÀ HIỆP với nhau,<o

></o

>
Từ trong tâm thức sắc màu kể chi.....<o

></o

>
Muốn có được Thiên thời Nghiêu Thuấn,<o

></o

>
Thì NHƠN HÒA phải thuận trước đi;<o

></o

>
Sầu bi đổi lấy từ bi,<o

></o

>
Khiêm nhường thay thế khinh khi mạng đời.-<o

></o

>
Đã tự nhủ con Trời tá thế,<o

></o

>
Dụng phép mầu phổ tế quần linh;<o

></o

>
Thì toan tu sửa thân mình,<o

></o

>
Cho nên Thánh thiện nhục vinh chẳng màng. <o

></o

>
Rạng danh một cõi Đạo Vàng.<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
Tu không phải "độc thiện kỳ thân" mà "tu hành phải có bạn" để dìu dắt cùng nhau tu học hành đạo. Bởi vì không ai có thể giải quyết tốt đạo sự một mình dù có tài đến đâu chăng nữa ! Vả lại trước sứ mạng to lớn đối với nhơn sanh sự kết đoàn hòa hiệp là một yêu cầu về đức hạnh. Bởi thế Đức Hiển Thế Đạo Nhơn có dạy:<o

></o

>
Lớn anh chị, nhỏ tình em út,<o

></o

>
Dại nương khôn chen chút lẫn nhau;<o

></o

>
Sang hèn hay dở thấp cao,<o

></o

>
Cũng đều con cái Thiên Tào điểm linh.<o

></o

>
Mình suy kỹ phận mình trước hết,<o

></o

>
Đối với người chớ dịch chớ xê;<o

></o

>
Có tài giúp đỡ trọn bề,<o

></o

>
Không tài giúp sức nào hề quản công.<o

></o

>
Thiêng Liêng chứng tấm lòng vì đạo,<o

></o

>
Vẫn thương đồng khuyên bảo cũng đồng;<o

></o

>
Chẳng riêng nam bắc tây đông,<o

></o

>
Phương chi một thất mà không hiệp hòa.<o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Quan Âm, Nam Thành Thánh thất 14.10 Canh Tuất (1970)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 28/2/09

(tiếp theo)
SƠ KẾT:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Đức Đông Thắng Chơn Như - Chơn Sắc giáng cơ nói:<o

></o

>
 “Còn câu kinh thứ nhứt của Đạo Cao Đài, đó là:<o

></o

>
“Đạo gốc bởi lòng thành tín hiệp”.<o

></o

>
 Đạo là danh từ, lòng thành tín hiệp là hành động, mỗi mỗi việc làm đều phải có lý của nó. Thí dụ như người bệnh cần thuốc. Bệnh là điểm tựa, là sự vật. Thuốc là cứu cánh. Nếu thuốc không trị được bệnh thì thuốc không có ý nghĩa gì nữa. Như đói lòng nhờ cơm. Nếu cơm thiu, cơm hẩm, không giúp được người đói thì cơm không còn ý nghĩa gì nữa.<o

></o

>
 Hỏi vậy Đạo là gì ? Đạo là bản thể vũ trụ, tối cao tối thượng, mà Đạo cũng là nguồn sống của vạn vật chí linh. Do đó những bậc Thánh triết Hiền Nhân Quân Tử mới dám xả thân cầu Đạo, đem sự tín ngưỡng, đem hành động nghĩa nhân đạo đức gây được uy tín trong nhân gian để đem họ hiệp về con đường đạo là nguồn sống. <o

></o

>
Ngược lại, nếu không lòng thành, không hành đạo, làm sao có uy tín với nhân gian. Mà khi mất uy tín với nhân gian thì làm sao ai dám đến hiệp với mình. Mà khi không ai hiệp với mình, làm sao kêu họ về với Đạo để trở lại bổn nguyên. Do đó, hàng hướng đạo phải tâm niệm câu nhựt tụng đó để làm kim chỉ nam cho việc hành đạo, lãnh đạo nhơn sanh.”<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Cao Thượng Bửu Tòa Bạc Liêu;18.8 Bính Ngọ (1966)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 28/2/09

(tiếp theo)
Bởi thế từ tín đồ cho đến hàng hướng đạo, lãnh đạo trên đường hành đạo phải nhớ:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
- LÒNG THÀNH:<o

></o

>
* “Sự TU THÂN của mỗi con là tâm lý chân chánh.... Các con có chí thành, chí kỉnh, trung thành với việc làm nhỏ nhặt thì các con mới hành động được việc to tát. Nếu các con không có một lý tưởng cao siêu, một hành động sáng suốt thì các con làm sao vững đường lối của các con để tiến đến Thiên Cơ Thầy định.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
 * “Hãy nhìn xem vầng trăng kia, khi tròn lúc khuyết, khi tỏ lúc mờ. Vầng kim ô có lúc cũng bị vùng mây che ám. Nước sông khi lớn khi ròng, việc thế sự làm sao tránh khỏi thăng trầm bỉ thới. Những sự ấy không là quan trọng, mà quan trọng bởi ở tấm lòng mọi người có thật chân thành dang tay chèo chống thuyền đạo để cứu rỗi quần sanh hay chăng ?” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
- LÒNG TÍN:<o

></o

>
 * “Đã trải qua bao nhiêu ngày gian khổ, đã trải qua bao lúc long đong, mà chư đệ muội vẫn không sờn lòng, mãi chặt gìn lèo lái. Đó cũng đủ chứng minh rằng nếu có tâm thành thì dù bao khó khăn gian khổ cũng không ngăn cản được bước tiến đạo đức của con người. Nhất là tông đồ của Đại Đạo Kỳ Ba.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><o

></o

>
- LÒNG HÒA HIỆP:<o

></o

>
 * “Những đứa mới vào Đạo mà có tâm hòa hiệp cũng sẽ thành, con nào chức sắc cao học đạo lâu năm mà nói một câu nghịch lẫn cũng không thoát khỏi luật Thiên điều trừng trị. Thầy luôn luôn ngự ở tâm hòa hiệp của các con. ” <A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Chí Tôn, Thánh Huấn Hiệp Tuyển q1 tr 142<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Lý Giáo Tông; Nam Thành Thánh thất 13.02 Bính Ngọ1966)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Ngô Đại Tiên; Trúc Lâm Thiền Điện 07.7 Nhâm Tý (1972)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn4>
<A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Đức Chí Tôn</DIV></DIV>

Đạt Tường · 1/3/09

II. ĐẠI THỪA:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 Nếu như Đường Thế Đạo-Tu Thân Hành Đạo lấy Tâm làm gốc thì đường Thiên Đạo-Công Phu tu luyện, ý nghĩa của chữ Tâm, giá trị của câu kinh đầu tiên lại càng quan trọng hơn nhiều vì đây là cơ Tuyển Độ. Các Đấng Thiêng Liêng thường xuyên nhắc nhở:<o

></o

>
 A. CHÍ THÀNH:<o

></o

>
 * Dẫu nhiều công đức thế gian,<o

></o

>
Sau này hưởng phước giàu sang với đời;<o

></o

>
Dễ chi nhập đặng cửa Trời,<o

></o

>
Dễ chi thoát khỏi luân hồi tử sanh.<o

></o

>
Tại sao? Tại chẳng chí thành,<o

></o

>
Kim Thân chẳng có, cao thanh khó về.<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
 * Người tu đến bực chí thành,<o

></o

>
Làm cho Thiên Lý lưu hành bốn phương;<o

></o

>
Nhân dục tịnh tận thuần dương,<o

></o

>
Mâu ni then máy mở đường siêu sanh.<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A><o

></o

>
 * “Thiếu tâm chí thành kiên trì thì nấc thang Đại Thừa khó bước lên, thiếu hạnh chơn tu thì dễ lạc vào bàng môn tả đạo. Tâm hạnh viên dung mới khỏi uổng công tu học.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A><o

></o

>
 *<o

></o

>
“Đạo gốc bởi chí thành chí kỉnh,<o

></o

>
 Có song tu tánh mạng lưỡng toàn;<o

></o

>
 Mới mong thoát khỏi thế gian, <o

></o

>
 Về nơi Cực Lạc chứng hàng Kim Tiên.<o

></o

>
 Đạo pháp chẳng phải riêng ai cả,<o

></o

>
 Người gắng công chọn đá thử vàng;<o

></o

>
 Muốn làm sao <A name=VNS0004>hẳn</A> ân ban,<o

></o

>
 Chí công mài sắt dễ dàng nên kim.” <A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn4" name=_ftnref4 target="_blank">[4]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đại Thừa Chơn Giáo tr99<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đại Thừa Chơn Giáo tr 100<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> </DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn4>
<A style="mso-footnote-id: ftn4" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref4" name=_ftn4 target="_blank">[4]</A> Đức Đông Phương CQ, Cơ Quan Phổ Thông Giáo Lý, 19.8 Tân Hợi (7.10.1971)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 3/3/09

B. TÍN:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
“Hỡi các con trên đàng học đạo,<o

></o

>
 Thành công do biết tạo đường tu;<o

></o

>
 Trần gian lắm nẻo mịt mù,<o

></o

>
Niềm tin không vững công phu khó tròn.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
 - Phải hiểu để tin chắc rằng: đâu đâu thì cũng là Tân Pháp Cao Đài Đại Đạo. Sự khác biệt đôi điểm của Pháp môn Đại Thừa thuộc chi này hay chi khác chẳng qua là do căn cơ và cơ duyên của nhơn sanh mà thôi. Đức Ngô và Đức Đông Phương đã hội ý để thống nhứt pháp môn … …<o

></o

>
 - “Minh Chiêu Đại Tiên … … Tu Thượng Thừa là tu Tánh Mạng, không cần hành giả phải tìm kiếm cầu mua. Mà chỉ cần hành giả có tâm hoàn toàn giác ngộ, chí dõng mảnh. Biết được cái chơn thì phải giữ cái chơn ấy. Đừng biết được chơn mà ôm chầm cái giả, đó là mê vọng. Nay chư đệ đã được thọ chơn truyền chánh pháp, tâm chí đã có cái kiện lực kiên trì cầu tu giải thoát, phá mê phá chấp. <o

></o

>
Chỉ còn một yếu điểm nữa là: ĐỨC TIN. Tin ai ? tin Thầy, tin bạn cũng chưa đủ. Còn phải tin mình. Thầy thì dạy bảo, bạn nương cậy dắt dìu. Mình phải tin mình có nguồn cội, có điểm linh quang Thiên phú. Có như vậy mới đủ thần lực để soi vào phá bóng vô minh còn phảng phất áng che … …” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> <o

></o

>
THI<o

></o

>
 Đố ai đắc nhứt ở nơi nào,<o

></o

>
 Tìm ở nơi nào chứng quả mau;<o

></o

>
 Có phải trên trời hay dưới đất,<o

></o

>
 Dặn lòng tự tín thử ra sao?<o

></o

>
-o-<o

></o

>
 Ra sao rồi mới biết làm sao?<o

></o

>
 Mặc mặc như như chớ đổi màu;<o

></o

>
 Tánh định tâm thành đừng hướng vọng,<o

></o

> Sẽ tường đạo pháp rất thâm sâu.” <A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn3" name=_ftnref3 target="_blank">[3]</A> 
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Mẹ, Thánh Thất Tân Định, 14 tháng 8 Kỷ Dậu (25.9.1969)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Minh Đức Tu Viện; 15.6 Nhâm Tuất (1982)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn3>
<A style="mso-footnote-id: ftn3" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref3" name=_ftn3 target="_blank">[3]</A> Đức Chí Tôn, Đại Thừa Chơn Giáo 01.9 Bính Tý 15 Octobre (1936)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 4/3/09

C. HÒA HIỆP:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Âm dương hòa hiệp hóa sanh,<o

></o

>
Dựng nền đạo đức lập thành Càn Khôn;<o

></o

>
Bế tử lộ, khai sanh môn,<o

></o

>
Điều hòa mới thể bảo tồn vạn linh.<o

></o

>
Hòa là một món báu linh,<o

></o

>
Là chìa khóa mở Ngọc Kinh bước vào;...<o

></o

>
Hiệp hòa hình thể thiêng liêng,<o

></o

>
Xác hồn hiệp nhất đạo huyền phát minh. <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
<DIV style="mso-element: footnote-list"> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Chí Tôn<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 4/3/09

III. THỐNG NHỨT NHÀ ĐẠO:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 Một điều hết sức quan trọng với những ai “Thương Thầy, Mến Đạo” là vấn đề “Thống Nhứt Nhà Đạo”. Sự thật, đã bao nhiêu lần các bậc đàn anh tiền bối của chúng ta đã bỏ bao tâm sức vận động nhưng kết quả chưa được là bao. Quả thật đáng buồn ! Nhưng vì đây là vấn đề hết sức to lớn cho nên khó khăn rất nhiều. Làm sao có được chìa khóa giải mã. Ơn Trên đã chỉ dạy, vấn đề còn lại là với sự chỉ dẫn - phác thảo mô hình đã có, chúng ta có thể thật sự tạo được khuôn mẫu và đúc ra chiếc chìa khóa hay không mà thôi ?!!!<o

></o

>
“Chư hiền đệ, hiền muội. Việc Bần Đạo muốn nói hôm nay là vấn đề: Thống Nhứt Tư Tưởng, là Lý Tưởng trên đường thế Thiên hành Đạo. Thật ra, nói đến sự hiệp nhất tư tưởng hiện nay quả là một vấn đề nan giải vô cùng. Bởi vì trăm người trăm bụng, thì thử hỏi "làm sao gom về một khối tư tưởng đồng nhứt được". Ấy vậy mà đứng trên phương diện hành đạo tu thân, mỗi người đạo cần phải thi hành kỳ được và đi ngược lại câu tục ngữ ấy .......<o

></o

>
Câu rằng: Đạo gốc lòng thành,<o

></o

>
Cùng là tín hiệp, làm lành làm nhơn;<o

></o

>
Hiện đang trong buổi Hạ Nguơn,<o

></o

>
Ngữa nghiêng Đạo cả phai sờn linh tâm.<o

></o

>
Thiên ân gánh vác cơ thâm,<o

></o

>
Tiếp giao quyền pháp không lầm mới hay;<o

></o

>
Sáng danh một Đức Cao Đài,<o

></o

>
Cũng nhờ đệ muội hằng ngày giồi trau.<o

></o

>
Giồi trau tư tưởng thanh cao,<o

></o

> Hòa cùng vạn vật "trước" "sau" cũng đồng.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Đông Phương Chưởng Quản, Trúc Lâm Thiền Điện, tháng 7 Canh Tuất (1970)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 5/3/09

A. LÒNG THÀNH:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 “Thành thật với mình trước để rồi thành thật với mọi người. Nó là một tiêu chuẩn để các con làm yếu lược đi đến cơ qui nguyên. Hiểu được vậy, các con phải biết đặt vấn đề trọng tâm chuyển hóa.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
 Trên đây là những lời dạy chung cho đạo hữu tín đồ. Còn với hàng lãnh đạo của các Tịnh Thất và Hội Thánh, lời Thầy dạy như sau:<o

></o

>
“Các con có duyên lành, nên mặc dầu trải qua bao cơn bão táp, mấy lúc khảo đảo, các con đã không thối chí ngã lòng, trái lại vẫn thiết tha vì tiền đồ cơ đạo nên khăng khăng đeo đuổi cho đến ngày giờ nầy ... ... Các con chỉ muốn duy nhứt là đạo sớm thành, mà phải thành trên phương diện nào đó hỡi các con ?<o

></o

>
 Đạo là chi ? Rồi khi thành phải ra sao ? Vậy thì Thầy giải đáp cho con hiểu: Thượng Đế vị nhơn sanh mà khai đạo pháp để con cái của Thầy học hỏi và hành theo đúng chánh pháp, đến ngày công quả viên mãn sẽ trở về hiệp nhất cùng Thầy. Lúc bấy giờ các con là Thầy, là Phật, Tiên Thánh Thần ... ... Đó là đường lối tuyệt đích của Đạo.<o

></o

>
 Còn trước cơ Đạo ngày nay, các con muốn thành, trước nhứt lòng con phải thành. Thành để hành cho đúng, không cải canh, không thêm bớt, không chia rẽ, dụng đức hy sinh để cảm hóa cho nhau. Các con đừng e ngại không người dắt lối đưa đường, chỉ ngại cho lòng con chưa thành. Khi lòng con đã thành, tri thuyết hành như nhứt thì các con sẽ thấy lý siêu việt đến với các con. Là ngày mà cây ... đơm bông kết quả.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Vô Cực Từ Tôn; Huỳnh Quang Sắc 07.08 Tân Hợi (1971)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Thiên Lý Đàn, 14.01 Ất Tỵ (1965)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 5/3/09

B. LÒNG TIN:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Còn Chư vị Tiền Khai khuyến nhủ:<o

></o

>
 “Hằng ngày, mỗi khi cúng thời các em mở miệng đọc câu kinh: “Đạo gốc bởi lòng thành tín hiệp”. Các em chịu khó khai triển, học tập phân tích kỹ lưỡng về ý nghĩa của câu kinh ấy để rồi sửa đổi đường lối và phương pháp hành đạo lại như thế nào để cùng nhau thông cảm, đặt trọn niềm tin ở nhau cho trọn chữ tín, để:<o

></o

>
Nghĩa nhân đành gởi thân trăm tuổi,<o

></o

>
Dạy lẫn cho nhau một chữ hòa.<o

></o

>
Có vậy mới đi đến chỗ hiệp tâm, hiệp chí, hiệp lực phổ truyền một giáo lý Cao Đài thuần nhứt ... ... Có như vậy mới mong nối nhịp cầu thông cảm xây dựng nền tảng qui nguyên Đạo ... ... Chúng Tiên Huynh xin lập lại là nơi lòng mỗi em phải tạo sắn cái móc hòa hiệp. Chúng Tiên Huynh cùng các Đấng Thiêng Liêng sẽ đem những cái móc đó nối chuyền nhau để thành một sợi dây thiêng liêng bền chặt kết gộp bè thân yêu hòa ái. Đừng bao giờ có quan niệm rằng ngồi chờ đợi một ngày nào đó Thiêng Liêng sẽ đến làm cho Đạo thành nếu trong lòng mỗi người chưa sẵn sàng thành.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Hội Đồng Tiền Bối; Cơ Quan Phổ Thông Gíao Lý, 30.9 Canh Tuất (29.10.1970)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 6/3/09

C. LÒNG HÒA HIỆP:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 Đức Hộ Pháp Phạm Công Tắc có dạy khi giáng đàn ở Vĩnh Nguyên Tự vào ngày kỷ niệm lễ giỗ của Đức Đầu Sư Ngọc Lịch Nguyệt:<o

></o

>
“Bần Đạo thấy các em đã có chí thành tâm đạo, nhưng chí thành tâm Đạo không cũng chưa đủ, mà phải biết kinh tùng kinh, quyền tùng quyền và biết phục thiện sửa sai những gì mà đại đa số cho là lỗi thời. Có như thế mới theo kịp đà tiến của nhân loại.<o

></o

>
Vì hướng đạo là cấp tiền phong khai đàng dẫn lối, phải thấy trước cái mọi người chưa thấy, phải biết trước cái mọi người chưa biết, phải làm trước cái mọi người đang làm. Cởi voi phải ngồi trên lưng voi chớ đừng đi vuốt đuôi voi rồi bị phóng uế ... ...<o

></o

>
Các bậc Tiền Khai Đại Đạo cũng đã có lắm người nhờ ý thức đó mà Đạo mới được thịnh hành vượt bực buổi sơ khai.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> <o

></o

>
 Lời dạy của Đức Hộ Pháp ngầm gợi ý cho hàng ngủ lãnh đạo các Hội Thánh hãy “biết phục thiện sửa sai.” để lại sau lưng quá khứ buồn đau của lịch sử và mạnh dạn hợp tác liên hiệp cùng nhau trong tinh thần thuần chơn vô ngã.<o

></o

>
 Đức Quán Thế Âm dạy tiếp:<o

></o

>
“Còn chữ Hiệp: thử hỏi lòng mình có thật sự muốn hiệp tác vô điều kiện trong giáo thuyết, giáo điều để thực thi Tôn Chỉ Đại Đạo Tam Kỳ Phổ Độ và sẵn sàng liên hiệp trao đổi kinh nghiệm trên đường hành đạo với người khác chưa ? Hay vẫn còn chủ quan và quan trọng hóa đường hướng của mình là tuyệt đối, ngồi một chỗ chờ người khác đến hiệp và chịu điều kiện tiên quyết của mình ?<o

></o

>
Có được vậy mới làm xong câu kinh ấy. Nếu chưa được thì chỉ là lý thuyết suông.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Phạm Công Tắc, Vĩnh Nguyên Tự 02.9 Nhâm Tý (1972)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Quan Âm, Tây Thành Cần Thơ, 12.03 Kỷ Dậu (1969)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 7/3/09

Một phần trách nhiệm nầy được đặt lên vai những người Tuổi Trẻ nhưng trước tiên đó là ý thức của bậc lãnh đạo và kế đó là hàng ngũ hướng đạo trong khi đào luyện thế hệ tiếp nối: bằng mọi giá phải gieo cho được “Ý Thức Thống Nhứt Đại Đạo … từ trong tầm sâu tâm não” như lời Đức Cao Triều Phát:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 “Hãy tìm các phương tiện liên kết thanh niên trong một phương châm: Đồng Đạo Đồng Thầy Đồng Trách Nhiệm.<o

></o

>
Để những người tiếp nối sau nầy thấy rằng bất cứ dưới danh hiệu nào chúng cũng có một nhiệm vụ duy nhứt là phá vỡ tàn tích phân hóa, xây dựng một tình hòa hiệp để thống nhất Đại Đạo mai sau đúng với tôn chỉ "Vạn Giáo Nhất Lý".<o

></o

>
Hãy tổ chức những môi trường sống chung, học chung làm việc chung bất cứ ở danh nghĩa nào, ở phương trời nào. Hãy góp nhặt những cánh én để làm mùa xuân vĩnh cửu. Có thiệt hòa ở bản thân, có hiệp nhất ở bản thân thì thế giới nhân loài sẽ hòa hiệp. Đại Đồng không còn xa, Long Hoa không còn ngại khó khăn bước tới”.<o

></o

>

HUYNHDEDAIDONG · 7/3/09

Cảm ơn huynh Đạt Tường đã đưa lên một đề tài hữu ích cho A C E chúng ta cùng tu học. 
Trong bài viết trên, lời dạy của Đức Cao Triều Phát:
 “Hãy tìm các phương tiện liên kết thanh niên trong một phương châm: Đồng Đạo Đồng Thầy Đồng Trách Nhiệm.<?:NAMESPACE PREFIX = O /><O

></O

>
Để những người tiếp nối sau nầy thấy rằng bất cứ dưới danh hiệu nào chúng cũng có một nhiệm vụ duy nhứt là phá vỡ tàn tích phân hóa, xây dựng một tình hòa hiệp để thống nhất Đại Đạo mai sau đúng với tôn chỉ "Vạn Giáo Nhất Lý".
Lời dạy trên đã làm cho đạo đệ nghĩ đến việc chưa hòa hiệp thống nhất của riêng tôn giáo Cao Đài đã gây ra nhiều thực tế đáng buồn. Như tại một buỗi lễ cầu nguyện cho hòa bình thế giới của cộng đồng các tôn giáo của người Việt tại hải ngoại tổ chức tại Roma, Italy nhân chuyến viếng Đức Thánh Cha Paulo II. Trong lúc các tôn giáo khác chỉ có một phần dâng lễ cầu nguyện chung, thì Cao Đài giáo lại có hai phần dâng lễ riêng, ngoài phần một do Cao Đài Giáo Hải Ngoại (gồm đủ các chi phái), còn có phần hai do đại diện của TT Tây Ninh dâng lễ riêng.
Mỗi chúng ta còn phải cần nhiều cố gắng và hy sinh đễ có thể thực hành câu kinh đầu tiên này .

Đạt Tường · 8/3/09

Cám ơn HUYNHDEDAIDONG đã góp ý phản hồi sau 2 tuần chủ đề được đưa lên
Một đề tài hết sức quan trọng, hết sức cần thiết cho việc tu học và hành đạo của các tín hữu, nhưng hình như chẳng có mấy người quan tâm
Một cánh én của HDDD tuy chưa làm đưọc mùa Xuân nhưng cũng tạo nên một khởi động cho những cánh én theo sau: "Nhứt điểu phi, vạn điểu tùng". Cám ơn "bồ"!
Một môi trường sống chung, làm việc chung đã và đang hình thành nơi đây để mọi người cùng nhau thực hành ý nghĩa: "Đồng Đạo, đồng Thầy đồng trách nhiệm".
Mời các bạn khác tham gia góp ý cho chủ đề tu học của tháng này
Zooloo!

Đạt Tường · 9/3/09

Trách nhiệm này trước tiên thuộc về hàng ngũ chức sắc hướng đạo phải làm gương cho nhơn sanh tín đồ như lời Thầy dạy:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
“Hỡi các con chức sắc hướng đạo ! Các con hãy ghi nhớ điều chót sau đây: Thầy không khi nào đến và chứng với sự chia rẽ do phàm tâm dấy động. Hôm nay Thầy đến đây là chứng với lòng THÀNH KỈNH vì hai chữ HIỆP HÒA của các con, từ chức sắc hướng đạo lưỡng đài. Và Thầy ban ơn lành cho toàn thể các con từ xa xôi hẻo lánh, đường xá hiểm trở, lui tới gay go. Các con không quản sự nguy hiểm cùng cực nhọc đó, qui về dưới máy Thánh đường để thể hiện lòng thương yêu hòa ái.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> 

<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Chí Tôn, Ngọc Minh Đài 10.5 Ất Tỵ (1965)<o

></o

></DIV></DIV>

Hao Quang · 9/3/09

cảm ơn Huynh Tường đã đăng những bài của các đấng! Đồng Đạo Đồng Thầy Đồng Trách Nhiệm. không biết chữ đồng đạo là tất cả mọi đạo hữu là đồng đạo hay là một đạo? chữ ĐỒNG hiểu là một hay cách hiểu nào khác? huynh tường viết :"Trách nhiệm này trước tiên thuộc về hàng ngũ chức sắc hướng đạo phải làm gương cho nhơn sanh" tuy rằng về đạo về cách thức tổ chức - quản lý trong một thánh thất Q không hiểu nhiều nhưng với "kinh nghiệm" trong cuộc sống thì Q nghĩ cách "sống ĐỜI" nó sao thì cách "sống ĐẠO" cũng tương tự ! có một điều Q chắc chắn là một thánh thất có có phát triển, nhơn sanh có tu học - có thương mến - có dắt dìu nhau trên đường tu học không -phần lớn nhờ tấm gương chức sắc của thánh thất đó! là giáo hữu - là lễ sanh - là phổ tế - là tài chính - là minh tra - là phước thiện vân vân nếu mỗi vị phát huy hết khả năng của mình thì không lý gì thánh thất lại xảy ra chuyện này, chuyện nọ. mà khi một trong các vị ấy mà có chuyện gì không hợp đạo là chắc chắn sẽ gây mất tin tưởng trong đạo hữu và sẽ có lời bàn ra - tán vào tứ tung và từ những chuyện nhỏ nhặt như thế lâu ngày sẽ lớn dần lên và có ngày sẽ nổ tung như...bom hạt nhân hết đường cứu chữa! một khi ý thức được trách nhiệm - nhiệm vụ of mình là quan trọng dường nào thì ban chức sắc cần phải giữ mình cho lắm!

Đạt Tường · 9/3/09

<H1>Hoan hô Hao Quang đã tiếp bước cùng HDDD</H1>
Thánh Giáo của Hội Thánh Truyền Giáo, Thánh Truyền Trung Hưng, Ơn Trên cũng hướng dẫn tương tợ.
- Trong ngày phong Thánh lần đầu cho chư chức sắc hành đạo tại Trung kỳ, Đức Chí Tôn đã ân cần dặn dò:<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
 “Các con Hướng Đạo tâm thành,<o

></o

>
Hành vi cứu thế mới dành phúc duyên.<o

></o

>
Đem giáo lý tuyên truyền khắp xứ,<o

></o

>
Lấy đức tin gìn giữ Đạo ban;<o

></o

>
Đệ huynh chung nắm cơ quan,<o

></o

>
Hành y Thánh giáo ân ban luật đồng.” <A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A><o

></o

>
Hình ảnh ý nghĩa của câu kinh “Đạo gốc bởi …” ẩn hiện trong lời dạy. 
- Đúng mười năm sau, Thầy lại nhắc lại bóng hình của câu kinh ấy ở Thánh thất Từ Quang:<o

></o

>
Non nước chung vai gánh với đời,<o

></o

>
Cho nên anh dũng đứng trên đời;<o

></o

>
Đời kiên nể Đạo, là chi trẻ?<o

></o

>
Chỉ sự tín, thành, sự tỉnh tươi.” <A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn2" name=_ftnref2 target="_blank">[2]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Chí Tôn, Thánh Truyền Trung Hưng 1, Ngũ Hành Sơn, 09-01 Mậu Dần (08-02-1938)<o

></o

></DIV>
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn2>
<A style="mso-footnote-id: ftn2" title="" href="http://caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref2" name=_ftn2 target="_blank">[2]</A> Đức Chí Tôn, Thánh Truyền Trung Hưng 1, Thánh Thất Từ Quang, ngày 09-01 Mậu Tý (18-02-1948)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạt Tường · 10/3/09

“Đạo cần phải hiệp vầy bè bạn,<?:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com

ffice

ffice" /><o

></o

>
Chớ phân chia rồi tản mác nhau;<o

></o

>
Sanh lòng đố kỵ thấp cao,<o

></o

>
Đây chi đó phái nhiều màu đỏ đen.<o

></o

>
Nhìn thử lại ai khen con trẻ,<o

></o

>
Ngó xem thì mới mẻ gì đâu;<o

></o

>
Cũng thờ Thiên Nhãn làm đầu,<o

></o

>
Mà tranh ta phải, người âu mù mờ.<o

></o

>
Đọc kinh hỡi con thơ có nhớ,<o

></o

>
Đạo gốc do là ở chữ Hòa;<o

></o

>
Hiệp tâm rồi mới chung hòa,<o

></o

>
Miệng rằng thống nhứt bụng mà còn chia.<o

></o

>
Vậy hình thức sắc kia màu nọ,<o

></o

>
Không cần bàn <A name=VNS0008>chỉ trỏ</A> làm chi;<o

></o

>
Tinh thần hòa hiệp vậy thì,<o

></o

>
Nhìn nhau tợ thể như y một nhà.<o

></o

>
Đừng phân biệt lượt là bô vải,<o

></o

>
Nên tương thân hà hải bao dung;<o

></o

>
Một thời gian sẽ trùng phùng,<o

></o

>
Xem nhau cứ tưởng là chung con Thầy.<o

></o

>
Hễ gặp việc ở đây anh đến,<o

></o

>
Rồi chỗ kia có lệnh em qua;<o

></o

>
Giúp nhau ý hợp tâm hòa,<o

></o

>
Cứ như thế ấy thử mà ra sao.<o

></o

>
Rồi sẽ hết lao chao nầy nọ,<o

></o

>
Chừng đó thì mới có hiệp nhau;<o

></o

>
Anh không <A name=VNS0009>ra vẻ</A> anh cao,<o

></o

>
Em không <A name=VNS000A>làm lẽ</A> làm màu mà chi.<o

></o

>
Đến lúc đó hồi qui thống nhứt,<o

></o

>
Giờ đây con một mực liên giao;<o

></o

>
Cửu Trùng vận động trước sau,<o

></o

>
Hiệp Thiên cũng vậy truyền rao lần lần.<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftn1" name=_ftnref1 target="_blank">[1]</A> 
<HR align=left SIZE=1 width="33%">

<DIV style="mso-element: footnote-list">
<DIV style="mso-element: footnote" id=ftn1>
<A style="mso-footnote-id: ftn1" title="" href="http://www.caodaivn.com/RTE_textbox.asp#_ftnref1" name=_ftn1 target="_blank">[1]</A> Đức Chí Tôn, Nam Thành Thánh Thất 22 tháng 08 năm Canh Tý (12.10.1960)<o

></o

></DIV></DIV>

Đạo gốc bởi lòng thành, tín, hiệp

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Facebook Comment