Rồng không râu

TâmĐạo · 27/4/08

Tiện thiếp trí thiển tài thô , khi tham quan Đền Thánh Tòa Thánh Tây Ninh có vài điểm thắc mắc kính nhờ quý huynh tỷ giảng giải để thiếp đây có thể hiểu thông chơn đạo tìm được pháp môn càng ngày càng được trau giồi thêm trí huệ. Vấn đề được tiện thiếp thắc mắc như sau :
 Tại sao những cột rồng bên ngoài Đền Thánh thì lạ có râu còn bên trong Đền Thánh thì lại không râu. Thiếp đây xin đăng hình ảnh để quý huynh tỷ dễ tham khảo.
 <IMG src="http://i102.photobucket.com/albums/m91/thanhtam_bucket/caodai11.jpg" align=middle border="0">
 Cột rồng bên trong Tòa Thánh Tây Ninh
 <IMG src="http://i102.photobucket.com/albums/m91/thanhtam_bucket/caodai21.jpg" align=middle border="0">
 Rồng bên trong Bát QUái Đài 
 <IMG alt=07-Hinh7 src="http://www.personal.usyd.edu.au/~cdao/booksv/thdcd/images/07-Hinh7.jpg" border="0">
 Cột rồng bên ngoài Đền Thánh 
 Một thắc mắc nhỏ về nghi tiết xin nhờ quý huynh tỷ lý giải giùm tiện thiếp 
Thiếp xin phép cáo lui !!!

Hoa sen trang · 27/4/08

Hiền muội Hạnh-Nguyên thắc mắc là có óc quan sát lắm đấy , ! Tỷ cũng vì Hiền Muội giải bày chỗ biết của mình , có gì thất thố thì Muội cũng bỏ qua cho nhé.! Sở dĩ RỒNG bên trong Đền Thánh không có RÂU , vị Chư vị Thiên-Long đã hiến cho Đức THƯỢNG-PHẨM để làm cái Quạt-Pháp vô vi là : LONG-TU PHIẾN rồi đó ., Hữu hình làm tạm Quạt ấy bằng 36 lông Cò... ,. Muội xem lại lịch sử chắc cũng được biết thêm.... Quạt của Đức THƯỢNG-PHẨM kết bằng RÂU của 36 Thiên-Long : 28 Thiên Long Củu Trùng-Đài và 8 ở Bát-Quái Đài . , dục tấn các Chơn Hồn trở lại con đường Thiêng liêng hằng sống đó.. Chữ ít , nghĩa nhiều , mong Muội thông cảm... thân mến !

hoa nghiêm · 27/4/08

Tỷ Bạch liên lý giải thật là hay... Còn đệ thì có nghe qua 1 vị tiền bối giải như vầy : Rồng ở ngoài là rồng chưa đắc thánh nên ham râu cho đẹp, như người ta đi uốn tóc thắt bím, còn rồng ở trong đã đắc thánh nên không để râu, như các vị đạo nhân cửa Thích đã cạo hết tóc vậy đó mà... như rồng cũng có phân ra nhiều hạng, có thiên long, địa long, hải long... <img src="smileys/smiley4.gif" border="0"> Cũng là 1 cách lý giải, nhưng hỏng biết căn cứ ở đâu và hiểu ra sao cho đúng. thôi thì ý của tỷ Bạch liên có chứng cứ luận lý hơn, nêu đúng con số 36 và cây long tu phiến của Đức Thượng phẩm. hà hà hà vậy là rồng ở trong bị nhổ râu há <img src="smileys/smiley36.gif" border="0">, đệ nghe theo tỷ và mở hướng nghiên cứu sang ý đó để xem kết quả ra sao nhé? Cảm ơn tỷ Bạch Liên nhiều nhiều <img src="smileys/smiley32.gif" border="0">

Hoa sen trang · 27/4/08

Hoa Nghiêm hiền đệ , nghĩ sai rồi ! RỒNG bên ngoài ham đẹp , chắc phải cạo râu cho trẻ đẹp chứ ! sao lại để râu ? RỒNG bên trong là đắc Thánh thì phải để râu chứ? Hiền đệ không biết Tu đến bậc thượng-thừa thì phải để RÂU TÓC SAO? Các vị Thiên-Long ấy tình nguyện HIẾN RÂU cho Đức THƯỢNG_PHẨM có phương tiện đó nhé !

Khong Khong · 27/4/08

Kính 
 Vui cùng chư hiền , Đền Thánh của chúng ta chứa đựng rất nhiều Bí Pháp , dù một vật nhỏ bé cũng là một Bí Pháp , thời Tam Kỳ Phổ Độ này Chí Tôn truyền cho Hộ Pháp không giữ kín Bí Pháp nữa mà phải trải Bí Pháp ra cho con cái của Chí Tôn thấy , đây cũng là một điều hết sức mới mẻ của Đạo Cao Đài do Đức Chí Tôn khai sáng đó chính là lồng Bí Pháp vào Thể Pháp , ai biết Thể Pháp sẽ lần lần thông đạt được Bí Pháp , ngược lại ai chê Thể Pháp là hình thể không chịu chuyên tâm thực hành thì kết quả cũng đừng mong chứng ngộ được Bí Pháp
 Mấy lời thô thiển xin được sẽ chia , mừng chư hiền đã chịu khó quan sát Thể Pháp và phần nào hiểu được diệu lý của Bí Pháp rồi

TâmĐạo · 28/4/08

Thiếp vừa tiềm hiểu được trong một quyển sách có tên là Kho Tàng Bí Tạng Như Lai có vấn đề liên quan. Thiếp xin được trích ý : Rồng ở ngoài Đền Thánh có râu cũng như con người chúng ta còn có vấn nạn của thất tình lục dục. Đó là sợi râu ràng buộc. Khi bước chân vào Đền Thánh như bước vào Long Hoa đại hội phải rủ bỏ mọi phàm tâm vướng bận ý nghĩa là rồng không râu. Không biết ý kiến này quý huynh tỷ xem thế nào , nếu có ý kiến nào khác xin quý huynh tỷ giải đáp để thiếp đây được mở mang thêm trí huệ.
Kính !!!

Donghanh · 28/4/08

Đôi dòng có liên quan nhỏ đến vấn đề trên.
Quý ACE thử nghỉ ,tại sao những Thầy hay người xuất gia (Đạo Phật) lại ko để râu ,tóc.Mà người CAO ĐÀI (Ban Chỉnh Đạo) lại phải để râu,tóc làm chi.
 Thân ái !

TiểuPhổ · 29/4/08

Hoa sen trang nói:
 Hiền muội Hạnh-Nguyên thắc mắc là có óc quan sát lắm đấy , ! Tỷ cũng vì Hiền Muội giải bày chỗ biết của mình , có gì thất thố thì Muội cũng bỏ qua cho nhé.! Sở dĩ RỒNG bên trong Đền Thánh không có RÂU , vị Chư vị Thiên-Long đã hiến cho Đức THƯỢNG-PHẨM để làm cái Quạt-Pháp vô vi là : LONG-TU PHIẾN rồi đó ., Hữu hình làm tạm Quạt ấy bằng 36 lông Cò... ,. Muội xem lại lịch sử chắc cũng được biết thêm.... Quạt của Đức THƯỢNG-PHẨM kết bằng RÂU của 36 Thiên-Long : 28 Thiên Long Củu Trùng-Đài và 8 ở Bát-Quái Đài . , dục tấn các Chơn Hồn trở lại con đường Thiêng liêng hằng sống đó.. Chữ ít , nghĩa nhiều , mong Muội thông cảm... thân mến !

Xin lỗi huynh Hoa sen huynh nói vậy nghĩa là sai rồi
1/ Long Tu Phiến của Đức Cao Thượng Phẩm làm bằng 36 lông cò không phải làm bằng râu rồng ( tại thế củng vậy vô vi cũng vậy ) mong huynh xem kỷ lại Lời Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp có giải về Long Tu Phiến
2/ Không phải có 28 Thiên Long ở Cửu Trùng và 8 ở Bát Quái là không râu đâu huynh ( 8 con Hắc Long ở chổ Nghinh Phong Đài cũng không râu đó ) và có 1 con rồng bên trong Đền Thánh có râu chỉ duy 1 con hướng đầu vào bên trong
3/ Còn Rồng có râu là như thế này: Rồng có râu là rồng bảo vệ có bản tánh nóng nảy thường thấy ở cửa hay 2 con tranh chấp 1 gì đó ( các hình ảnh lưỡng Long tranh châu hay tranh Cổ Pháp ) chúng thường hướng đầu vào nhau các huynh để ý sẽ rỏ
4/ Còn Rồng không râu là Rồng hầu ( chầu ) không có râu và cũng trong Báo Ân Từ tại Tòa Thánh cũng có 1 con rồng duy nhất không râu hướng đầu ra ngoài và nhiệm vụ của những con rồng không râu là hầu ( chầu ) những người đắt vị và bản tánh của những vị Rồng này là hiền lành không sanh sự như những anh rồng có râu
5/ Hai con Rồng đặc biệt ở Đền Thánh và Báo Ân Từ có 2 ý nghĩa đặc biệt tại sao hướng đầu của chúng lại khác nhau như vậy ( theo đệ con rồng ở Đền Thánh có ý nghĩa là Phàm nhập Thánh có đầu hướng vào trong ,còn ở Báo Ân Từ có nghĩa là Thánh lâm Phàm 
Đệ chỉ biết bấy nhiêu thôi có gì mấy huynh chỉ giáo thêm cho đệ !!

Hoa sen trang · 29/4/08

Hi ! LONG : rồng TU : râu PHIẾN : quạt. Long-Tu Phiến : Quạt kết bằng râu RỒNG. Nếu Quạt Hữu hình cũng như Vô-vi là một, thì có lẽ nên gọi Quạt của Đức Thượng-Phẩm là : LỘ-MAO PHIẾN : Quạt lông cò ! ( Lộ : cò , Mao : lông , Phiến : quạt ) Các bạn nghĩ sao? Liệu "Quạt Lông Cò " hay LỘ-MAO PHIẾN có giúp được gì cho các đẳng chơn hồn nhỉ? Tiểu-Phổ hiền đệ , biết rõ về các Thiên-Long hay lắm ! nhưng ở chỗ nây thì hiền-đệ không thấy đươc bí-pháp của 3 chữ LONG-TU PHIẾN ! Tỷ xin kiếu !

Thuy Binh · 29/4/08

Kính 
 Muội nghĩ Tiểu Phổ nói đúng ạ ! Thể Pháp mới thành Bí Pháp như huynh Khong Khong đã nói ở trên !
 Long Tu Phiến là vừa tại thế vừa tại Thiêng Liêng chứ quạt lông cò bổ ích chi mà xài né 
 Các vị Thiên Long để râu hay không đâu có liên quan tới Đức Thượng Phẩm đâu nè ! Chớ nói vậy Đức Ngài buồn và Chư Vị Thiên Long cũng không vui !
 Em hết lời !
 Thân chào !

hoa nghiêm · 29/4/08

Huynh tiểu phổ thân mến Huynh có thể nào đăng các ảnh về những chú rồng mà xoay ra ngoài - thánh lâm phàm và xoay vào trong - phàm nhập thánh để các huynh đệ tỷ muội cùng thưởng lãm được không? Riêng về vấn đề có nhổ râu cho mượn hay là không nhổ mà vẫn cho mượn được để làm quạt long tu thì đệ còn đang suy nghĩ nên chưa góp ý gì được. Chỉ ví dụ như bạn bè nhờ giúp 1 tay chắc hỏng ai chặt tay cho mượn đâu, vì chặt rồi thì thành tay chết <img src="smileys/smiley4.gif" border="0">, có thể là 36 râu rồng kia vẫn còn ở trên thân các vị rồng?. Nhưng nếu nói đến rồng thì chắc ai cũng nhớ đến câu "thời thừa lục long, du hành bất tức" Vây kính hỏi các huynh đệ tỷ muội có ai có cao kiến về sự liên quan giữa những mắc xích này để xâu lại thành 1 chuỗi không? từ đức Thượng phẩm - Đạo, trong hệ thống "Thế, Pháp, Đạo", đến tam bảo "Tinh, Khí, Thần" và " Tăng, Pháp, Phật" và "Phàm thể, Chơn Thần, Chơn linh"... Lòng vô vàn thắc mắc? Bửu pháp Long tu phiến thật không rõ căn nguyên dù đã có nghe qua Đức Phạm Hộ Pháp cho biết ... Tỷ Bạch liên và huynh Không không có ý gì nữa không?

Hoa sen trang · 29/4/08

Các em trụ tướng ở chiếc Quạt Lông Cò làm sao có thể hiểu chơn tướng của nó được kết bằng Râu Rồng ! Thiên-Long bát-bộ có tương quan đến cái LONG TU PHIẾN của Đức Thượng Phẩm chứ Thuy Binh ! Tỷ đã nói , các vị Thiên-Long đã tình nguyên hiến RÂU của mình cho Đức Thượng-Phẩm kết thành cái Quạt phép , có nghĩa là góp một phần chơn-khí của mình cho đưc Ngài dùng Quạt các chơn hồn cao thăng thiên vị. Ấy vậy mới đặt tên là : LONG-TU PHIÊN.. Cũng chính vì thế mà các em thấy có RỒNG KHÔNG RÂU trong Tòa-Thánh. Nhưng đấy là thể-pháp bây ra thôi các em ạ.! Chắc không ai trong chúng ta thấy được RỒNG , huống lựa là thấy được RÂU RỒNG , Nhìn Quat LÔNG CÒ ( Thể Pháp) thấy chơn-tướng là Quạt RÂU RỒNG ( Bí-Pháp) ấy là Pháp -danh LONG TU PHIẾN vậy. Thôi ! các em tùy hỷ.. Tỷ không dám nhiều lời. Xin Kiếu từ.

tinhcha · 29/4/08

Cho tiểu đệ mạo muội nhẹ!
Về Long Tu Phiến thì đệ không ý kiến, đệ được một vị tiền bối nói là người chiến sĩ ngoài chiến trường thì có đao gươm thì công cụ chiến đấu của Rồng thì có râu. Râu là một vũ khí của Rồng.
Đó là chuyện ngoài chiến trận khi về nhà thì cất hết các binh khí thì những thiên long nằm ở trong đền thánh cũng như o thánh thất là đang chầu Đức Chí Tôn thì không mang theo binh khí bên mình (Râu) <IMG src="smileys/smiley1.gif" border="0">. Do đó những Thiên Long ở bên trong Đền Thánh Thánh thất không có râu như ý kiến của huynh nào đó nói ở trên.
Còn 2 thiên Long nằm ở bao lơn Đền Thánh cũng như ở thánh thất có râu để canh giữ Đền Thánh (Thánh Thất) vậy.<IMG src="smileys/smiley4.gif" border="0">

TiểuPhổ · 29/4/08

Thưa Tỷ Bạch Liên và các Huynh 
Long Tu Phiến của Đức Cao Thượng Phẩm đựoc làm bằng 36 Lông cò trắng chớ không phải làm bằng râu rồng, Đức Lý Đại Tiên đã giải thích về Long Tu Phiến trong Thánh Ngôn và hoàn toàn không có cơ sở làm bằng râu ( hay gọi là ria ) Rồng, vì râu ( ria ) rồng là vủ khí của họ nhà rồng làm sao đem cho mượn tùy tiện được.
Đức Hộ Pháp cũng có giải về Lông Tu Phiến tại Phạm Môn trong ngày khánh thành
các huynh tỷ thử tìm và xem lại tài liệu trên Thánh Ngôn và Lời Thuyết Đạo của Đức Hộ Pháp

Hoa sen trang · 29/4/08

Vậy thì nên nói là quạt của Đức Thượng-Phẩm là : LỘ-MAO PHIẾN mới đúng chất liệu cấu tạo thành phần , cớ chi phải gọi LONG-TU PHIẾN nhỉ ? Xin có thơ rằng : LÔNG CÒ sao gọi RÂU RỒNG ? Mà tranh biện mãi lòng vòng chưa minh ! Long-tu nào thấy hữu hình Lộ-mao góp kết nên hình tưởng tin Cỏi Thiên , cảnh tục cũng in Mượn hình hiển lý đức tin nơi lòng Hồn nương chơn khí sạch trong Ba mươi sáu cỏi thoát vòng trầm luân Lông Cò hữu thể có chừng Râu Rồng vô-tướng khí nưng đỡ hồn Đục trong kẻ dại người khôn Hư-vô ẩn dạng giục hồn vạn-linh.. Bạch-Liên Kình tặng xin cáo từ !

TiểuPhổ · 1/5/08

Đệ cũng xin có thơ họa lại rằng:
Long Tu bửu Pháp cõi Trần
Ba mươi sáu cái Long Cò tạo nên
Cớ sao hóa thành Lộ Mao
Tranh qua cãi lại rối vò như tơ
Thánh Giáo Thượng Phẩm dạy rằng
Quạt do điển khí Tam Thập tao ra
Chơn thần trong sạch nương theo
Cực Lạc Thế Giới tòa sen đón chào
chơn thần tà mị lánh xa
U Minh cảnh Giới lạc vào đọa thân
Giờ đây nắm được mối tơ
Tranh qua cãi lại mất tình Đệ Huynh.
 
Thưa huynh, tỷ đệ đọc xong thơ của tỷ Bạch Liên đệ liền họa thơ lại, bài thơ có gì sai xót mong các huynh tỷ thông cảm ( nghĩ đâu gõ nấy mà)

Hoa sen trang · 1/5/08

TiểuPhổ nói:
 Đệ cũng xin có thơ họa lại rằng:
Long Tu bửu Pháp cõi Trần
Ba mươi sáu cái Long Cò tạo nên
Cớ sao hóa thành Lộ Mao
Tranh qua cãi lại rối vò như tơ ................... hi hi ,,,,! LỘ : con cò , còn MAO : lông. Cho nên , nếu theo chất liệu hữu hình mà nói thì gọi là : LỘ MAO PHIẾN đó Tiểu Phổ ! đương nhiên là vậy , nhưng khó hiểu là tại sao kết bằng lông Cò mà gọi là Râu Rồng ( LONG TU ) , Đấy mới là Bí-Pháp ẩn tàng...! mới hiểu được vì sao 36 vị Thiên Long không có RÂU ở trong Tòa Thánh chứ ! Đâu có tranh cải gì đâu ,,,!

NAMMÔ · 1/5/08

Thưa Rằng
Long Tu Phiến là cây quạt làm bằng râu rồng.Đây là một bửu pháp của Đức Thượng Phẩm. Ở cõi trần không có râu rồng, nên về thể pháp, Long Tu Phiến được làm bằng 36 lông cò trắng kết thành.
Tiếp Thi
Rộng cửa mở thuỳ từ dẫn Bạn
Thượng Phẩm Tiên ẩn dạng vô hư
Quạt Linh Tiêu rước khách trần
Nhập ngôi vô cực mới vào Ngọc Hư
Trên đã định ba mươi sáu sợi
Của loài rồng chấp chưỏng tạo nên
Nhưng do rồng chẳng còn nên
 Mượn Lông Cò Trắng đấp thành Quạt Tiên
Mưòi tám lông trước quyền Dương khí
Mưòi tám lông sau thuộc phận Âm
Quạt Linh Tiêu đã luyện thành
Đưa người Linh Hiển quay về Thiên Thai
"Thu" Quân Tử thân tâm trong sạch
"Xuất"Tiểu Nhơn quấy động điều tà
Gồm thâu ngươn khí truyền ra
Để trong sanh lực Quỷ Ma hải hùng
Đây đôi lời Ngã xin giảng tiếp
Cho chúng sanh hiểu biết đạo mầu
Hương Hiếu Nhân Vật đáo đầu
Giúp Long Tu Phiến sớm mau hoàn thành
Cao Thượng Phẩm tay cầm cây Quạt
Hiệp Y Thiên như thể Phàm Tiên
Ba Mưoi Sáu Cõi liền liền
Thất Thập Nhị Địa quy về Quạt Tiên
Đời hiểu rõ xin theo vào Đạo
Để sau về Cực Lạc Thái Bình
Tấm lòng vững dạ đinh ninh
Ấy là biết đạo,biết mình Tu Thân
Nam-Mô Thượng-Phẩm-Tiên Từ-Bi Chứng-Giám Thiên-Tôn
Kính Quý Hiền!

TiểuPhổ · 1/5/08

Bí pháp hay nhưng hiền hữu NamMô đã họa thi ra rõ rồi !!
Thi hay lắm huynh NamMô <IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley32.gif" border="0">không biết nó được đặt ra hay chép từ đâu đấy ?<IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley36.gif" border="0">
Xin tiếp Thi :
Long Tu Phiến càn kôn vận chuyển
Do ngươn khí đào độn sanh ra
Người đắt Pháp nắm được điều ấy
Mới có thể luyện Tinh, Khí, Thần.
Kính Quý Hiền !!!

Hoa sen trang · 1/5/08

Hay lắm ! rõ lắm ! Mấy câu thơ đầu hình như ,của một bài Kinh thuộc Hội-Thánh Ban Chỉnh-Đạo ..... " &nbsp ; Rộng cửa mở thùy từ dẫn bạn Thượng-Phẩm Tiên ẫn dạng vô hư Quạt Linh-Tiêu , rước khách từ Nhập ngôi Vô-cực diệt trừ trần oan. / " Chúng ta được biết thêm môt danh-từ nữa của LONG TU PHIẾN là : LINH-TIÊU PHIẾN. Quạt Linh-Tiêu của Đực Thượng-Phẩm có khác Quạt Tam-Tiêu của Thiết-Phiến Công-Chúa trong truyện Tây-Du không các bạn nhỉ? Quat Ba Tiêu mà TỀ-THIÊN đi mượn để dập tắt Hỏa Diệm Sơn đó ! .

Rồng không râu

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

New member

Facebook Comment