Rồng không râu

NAMMÔ · 1/5/08

Đố mấy huynh thử tìm ra xem bài này do ai sáng tác?
 Tỷ hoa-sen trắng nói đúng một phần rồi công nhận Tỷ cũng rành lắm
"Rộng của mở thuỳ từ dẫn Bạn
Thượng Phẩm Tiên ẩn dạng vô hư
Quạt Linh Tiêu rước khách trần
Nhập ngôi vô cực mới vào Ngọc Hư"
Đây là cuối bài kinh "Chuyển Pháp Lôi Âm" 
Kính!

TiểuPhổ · 1/5/08

Chà không rõ nữa mà hình như chúng ta đi lạc chủ đề của room này rồi !!
Mấy bài thi của huynh NamMô chắc ở ban chinh đạo nên đệ không rõ

NAMMÔ · 1/5/08

"Tội nghiệp những rồng trong Thánh Toà
Trách ai đắp tượng cố quên râu
Nổi lòng thử Biến Công lao Lớn
Ba Sáu sợi râu Thượng Phẩm dùng"
"Thượng Phẩm dùng đâu phải sợi râu
Long Tu khéo đổi ba muơi sáu
Lộ Mao cò trắng kết thành Phiến
Để lại cho đời gọi Phiến Tu "
Không phải ở BCĐ đâu,đừng có chắc ăn như vậy !
Kính!

NAMMÔ · 1/5/08

Hoa sen trang nói:
 Hay lắm ! rõ lắm ! Mấy câu thơ đầu hình như ,của một bài Kinh thuộc Hội-Thánh Ban Chỉnh-Đạo ..... " &nbsp ; ; Rộng cửa mở thùy từ dẫn bạn Thượng-Phẩm Tiên ẫn dạng vô hư Quạt Linh-Tiêu , rước khách từ Nhập ngôi Vô-cực diệt trừ trần oan. / " Chúng ta được biết thêm môt danh-từ nữa của LONG TU PHIẾN là : LINH-TIÊU PHIẾN. Quạt Linh-Tiêu của Đực Thượng-Phẩm có khác Quạt Tam-Tiêu của Thiết-Phiến Công-Chúa trong truyện Tây-Du không các bạn nhỉ? Quat Ba Tiêu mà TỀ-THIÊN đi mượn để dập tắt Hỏa Diệm Sơn đó ! .

Bây giờ đệ mạo muội nói cho tỷ nghe nha,tỷ học cao hiểu rộng chắc cũng biết Linh Tiêu Điện ở đâu rồi phải không?
Vậy chẳng phải Quạt Thưọng Phẩm là quạt ở Linh Tiêu Điện nơi Thượng Giới à !Hiểu nôm na ra là Quạt của Trời
Kính!

NAMMÔ · 1/5/08

<H2 style="MARGIN: 11px 20px; LINE-HEIGHT: 150%" align=center>Thương thầy Tam Tạng, gặp Hỏa Diệm sơn Lầm quạt Ba tiêu, cười Tôn Hành Giả</H2>
<H2 style="MARGIN: 11px 20px; LINE-HEIGHT: 150%" align=center>Ngưu Ma Vương vào non Loạn Thạch</H2>
<H2 style="MARGIN: 11px 20px; LINE-HEIGHT: 150%" align=center>Tôn Ngộ Không lấy quạt Ba Tiêu</H2>
<H2 style="MARGIN: 11px 20px; LINE-HEIGHT: 150%" align=center>Ngưu Ma vương giả hình Bát Giới Tôn Ngộ Không mất quạt Ba Tiêu</H2>
<H2 style="MARGIN: 2px 20px" align=center> </H2>
Thưa!
 Ngày xưa Thiết Phiến Công Chúa có cây Quạt Ba Tiêu nguyên gốc cây quạt ấy sanh tại núi Côn lôn, từ thuở khai thiên lập địa, nó thuộc âm nên quạt tắt lửa. Nếu quạt người thời bay tới tám muôn bốn ngàn dặm mới ngừng. Từ đây tới núi Túy Vân hơn năm muôn dặm, bởi vì Ðại Thánh có tài ngừng mây, nên mới ngừng đặng, nếu kẻ phàm tục, thì còn bay xa nữa mới sa.
Oai Linh của cây quạt đó là quạt một cái thì tắt lửa, quạt hai cái thì sanh gió, quạt ba cái thì sa mưa,đặng nhơn dân bổn địa cày cấy theo mùa. 
Nếu xét về phưong diện so sánh thì quạt của Thưọng Phẩm cũng gần giống với quạt của La-Sát vì 
Thu" Quân Tử thân tâm trong sạch
"Xuất"Tiểu Nhơn quấy động điều tà
Gồm thâu ngươn khí truyền ra
Để trong sanh lực Quỷ Ma hải hùng
Ai người trong sạch xin vào Thế Giới Cực Lạc thì quạt một cái nhẹ nhàng thăng đến Cung Tiên nhựoc bằng không những kẻ Tiểu Nhơn ố Trựơc thì bị quạt một quạt sẽ bài xa ngàn dặm.Cây quạt giúp phong điều võ thuận (Âm Dương Tạo Lập) do điển khí của Tam Thập Lục Thiên kết thành, quạt ấy tiết ra một điển lực có ảnh hưởng đến cuộc tấn hóa của quần linh.

NAMMÔ · 1/5/08

Lòng cảm kích vong con mãi mãi
Cùng nữ bằng giúp sức cho Ba
Xương con trã lại Mẹ già
Chỉ Mong ân huệ đựoc vào Ngọc Kinh
(Câu này còn thiếu ở bài trên)

TamNgu · 1/5/08

Có phải sửa vậy hôn NamMô
Thi Bài
Rộng cửa mở thuỳ từ dẫn Bạn
Thượng Phẩm Tiên ẩn dạng vô hư
Quạt Linh Tiêu rước khách trần
Nhập ngôi vô cực mới vào Ngọc Hư
Trên đã định ba mươi sáu sợi
Của loài rồng chấp chưỏng tạo nên
Nhưng do rồng chẳng còn nên
 Mượn Lông Cò Trắng đấp thành Quạt Tiên
Mưòi tám lông trước quyền Dương khí
Mưòi tám lông sau thuộc phận Âm
Quạt Linh Tiêu đã luyện thành
Đưa người Linh Hiển quay về Thiên Thai
Lòng cảm kích vong con mãi mãi
Cùng nữ bằng giúp sức cho Ba
Xương con trã lại Mẹ già
Chỉ Mong ân huệ đựoc vào Ngọc Kinh
"Thu" Quân Tử thân tâm trong sạch
"Xuất"Tiểu Nhơn quấy động điều tà
Gồm thâu ngươn khí truyền ra
Để trong sanh lực Quỷ Ma hải hùng
Đây đôi lời Ngã xin giảng tiếp
Cho chúng sanh hiểu biết đạo mầu
Hương Hiếu Nhân Vật đáo đầu
Giúp Long Tu Phiến sớm mau hoàn thành
Cao Thượng Phẩm tay cầm cây Quạt
Hiệp Y Thiên như thể Phàm Tiên
Ba Mưoi Sáu Cõi liền liền
Thất Thập Nhị Địa quy về Quạt Tiên
Đời hiểu rõ xin theo vào Đạo
Để sau về Cực Lạc Thái Bình
Tấm lòng vững dạ đinh ninh
Ấy là biết đạo,biết mình Tu Thân
Nam-Mô Thượng-Phẩm-Tiên Từ-Bi Chứng-Giám Thiên-Tôn
Kính Quý Hiền!

TâmĐạo · 1/5/08

NAMMÔ nói:
 Cho thêm nè
"Tội nghiệp những rồng trong Thánh Toà
Trách ai đắp tượng cố quên râu
Nổi lòng thử Biến Công lao Lớn
Ba Sáu sợi râu Thượng Phẩm dùng"
"Thượng Phẩm dùng đâu phải sợi râu
Long Tu khéo đổi ba muơi sáu
Lộ Mao cò trắng kết thành Phiến
Để lại cho đời gọi Phiến Tu "
Không phải ở BCĐ đâu,đừng có chắc ăn như vậy !
Kính!

Kính huynh Nammô!!
Không phải Ban Kiến Trúc Tòa Thánh quên đắp râu đâu ạ ! Đó chính là bí pháp đã giải thích nhiều sao huynh chưa chịu hiểu ! Thật bất mãn với huynh !

NAMMÔ · 1/5/08

Hạnh Nguyên nói:
NAMMÔ nói:

 Cho thêm nè
"Tội nghiệp những rồng trong Thánh Toà
Trách ai đắp tượng cố quên râu
Nổi lòng thử Biến Công lao Lớn
Ba Sáu sợi râu Thượng Phẩm dùng"
"Thượng Phẩm dùng đâu phải sợi râu
Long Tu khéo đổi ba muơi sáu
Lộ Mao cò trắng kết thành Phiến
Để lại cho đời gọi Phiến Tu "
Không phải ở BCĐ đâu,đừng có chắc ăn như vậy !
Kính!


Nhấn để mở rộng...


Kính huynh Nammô!!
Không phải Ban Kiến Trúc Tòa Thánh quên đắp râu đâu ạ ! Đó chính là bí pháp đã giải thích nhiều sao huynh chưa chịu hiểu ! Thật bất mãn với huynh !

Thưa Tỷ ! Lời tri âm chỉ người tri âm hiểu uổn thay đàn gãy chỗ không người
Thưa Tỷ !Bây giờ chắc đệ mất bình luận thơ quá
khổ đầu ý nói Những con rồng ngoài có râu sao ở đây không có râu,nào ngờ như vậy là cái công quả lớn nhứt của loài rồng đấy là 36 sợi râu của Quạt Long Tu
Hếy!uổn thay ghi mệt tay mỏi mắt cuối cùng chỉ là con số 0
Khổ cuối thì dễ hiểu khỏi nói
Kính!

Lãng tử · 1/5/08

Từ chuyện cột rồng thành ra chuyện Long Tu Phiến làm bằng gì, rồi từ LTP lại thành quạt Linh Tiêu, đúng là hay. Sao lại có chuyện rồng hiến râu cho đức Thượng Phẩm được? Lý vô vi không phải cứ căn cứ vào chữ nghĩa Hán văn là ổn đâu. Nếu theo lối giải thích này thì 3 bảo pháp: phất chủ, kinh xuân thu và bình bát cùng với các bảo bối của các vị chức sắc HTĐ làm bằng gì? Theo bần sĩ nhớ thì Long Tu Phiến là bảo bối trên Ngọc Hư, đã được đem dùng vào thời Phong thần rồi (ai dùng thì không nhớ rõ). Các vị hiền hữu huynh đệ nghĩ lại. Thân.

NAMMÔ · 1/5/08

Lãng tử nói:
Từ chuyện cột rồng thành ra chuyện Long Tu Phiến làm bằng gì, rồi từ LTP lại thành quạt Linh Tiêu, đúng là hay. Sao lại có chuyện rồng hiến râu cho đức Thượng Phẩm được? Lý vô vi không phải cứ căn cứ vào chữ nghĩa Hán văn là ổn đâu. Nếu theo lối giải thích này thì 3 bảo pháp: phất chủ, kinh xuân thu và bình bát cùng với các bảo bối của các vị chức sắc HTĐ làm bằng gì? Theo bần sĩ nhớ thì Long Tu Phiến là bảo bối trên Ngọc Hư, đã được đem dùng vào thời Phong thần rồi (ai dùng thì không nhớ rõ). Các vị hiền hữu huynh đệ nghĩ lại. Thân.

Lạy Thầy !Nói đến đây huynh-đài lại đưa ra đời Phong-Thần như thế đã uổn hết những công trình mà Huynh Tỷ Đệ Muội chúng ta nêu ra ở trên à !
Phải nói về Long Tu Phiến thì mới biết râu rồng chứ Hiền Huynh ! Quạt Linh Tiêu và Long Tu Phiến là như nhau đâu có gì thay đổi nghĩa Mà Huynh Đài lại nói là "từ LTP lại thành quạt linh tiêu,đúng là hay"Chứ!
Than!

Lãng tử · 1/5/08

NAMMÔ nói:
Lạy Thầy !Nói đến đây huynh-đài lại đưa ra đời Phong-Thần như thế đã uổn hết những công trình mà Huynh Tỷ Đệ Muội chúng ta nêu ra ở trên à !
Phải nói về Long Tu Phiến thì mới biết râu rồng chứ Hiền Huynh ! Quạt Linh Tiêu và Long Tu Phiến là như nhau đâu có gì thay đổi nghĩa Mà Huynh Đài lại nói là "từ LTP lại thành quạt linh tiêu,đúng là hay"Chứ!
Than!

Gì đâu mà uổng, bàn luận là để học hỏi mà, ý của nhiều người sẽ làm ở rộng tầm mắt. Chưa chắc ý bàn luận là đúng, nhưng ít nhất nó cũng giúp cho mình có một cái nhìn mới về một sự việc. Hiều hữu trích dùm nguyên văn hoặc kinh sách có chỗ nào nói "Long Tu Phiến là quạt Linh Tiêu" để bần sĩ có cơ sở hiểu biết thêm.

TamNgu · 1/5/08

Xem lại bên trên
Quay trở về đề

NAMMÔ · 1/5/08

Hiều hữu trích dùm nguyên văn hoặc kinh sách có chỗ nào nói "Long Tu Phiến là quạt Linh Tiêu" để bần sĩ có cơ sở hiểu biết thêm. 
 Huynh ơi chưa gì đã vội hỏi rồi à,Huynh xem lại những bài viết trên thì rõ
"Bây giờ đệ mạo muội nói cho tỷ nghe nha,tỷ học cao hiểu rộng chắc cũng biết Linh Tiêu Điện ở đâu rồi phải không?
Vậy chẳng phải Quạt Thưọng Phẩm là quạt ở Linh Tiêu Điện nơi Thượng Giới à !Hiểu nôm na ra là Quạt của Trời"Như vậy quạt linh tiêu là long tu phiến long tu phiến là quạt linh tiêu<IMG src="http://caodaivn.com/smileys/smiley36.gif" border="0">
(Cái này là đệ suy nghĩ ra đó)
Trong đoạn cuối bài :"Chuyển Pháp Lôi Âm"
Rộng cửa mở thuỳ từ dẫn Bạn
Thượng Phẩm Tiên ẩn dạng vô hư
Quạt Linh Tiêu rước khách trần
Nhập ngôi vô cực mới vào Ngọc Hư
Có sử dụng từ Quạt Linh Tiêu
Nói gọn đây chỉ là tiếng bắc từ nam thôi khác tên trùng nghĩa có nào sai
Mà thôi không nói nữa lạc đề rồi chúng ta đang sang chủ đề khác mà khó có thể đặt tên rồi đấy
Kính!

trung_thu123 · 1/5/08

Xin chào quý Huynh Tỷ Đệ Muội !
Đệ hình như thấy các vị mày râu (tu mi) bàn luận hơi xa với ý của các muội về ý nghĩa các cột rồng ở Đền Thánh. Nhiều khi mình đi tham quan với bà con bạn bè có hỏi, biết để giải thích có lý thì tốt, chớ không có lý thì...cũng" mệt".Chuyện quạt râu rồng này đem qua trang chữ Hán các cụ Đồ bàn thì biết liền hà !
Coi chừng mấy huynh đệ say mê bàn luận mà có nhầm lẩn đấy! Linh Tiêu (Điện) với Ba Tiêu khác chứ, mình thấy cây quạt của công chúa như tàu lá chuối (nên gọi là quạt ba tiêu ).mình cũng sắp lạc vào hẽm, thôi thôi quay lại!! Mà râu với ria cũng khác ,còn nói quạt Linh Tiêu theo mình bằng râu rồng hay lông cò chắc không sai chữ nghĩa mấy,.Vậy thì tại sao rồng có và không có râu? bàn tiếp./
Xin chào ! chúc vui vẻ !

trung_thu123 · 1/5/08

Donghanh nói:
 Đôi dòng có liên quan nhỏ đến vấn đề trên.
Quý ACE thử nghỉ ,tại sao những Thầy hay người xuất gia (Đạo Phật) lại ko để râu ,tóc.Mà người CAO ĐÀI (Ban Chỉnh Đạo) lại phải để râu,tóc làm chi.
 Thân ái !

Câu gợi ý của Donghanh rất hay,nhưng mà lọt thỏm vào chuyện quạt với râu rồng,lông cò nên các huynh đệ bỏ quên mất,nói chung ngưới tu học theo Cao Đài phải để râu tóc,có liên quan đến Nho, có câu "làm trang tu mi nam tử "quên mất rồi..(xin lỗi) Có thể Dong hanh mở trang chủ đề mới để nhiều người tham gia , Thân chào!

NAMMÔ · 1/5/08

Linh Tiêu :
Khoảng trời thiêng liêng
Quạt Linh Tiêu :
Quạt của Trời rất thiêng-liêng(1)
Long Tu Phiến:
Quạt bằng râu con rồng (2)
(2)là(1),(1)là (2),
Như vậy cả hai danh từ QLT và LTP như thể Âm Dương Hoà Nhau vậy,từ nào đứng trước cũng bổ nghĩa cho nhau cả 
Thôi nói vậy đc rồi;Kính!

TiểuPhổ · 2/5/08

Thư các Hiền huynh , Hiền tỷ đệ có đôi câu thơ vừa nghỉ vừa ghi nên không có vần điệu mong các huynh, tỷ thông cảm :
Chuyện râu Rồng đem ra bàn cải
Nhưng chỉ bàn cái Quạt Long Tu
Trơ thể pháp vẫn còn nơi đó
Từ Long Tu đổi thành Lộ Mao
Tên Lộ Mao chưa xong lại đổi
Quạt Linh Tiêu tên mới lại ra 
Lòng phân vân như Ngài Thượng Phẩm
Nở lòng nào lấy Quạt đem so
Quạt Ba Tiêu Thiết Phiến Công chúa
Vẫn chưa xong đem ra so tiếp
Quạt Long Tu so tài La Sát
Cãi không xong đổi tội Kiến Trúc
Đó bí Pháp trơ trơ tại thế
Chuyện Tam Kỳ trở lại Phong Thần
Chuyện Tây Du đâu nở bỏ qua
Cãi chưa xong đi đến Ngọc Hư
Linh Tiêu Điện đem ra so tiếp
Đâu trọng tài xin hỏi vị nào ?
Không nắm Pháp xin đừng bàn tiếp
Tới tên gì ? đem cãi nơi đâu ?
Xin các Huynh người Nhịn một tí
Xin các Tỷ dằn nén lại Tâm
Xin tất cả vì tình Đoàn Kết
Hãy Hòa Bình chớ cãi tới lui.
Xin hết nếu có dở mong các huynh tỷ bỏ qua và nên uống 1 viên thuốc trợ Tim

Rồng không râu

NAMMÔ

New member

TiểuPhổ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

NAMMÔ

New member

TamNgu

New member

TâmĐạo

New member

NAMMÔ

New member

Lãng tử

New member

NAMMÔ

New member

Lãng tử

New member

TamNgu

New member

NAMMÔ

New member

trung_thu123

New member

trung_thu123

New member

NAMMÔ

New member

TiểuPhổ

New member

Facebook Comment